卷第一百九十六 【元紀十四】
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，産銅之地立提舉司十九，鑄錢。
曰至大通寶者，每一文準銀鈔一厘，曰大元通寶者，準至大錢十文，與曆代錢通用。
其當五、當三、折二，并以舊數用之。
既而禦史台言：“至大銀鈔始行，品目繁多，民猶未悟，而又兼行銅錢，慮有相妨。
今民間拘收銅器甚急，民殊不便，請與省臣調議。
”不報。
尚書省言：“三宮内降之旨，曩中書奏請勿行，臣等謂宜仍舊行之。
倘于大事有害，則複奏請。
中書之務，請以盡遍臣等。
至元二十四年，凡宣敕亦以尚書省掌之，今臣等議，宜從尚書省任人，而以宣敕散官委之中書。
”從之。
詹事院啟太子，金州獻瑟瑟洞，請遣使采之。
太子曰：“所寶維賢，瑟瑟何用焉！若是者，後勿複聞。
”先是近侍言賈人有獻美珠者，太子曰：“吾服禦雅不喜飾以珠玑，生民膏血，不可輕耗。
汝等當廣進賢才，以恭儉一愛一人相規，不可導以奢一靡一蠹财也。
” 丁未，三寶努言養豹者害民為甚，诏禁之，有複犯者，雖貴幸亦加罪。
冬，十月，庚戌朔，以皇太子為尚書令。
初，帝從塔特布濟等言，凡中書宣敕，皆以尚書掌之。
至是太子言：“舊制，百官宣敕皆歸中書，以臣為中書令故也。
自今敕牒宜令尚書省傍降，宣命仍委中書。
”從之。
以郝彬為參知政事。
彬見尚書省諸同列生事要功，殺無罪之人，務積誠意相開引，或從或違，橫不可制。
旋命兼大司徒，不拜。
彬見皇太子，懇辭至力，因稱疾笃，遂得歸。
丙辰，約蘇言：“江南平垂四十年，其民止輸地稅、商稅，馀皆無與。
其富室有蔽占王民，奴使之者，動辄百千家，有多至萬家者。
請自今有歲收糧五萬石以上者，令石輸二升于官，仍質一子為軍；所輸之糧，半入京師以養衛士，半留于彼以備兇年。
富國安民，無善于此。
”诏如其言行之。
辛酉，弛酒禁，立酒課提舉司。
尚書省以錢谷繁劇，增戶部侍郎、員外郎各一員；又增禮部侍郎、郎中各一員，凡言時政者屬之。
立太廟廪犧署，設令、丞各一員。
乙醜，以皇太後有疾，诏釋天下大辟百人。
癸酉，尚書省言：“比年揀汰冗官之故，百官俸至今未給，請如大德十年所設員數給之，馀弗給。
”從之。
加知樞密院事圖呼魯左丞相。
戊寅，禦史台言：“常平倉本以益民，然歲不登，遽立之必反害民，罷之便。
”又言：“歲兇乏食，不宜遽弛酒禁。
”诏與省臣議。
是月，右丞相阿實克布哈薨。
阿實克布哈忠直廉介，嘗命出太府金分賜諸王、貴戚及近侍。
方出朝，見一人倉皇若有所懼狀，曰：“此必盜金者。
”召诘之，果得黃金五十兩，白金百兩，以聞；就以金賜之，命誅盜者，辭曰：“盜誅固當，金非臣所宜得，願還金以贖盜死。
”帝悅而從之。
有以左道惑衆者，大室多信之，捕置于法。
後追封順甯王，谥忠烈。
十一月，庚辰朔，以徐、邳連年大水，悉免今歲差稅；又以東平、濟甯薦饑，免差稅之半，下戶悉免之。
增吏部郎中、員外郎、主事各一員，令考功以行黜陟。
八百媳婦及大小徹裡諸蠻作亂，诏遣雲南右丞索勒濟爾威往招谕之。
此至，為賊所賂，複肆攻掠，遂以敗還，命嚴鞫之。
乙酉，尚書省及太常禮儀院言：“郊祀者，國之大典。
今南郊之禮已行而未備。
北郊之禮，尚未舉行。
今年冬至祀天南郊，請以太祖配；明年夏至祀地北效，請以世祖配。
”制可。
辛醜，尚書省言：“國之糧儲，歲費浸之，而所入不足。
今歲江南頗熟。
欲遣和籴，恐米價倍僧，請以至大鈔二千錠分之江浙、河南、江西、湖廣四省，于來歲諸色應支糧者，視時直予以鈔，可得百萬；不給則足以各省錢。
”從之。
丁未，擇衛士子弟充國子學生。
十二月，乙卯，帝親飨太廟，上太祖聖武皇帝谥、廟号及光獻皇後谥，又上睿宗景襄皇帝谥、廟号及莊聖皇後谥。
