安雅堂集卷六

庚桑楚居畏壘之山而畏壘大穣庚桑楚豈必有民社之責哉夫以所當為者怪而不為則其平日之所以用其心力者皆非其職可知矣先生之闵闵乎籲雨也亦惟懼夫職之不修初非有幹譽扵人之心而徳其施者固可以弗報也晉束廣微為民禱雨而應人歌之曰束先生通神明請天三日甘雨零又曰何以酬之報束長生越人之歌韓先生将亦若晉人之報束長生乎 送韓伯清北上詩序 至元後丙子嵗浙河西東皆不雨自錢塘至京口水不足以負舟吳江之淵可厲而渉也秋八月始大雨連日晚谷之處扵隰者得以滋茂呉颿越柁交午城下蓋于是人心郁悒乆矣防稽韓伯清氏以世宦家錢塘而浮湛乎裡闾之間一日送客過河上覧涼野之空迥伫晴雲之高馳心神欣舒繼以忼慷乃悠然歎曰吾不至京師有年矣誰能鞠縮若樊中雉耶客且毋行吾亦欲從子遊其所親者皆留之曰子之行未嘗豫決而宿計也胡為而遽動夫動不可以弗審也伯清曰往者吾不自知胡為而仕也既不自知胡為而止也今又不自知胡為而有是行也不自知其然則吾之或動防靜必有司其機者矣吾且不自知子又安能策吾之去留哉客曰是庶幾荘生所謂天遊者乎乃相與為詩餞之而陳旅為之序 王平章文集序 昔者許文正公以堯舜孔子之道佐世祖皇帝基大化于天下上慮其道之載扵其躬而止也俾國人子弟之貴近者學焉而嗣用之又慮人才之不盡出扵貴近也俾士之畯茂者得共學而并用之至元大徳間厐臣碩彥之能以其徳業着見扵世者往往許氏之門人故光祿大夫中書平章政事王清憲公蓋當世之所謂畯茂者其學以明經饬行為先務以匡時澤物為已責居家以孝弟稱于鄉立朝以忠慤亷防聞于上廊廟暢其谠議方州霈乎恵政位極人臣而不有其責年至大耋而儆愓弗怠是豈專事乎文章者哉蓋其蘊于心履于事而吐于言者莫非其學之所存也傳曰天下有道則行有枝葉天下無道則辭有枝葉夫行本也辭從而生者也徒有其辭又蔓衍而披張之【阙】　之本也益逺矣學士大夫幸而處乎有道之世曽不愧其辭之有枝葉乎公之文根扵義理之正不纂組以防其質詩原扵性情之微不刻斵以戕其真淳直簡易之風足以矯儇浮巧靡之習亦可謂之行有枝葉者矣孔子曰如用之則吾從先進有意于世教者能不有取于公之所為者哉公四子皆以才良入官仲子宗敏任江淛行省理問謀以公詩文锓諸梓而使旅序之旅因推公言之所以為學者庶覧者有所興起而知治其本焉爾公諱泰亨字子通晉寜人晚嵗自号康荘老人其官簿行事具翰林侍講學士富珠哩公所撰神道碑雲 烏程縣谯門詩序 郡邑有谯門尚矣谯門者謂其高樓扵門上也蓋樓一名谯谯又呼為巢故車之有樓者亦曰巢車雲元統三年冬鎮陽宋侯丞烏程見縣之谯門陋且敝顧謂其人曰樓之美者曰麗谯非惟以望逺也以政令之所由出而容觀不可以弗荘也奈何陋且敝若是乃辍俸入規力以繕治之易圮腐為崇固改殘落為輝華民不知役而功成于是相與求詩于士大夫以譽美之邑文學許季蕃求餘叙餘謂昔周古公之為門也詩人歌之曰臯門有伉又曰應門将将喜其門之能高而嚴正也今郡邑視古諸侯之國而烏程為東南壯縣天下有道君子得盈禮焉然則是門之成也亦可以作詩而歌之矣季蕃言宋侯又能興造邑校以崇教為急務餘蓋嘉侯之能作新斯人不獨在是門也故樂道之 省部政典舉要序 省部摠天下之務庶政之所由出也士以明體适用為學于是而有不知其将何以緻夫用哉孔子祖述堯舜憲章文武蓋欲大有為于世也然微而在下王朝之儀章器數有不可得而悉者故見老子則問禮見剡子則問官名聖人猶然況衆人之為士者乎上艾呂公仲實早入國學従搢紳先生習聞朝着之事遂以明體适用之學登進士乙科為修邑令設施若素宦然及為國子監丞則以省部政典之要彚而成書不惟有以見其志之所存亦将使夫士之微而在下者得有以考其緻用于他日焉爾書成仲實以國子司業拜監察禦史首刻大臣之紊政典者物論韪之既而佥浙右憲事乃出是書使旅繹一言于其端旅觀所着官制之類蓋若周官之為書粲乎綱挈而目張有志于天下之務者其豫考于斯乎雖然周官法度必行之以闗雎麟趾之意子程子【阙】 送楊志仁之淛東序 宣城楊志仁典文牍于浙右憲幕法當遷他部于是有浙東之行将行請于餘曰先生能無一言以贈我乎餘謂向嘗以子所宜知者着字說矣又奚言哉志仁請不已乃以所嘗告者繹而言之孔子曰唯仁者能愛人能惡人蓋謂好惡者人情之所同能得好惡之正