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者，隻當以科律從事。
』王，明罰飭法，欽恤哀敬，以好生之念，寓寧失之義，錄囚恒存簡孚，疏決或至全釋。
然至於紏王慝振邦憲，關和不少撓，此皆王事天治人立政圖理之盛節也。
癸亥春，有中國人鄭元慶所著《廾一史約編》，自燕東來，書我國宗系及開國時事，極其誣衊王，大震驚，馳價陳辨，竟獲昭雪。
群臣援宣廟故事，上尊號曰，熙倫正極粹德純聖，中宮殿尊號曰，明純。
又引英廟受號時上號仁元王後故事，遂議上大王大妃尊號曰，弘德，王大妃尊號曰，正穆。
冊寶旣成，未及上而遽遭崩坼之變，嗚呼！慟哉。
王妃、金氏贈領議政永恩府院君、忠純公、汶根之女，誕元子，未晬而卒，一女幼，宮人、範氏出。
王，遭家多難，舊勞于外。
甲辰，自喬桐徙江華也，到大洋，風水相盪，舟甚傾危，王，晏然無懾，慰撫家人。
已而風定浪息，舟人相賀曰：『此固險津，且遇惡風，理必無倖，而竟獲利涉，意舟中有天佑之人。
』王之在江華，有一守臣，操切甚苛，家人病之，及禦極，守臣以承宣入侍。
筵退，王謂左右曰：『觀其侍講奏對，決非故欲困我者，嚮日之事，國法然矣。
』遂待之與諸臣無異。
潛邸南山，常有光氣燭天，至奉迎前日始消，居人始知爲龍興之兆。
奉迎到楊花津路傍，群羊分隊而跪，觀者鹹異之。
王宅憂亮陰，喪禮必誠必信，命以殿庭果子，薦之殯殿曰：『是固先王所嘗玩者』，凡苑果新熟，亦必薦之。
殯殿宮人，嘗失所禦銀器，王慮累及衆人，命別造而代之。
停藥房例供酪粥曰：『牛不字畜不蕃』，至於禽鳥蟲豸之微，戒勿令傷害。
內廚常膳，有珍羞異味，輒卻而不禦，又嘗不喜肉味曰：『予若多食肉，則至於士庶，競相效之，六畜必多傷損。
』法章之外，不禦錦緞，常服之衣，無過紬綿。
宮室之可以修葺者，一榱一楹，無侈前規，是又王懋昭儉德，率躬而導俗者也。
侍純元聖母，居處必同殿，飮食必同廚，經筵視事之外，未嘗造次或離。
至有不安節，扶持抑搔，先意承志，蚤夜洞屬，衣帶不解，九年如一日。
丁巳，聖母昇遐，五月居廬，饋奠必親，哀戚之容，哭擗之數，出於至誠，動合禮經。
及因封時，王欲隨引群臣，以毀疾請庭籲，乃止，猶觸冒風寒，以臨復土之禮。
嘗進饍，輒曰：『侍食聖母，聖母進飯，予亦進飯，今何忍獨食？』左右皆掩抑不忍仰視。
春秋拜陵，以展霜露之感，或歲三四爲率，寢園灤遷，必躬臨相基，恔於聖心然後，乃筮兆焉。
頻開經幄，孜孜講學，因大臣所奏，遵皇明日講之例，資益弘大。
嘗曰。
『工夫實在於予之立志』，遂以自警十條，書諸屛諭筵臣曰：『非書之爲難。
行之惟難？嗚呼！王以聰明睿知之聖，承重熙累洽之運。
耕稼陶漁，大舜所以玄德升聞也，爰曁小人，殷宗所以保惠庶民也。
踐先王之位，行先王之禮，修身愼行，繼人志而述人事。
《詩》曰『孝子不匱，永錫爾類，王實有焉。
齊莊肅雝，昭事神明，內盡於已而外順於道，緻其精明之德。
《禮》曰『賢者，祭必受其福』，王實有焉。
探賾經典，浸灌道義，禦家範世，罔不推之於躬行心得之餘書曰：「念終始典于學厥德脩罔覺王實有焉。
屛玩好而絶營作，懋大本而制恒産，蓋由深念乎地力之生，物有大數，人力之成，物有大限。
《易》曰『節以制度，不傷財不害民』，王實有焉。
