卷五·古聖賢碑
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鲵字。
鲐，音台。
鲵，音倪。
）願垂表經。
頌宣聖德，篆刻堅石，永世飛聲。
（此詞三句為韻。
用秦碑體。
） 太白山祠堂碑（并序山在鳳翔府縣，上有靈湫，禱雨辄應。
終南、太白，地勢相屬。
韓文公《南山詩》雲：西南雄太白，突起莫間。
則二山誠關中之名勝，禱應如響，宜哉。
此碑與上篇同時，皆以禱旱作。
） 雍州西南界于梁，（雍州，謂秦地。
雍、梁皆《禹貢》九州之舊。
雍，于用切。
）其山曰太白，其地恒寒，冰雪之積未嘗已也。
其人以為神，故歲水旱則禱之，寒暑乖候則禱之，疠疾祟降則禱之，（鬼災曰疠。
祟，音邃。
）鹹若有答焉者。
貞元十二年孟秋，旱甚。
皇帝遇災悼懼，分命禱祀，至于茲山。
又诏京兆尹，（尹，韓臯也。
）宜飾祠廟，遂下令于甸邑。
（，次畿縣。
故雲甸邑。
）邑令裴均，臨事有恪，革去狹陋，恢闳棟宇，階室之廣，三倍其初。
翌日大雨，（《前漢》：翌日親登崇高。
）黍稷用豐。
野夫歡謠，欽聖信神。
願垂頌聲，刻在金石。
文曰：（文亡。
） 碑陰文（韓、裴蓋有勞於二祠者也，故公又作文碑陰以志之。
） 時尹韓府君諱臯，祗奉制诏，發付邑吏。
令裴府君諱均，承荷君公之命，督就祠宇，莅事謹甚。
克媚神意，用獲顯贶。
邑人靈之，其事遂聞。
诏書嘉異，勞主者甚厚。
（勞，力到切。
）乃刻茲石，立于西序右階之下，肆列裴氏之政于碑之陰。
惟君教行于家，德施于人。
撫字惠厚，柔仁博愛之道，洽于鳏嫠；（陵之切，無夫也。
）廉毅肅給，威斷猛制之令，行于強禦。
獄訟不私于上，罪責不及于下。
農事課勵，厚生克勤，征賦首入，而其人益贍；創立傳館，（傳，株戀切。
）平易道路，（易，去聲。
）改作甚力，而其人彌逸。
韓府君每用嘉褒，稱其理為甸服最。
今茲設廟位神，神歡而甯。
宜為君之誠敬，克合于上，用啟之也。
不可以不志。
湘源二妃廟碑（永州縣四，湘源其一也。
公時為永州司馬作。
二妃事，韓文公《黃陵廟碑》紀之甚悉。
） 元和九年八月二十日，湘源二妃廟災。
（天火曰災。
）司功掾守令彭城劉知剛，（唐有司功參軍。
守，攝也。
以司功攝令也。
）主簿安邑衛之武，告于州刺史禦史中丞清河崔公能。
（能，史有傳。
）祗栗厥戒，會群吏洎衆工，發開元诏書，懼廢守祀。
搜考赢羨，（延面切，餘也，延也。
）均節委積。
（《周禮》：遺人，掌邦之委積，以待施惠。
注雲：少曰委，多曰積，皆聚也。
委，于僞切。
積，子智切。
）鹹執牍聿，（《說文》：牍，書版。
聿，所以書。
楚謂之聿，吳謂之不聿，燕謂之弗。
）至于祠下。
稽度既備，（度，徒各切。
）傭役惟時。
斬木于上遊，陶埴于水涯，（埴，音植，埏也。
涯，音宜，又宜佳切。
）乃桴乃載，（桴，編木以渡。
）工逸事遂。
作貌顯嚴，粲然而威。
十有一月庚辰，陳奠薦辭，立石于廟門之宇下。
唯父子夫婦，人道之大。
大哉二神，鹹極其會。
為子而父堯，為婦而夫舜。
（《列女傳》：舜二妃，堯之二女，曰娥皇、女英。
）齊聖并明，弼成授受。
内若へ瞽。
（若，順也。
《書》曰：瞽子，父頑，母へ。
）上承輝光。
克艱以，德罔不至。
帝既野死，（舜南巡狩，崩于蒼梧之野。
《記·祭法》：舜勤衆事而野死。
）神亦不返。
（二妃從舜不及，道死于沅、湘之間。
）食于茲川，古有常典。
毆祓《戶》孽。
（《戶》，即戾字。
毆祓，驅除也。
）恢宣淑靈。
敢或失職，以奸天刑。
（奸，音幹。