武昌婦人劉氏，詣禦史台訴三寶努奪其所進亡宋玉玺一，金椅一，夜明珠三。
诏尚書省臣及禦史中丞雜問。
乃三寶努谪武昌時與劉往來，及三寶努貴，劉托以追逃婢來京師，至三寶努家，見逃婢所竊物，以問，三寶努不答，劉忿，訴于台。
獄成，以劉氏為妄，杖之歸籍。
時三寶努已晉太保，而素行不孚于衆如此。
丙辰，并中書省左右司。
遣使往諸路分揀逋負，合征者征之，合免者免之。
辛酉，申禁漢人執弓矢、兵仗。
壬戌，一陽一曲縣地震，有聲如雷。
丁醜，诏：“封贈内外百官，三品以上者許請谥。
凡請谥者，許其家具本官平日勳勞、政績、德業、藝能，經由所在官司保勘，與本家所供相同，轉申吏部考覆呈都省，都省準拟，令太常禮儀院驗事迹定谥。
若勳戚大臣奉旨賜谥者，不在此例。
” 商議遼一陽一行中書省事洪君祥卒。
君祥自少受知世祖，許為遠大之器。
從南伐，戰功較多，及退居，則絕口不言時事。
浦江鄭文嗣家，十世同一居，凡二百四十馀年，一錢尺帛，無敢私者。
文嗣卒，從弟大和繼主家事，益嚴而有恩，家庭中凜如官府，子弟稍有過，頒白者猶鞭之。
每遇歲時，大和坐堂上，群從子侄皆盛衣冠雁行立左序下，以次進拜跪，奉觞上壽畢，皆肅容拱手，自右趨出，足武相銜，無敢參差者。
見者嗟慕，謂有三代遺風。
有司以狀聞，诏表其門，複其役。
大和方正，不奉浮屠、老子教，冠婚喪葬，必稽硃熹《家禮》而行，執親喪，三年不禦酒肉。
子孫從化，皆孝謹，雖嘗仕宦，不敢一毫有違家法。
諸婦惟事女工，不使預家政。
宗族、闾裡，皆懷之以恩。
家蓄兩馬，一出則一為之不食，人以為孝義所感。
初，李孟既逃去，有谮于帝者曰：“内難初定時，孟嘗勸皇太子自取。
”帝弗之信。
一日，太子侍夜宴，飲半，忽戚然改容，帝曰：“吾弟何不樂？”太子從容起謝曰：“賴天地、祖宗神靈，神器有歸。
然成今日母子、兄弟之歡者，李道複之功為多。
适有所思，不自知其變于色耳。
”道複，孟之字也。
帝感其言，即命訪孟，得之許昌陉山，遣使召之。
曰至大通寶者，每一文準銀鈔一厘，曰大元通寶者，準至大錢十文，與曆代錢通用。
其當五、當三、折二，并以舊數用之。
既而禦史台言：“至大銀鈔始行，品目繁多，民猶未悟，而又兼行銅錢，慮有相妨。
今民間拘收銅器甚急，民殊不便，請與省臣調議。
”不報。
尚書省言：“三宮内降之旨，曩中書奏請勿行，臣等謂宜仍舊行之。
倘于大事有害，則複奏請。
中書之務，請以盡遍臣等。
至元二十四年，凡宣敕亦以尚書省掌之，今臣等議，宜從尚書省任人，而以宣敕散官委之中書。
”從之。
詹事院啟太子，金州獻瑟瑟洞，請遣使采之。
太子曰：“所寶維賢，瑟瑟何用焉！若是者，後勿複聞。
”先是近侍言賈人有獻美珠者，太子曰：“吾服禦雅不喜飾以珠玑，生民膏血，不可輕耗。
汝等當廣進賢才，以恭儉一愛一人相規，不可導以奢一靡一蠹财也。
” 丁未，三寶努言養豹者害民為甚，诏禁之，有複犯者，雖貴幸亦加罪。
冬，十月，庚戌朔，以皇太子為尚書令。
初，帝從塔特布濟等言，凡中書宣敕，皆以尚書掌之。
至是太子言：“舊制，百官宣敕皆歸中書，以臣為中書令故也。
自今敕牒宜令尚書省傍降，宣命仍委中書。
”從之。
以郝彬為參知政事。
彬見尚書省諸同列生事要功，殺無罪之人，務積誠意相開引，或從或違，橫不可制。
旋命兼大司徒，不拜。
彬見皇太子，懇辭至力，因稱疾笃，遂得歸。
丙辰，約蘇言：“江南平垂四十年，其民止輸地稅、商稅，馀皆無與。
其富室有蔽占王民，奴使之者，動辄百千家，有多至萬家者。
請自今有歲收糧五萬石以上者，令石輸二升于官，仍質一子為軍；所輸之糧，半入京師以養衛士，半留于彼以備兇年。
富國安民，無善于此。
”诏如其言行之。
辛酉，弛酒禁，立酒課提舉司。
尚書省以錢谷繁劇，增戶部侍郎、員外郎各一員；又增禮部侍郎、郎中各一員，凡言時政者屬之。
