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其至孝。
自八月，不進鹽醬，饋奠必親哭，必哀痛。
大臣登對，勉以俯就，王曰：『人子之於父母，孰無欲孝之心？養志盡誠，可爲伸孝。
徒爲哭泣之哀，何益哉？然情之所發，自然如此，若以哭泣爲孝，則亦可愧也』，仍下淚不成聲。
戊午元朝，大王大妃寶齡望六，進表裏陳賀，以純祖廟號加隆，論壬申平西諸臣功，加贈賜祭進秩錄孤有差，以寓紀常之義。
是年純元聖母寶齡七旬之年也，追上純祖大王尊號曰大中至正洪勳哲謨，純元王後尊號曰顯倫，奉純祖大王禦眞，揭虔于永禧殿。
判府事李憲球回巹，召見賜幾杖，命忠正公金省行，文純公權尙夏祠版不祧。
封本生伯兄爵，爲懷平君賜諡孝愍，竝與常溪君贈爵正一品。
己未，命九卿及備局有司堂上，薦才行人曰：『誠心旁求，豈無人才乎？』又飭各道方伯，隨聞抄薦，勿使有志而虛老。
領敦寧金汶根，上疏請定憲宗大王世室，命賓廳會議，遂世獻之。
祔純元王後于太廟，加上大王大妃尊號曰慈惠，王大妃尊號曰睿仁，閏月，關東以襄陽、通川、杆城山火，聞江陵、高城、旌善火，皆在一日，關北以安邊、德源延燒，亦在同日。
聞兩道八邑人家被燒者二千餘，草木倉庫寺刹俱燬殘，王，大驚惕曰：『存恤之方，不可按例而止』，別下綸音，遣使慰諭，頒銀子丹木白礬，佽搆奠倉庫寺刹，竝令重建。
蠲關東災邑田稅大同軍布當年所納者。
命故相臣樸淳定立主祀，仍施不祧。
六月，大雨，遣宣傳官，察五部人家頹壓給恤典，都下有沴氣，死亡甚多，命設別厲祭。
時王有疾翌瘳，大臣援故事，請稱慶，王曰：『極備之災，已過五旬，此時豫大，實非恐懼修省之義』，不許。
仍下綸音，警諭中外。
關北又有水，命以北評事爲慰諭禦史，下帑銀丹木白礬，加補原典，辛酉，追上純祖大王尊號曰乾始泰亨昌運弘基，純元王後尊號曰洪化，以純考禦極元年之回甲，聖母舟梁六十年也。
命先正臣金昌協李縡，故忠臣金濟謙祠版不祧。
關北以端川府民戶漂頹，及吉州明川水災，聞遣使慰諭，領帑銀丹木白礬，下綸音，凡係濟恤，爛商以聞。
壬戌，追上純祖大王尊號曰高明博厚剛健粹精，純元王後尊號曰神運，以聖母舟梁回甲也。
領府事鄭元容，是年文科回榜，賜幾杖，召見便殿，親受謝箋宣饌，賜詩以寵之。
時，三南邑民俶擾，往往脅官戕吏，鹹興民至犯觀察政堂，王曰：『民習固可惡，而爲方伯者，不能體予愛恤之心而然也。
』分遣按覈，宣撫兩使于嶺南，湖南亂民首倡者誅之，罪道帥臣。
以糴政軍政田政之紊亂，皆所以病民，設釐整廳，臨軒親策問三政救弊，命罷正供外加定名色，特下內帑錢五萬兩，爲釐整，節省費節目成，議不鹹就舊貫，略加增刪行之。
秋拜仁陵，仍幸南漢，禦西將臺，召見諸大臣曰：『丙丁之事，尙忍言哉？人心狃安，恬嬉成習。
仰念孝廟未就之志，不勝激仰慷慨也。
』癸亥，王以徽慶園遷奉後，形家之論，終有所甲乙，躬相宅兆，五月遷奉於光陵局內，達摩洞園，凡再遷。
王之孝，於是無憾矣。
知事尹緻秀疏言：『北來書有鄭元慶所著《廾一史約編》者，書本國宗系及開國時事，極誣衊狀』，王，覽之大驚痛，遂命專價陳辨，臨發，禦西城門送之。
使還，獲湔雪，遂告廟頒赦，群臣以王功德，援宣廟辛卯光國故事，請上尊號，王曰：『是何言也？今予治法，萬無媲侔於古昔盛際，況宗系辨誣吾行吾家事。
