卷六 情中義
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卷六 情中義
吾知喪吾妻而已
《宋史·劉庭式傳》：劉庭式參加科舉考試前，曾商量娶同村的一位姑娘，但還沒有納聘禮。
不久，劉庭式考中了進士，可是姑娘卻因患病眼睛失明了。
姑娘家以種地為業，生活十分貧困，他們見庭式進士及第，而自己家的姑娘又成了瞎子，覺得配不上庭式，就不敢再提這門親事。
姑娘還有個妹妹，沒有許配人家，于是便有人給庭式出主意，讓他娶妹妹。
庭式笑着說：“我的心已經交給姑娘了，怎麼能辜負我當初的心意呢！ “最終還是娶了她。
婚後，兩人感情非常好，庭式對她照顧得也十分周到。
但好景不長，盲妻生了幾個孩子後，不幸病故。
庭式悲傷不已，過了好幾年也不肯再娶。
蘇轼問他說：“哀生于愛，愛生于色，現在你愛從哪裡生，哀又從哪裡出呢？”庭式說：“我隻知道我的妻子死了，我悲傷；我如果因色而生愛，因愛而生哀，那麼，色衰愛弛，我也就不會再愛了。
照你這樣說的話，那些打扮得花枝招展，倚着門檻給人丢媚眼，送秋波的，都可以作老婆了。
”蘇轼深為他的言辭所打動。
娶盲女 《厚德錄》：呂君，是華一陰一人。
考進士前，聘求了同村的一位姑娘。
考中進士後，姑娘家對他說：“我女兒本來什麼病也沒有，你聘她以後，她才雙目失明，現在你要是膽敢休了她，别怨我們不客氣！”呂君說：“既然是我聘求她以後才失明的，而你們又沒欺騙我，我又有什麼理由要辭婚呢！”于是，就娶了盲女。
婚後，他們生了五個男孩，長大後都中了進士，其中一人還做了丞相。
不願屈法申思 《隋書·蘭陵公主傳》：公主，字阿五，是高祖隋文帝的第五個女兒，招河東柳述為驸馬。
當初，晉王楊廣想把公主許配給他的寵妃的弟弟蕭場，高祖表示贊同。
但不久，高祖又改變了主意，讓公主嫁給了柳述。
楊廣為此很不痛快，等到柳述受到高祖的重用後，楊廣更為惱火。
仁壽四年（公元印年），楊廣殺死了他的皇父，作了皇帝，即隋炀帝，便把柳述貶到嶺南，并下令讓公主與柳述斷絕關系，改嫁他人。
公主拒絕接受他的命令，發誓死也不從，也不再去朝拜他。
随後，又上奏章請求将她的公主名号免除，與柳述同到嶺南。
隋炀帝見了奏章大怒，說：“天下難道再沒男人了嗎？ 為什麼非得要同柳述一道流放到嶺南？”公主說：“皇父把我嫁給柳家，現在他有罪，我應當同他一塊受懲罰。
不願讓陛下因我的關系改變法律。
”炀帝不同意，公主憂憤而死。
時年三十二歲。
臨終時，她又上書給炀帝，說要效法古人忠貞不渝，活着的時候既然不能跟丈夫同到嶺南，死的時候請求和柳氏葬在一塊。
炀帝看完她的奏書，非常生氣。
公主死時，他一個眼淚也沒掉，竟把她葬在洪渎川，随葬晶也很保朝廷内外的人都為公主感到悲傷。
吾先請君死 《宋史·趙卯發傳》：卯發，字漢卿，為池州通判。
大軍渡江時，池州太守王起宗棄官丢城逃跑，卯發便代理州太守，總理一州大事，率兵防守。
卯發設宴邀請親友們來訣别。