）有翼其恭，有其馨。
（，薄必切，香也。
）沉牲爰告，（《周禮》：以狸沉祭山林川澤。
注雲：祭川澤曰沉，）即石是銘。
銘曰： 淵懿承聖，舜妻堯女。
德形妫，（《書》：厘降二女于妫。
妫水之也。
妫，俱為切。
，儒稅切。
）神位湘浒。
（音虎，水涯。
）揆茲有初，克碩厥宇。
（碩，壯大也。
）唐命秩祀，茲邑攸主。
毛既◆Ａ１６，（《周禮·牧人》：凡陽祀，用も牲毛之。
陰祀，用黝牲毛之。
毛之，取純毛也。
《說文》：牛純色曰。
，音全。
◆Ａ１６，一本作肆。
《周禮》：副辜祭。
籀作◆Ａ１６。
◆Ａ１６，拍逼切。
肆，托曆切，解牲體也。
）椒馨爰糈。
（《詩》：有椒其馨。
糈，先呂切，祭神米。
）胤于萬年，期保伊祜。
潛火煽孽，炖于融風。
（《說文》雲：炖，風而火盛貌。
《左》昭十八年，梓慎曰：“是謂融風，火之始也。
”注：東北風曰融風。
融風，木也。
木，火母，故曰火之始。
）神用播遷，時罔克龔。
邑令群吏，告于君公。
廉用積餘，（廉，節也。
）以就爾功。
桴木負埴，（桴者，編竹木為之。
大曰筏，小曰桴。
桴，音敷，）載流于江。
既夷以成，崇宇峻墉。
潔嚴清間，（與閑同，）左右率從。
神樂來歸，徒禦雍雍。
神既安止，邦人載喜。
奉其吉玉，（一作主。
）以對嘉祉。
南風湑湑，（新于切，又私呂切，露貌。
）湘水如舞。
将子無歡，（一作護。
）神聽鐘鼓。
豐其交報，邦邑是與。
刻此樂歌，以極終古。
饒娥碑（史雲：饒娥，字瓊姬，饒州樂平人。
父，餘悉如碑所載。
又雲：鄉人異之，歸具禮葬父及娥鄱水之陰，縣令魏仲光碣其墓。
建中初，黜陟使鄭叔則表旌其闾。
河東柳宗元為立碑。
） 饒娥，饒人，饒姓娥名，世漁鄱水。
（鄱，蒲波切。
）娥為室女，淵懿靖專，（靖，一作靜，）雖小家，未嘗出遊。
治葛，（葛，所以為。
精曰，粗曰。
）供女事循整，（循，一作修。
）鄉闾敬式。
娥父醉漁，風卒起，不能舟，遂以溺死。
求屍不得。
（娥父，漁于江，遇風濤，舟覆，屍不出。
）娥聞父死，走哭水上，三日不食，耳鼻流血，氣盡伏死。
明日屍出，鼋魚鼍蛟浮死萬數，塞川下流。
（娥年十四，哭水上，不食三日死。
俄大震電，水蟲多死，父屍浮出。
）鄱旁小民悲感怨号，（怨，音冤。
）以為神奇。
縣人鄉人會錢具儀，葬娥鄱水西橫道上。
追思不足，相與作石，（石，一作碑。
）以诒後世。
（诒，一作诏。
）其辭曰： 生德無類，氣靈而休，嗟茲孝娥，惟行之周。
淵懿含貞，（淵，一作沉。
）好靖不遊。
纖葛，（，醜知切。
，直呂切。
）克供以修。
蒸蒸在家，其父世漁。
飲酒不節，死乎風濤。
（乎，一作于，又作於。
）匍匐來哭，号天以呼。
顔目耳鼻，膏血交流，三日頓踣，（匹候切，又蒲北切。
《說文》：斃也，僵也。
）氣竭形枯。
（一作面污。
）父屍既出，孝質已殂。
龜鼈鼋鼍，有蛟洎魚，充流溢岸，旁出仰浮。
見怪形異，适與我謀。
鄱民哀号，或以頌歌。
齊女色憂，傷槐罷誅。
（劉向《列女傳》：齊傷槐衍之女嫱。
齊景公有所愛槐，使人守之，下令曰：“犯槐者刑，傷槐者死。
”于是衍醉而傷槐。
景公使拘之，且加罪焉。
嫱懼，九造于晏子之門，曰：“妾聞明君不為六畜傷人民，不為野草傷禾苗。
今吾君以槐故殺嫱父，鄰國聞之，皆謂君愛樹而賤人，其可乎？”晏子明日朝，言于公。
景公即廢傷槐之法，出犯槐之囚。
）趙姬完父，操棹爰讴。
（《列女傳》：趙津女娟者，趙河津吏之女。
趙簡子南擊楚，至河，津吏醉卧，不能渡。
簡子怒，欲殺之。