有何功德之稱乎？』賓廳屢啓不從，遂率百官庭請，凡十餘啓，王，勉從。
受冊寶尊號曰，熙倫正極粹德純聖，王妃尊號曰明純。
知事金炳國，繼援仁元後故事，請闡慈徽，遂上大王大妃尊號曰弘德，王大妃尊號曰正穆，旣親上箋文，而冊寶成，未及上而仙馭遽上賓，嗚呼！冤哉。
永恩府院君金汶根卒，王，震悼曰：『謹愼儉約四字，奉我慈訓，蚤夜服膺予小子倚遇委毗之隆，不但爲其處地而然耳。
』王憂勤積悴，數年來頻有違豫。
戊午，坤殿誕元子，未朞而逝，後宮就館者，亦多夭慼。
王，以理遣之，雖不見色辭，而榮衛則漸緻損矣。
然而陵園展省，廟宮傳香，法殿朝賀，猶力行不少懈，十二月七日，疾大漸，翌日庚辰，禮陟于昌德宮之大造殿，春秋三十三，在位十有四年。
卿士大夫攀擗號呼曰：『以吾王之大德而止於斯歟？德必得壽，謂天可必？天不可必也歟，國其奈何？』都人士女，奔走震盪，若不保時日。
大王大妃命大臣，迎今上殿下，入承大統，主喪事，與大小臣工，議王功德，上謚曰文顯武成獻仁英孝，廟號曰哲宗。
用翌年甲子四月七日，葬于睿陵，卽禧陵右岡坐子之原，而王於乙卯躬審時，聖意攸屬也。
嗚呼！痛矣。
一女幼，宮人範氏出。
王，氣宇凝遠，隆準龍睛，顧眄有英彩，不威而嚴，不察而明。
其於仁孝，天性然也。
幼時事完陽、龍城兩府大夫人，無間焉，龍城府大夫人之喪，不得入訣殯室，爲平生恨，十一歲，遭大院君喪，哭踴哀戚備至。
禦極後，侍純元聖母，居處必同殿，飮食必同廚，經筵視事之外，未嘗暫離側，有不安節，扶持抑搔，先意承志，蚤夜不解衣帶，九年如一日。
丁巳以後，對饍輒泣曰：『聖母飯，予亦飯，今何忍獨食？』左右飮涕。
大院君一門全釋，在壬午，而純考特恩也。
王之不匱之思，輒寓之於霜露濡履，揚徽闡烈，屢擧不一擧，殆無曠年，以爲不如是，無以恔於心也。
廟宮祠饗，必躬將，省犧牷眂滌濯，儀容齊遬。
遇祖宗朝誕降登遐禦極舟梁之歲，或親詣寢堧，或替遣大臣，必蕆事焉。
奉憲宗殯殿也，苑果熟，命薦之曰：『是先王所賞翫者。
』事兩慈殿，誠敬肫摰，宮闈之內，祥和洋溢，是惟王事親奉先之孝也。
王之在江華，爲一守臣所操切，登極後，守臣以承旨入對。
旣退，王語左右曰：『觀其講對，非故欲困我者。
嚮日事，國法也。
』待之與諸臣無異。
政令之間，一以愛民保民爲心，大書安民二字，揭之殿壁，有水火之災，播脩之告，哀矜惻怛，吏民聳聽感泣。
三南關北按覈之行，諄諄戒諭，慮有一夫之枉罹，專拊循尉。
存宮人失所，禦銀器王慮，累及衆人，命更造以代之，藥院有酪粥，自十月，日供，至明年正月而止，命停之曰：『牛不字畜不蕃。
』又不喜肉曰：『予若嗜此，士庶競效之，畜之禍，必滋多。
』宮人有捕禽蟲，亟命放之曰：『捕一則傷衆族。
』是惟王愛人及物之仁也。
傳曰『爲人君止於仁，爲人子止於孝』，孝者，百行之源，仁者，心之德，愛之理，王之得於天分如此。
而我純元聖母，又以八字傳心之符，循循誘誨於嗣服之初。
其曰克敬克愼，克勤克儉者，堯、舜相授之精一心法也。
王慥慥莊懷而書紳。
臨禦十四年，盛德大業，莫不本之於此。
嚴恭寅畏，對越上天，彗孛轟燁之告警，輒齋心側身以禳之。
一雨暘動關聖心，歲屢大熟，殆至三登。