他對妻子說：“池州城要守不住了，我是朝廷大臣，要與城池共存亡，不能棄城而去，你先跟其他親朋好友先走。
”他的妻子雍氏說：“您是朝廷的大臣，我是大臣的妻子；您為忠臣，難道我就不能為忠臣的妻子嗎？”卯發笑着說：“你的決心固然好，但這不是婦人女子所能做的事，你還是走吧！”雍氏說：“要是那樣的話，我請求在你的前面死去。
”卯發勸阻了她。
第二天，卯發将他的财産都散發給親戚仆婢，然後把他們都送走了。
二月的一天，兵臨城下。
卯發早晨起來在書桌上寫了這樣幾個字：“吾不可叛，城不可降；夫妻同死，節義成雙。
”又作詩與兄弟訣别。
事情都安排好後，便與妻子穿戴整齊，上吊從容而死。
甯彼負兒兒不負彼 《旌德縣志》：朱氏，名壁枝，許聘給任生。
任生聘求她之後，沒有與她結婚，倒先納了個小妾。
壁枝的父親朱翁很生氣地說：“我的女兒怎麼能嫁給這樣的人呢！”于是，便想與任家解除婚約。
但是，壁枝不同意，她剪斷頭發立誓：“非任生不嫁！”朱翁無奈，隻好随她的便了。
壁枝嫁到任家剛三天，小妾就生了個兒子。
壁枝說：“她的兒子就是我的兒子。
”竟把他當作親生兒子看待。
婚後不到兩年，任生病故了，朱翁前去吊唁，并勸女兒說：“任生虧欠你的夠多了，你該善自保重，哪兒不能容你，幹嗎一定要死守在這兒？”壁枝說：“甯願他虧欠我，我不能虧欠他。
”朱翁一聽，更為生氣，罵道：“傻女子，為輕薄兒耽誤自己一輩子。
”于是，就強逼着她回家。
壁枝找了個借口躲藏起來不跟父親回去。
朱翁隻好很傷心地走了。
自此以後，壁枝勤勞操持家事，将小妾所生的孩子撫養成人。
郡守把她的事迹上報朝廷，可是沒等下達表彰她的诏令，她就去世了。
吾夫瘦小不可食 《元史·李仲義妻劉氏傳》：劉氏，名翠哥，房山人。
元順帝至正二十年，房山縣鬧饑荒，平章劉哈刺不花的部隊沒有糧吃，便把李仲義抓住，想煮他吃肉。
仲義的弟弟馬兒知道後，跑着去告訴了劉氏。
劉氏一聽，心急如焚，瘋了一樣跑到軍營，去救仲義。
她跪在地上，哭着哀求士兵說：“你們抓的這個人是我的丈夫，希望你們可憐可憐我們，放他一條活路。
我家現在還有一壇子醬，一鬥五升米，藏在地窖中，可以挖出來給你們吃，來替代我的丈夫。
”士兵不幹。
劉氏又說：“我的丈夫又瘦又小，沒多少肉可以吃，我聽說又黑又胖的女人肉香，我又黑又胖，你們可以把我煮了，替下我的丈夫。
”那些士兵便放了她的丈夫，把她煮了吃肉。
聽說這件事的人都為她悲傷。
杜十娘再世 《棗林雜俎》：明神宗萬曆乙卯年，楚地有位官吏到姑蘇遊玩。
在姑蘇，他結識了妓一女陳氏，兩人一見傾心。
于是，便終日斯守在一塊，難舍難分。
日久天長，官吏的錢囊為陳氏花空了，鸨母開始讨厭他，最後竟下了逐客令。
陳氏舍不得他走，把他私自留下，又托病不接客，而四處活動讓鎮裡的富戶借錢給某官。
幾經周折，陳氏終于脫離了妓籍，嫁給了某官。
陳氏為妓多年，私房錢不少，随某官回楚地時，她把那些錢全帶上了，想同某官好好過日子。