刑憲者，民命之所繫，亦國命之所繫，導迎善氣，祈天永命，惟在於是，庶獄庶愼，有倫有要。
《周禮》曰『刑平國用中典』，王實有焉。
深仁厚澤，普被八域，宏綱大目，永垂萬世，是皆本之大易所謂『富有之謂大業，日新之謂盛德。
』宜其永享難老之錫，用成久道之化，而竟嗇期頣胡考之年者，其理何在傳曰『大德必得其位，必得其祿，必得其壽，必得其名，以吾王之德有驗有不驗，臣不敢知謂天可必乎，抑謂天不可必乎？天乎！痛哉。
雖然，君子動而世爲道，行而世爲法，言而世爲則，使親賢樂利沒世而不能忘者，寔王之成功盛化，本乎身而徵諸庶民。
嗚呼！懿哉。
〈判中樞府事金炳學製。
〉 ○諡狀： 國王姓李氏諱昇，字道升，宣恪王之子也，恭宣王之孫也。
恭宣王之弟曰恩彥君?，恩彥君之子曰全溪大院君?，是爲王之本生祖與父。
而莊肅王薨無嗣，恭宣王宣恪王康穆王，俱無旁支，宣恪王妃，取王爲子，以承莊肅車之統，命權署國事。
具奏請襲封王位，宣宗成皇帝降勑曰：『據宣恪王妃奏稱，爾年旣長成，仁孝茂著，夙有長人之德，爲國人所願戴，請冊承襲。
朕俯循輿情，特允所請。
玆遣官齎詔，誕告爾國，封爾爲朝鮮國王，繼理國政。
幷賜爾綵幣等物，爾宜永失靖共，懋纉承於候服，迪宣忠順，作屛翰於天家。
爾其欽哉，毋替朕命。
』母王妃金氏永安府院君賜議政府領議政祖淳女，本生母廉氏，贈議政府領議政成化女，以辛卯六月十七日丁酉，生王。
是時，母王妃夢，永安府院君，授一小兒曰：『善養此兒。
』母王妃覺而記其事，藏之，及王嗣服，容儀若夢中所見焉。
王孝友天植，仁聞日彰，事宣恪王妃康穆王妃莊肅王妃，誠敬肫篤，宮闈之間，和氣融洽。
宣恪王妃，顧復恩勤，朝夕訓飭，王居處必同殿，飮食必同廚，經筵視事之外，未嘗造次離側。
義方之訓，志物之養，慈孝無間，蓋九年如一日。
丁巳宣恪王妃薨，王哭泣之哀，擗踴之數，動遵禮經，水漿不入口，柴毀若不能支。
五月居廬，衰經不去身，朝晡之哭，饋奠之禮，必躬臨而罔敢或廢。
及葬，冒犯風寒，親視封閉，每進饍，輒泣曰：『嘗侍食母妃，母妃進飯然後。
予亦進飯，今何忍獨食。
「左右皆掩抑不忍仰視。
以先寢先園宅兆不葉，屢次親審，竟得吉地而安厝焉。
奉先思孝，禋享必躬將，薦祼興頫，式禮莫愆。
春秋拜先寢，永言追慕，以寓霜露之感，神祇山川，齊明昭事，品式明備，眂滌吉蠲，嚴恭對越。
欽崇天道，水旱隔竝之災，象緯剝蝕之警，輒引咎責躬，進言求助，翕受開納，惟恐情意之不通，而鬷假孚感，有足以導和延祥。
踐先王之位，行先王之禮，典章則不愆不忘，志事則善繼善述。
明習掌故，勵精圖治，日開講幄，經經翼史，求先聖傳授之要，驗歷代治亂之蹟。
推諸躬行心得之餘，而克施有政，卽康功以殖民産，節財用以裕國計，蕩舊逋而停公稅，捐內藏而減正貢。
嬰孩之不得其養者，繼以餼廩，厲紮之不遂其生者，濟以醫藥。
深仁厚澤，普洽於湖山千裡之外，而脰飮喙息之倫，無不安其生而樂其業。
兢兢乎庶獄庶愼，而哀敬欽?，祁寒盛署，輒行疏放之典，每遇大慶大惠，亦多全釋之時，藹然惻怛之誠，民皆悅服，或至囹圄之空虛。
慮長吏之選輭，而敗官貪虐而病民，命銓臣，愼簡牧禦之任，時或分遣近臣，按廉各道，考勤慢嚴黜陟，蓽門圭竇，有懷必陳，窮澨遐陬，無微不燭。
群工勵翼，儆于有位，賞賚降於循良，招徠遍於遺佚。