禮遇大臣，每賜對，辭令必謹，衣冠必整，優待耆舊，慶壽之宴，必有寵貺，王於是，可謂克敬矣。
愼於賞予而拳拳於褒忠象賢，國朝名儒藎臣貞亮節義之人，贈爵謚錄祀孫，或賜祭于家若墓，殆無遺焉。
其有講學衛道，嘉惠士林，取義成仁，服勤王室者，特許其世祀，庶獄庶愼，欽恤哀敬，好生寧失恒虞。
夫一物之不得其所，如世臣古家，積久載丹書及草野橫議，一時扞文網者，倂伸晣而維新之，有大獄鞫訊，傅生者居多，慮囚疏決，或至鹹宥，而惟贓律不少貸，王於是，可謂克愼矣。
聖母有訓曰：『人不讀書，昧於古事，不能治國』，是以，自初元，道開經幄，原本六經，翼以史傳，講究探賾，啓發弘多。
嘗書自警十條于屛，侍臣有仰讃者，王曰：『匪書之難，行之惟難。
』尤恤恤乎民生休戚，凡方伯守令之陛辭，必加面諭，分遣禦史，紏察臧否。
遜志逆耳之言，揆諸道而折衷之，崇奬儒術，弓旌之招，徧于丘園，王於是，可謂克勤矣。
法章之外，常服惟紬綿，而澣濯至再三，宮室苑圃，葺之而已，屛珍膳而絶奇衺之翫，泊然無嗜好之嬰於心者。
是故，終王之世，無興作宣索之繁，王於是可謂克儉矣。
由是，有孚盈缶，治道升中，百嘉鬯遂，深仁厚澤，瀜液周徧，庶不負聖母付托，而永有辭於千萬世矣。
昔殷高宗，舊勞于外，作其卽位，不敢荒寧，邦以嘉靖，漢宣帝，興於閭閻，知民事艱難綜核名實，業以中興。
天之降大任於我先王，亦若是也，而享國歷年，遠不及於高宗，近猶遜於孝宣，俾中興嘉靖之治，不得久道而化成，天實爲之，謂之何哉？嗚呼！冤矣。
臣以弇陋，厚被渥澤，周還承弼，有年所矣。
而今於劍舃莫攀之後，忍效摹繪之技，不但言之不文，爲大瞿焉耳。
嗚呼！冤矣。
〈議政府左議政趙鬥淳製。
〉 〈哲宗熙倫正極粹德純聖文顯武成獻仁英孝大王實錄附錄
自八月，不進鹽醬，饋奠必親哭，必哀痛。
大臣登對，勉以俯就，王曰：『人子之於父母，孰無欲孝之心？養志盡誠，可爲伸孝。
徒爲哭泣之哀，何益哉？然情之所發，自然如此，若以哭泣爲孝，則亦可愧也』，仍下淚不成聲。
戊午元朝，大王大妃寶齡望六，進表裏陳賀，以純祖廟號加隆，論壬申平西諸臣功，加贈賜祭進秩錄孤有差，以寓紀常之義。
是年純元聖母寶齡七旬之年也，追上純祖大王尊號曰大中至正洪勳哲謨，純元王後尊號曰顯倫，奉純祖大王禦眞，揭虔于永禧殿。
判府事李憲球回巹，召見賜幾杖，命忠正公金省行，文純公權尙夏祠版不祧。
封本生伯兄爵，爲懷平君賜諡孝愍，竝與常溪君贈爵正一品。
己未，命九卿及備局有司堂上，薦才行人曰：『誠心旁求，豈無人才乎？』又飭各道方伯，隨聞抄薦，勿使有志而虛老。
領敦寧金汶根，上疏請定憲宗大王世室，命賓廳會議，遂世獻之。
祔純元王後于太廟，加上大王大妃尊號曰慈惠，王大妃尊號曰睿仁，閏月，關東以襄陽、通川、杆城山火，聞江陵、高城、旌善火，皆在一日，關北以安邊、德源延燒，亦在同日。
聞兩道八邑人家被燒者二千餘，草木倉庫寺刹俱燬殘，王，大驚惕曰：『存恤之方，不可按例而止』，別下綸音，遣使慰諭，頒銀子丹木白礬，佽搆奠倉庫寺刹，竝令重建。
蠲關東災邑田稅大同軍布當年所納者。
命故相臣樸淳定立主祀，仍施不祧。
六月，大雨，遣宣傳官，察五部人家頹壓給恤典，都下有沴氣，死亡甚多，命設別厲祭。
時王有疾翌瘳，大臣援故事，請稱慶，王曰：『極備之災，已過五旬，此時豫大，實非恐懼修省之義』，不許。