歸楚後不久，某官要到吏部去等候選派，陳氏不願自己留在楚地，便同丈夫一起赴京城。
走到鄱一陽一湖時，同船的一個徽州客人見陳氏容顔俊美，便答應給某官一千兩銀子來買陳氏。
某官禁不住金錢的誘惑，竟答應了。
随後，他把這件事告訴了陳氏。
陳氏聽後，歎了口氣說：“你的家底太薄，再添一千兩銀子也可以。
”第二天，徽州客人送來了一千兩銀子，陳氏便與某官辭别，登上了徽州人的船。
等某官的船走遠後，陳氏拍着胸膛悔恨感歎，遂投水自荊第二年，某官返回楚地時，又路過鄱一陽一湖，不禁良心發現，酹酒祭祀陳氏。
還沒等祭祀完畢，狂風大作，某官的船頃刻間沉人湖底。
富不易妻 《隋唐嘉話》：唐太宗曾對尉遲恭說：“我想把女兒嫁給你，怎麼樣？”遲恭謝絕道：“我的妻子雖然出身卑賤，長得也不漂亮，但這并不影響我們的夫妻情分。
古人雲：‘富不易妻，仁也’。
我心裡很仰慕古人的這種節操，希望陛下您不要給我這種恩賜。
”說完，便磕頭道謝推辭。
太宗對尉遲恭這種“富不易妻”的品行極為贊賞，遂不再提賜親的事。
為地下相見之證 《襄一陽一府志》：陳光化，是秀才孔世熙的妻子。
婚後第二年，生了兒子永清。
孩子尚在襁褓中，世熙就患了重玻彌留之際，他拉着光化的手說：“我不行了，我死之後，你可以找個好人家改嫁，我不恨你。
”光化聽了丈夫的話，放聲大哭，拿起一把剪刀，剪下一縷頭發系在丈夫的胳膊上說：“這縷頭發就是我們地下相見的憑證。
” 世熙死後，孔家更為貧窮。
光化服喪期滿後，父兄都勸她再嫁，光化不同意，竟發誓不再登父兄家的門。
父兄無奈，隻好讓她自己看着辦。
自此以後，光化辛勤勞作，紡織刺繡來掙錢養活公婆。
永清稍大些後，她又為孩子請來老師教他功課。
公公死後，她繼續侍奉後婆母，以孝順聞名遠近。
寒香晚翠 《嘉興府志》：高氏，名寒香；李氏，名晚翠，都是海鹽人張甯的姬妾，年齡都在十四五歲。
她們相繼嫁給張甯後不到三年，張甯便患了重玻臨終前，張甯囑咐他妻子所生的兒子：“我死了之後，讓寒香和晚翠改嫁，别留她們為我守節 。
”說完，便去世了。
服喪期滿後，張甯的妻子劉氏讓寒香和晚翠脫去孝服，把張甯的遺囑告訴了她們。
兩人一聽，放聲痛哭。
哀求劉氏說：“我們承受主人的恩典多年，隻恨自己不能殉他而去，哪裡敢有二心呢！請您讓我們留在這裡服事您。
”說着，兩人便用剪刀剪掉了頭發，以表示不再嫁的決心。
劉氏見兩人決心已定，也就不再勉強。
随後，寒香與晚翠便搬到同樓去住，三十九年，家人罕見其面。
張甯向來不會治理家業，死後，家道更為衰落，寒香、晚翠終日粗茶淡飯，但她們覺得勝似美味佳肴。
嘉靖中期，皇帝下诏為她們建了貞節牌坊。
張甯有個女兒，名叫恒清，嫁給了海甯衛指揮姚麟，也早寡。
但她也同寒香、晚翠一樣忠貞守節。
忠義乃在平康 《棗林雜俎》：某妓，在蘇州享有豔名。
當乙酉年國家發生變故時，她對那些與她要好的客人談及自己想殉國難的事，客人們都譏笑她。
中秋之夜，她租了一艘船，邀請客人們泛遊太湖，觀賞明月。
此時，皎月當空，客人們聚集在船頭暢飲。