若先儒名碩，忠孝義烈之未及褒揚者，循國論採廷議，貤誥節惠，施及泉隧，烏頭綽楔，表厥宅裡。
雖編戶匹庶之流，行誼有可記者，則亦命旌其閭，或賜復其家，用以風勵一世。
王，恪修侯度，小心翼翼凡時節貢獻行人必揀，壤奠必檢，皇華宣詔之行，飭郡邑塓館，易路資糧，屝履無敢不備，遣上卿，儐於境上，郊館之迎送，宴饗之酬接，靡或不謹。
邊岡犯境之民，嚴紏而罪之，上國漂海之人，厚資而送，之壹遵欽定約束，罔有少違。
辛亥春，以王之本生祖恩彥君，辛酉誣案，遣使伸辨，特蒙燭庇之恩，顯賜昭雪之命。
癸亥春，以鄭元慶《廾一史約編》中，有國祖康獻王受誣事，專價陳籲，亦蒙昭晣之典。
辛酉春，文宗顯皇帝駕幸熱河，王遣陪臣伸起居之禮，欽奉聖旨，自京師回還，亦蒙嘉奬之音。
是惟大朝字小之渥，視同內服，亦緣小邦事大之節，亶出衷悃也。
克愼儉德，敦尙樸素，法章之外，屛祛錦綺，常服之衣，屢加澣濯，饌羞絶珍異之味，器用無奢麗之玩，宴遊盤樂，泊然無所好，苑囿輿馬，不役于心。
先王宮室，弊則改之，仍舊修葺，筵架尺度，無所增飾。
躬先率敎，以爲導民成俗之本，實心實政，躋斯世於郅隆之域，將見久道化成之效矣。
天降大割，以癸亥十二月初八日庚辰，疾大漸，薨于昌德宮之正寢。
在位十四年，春秋三十三，臨終，命大臣近臣禮官入侍，正其終也。
內自王宮國都，以至深山絶海，莫不奔走號哭，如喪父母。
王，辛亥免喪，行嘉禮，冊金氏爲妃，膺大朝誥命，正位中宮，永恩府院君贈議政府領議政汶根之女也。
王德器渾成，學問夙就，源百之行，上紹家法，精一之謨，遠承聖訓，天人性命之蘊奧，公私義理之界分，纖悉剖析，洞見本原，每於燕閑之時，益懋講習之工。
王舊勞于外，卽知小人依畎畝艱難，寒
』王，明罰飭法，欽恤哀敬，以好生之念，寓寧失之義，錄囚恒存簡孚，疏決或至全釋。
然至於紏王慝振邦憲，關和不少撓，此皆王事天治人立政圖理之盛節也。
癸亥春，有中國人鄭元慶所著《廾一史約編》，自燕東來，書我國宗系及開國時事，極其誣衊王，大震驚，馳價陳辨，竟獲昭雪。
群臣援宣廟故事，上尊號曰，熙倫正極粹德純聖，中宮殿尊號曰，明純。
又引英廟受號時上號仁元王後故事，遂議上大王大妃尊號曰，弘德，王大妃尊號曰，正穆。
冊寶旣成，未及上而遽遭崩坼之變，嗚呼！慟哉。
王妃、金氏贈領議政永恩府院君、忠純公、汶根之女，誕元子，未晬而卒，一女幼，宮人、範氏出。
王，遭家多難，舊勞于外。
甲辰，自喬桐徙江華也，到大洋，風水相盪，舟甚傾危，王，晏然無懾，慰撫家人。
已而風定浪息，舟人相賀曰：『此固險津，且遇惡風，理必無倖，而竟獲利涉，意舟中有天佑之人。
』王之在江華，有一守臣，操切甚苛，家人病之，及禦極，守臣以承宣入侍。
筵退，王謂左右曰：『觀其侍講奏對，決非故欲困我者，嚮日之事，國法然矣。
』遂待之與諸臣無異。
潛邸南山，常有光氣燭天，至奉迎前日始消，居人始知爲龍興之兆。
奉迎到楊花津路傍，群羊分隊而跪，觀者鹹異之。
王宅憂亮陰，喪禮必誠必信，命以殿庭果子，薦之殯殿曰：『是固先王所嘗玩者』，凡苑果新熟，亦必薦之。
殯殿宮人，嘗失所禦銀器，王慮累及衆人，命別造而代之。
停藥房例供酪粥曰：『牛不字畜不蕃』，至於禽鳥蟲豸之微，戒勿令傷害。
內廚常膳，有珍羞異味，輒卻而不禦，又嘗不喜肉味曰：『予若多食肉，則至於士庶，競相效之，六畜必多傷損。