娟懼，持楫而前，曰：“妾父聞主君且來，恐風波起，水神動駭，故禱祠九江三淮之神，不勝杯酌，醉至如此。
願待
鲐，音台。
鲵，音倪。
）願垂表經。
頌宣聖德，篆刻堅石，永世飛聲。
（此詞三句為韻。
用秦碑體。
） 太白山祠堂碑（并序山在鳳翔府縣，上有靈湫，禱雨辄應。
終南、太白，地勢相屬。
韓文公《南山詩》雲：西南雄太白，突起莫間。
則二山誠關中之名勝，禱應如響，宜哉。
此碑與上篇同時，皆以禱旱作。
） 雍州西南界于梁，（雍州，謂秦地。
雍、梁皆《禹貢》九州之舊。
雍，于用切。
）其山曰太白，其地恒寒，冰雪之積未嘗已也。
其人以為神，故歲水旱則禱之，寒暑乖候則禱之，疠疾祟降則禱之，（鬼災曰疠。
祟，音邃。
）鹹若有答焉者。
貞元十二年孟秋，旱甚。
皇帝遇災悼懼，分命禱祀，至于茲山。
又诏京兆尹，（尹，韓臯也。
）宜飾祠廟，遂下令于甸邑。
（，次畿縣。
故雲甸邑。
）邑令裴均，臨事有恪，革去狹陋，恢闳棟宇，階室之廣，三倍其初。
翌日大雨，（《前漢》：翌日親登崇高。
）黍稷用豐。
野夫歡謠，欽聖信神。
願垂頌聲，刻在金石。
文曰：（文亡。
） 碑陰文（韓、裴蓋有勞於二祠者也，故公又作文碑陰以志之。
） 時尹韓府君諱臯，祗奉制诏，發付邑吏。
令裴府君諱均，承荷君公之命，督就祠宇，莅事謹甚。
克媚神意，用獲顯贶。
邑人靈之，其事遂聞。
诏書嘉異，勞主者甚厚。
（勞，力到切。
）乃刻茲石，立于西序右階之下，肆列裴氏之政于碑之陰。
惟君教行于家，德施于人。
撫字惠厚，柔仁博愛之道，洽于鳏嫠；（陵之切，無夫也。
）廉毅肅給，威斷猛制之令，行于強禦。
獄訟不私于上，罪責不及于下。
農事課勵，厚生克勤，征賦首入，而其人益贍；創立傳館，（傳，株戀切。
）平易道路，（易，去聲。
）改作甚力，而其人彌逸。
韓府君每用嘉褒，稱其理為甸服最。
今茲設廟位神，神歡而甯。
宜為君之誠敬，克合于上，用啟之也。
不可以不志。
湘源二妃廟碑（永州縣四，湘源其一也。
公時為永州司馬作。
二妃事，韓文公《黃陵廟碑》紀之甚悉。
） 元和九年八月二十日，湘源二妃廟災。
（天火曰災。
）司功掾守令彭城劉知剛，（唐有司功參軍。
守，攝也。
以司功攝令也。
）主簿安邑衛之武，告于州刺史禦史中丞清河崔公能。
（能，史有傳。
）祗栗厥戒，會群吏洎衆工，發開元诏書，懼廢守祀。
搜考赢羨，（延面切，餘也，延也。
）均節委積。
（《周禮》：遺人，掌邦之委積，以待施惠。
注雲：少曰委，多曰積，皆聚也。
委，于僞切。
積，子智切。
）鹹執牍聿，（《說文》：牍，書版。
聿，所以書。
楚謂之聿，吳謂之不聿，燕謂之弗。
）至于祠下。
稽度既備，（度，徒各切。
）傭役惟時。
斬木于上遊，陶埴于水涯，（埴，音植，埏也。
涯，音宜，又宜佳切。
）乃桴乃載，（桴，編木以渡。
）工逸事遂。
作貌顯嚴，粲然而威。
十有一月庚辰，陳奠薦辭，立石于廟門之宇下。
唯父子夫婦，人道之大。
大哉二神，鹹極其會。
為子而父堯，為婦而夫舜。
（《列女傳》：舜二妃，堯之二女，曰娥皇、女英。
）齊聖并明，弼成授受。
内若へ瞽。
（若，順也。
《書》曰：瞽子，父頑，母へ。
）上承輝光。
克艱以，德罔不至。
帝既野死，（舜南巡狩，崩于蒼梧之野。
《記·祭法》：舜勤衆事而野死。
）神亦不返。
（二妃從舜不及，道死于沅、湘之間。
）食于茲川，古有常典。
毆祓《戶》孽。
（《戶》，即戾字。
毆祓，驅除也。
）恢宣淑靈。
敢或失職，以奸天刑。
（奸，音幹。
）有翼其恭，有其馨。
（，薄必切，香也。
）沉牲爰告，（《周禮》：以狸沉祭山林川澤。