某妓看着水中的圓月倒影，忽然感歎起來。
遂放下酒杯，縱身跳入深流處，衆人相救不及，她溺水而死。
行将取信于地下耳 《臨汾縣志》：劉氏，是襄陵人，她的父親劉巅，為兵馬指揮。
劉氏生性貞靜柔淑，嫁給解琮為妻。
婚後沒幾年，解琮便身染重病，病逝前，他拉着劉氏的手說：“你要好好為我撫養幼年的孩子。
我知道你對我不會有貳心，但我見世上的女人，在夫妻恩愛之時，感恩不盡，在永訣之日，哀傷不止，莫不指天發誓，決不貳嫁。
但等到恩減衰亡，便都變了心。
我怎能保證你不這樣呢？”劉氏哭着說：“你這說的是什麼話，今天我說什麼也沒用，等你死後你就會相信我的言行了。
” 解琮二十九歲病故，劉氏與他同年。
解琮死後，劉氏堅貞守節，孝養生病的公公，與解琮在世時毫無二緻。
她還一精一心撫育遺孤，使他們都成家立業。
卧冰不死 《元史·烈女傳》：張氏，是濟南鄒平人，十八歲時，嫁給同鄉人李伍。
婚後，李伍與侄子李零應征去戍守福甯。
到福甯後不久，李伍便死去了。
張氏獨自在家侍奉公婆父母。
公婆身體不好，常年鬧病，張氏四次割下大腿肉熬汁為公婆治療。
公婆父母相繼病故後，張氏傾家蕩産為他們操辦喪事，禮節極為周到。
喪事辦完後，張氏歎息道：“我的丈夫死在數千裡之外，但我不能把他的遺骨運回故鄉安葬，是因為我公婆父母尚在，我脫不開身。
如今，我的公婆父母都離開了人世，而我那丈夫的遺骸還遠在異鄉，假使我不在了，也就算了；我現在還活着，怎麼敢吝惜自己的生命而不管他呢？”于是，她便躺在冰上發誓說：“老天爺若是允許我去取丈夫的遺骨，那麼雖然是冰天雪地，我也不會死去。
”她在冰上躺了一個月後，果真沒死。
村裡的人都覺得很奇怪，便紛紛為她捐款，又在她的衣襟上寫下了這件事，然後送她啟程。
她走了四十四天，曆盡千辛萬苦，來到了福甯。
當她見到她的侄子李零時，便詢問丈夫的掩埋地。
李零領她去一看，隻見野草叢生，沒法辨識。
張氏伏在地上放聲痛哭，忽然，他丈夫從山上走了下來，言語行動與活着的時候沒有什麼兩樣。
他見了張氏，悲傷地向她訴說離别相思之苦，死時的哀痛，并告訴她屍骨所在處。
張氏按照他指示的地方去挖，果然挖到了遺骨。
張氏仍怕搞錯，便拿着骨頭禱告說：“你真是我丈夫的遺骨嗎？如果是的話，我把你放在口裡，你就當涼如冰雪，粘如膠液。
”一試，還真的是這樣。
福甯的守官聽說這事後，認為張氏俠義，便上報丞相府，讓李零陪同張氏護送李伍的遺骨返回故鄉，并送給張氏一筆安葬費。
随後，又賜予匾額表彰張氏的貞節俠義。
佛奴皈佛 《辍耕錄》：汪佛奴，是位歌妓。
她姿色秀美，歌喉清麗，深得一些王侯公子青睐。
嘉興的富戶濮樂閑，早已傾慕于她，便拿出一千兩銀子娶她為妾。
一天，濮家庭院的桂花盛開，濮樂閑讓人在桂花樹下擺上酒席，與佛奴對飲。
聞着桂花的清香，樂閑感慨萬端，不禁潸然淚下。
佛奴問他為什麼落淚，樂閑說：“我年老了，不能在世上逗留多久，你應該好自為之。
”佛奴見丈夫說得凄怆，也垂下淚來，并發誓決不會再有貳心，濮家的人都不相信她的話。