』法章之外，不禦錦緞，常服之衣，無過紬綿。
宮室之可以修葺者，一榱一楹，無侈前規，是又王懋昭儉德，率躬而導俗者也。
侍純元聖母，居處必同殿，飮食必同廚，經筵視事之外，未嘗造次或離。
至有不安節，扶持抑搔，先意承志，蚤夜洞屬，衣帶不解，九年如一日。
丁巳，聖母昇遐，五月居廬，饋奠必親，哀戚之容，哭擗之數，出於至誠，動合禮經。
及因封時，王欲隨引群臣，以毀疾請庭籲，乃止，猶觸冒風寒，以臨復土之禮。
嘗進饍，輒曰：『侍食聖母，聖母進飯，予亦進飯，今何忍獨食？』左右皆掩抑不忍仰視。
春秋拜陵，以展霜露之感，或歲三四爲率，寢園灤遷，必躬臨相基，恔於聖心然後，乃筮兆焉。
頻開經幄，孜孜講學，因大臣所奏，遵皇明日講之例，資益弘大。
嘗曰。
『工夫實在於予之立志』，遂以自警十條，書諸屛諭筵臣曰：『非書之爲難。
行之惟難？嗚呼！王以聰明睿知之聖，承重熙累洽之運。
耕稼陶漁，大舜所以玄德升聞也，爰曁小人，殷宗所以保惠庶民也。
踐先王之位，行先王之禮，修身愼行，繼人志而述人事。
《詩》曰『孝子不匱，永錫爾類，王實有焉。
齊莊肅雝，昭事神明，內盡於已而外順於道，緻其精明之德。
《禮》曰『賢者，祭必受其福』，王實有焉。
探賾經典，浸灌道義，禦家範世，罔不推之於躬行心得之餘書曰：「念終始典于學厥德脩罔覺王實有焉。
屛玩好而絶營作，懋大本而制恒産，蓋由深念乎地力之生，物有大數，人力之成，物有大限。
《易》曰『節以制度，不傷財不害民』，王實有焉。
刑憲者，民命之所繫，亦國命之所繫，導迎善氣，祈天永命，惟在於是，庶獄庶愼，有倫有要。
《周禮》曰『刑平國用中典』，王實有焉。
深仁厚澤，普被八域，宏綱大目，永垂萬世，是皆本之大易所謂『富有之謂大業，日新之謂盛德。
』宜其永享難老之錫，用成久道之化，而竟嗇期頣胡考之年者，其理何在傳曰『大德必得其位，必得其祿，必得其壽，必得其名，以吾王之德有驗有不驗，臣不敢知謂天可必乎，抑謂天不可必乎？天乎！痛哉。
雖然，君子動而世爲道，行而世爲法，言而世爲則，使親賢樂利沒世而不能忘者，寔王之成功盛化，本乎身而徵諸庶民。
嗚呼！懿哉。
〈判中樞府事金炳學製。
〉 ○諡狀： 國王姓李氏諱昇，字道升，宣恪王之子也，恭宣王之孫也。
恭宣王之弟曰恩彥君?，恩彥君之子曰全溪大院君?，是爲王之本生祖與父。
而莊肅王薨無嗣，恭宣王宣恪王康穆王，俱無旁支，宣恪王妃，取王爲子，以承莊肅車之統，命權署國事。
具奏請襲封王位，宣宗成皇帝降勑曰：『據宣恪王妃奏稱，爾年旣長成，仁孝茂著，夙有長人之德，爲國人所願戴，請冊承襲。
朕俯循輿情，特允所請。
玆遣官齎詔，誕告爾國，封爾爲朝鮮國王，繼理國政。
幷賜爾綵幣等物，爾宜永失靖共，懋纉承於候服，迪宣忠順，作屛翰於天家。
爾其欽哉，毋替朕命。
』母王妃金氏永安府院君賜議政府領議政祖淳女，本生母廉氏，贈議政府領議政成化女，以辛卯六月十七日丁酉，生王。
是時，母王妃夢，永安府院君，授一小兒曰：『善養此兒。
』母王妃覺而記其事，藏之，及王嗣服，容儀若夢中所見焉。
王孝友天植，仁聞日彰，事宣恪王妃康穆王妃莊肅王妃，誠敬肫篤，宮闈之間，和氣融洽。
宣恪王妃，顧復恩勤，朝夕訓飭，王居處必同殿，飮食必同廚，經筵視事之外，未嘗造次離側。