注雲：祭川澤曰沉，）即石是銘。
銘曰： 淵懿承聖，舜妻堯女。
德形妫，（《書》：厘降二女于妫。
妫水之也。
妫，俱為切。
，儒稅切。
）神位湘浒。
（音虎，水涯。
）揆茲有初，克碩厥宇。
（碩，壯大也。
）唐命秩祀，茲邑攸主。
毛既◆Ａ１６，（《周禮·牧人》：凡陽祀，用も牲毛之。
陰祀，用黝牲毛之。
毛之，取純毛也。
《說文》：牛純色曰。
，音全。
◆Ａ１６，一本作肆。
《周禮》：副辜祭。
籀作◆Ａ１６。
◆Ａ１６，拍逼切。
肆，托曆切，解牲體也。
）椒馨爰糈。
（《詩》：有椒其馨。
糈，先呂切，祭神米。
）胤于萬年，期保伊祜。
潛火煽孽，炖于融風。
（《說文》雲：炖，風而火盛貌。
《左》昭十八年，梓慎曰：“是謂融風，火之始也。
”注：東北風曰融風。
融風，木也。
木，火母，故曰火之始。
）神用播遷，時罔克龔。
邑令群吏，告于君公。
廉用積餘，（廉，節也。
）以就爾功。
桴木負埴，（桴者，編竹木為之。
大曰筏，小曰桴。
桴，音敷，）載流于江。
既夷以成，崇宇峻墉。
潔嚴清間，（與閑同，）左右率從。
神樂來歸，徒禦雍雍。
神既安止，邦人載喜。
奉其吉玉，（一作主。
）以對嘉祉。
南風湑湑，（新于切，又私呂切，露貌。
）湘水如舞。
将子無歡，（一作護。
）神聽鐘鼓。
豐其交報，邦邑是與。
刻此樂歌，以極終古。
饒娥碑（史雲：饒娥，字瓊姬，饒州樂平人。
父，餘悉如碑所載。
又雲：鄉人異之，歸具禮葬父及娥鄱水之陰，縣令魏仲光碣其墓。
建中初，黜陟使鄭叔則表旌其闾。
河東柳宗元為立碑。
） 饒娥，饒人，饒姓娥名，世漁鄱水。
（鄱，蒲波切。
）娥為室女，淵懿靖專，（靖，一作靜，）雖小家，未嘗出遊。
治葛，（葛，所以為。
精曰，粗曰。
）供女事循整，（循，一作修。
）鄉闾敬式。
娥父醉漁，風卒起，不能舟，遂以溺死。
求屍不得。
（娥父，漁于江，遇風濤，舟覆，屍不出。
）娥聞父死，走哭水上，三日不食，耳鼻流血，氣盡伏死。
明日屍出，鼋魚鼍蛟浮死萬數，塞川下流。
（娥年十四，哭水上，不食三日死。
俄大震電，水蟲多死，父屍浮出。
）鄱旁小民悲感怨号，（怨，音冤。
）以為神奇。
縣人鄉人會錢具儀，葬娥鄱水西橫道上。
追思不足，相與作石，（石，一作碑。
）以诒後世。
（诒，一作诏。
）其辭曰： 生德無類，氣靈而休，嗟茲孝娥，惟行之周。
淵懿含貞，（淵，一作沉。
）好靖不遊。
纖葛，（，醜知切。
，直呂切。
）克供以修。
蒸蒸在家，其父世漁。
飲酒不節，死乎風濤。
（乎，一作于，又作於。
）匍匐來哭，号天以呼。
顔目耳鼻，膏血交流，三日頓踣，（匹候切，又蒲北切。
《說文》：斃也，僵也。
）氣竭形枯。
（一作面污。
）父屍既出，孝質已殂。
龜鼈鼋鼍，有蛟洎魚，充流溢岸，旁出仰浮。
見怪形異，适與我謀。
鄱民哀号，或以頌歌。
齊女色憂，傷槐罷誅。
（劉向《列女傳》：齊傷槐衍之女嫱。
齊景公有所愛槐，使人守之，下令曰：“犯槐者刑，傷槐者死。
”于是衍醉而傷槐。
景公使拘之，且加罪焉。
嫱懼，九造于晏子之門，曰：“妾聞明君不為六畜傷人民，不為野草傷禾苗。
今吾君以槐故殺嫱父，鄰國聞之，皆謂君愛樹而賤人，其可乎？”晏子明日朝，言于公。
景公即廢傷槐之法，出犯槐之囚。
）趙姬完父，操棹爰讴。
（《列女傳》：趙津女娟者，趙河津吏之女。
趙簡子南擊楚，至河，津吏醉卧，不能渡。
簡子怒，欲殺之。
娟懼，持楫而前，曰：“妾父聞主君且來，恐風波起，水神動駭，故禱祠九江三淮之神，不勝杯酌，醉至如此。
願待