不久，樂閑一命嗚呼，佛奴削發離家，獨居尼寺，深藏簡出，操行潔白，以終其身。
彼此誓不再嫁 《摭青雜說》：宋高宗建炎四年（公元年），建州（今福建建瓯）的範汝為，因饑荒聚衆造反，人數
不久，劉庭式考中了進士，可是姑娘卻因患病眼睛失明了。
姑娘家以種地為業，生活十分貧困，他們見庭式進士及第，而自己家的姑娘又成了瞎子，覺得配不上庭式，就不敢再提這門親事。
姑娘還有個妹妹，沒有許配人家，于是便有人給庭式出主意，讓他娶妹妹。
庭式笑着說：“我的心已經交給姑娘了，怎麼能辜負我當初的心意呢！ “最終還是娶了她。
婚後，兩人感情非常好，庭式對她照顧得也十分周到。
但好景不長，盲妻生了幾個孩子後，不幸病故。
庭式悲傷不已，過了好幾年也不肯再娶。
蘇轼問他說：“哀生于愛，愛生于色，現在你愛從哪裡生，哀又從哪裡出呢？”庭式說：“我隻知道我的妻子死了，我悲傷；我如果因色而生愛，因愛而生哀，那麼，色衰愛弛，我也就不會再愛了。
照你這樣說的話，那些打扮得花枝招展，倚着門檻給人丢媚眼，送秋波的，都可以作老婆了。
”蘇轼深為他的言辭所打動。
娶盲女 《厚德錄》：呂君，是華一陰一人。
考進士前，聘求了同村的一位姑娘。
考中進士後，姑娘家對他說：“我女兒本來什麼病也沒有，你聘她以後，她才雙目失明，現在你要是膽敢休了她，别怨我們不客氣！”呂君說：“既然是我聘求她以後才失明的，而你們又沒欺騙我，我又有什麼理由要辭婚呢！”于是，就娶了盲女。
婚後，他們生了五個男孩，長大後都中了進士，其中一人還做了丞相。
不願屈法申思 《隋書·蘭陵公主傳》：公主，字阿五，是高祖隋文帝的第五個女兒，招河東柳述為驸馬。
當初，晉王楊廣想把公主許配給他的寵妃的弟弟蕭場，高祖表示贊同。
但不久，高祖又改變了主意，讓公主嫁給了柳述。
楊廣為此很不痛快，等到柳述受到高祖的重用後，楊廣更為惱火。
仁壽四年（公元印年），楊廣殺死了他的皇父，作了皇帝，即隋炀帝，便把柳述貶到嶺南，并下令讓公主與柳述斷絕關系，改嫁他人。
公主拒絕接受他的命令，發誓死也不從，也不再去朝拜他。
随後，又上奏章請求将她的公主名号免除，與柳述同到嶺南。
隋炀帝見了奏章大怒，說：“天下難道再沒男人了嗎？ 為什麼非得要同柳述一道流放到嶺南？”公主說：“皇父把我嫁給柳家，現在他有罪，我應當同他一塊受懲罰。
不願讓陛下因我的關系改變法律。
”炀帝不同意，公主憂憤而死。
時年三十二歲。
臨終時，她又上書給炀帝，說要效法古人忠貞不渝，活着的時候既然不能跟丈夫同到嶺南，死的時候請求和柳氏葬在一塊。
炀帝看完她的奏書，非常生氣。
公主死時，他一個眼淚也沒掉，竟把她葬在洪渎川，随葬晶也很保朝廷内外的人都為公主感到悲傷。
吾先請君死 《宋史·趙卯發傳》：卯發，字漢卿，為池州通判。
大軍渡江時，池州太守王起宗棄官丢城逃跑，卯發便代理州太守，總理一州大事，率兵防守。
卯發設宴邀請親友們來訣别。