立太廟廪犧署，設令、丞各一員。
乙醜，以皇太後有疾，诏釋天下大辟百人。
癸酉，尚書省言：“比年揀汰冗官之故，百官俸至今未給，請如大德十年所設員數給之，馀弗給。
”從之。
加知樞密院事圖呼魯左丞相。
戊寅，禦史台言：“常平倉本以益民，然歲不登，遽立之必反害民，罷之便。
”又言：“歲兇乏食，不宜遽弛酒禁。
”诏與省臣議。
是月，右丞相阿實克布哈薨。
阿實克布哈忠直廉介，嘗命出太府金分賜諸王、貴戚及近侍。
方出朝，見一人倉皇若有所懼狀，曰：“此必盜金者。
”召诘之，果得黃金五十兩，白金百兩，以聞；就以金賜之，命誅盜者，辭曰：“盜誅固當，金非臣所宜得，願還金以贖盜死。
”帝悅而從之。
有以左道惑衆者，大室多信之，捕置于法。
後追封順甯王，谥忠烈。
十一月，庚辰朔，以徐、邳連年大水，悉免今歲差稅；又以東平、濟甯薦饑，免差稅之半，下戶悉免之。
增吏部郎中、員外郎、主事各一員，令考功以行黜陟。
八百媳婦及大小徹裡諸蠻作亂，诏遣雲南右丞索勒濟爾威往招谕之。
此至，為賊所賂，複肆攻掠，遂以敗還，命嚴鞫之。
乙酉，尚書省及太常禮儀院言：“郊祀者，國之大典。
今南郊之禮已行而未備。
北郊之禮，尚未舉行。
今年冬至祀天南郊，請以太祖配；明年夏至祀地北效，請以世祖配。
”制可。
辛醜，尚書省言：“國之糧儲，歲費浸之，而所入不足。
今歲江南頗熟。
欲遣和籴，恐米價倍僧，請以至大鈔二千錠分之江浙、河南、江西、湖廣四省，于來歲諸色應支糧者，視時直予以鈔，可得百萬；不給則足以各省錢。
”從之。
丁未，擇衛士子弟充國子學生。
十二月，乙卯，帝親飨太廟，上太祖聖武皇帝谥、廟号及光獻皇後谥，又上睿宗景襄皇帝谥、廟号及莊聖皇後谥。
武昌婦人劉氏，詣禦史台訴三寶努奪其所進亡宋玉玺一，金椅一，夜明珠三。
诏尚書省臣及禦史中丞雜問。
乃三寶努谪武昌時與劉往來，及三寶努貴，劉托以追逃婢來京師，至三寶努家，見逃婢所竊物，以問，三寶努不答，劉忿，訴于台。
獄成，以劉氏為妄，杖之歸籍。
時三寶努已晉太保，而素行不孚于衆如此。
丙辰，并中書省左右司。
遣使往諸路分揀逋負，合征者征之，合免者免之。
辛酉，申禁漢人執弓矢、兵仗。
壬戌，一陽一曲縣地震，有聲如雷。
丁醜，诏：“封贈内外百官，三品以上者許請谥。
凡請谥者，許其家具本官平日勳勞、政績、德業、藝能，經由所在官司保勘，與本家所供相同，轉申吏部考覆呈都省，都省準拟，令太常禮儀院驗事迹定谥。
若勳戚大臣奉旨賜谥者，不在此例。
” 商議遼一陽一行中書省事洪君祥卒。
君祥自少受知世祖，許為遠大之器。
從南伐，戰功較多，及退居，則絕口不言時事。
浦江鄭文嗣家，十世同一居，凡二百四十馀年，一錢尺帛，無敢私者。
文嗣卒，從弟大和繼主家事，益嚴而有恩，家庭中凜如官府，子弟稍有過，頒白者猶鞭之。
每遇歲時，大和坐堂上，群從子侄皆盛衣冠雁行立左序下，以次進拜跪，奉觞上壽畢，皆肅容拱手，自右趨出，足武相銜，無敢參差者。
見者嗟慕，謂有三代遺風。
有司以狀聞，诏表其門，複其役。
大和方正，不奉浮屠、老子教，冠婚喪葬，必稽硃熹《家禮》而行，執親喪，三年不禦酒肉。
子孫從化，皆孝謹，雖嘗仕宦，不敢一毫有違家法。
諸婦惟事女工，不使預家政。
宗族、闾裡，皆懷之以恩。
家蓄兩馬，一出則一為之不食，人以為孝義所感。
初，李孟既逃去，有谮于帝者曰：“内難初定時，孟嘗勸皇太子自取。
”帝弗之信。
一日，太子侍夜宴，飲半，忽戚然改容，帝曰：“吾弟何不樂？”太子從容起謝曰：“賴天地、祖宗神靈，神器有歸。
然成今日母子、兄弟之歡者，李道複之功為多。
适有所思，不自知其變于色耳。
”道複，孟之字也。
帝感其言，即命訪孟，得之許昌陉山，遣使召之。