義方之訓，志物之養，慈孝無間，蓋九年如一日。
丁巳宣恪王妃薨，王哭泣之哀，擗踴之數，動遵禮經，水漿不入口，柴毀若不能支。
五月居廬，衰經不去身，朝晡之哭，饋奠之禮，必躬臨而罔敢或廢。
及葬，冒犯風寒，親視封閉，每進饍，輒泣曰：『嘗侍食母妃，母妃進飯然後。
予亦進飯，今何忍獨食。
「左右皆掩抑不忍仰視。
以先寢先園宅兆不葉，屢次親審，竟得吉地而安厝焉。
奉先思孝，禋享必躬將，薦祼興頫，式禮莫愆。
春秋拜先寢，永言追慕，以寓霜露之感，神祇山川，齊明昭事，品式明備，眂滌吉蠲，嚴恭對越。
欽崇天道，水旱隔竝之災，象緯剝蝕之警，輒引咎責躬，進言求助，翕受開納，惟恐情意之不通，而鬷假孚感，有足以導和延祥。
踐先王之位，行先王之禮，典章則不愆不忘，志事則善繼善述。
明習掌故，勵精圖治，日開講幄，經經翼史，求先聖傳授之要，驗歷代治亂之蹟。
推諸躬行心得之餘，而克施有政，卽康功以殖民産，節財用以裕國計，蕩舊逋而停公稅，捐內藏而減正貢。
嬰孩之不得其養者，繼以餼廩，厲紮之不遂其生者，濟以醫藥。
深仁厚澤，普洽於湖山千裡之外，而脰飮喙息之倫，無不安其生而樂其業。
兢兢乎庶獄庶愼，而哀敬欽?，祁寒盛署，輒行疏放之典，每遇大慶大惠，亦多全釋之時，藹然惻怛之誠，民皆悅服，或至囹圄之空虛。
慮長吏之選輭，而敗官貪虐而病民，命銓臣，愼簡牧禦之任，時或分遣近臣，按廉各道，考勤慢嚴黜陟，蓽門圭竇，有懷必陳，窮澨遐陬，無微不燭。
群工勵翼，儆于有位，賞賚降於循良，招徠遍於遺佚。
若先儒名碩，忠孝義烈之未及褒揚者，循國論採廷議，貤誥節惠，施及泉隧，烏頭綽楔，表厥宅裡。
雖編戶匹庶之流，行誼有可記者，則亦命旌其閭，或賜復其家，用以風勵一世。
王，恪修侯度，小心翼翼凡時節貢獻行人必揀，壤奠必檢，皇華宣詔之行，飭郡邑塓館，易路資糧，屝履無敢不備，遣上卿，儐於境上，郊館之迎送，宴饗之酬接，靡或不謹。
邊岡犯境之民，嚴紏而罪之，上國漂海之人，厚資而送，之壹遵欽定約束，罔有少違。
辛亥春，以王之本生祖恩彥君，辛酉誣案，遣使伸辨，特蒙燭庇之恩，顯賜昭雪之命。
癸亥春，以鄭元慶《廾一史約編》中，有國祖康獻王受誣事，專價陳籲，亦蒙昭晣之典。
辛酉春，文宗顯皇帝駕幸熱河，王遣陪臣伸起居之禮，欽奉聖旨，自京師回還，亦蒙嘉奬之音。
是惟大朝字小之渥，視同內服，亦緣小邦事大之節，亶出衷悃也。
克愼儉德，敦尙樸素，法章之外，屛祛錦綺，常服之衣，屢加澣濯，饌羞絶珍異之味，器用無奢麗之玩，宴遊盤樂，泊然無所好，苑囿輿馬，不役于心。
先王宮室，弊則改之，仍舊修葺，筵架尺度，無所增飾。
躬先率敎，以爲導民成俗之本，實心實政，躋斯世於郅隆之域，將見久道化成之效矣。
天降大割，以癸亥十二月初八日庚辰，疾大漸，薨于昌德宮之正寢。
在位十四年，春秋三十三，臨終，命大臣近臣禮官入侍，正其終也。
內自王宮國都，以至深山絶海，莫不奔走號哭，如喪父母。
王，辛亥免喪，行嘉禮，冊金氏爲妃，膺大朝誥命，正位中宮，永恩府院君贈議政府領議政汶根之女也。
王德器渾成，學問夙就，源百之行，上紹家法，精一之謨，遠承聖訓，天人性命之蘊奧，公私義理之界分，纖悉剖析，洞見本原，每於燕閑之時，益懋講習之工。
王舊勞于外，卽知小人依畎畝艱難，寒