他對妻子說：“池州城要守不住了，我是朝廷大臣，要與城池共存亡，不能棄城而去，你先跟其他親朋好友先走。
”他的妻子雍氏說：“您是朝廷的大臣，我是大臣的妻子；您為忠臣，難道我就不能為忠臣的妻子嗎？”卯發笑着說：“你的決心固然好，但這不是婦人女子所能做的事，你還是走吧！”雍氏說：“要是那樣的話，我請求在你的前面死去。
”卯發勸阻了她。
第二天，卯發将他的财産都散發給親戚仆婢，然後把他們都送走了。
二月的一天，兵臨城下。
卯發早晨起來在書桌上寫了這樣幾個字：“吾不可叛，城不可降；夫妻同死，節義成雙。
”又作詩與兄弟訣别。
事情都安排好後，便與妻子穿戴整齊，上吊從容而死。
甯彼負兒兒不負彼 《旌德縣志》：朱氏，名壁枝，許聘給任生。
任生聘求她之後，沒有與她結婚，倒先納了個小妾。
壁枝的父親朱翁很生氣地說：“我的女兒怎麼能嫁給這樣的人呢！”于是，便想與任家解除婚約。
但是，壁枝不同意，她剪斷頭發立誓：“非任生不嫁！”朱翁無奈，隻好随她的便了。
壁枝嫁到任家剛三天，小妾就生了個兒子。
壁枝說：“她的兒子就是我的兒子。
”竟把他當作親生兒子看待。
婚後不到兩年，任生病故了，朱翁前去吊唁，并勸女兒說：“任生虧欠你的夠多了，你該善自保重，哪兒不能容你，幹嗎一定要死守在這兒？”壁枝說：“甯願他虧欠我，我不能虧欠他。
”朱翁一聽，更為生氣，罵道：“傻女子，為輕薄兒耽誤自己一輩子。
”于是，就強逼着她回家。
壁枝找了個借口躲藏起來不跟父親回去。
朱翁隻好很傷心地走了。
自此以後，壁枝勤勞操持家事，将小妾所生的孩子撫養成人。
郡守把她的事迹上報朝廷，可是沒等下達表彰她的诏令，她就去世了。
吾夫瘦小不可食 《
元順帝至正二十年，房山縣鬧饑荒，平章劉哈刺不花的部隊沒有糧吃，便把李仲義抓住，想煮他吃肉。
仲義的弟弟馬兒知道後，跑着去告訴了劉氏。
劉氏一聽，心急如焚，瘋了一樣跑到軍營，去救仲義。
她跪在地上，哭着哀求士兵說：“你們抓的這個人是我的丈夫，希望你們可憐可憐我們，放他一條活路。
我家現在還有一壇子醬，一鬥五升米，藏在地窖中，可以挖出來給你們吃，來替代我的丈夫。
”士兵不幹。
劉氏又說：“我的丈夫又瘦又小，沒多少肉可以吃，我聽說又黑又胖的女人肉香，我又黑又胖，你們可以把我煮了，替下我的丈夫。
”那些士兵便放了她的丈夫，把她煮了吃肉。
聽說這件事的人都為她悲傷。
杜十娘再世 《棗林雜俎》：明神宗萬曆乙卯年，楚地有位官吏到姑蘇遊玩。
在姑蘇，他結識了妓一女陳氏，兩人一見傾心。
于是，便終日斯守在一塊，難舍難分。
日久天長，官吏的錢囊為陳氏花空了，鸨母開始讨厭他，最後竟下了逐客令。
陳氏舍不得他走，把他私自留下，又托病不接客，而四處活動讓鎮裡的富戶借錢給某官。
幾經周折，陳氏終于脫離了妓籍，嫁給了某官。
陳氏為妓多年，私房錢不少，随某官回楚地時，她把那些錢全帶上了，想同某官好好過日子。
歸楚後不久，某官要到吏部去等候選派，陳氏不願自己留在楚地，便同丈夫一起赴京城。