仍下綸音，警諭中外。
關北又有水，命以北評事爲慰諭禦史，下帑銀丹木白礬，加補原典，辛酉，追上純祖大王尊號曰乾始泰亨昌運弘基，純元王後尊號曰洪化，以純考禦極元年之回甲，聖母舟梁六十年也。
命先正臣金昌協李縡，故忠臣金濟謙祠版不祧。
關北以端川府民戶漂頹，及吉州明川水災，聞遣使慰諭，領帑銀丹木白礬，下綸音，凡係濟恤，爛商以聞。
壬戌，追上純祖大王尊號曰高明博厚剛健粹精，純元王後尊號曰神運，以聖母舟梁回甲也。
領府事鄭元容，是年文科回榜，賜幾杖，召見便殿，親受謝箋宣饌，賜詩以寵之。
時，三南邑民俶擾，往往脅官戕吏，鹹興民至犯觀察政堂，王曰：『民習固可惡，而爲方伯者，不能體予愛恤之心而然也。
』分遣按覈，宣撫兩使于嶺南，湖南亂民首倡者誅之，罪道帥臣。
以糴政軍政田政之紊亂，皆所以病民，設釐整廳，臨軒親策問三政救弊，命罷正供外加定名色，特下內帑錢五萬兩，爲釐整，節省費節目成，議不鹹就舊貫，略加增刪行之。
秋拜仁陵，仍幸南漢，禦西將臺，召見諸大臣曰：『丙丁之事，尙忍言哉？人心狃安，恬嬉成習。
仰念孝廟未就之志，不勝激仰慷慨也。
』癸亥，王以徽慶園遷奉後，形家之論，終有所甲乙，躬相宅兆，五月遷奉於光陵局內，達摩洞園，凡再遷。
王之孝，於是無憾矣。
知事尹緻秀疏言：『北來書有鄭元慶所著《廾一史約編》者，書本國宗系及開國時事，極誣衊狀』，王，覽之大驚痛，遂命專價陳辨，臨發，禦西城門送之。
使還，獲湔雪，遂告廟頒赦，群臣以王功德，援宣廟辛卯光國故事，請上尊號，王曰：『是何言也？今予治法，萬無媲侔於古昔盛際，況宗系辨誣吾行吾家事。
有何功德之稱乎？』賓廳屢啓不從，遂率百官庭請，凡十餘啓，王，勉從。
受冊寶尊號曰，熙倫正極粹德純聖，王妃尊號曰明純。
知事金炳國，繼援仁元後故事，請闡慈徽，遂上大王大妃尊號曰弘德，王大妃尊號曰正穆，旣親上箋文，而冊寶成，未及上而仙馭遽上賓，嗚呼！冤哉。
永恩府院君金汶根卒，王，震悼曰：『謹愼儉約四字，奉我慈訓，蚤夜服膺予小子倚遇委毗之隆，不但爲其處地而然耳。
』王憂勤積悴，數年來頻有違豫。
戊午，坤殿誕元子，未朞而逝，後宮就館者，亦多夭慼。
王，以理遣之，雖不見色辭，而榮衛則漸緻損矣。
然而陵園展省，廟宮傳香，法殿朝賀，猶力行不少懈，十二月七日，疾大漸，翌日庚辰，禮陟于昌德宮之大造殿，春秋三十三，在位十有四年。
卿士大夫攀擗號呼曰：『以吾王之大德而止於斯歟？德必得壽，謂天可必？天不可必也歟，國其奈何？』都人士女，奔走震盪，若不保時日。
大王大妃命大臣，迎今上殿下，入承大統，主喪事，與大小臣工，議王功德，上謚曰文顯武成獻仁英孝，廟號曰哲宗。
用翌年甲子四月七日，葬于睿陵，卽禧陵右岡坐子之原，而王於乙卯躬審時，聖意攸屬也。
嗚呼！痛矣。
一女幼，宮人範氏出。
王，氣宇凝遠，隆準龍睛，顧眄有英彩，不威而嚴，不察而明。
其於仁孝，天性然也。
幼時事完陽、龍城兩府大夫人，無間焉，龍城府大夫人之喪，不得入訣殯室，爲平生恨，十一歲，遭大院君喪，哭踴哀戚備至。
禦極後，侍純元聖母，居處必同殿，飮食必同廚，經筵視事之外，未嘗暫離側，有不安節，扶持抑搔，先意承志，蚤夜不解衣帶，九年如一日。
丁巳以後，對饍輒泣曰：『聖母飯，予亦飯，今何忍獨食？』左右飮涕。