走到鄱一陽一湖時，同船的一個徽州客人見陳氏容顔俊美，便答應給某官一千兩銀子來買陳氏。
某官禁不住金錢的誘惑，竟答應了。
随後，他把這件事告訴了陳氏。
陳氏聽後，歎了口氣說：“你的家底太薄，再添一千兩銀子也可以。
”第二天，徽州客人送來了一千兩銀子，陳氏便與某官辭别，登上了徽州人的船。
等某官的船走遠後，陳氏拍着胸膛悔恨感歎，遂投水自荊第二年，某官返回楚地時，又路過鄱一陽一湖，不禁良心發現，酹酒祭祀陳氏。
還沒等祭祀完畢，狂風大作，某官的船頃刻間沉人湖底。
富不易妻 《
古人雲：‘富不易妻，仁也’。
我心裡很仰慕古人的這種節操，希望陛下您不要給我這種恩賜。
”說完，便磕頭道謝推辭。
太宗對尉遲恭這種“富不易妻”的品行極為贊賞，遂不再提賜親的事。
為地下相見之證 《襄一陽一府志》：陳光化，是秀才孔世熙的妻子。
婚後第二年，生了兒子永清。
孩子尚在襁褓中，世熙就患了重玻彌留之際，他拉着光化的手說：“我不行了，我死之後，你可以找個好人家改嫁，我不恨你。
”光化聽了丈夫的話，放聲大哭，拿起一把剪刀，剪下一縷頭發系在丈夫的胳膊上說：“這縷頭發就是我們地下相見的憑證。
” 世熙死後，孔家更為貧窮。
光化服喪期滿後，父兄都勸她再嫁，光化不同意，竟發誓不再登父兄家的門。
父兄無奈，隻好讓她自己看着辦。
自此以後，光化辛勤勞作，紡織刺繡來掙錢養活公婆。
永清稍大些後，她又為孩子請來老師教他功課。
公公死後，她繼續侍奉後婆母，以孝順聞名遠近。
寒香晚翠 《嘉興府志》：高氏，名寒香；李氏，名晚翠，都是海鹽人張甯的姬妾，年齡都在十四五歲。
她們相繼嫁給張甯後不到三年，張甯便患了重玻臨終前，張甯囑咐他妻子所生的兒子：“我死了之後，讓寒香和晚翠改嫁，别留她們為我守節 。
”說完，便去世了。
服喪期滿後，張甯的妻子劉氏讓寒香和晚翠脫去孝服，把張甯的遺囑告訴了她們。
兩人一聽，放聲痛哭。
哀求劉氏說：“我們承受主人的恩典多年，隻恨自己不能殉他而去，哪裡敢有二心呢！請您讓我們留在這裡服事您。
”說着，兩人便用剪刀剪掉了頭發，以表示不再嫁的決心。
劉氏見兩人決心已定，也就不再勉強。
随後，寒香與晚翠便搬到同樓去住，三十九年，家人罕見其面。
張甯向來不會治理家業，死後，家道更為衰落，寒香、晚翠終日粗茶淡飯，但她們覺得勝似美味佳肴。
嘉靖中期，皇帝下诏為她們建了貞節牌坊。
張甯有個女兒，名叫恒清，嫁給了海甯衛指揮姚麟，也早寡。
但她也同寒香、晚翠一樣忠貞守節。
忠義乃在平康 《棗林雜俎》：某妓，在蘇州享有豔名。
當乙酉年國家發生變故時，她對那些與她要好的客人談及自己想殉國難的事，客人們都譏笑她。
中秋之夜，她租了一艘船，邀請客人們泛遊太湖，觀賞明月。
此時，皎月當空，客人們聚集在船頭暢飲。
某妓看着水中的圓月倒影，忽然感歎起來。
遂放下酒杯，縱身跳入深流處，衆人相救不及，她溺水而死。
行将取信于地下耳 《臨汾縣志》：劉氏，是襄陵人，她的父親劉巅，為兵馬指揮。
劉氏生性貞靜柔淑，嫁給解琮為妻。
婚後沒幾年，解琮便身染重病，病逝前，他拉着劉氏的手說：“你要好好為我撫養幼年的孩子。
我知道你對我不會有貳心，但我見世上的女人，在夫妻恩愛之時，感恩不盡，在永訣之日，哀傷不止，莫不指天發誓，決不貳嫁。
但等到恩減衰亡，便都變了心。
我怎能保證你不這樣呢？”劉氏哭着說：“你這說的是什麼話，今天我說什麼也沒用，等你死後你就會相信我的言行了。
” 解琮二十九歲病故，劉氏與他同年。
解琮死後，劉氏堅貞守節，孝養生病的公公，與解琮在世時毫無二緻。
她還一精一心撫育遺孤，使他們都成家立業。
卧冰不死 《元史·烈女傳》：張氏，是濟南鄒平人，十八歲時，嫁給同鄉人李伍。
婚後，李伍與侄子李零應征去戍守福甯。
到福甯後不久，李伍便死去了。
張氏獨自在家侍奉公婆父母。
公婆身體不好，常年鬧病，張氏四次割下大腿肉熬汁為公婆治療。
公婆父母相繼病故後，張氏傾家蕩産為他們操辦喪事，禮節極為周到。
喪事辦完後，張氏歎息道：“我的丈夫死在數千裡之外，但我不能把他的遺骨運回故鄉安葬，是因為我公婆父母尚在，我脫不開身。
如今，我的公婆父母都離開了人世，而我那丈夫的遺骸還遠在異鄉，假使我不在了，也就算了；我現在還活着，怎麼敢吝惜自己的生命而不管他呢？”于是，她便躺在冰上發誓說：“老天爺若是允許我去取丈夫的遺骨，那麼雖然是冰天雪地，我也不會死去。
”她在冰上躺了一個月後，果真沒死。
村裡的人都覺得很奇怪，便紛紛為她捐款，又在她的衣襟上寫下了這件事，然後送她啟程。
她走了四十四天，曆盡千辛萬苦，來到了福甯。
當她見到她的侄子李零時，便詢問丈夫的掩埋地。
李零領她去一看，隻見野草叢生，沒法辨識。
張氏伏在地上放聲痛哭，忽然，他丈夫從山上走了下來，言語行動與活着的時候沒有什麼兩樣。
他見了張氏，悲傷地向她訴說離别相思之苦，死時的哀痛，并告訴她屍骨所在處。
張氏按照他指示的地方去挖，果然挖到了遺骨。
張氏仍怕搞錯，便拿着骨頭禱告說：“你真是我丈夫的遺骨嗎？如果是的話，我把你放在口裡，你就當涼如冰雪，粘如膠液。
”一試，還真的是這樣。
福甯的守官聽說這事後，認為張氏俠義，便上報丞相府，讓李零陪同張氏護送李伍的遺骨返回故鄉，并送給張氏一筆安葬費。
随後，又賜予匾額表彰張氏的貞節俠義。
佛奴皈佛 《辍耕錄》：汪佛奴，是位歌妓。
她姿色秀美，歌喉清麗，深得一些王侯公子青睐。
嘉興的富戶濮樂閑，早已傾慕于她，便拿出一千兩銀子娶她為妾。
一天，濮家庭院的桂花盛開，濮樂閑讓人在桂花樹下擺上酒席，與佛奴對飲。
聞着桂花的清香，樂閑感慨萬端，不禁潸然淚下。
佛奴問他為什麼落淚，樂閑說：“我年老了，不能在世上逗留多久，你應該好自為之。
”佛奴見丈夫說得凄怆，也垂下淚來，并發誓決不會再有貳心，濮家的人都不相信她的話。
不久，樂閑一命嗚呼，佛奴削發離家，獨居尼寺，深藏簡出，操行潔白，以終其身。
彼此誓不再嫁 《摭青雜說》：宋高宗建炎四年（公元年），建州（今福建建瓯）的範汝為，因饑荒聚衆造反，人數