大院君一門全釋，在壬午，而純考特恩也。
王之不匱之思，輒寓之於霜露濡履，揚徽闡烈，屢擧不一擧，殆無曠年，以爲不如是，無以恔於心也。
廟宮祠饗，必躬將，省犧牷眂滌濯，儀容齊遬。
遇祖宗朝誕降登遐禦極舟梁之歲，或親詣寢堧，或替遣大臣，必蕆事焉。
奉憲宗殯殿也，苑果熟，命薦之曰：『是先王所賞翫者。
』事兩慈殿，誠敬肫摰，宮闈之內，祥和洋溢，是惟王事親奉先之孝也。
王之在江華，爲一守臣所操切，登極後，守臣以承旨入對。
旣退，王語左右曰：『觀其講對，非故欲困我者。
嚮日事，國法也。
』待之與諸臣無異。
政令之間，一以愛民保民爲心，大書安民二字，揭之殿壁，有水火之災，播脩之告，哀矜惻怛，吏民聳聽感泣。
三南關北按覈之行，諄諄戒諭，慮有一夫之枉罹，專拊循尉。
存宮人失所，禦銀器王慮，累及衆人，命更造以代之，藥院有酪粥，自十月，日供，至明年正月而止，命停之曰：『牛不字畜不蕃。
』又不喜肉曰：『予若嗜此，士庶競效之，畜之禍，必滋多。
』宮人有捕禽蟲，亟命放之曰：『捕一則傷衆族。
』是惟王愛人及物之仁也。
傳曰『爲人君止於仁，爲人子止於孝』，孝者，百行之源，仁者，心之德，愛之理，王之得於天分如此。
而我純元聖母，又以八字傳心之符，循循誘誨於嗣服之初。
其曰克敬克愼，克勤克儉者，堯、舜相授之精一心法也。
王慥慥莊懷而書紳。
臨禦十四年，盛德大業，莫不本之於此。
嚴恭寅畏，對越上天，彗孛轟燁之告警，輒齋心側身以禳之。
一雨暘動關聖心，歲屢大熟，殆至三登。
禮遇大臣，每賜對，辭令必謹，衣冠必整，優待耆舊，慶壽之宴，必有寵貺，王於是，可謂克敬矣。
愼於賞予而拳拳於褒忠象賢，國朝名儒藎臣貞亮節義之人，贈爵謚錄祀孫，或賜祭于家若墓，殆無遺焉。
其有講學衛道，嘉惠士林，取義成仁，服勤王室者，特許其世祀，庶獄庶愼，欽恤哀敬，好生寧失恒虞。
夫一物之不得其所，如世臣古家，積久載丹書及草野橫議，一時扞文網者，倂伸晣而維新之，有大獄鞫訊，傅生者居多，慮囚疏決，或至鹹宥，而惟贓律不少貸，王於是，可謂克愼矣。
聖母有訓曰：『人不讀書，昧於古事，不能治國』，是以，自初元，道開經幄，原本六經，翼以史傳，講究探賾，啓發弘多。
嘗書自警十條于屛，侍臣有仰讃者，王曰：『匪書之難，行之惟難。
』尤恤恤乎民生休戚，凡方伯守令之陛辭，必加面諭，分遣禦史，紏察臧否。
遜志逆耳之言，揆諸道而折衷之，崇奬儒術，弓旌之招，徧于丘園，王於是，可謂克勤矣。
法章之外，常服惟紬綿，而澣濯至再三，宮室苑圃，葺之而已，屛珍膳而絶奇衺之翫，泊然無嗜好之嬰於心者。
是故，終王之世，無興作宣索之繁，王於是可謂克儉矣。
由是，有孚盈缶，治道升中，百嘉鬯遂，深仁厚澤，瀜液周徧，庶不負聖母付托，而永有辭於千萬世矣。
昔殷高宗，舊勞于外，作其卽位，不敢荒寧，邦以嘉靖，漢宣帝，興於閭閻，知民事艱難綜核名實，業以中興。
天之降大任於我先王，亦若是也，而享國歷年，遠不及於高宗，近猶遜於孝宣，俾中興嘉靖之治，不得久道而化成，天實爲之，謂之何哉？嗚呼！冤矣。
臣以弇陋，厚被渥澤，周還承弼，有年所矣。
而今於劍舃莫攀之後，忍效摹繪之技，不但言之不文，爲大瞿焉耳。
嗚呼！冤矣。
〈議政府左議政趙鬥淳製。
〉 〈哲宗熙倫正極粹德純聖文顯武成獻仁英孝大王實錄附錄