小品文的危機
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費去許多助虐的武将的刀鋒，幫閑的文臣的筆鋒，直到乾隆年間，這才壓制下去了。
以後呢，就來了“小擺設”。
“小擺設”當然不會有大發展。
到五四運動的時候，才又來了一個展開，散文小品的成功，幾乎在小說戲曲和詩歌之上。
這之中，自然含着掙紮和戰鬥，但因為常常取法于英國的随筆（Ｅｓｓａｙ），所以也帶一點幽默和雍容；寫法也有漂亮和缜密的，這是為了對于舊文學的示威，在表示舊文學之自以為特長者，白話文學也并非做不到。
以後的路，本來明明是更分明的掙紮和戰鬥，因為這原是萌芽于“文學革命”以至“思想革命”的。
但現在的趨勢，卻在特别提倡那和舊文章相合之點，雍容，漂亮，缜密，就是要它成為“小擺設”，供雅人的摩挲，并且想青年摩挲了這“小擺設”，由粗暴而變為風雅了。
然而現在已經更沒有書桌；雅片雖然已經公賣，煙具是禁止的，吸起來還是十分不容易。
想在戰地或災區裡的人們來鑒賞罷——誰都知道是更奇怪的幻夢。
這種小品，上海雖正在盛行，茶話酒談，遍滿小報的攤子上，但其實是正如煙花女子，已經不能在弄堂裡拉扯她的生意，隻好塗脂抹粉，在夜裡躄到馬路上來了。
小品文就這樣的走到了危機。
但我所謂危機，也如醫學上的所謂“極期”（Ｋｒｉｓｉｓ）一般，是生死的分歧，能一直得到死亡，也能由此至于恢複。
麻醉性的作品，是将與麻醉者和被麻醉者同歸于盡的。
生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西；但自然，它也能給人愉快和休息，然而這并不是“小擺設”，更不是撫慰和麻痹，它給人的愉快和休息是休養，是勞作和戰鬥之前的準備。
八月二十七日。
〔１〕本篇最初發表于一九三三年十月一日《現代》第三卷第六期。
〔２〕《蘭亭序》即《蘭亭集序》，晉代王羲之作，全文三百二十餘字。
〔３〕雲岡指雲岡石窟，在山西大同武周山南麓，創建于北魏中期。
現存主要洞窟五十三個，石雕佛像飛天等五萬一千多個，其中最高的佛像達十七米。
〔４〕《六朝文絜》六朝骈體文選集，共四卷，清代許編眩 〔５〕 清言 三國時魏何晏、夏侯玄、王弼等以老莊思想解釋儒家經義，崇尚虛無，擯棄世務，專談玄理，讀書人争相慕效，形成風氣，叫作“清言”，也叫“清談”或“玄言”。
到晉代有王衍等人提倡，此風更盛。
〔６〕羅隐（８３３—９０９）字昭谏，餘杭（今屬浙江）人，晚唐文學家。
着有《甲乙集》十卷、《讒書》五卷等。
〔７〕皮日休（約８３４—約８８３）字襲美，襄陽（今湖北襄樊市）人，晚唐文學家。
早年隐居鹿門山，曾參加黃巢起義軍。
着有《皮子文薮》十卷。
陸龜蒙（？—約８８１），字魯望，姑蘇（今江蘇蘇州）人，晚唐文學家。
曾隐居笠澤，着有《笠澤叢書》四卷。
〔８〕明末的小品指晚明作家袁宏道、鐘惺、張岱等人的小品文。
以後呢，就來了“小擺設”。
“小擺設”當然不會有大發展。
到五四運動的時候，才又來了一個展開，散文小品的成功，幾乎在小說戲曲和詩歌之上。
這之中，自然含着掙紮和戰鬥，但因為常常取法于英國的随筆（Ｅｓｓａｙ），所以也帶一點幽默和雍容；寫法也有漂亮和缜密的，這是為了對于舊文學的示威，在表示舊文學之自以為特長者，白話文學也并非做不到。
以後的路，本來明明是更分明的掙紮和戰鬥，因為這原是萌芽于“文學革命”以至“思想革命”的。
但現在的趨勢，卻在特别提倡那和舊文章相合之點，雍容，漂亮，缜密，就是要它成為“小擺設”，供雅人的摩挲，并且想青年摩挲了這“小擺設”，由粗暴而變為風雅了。
然而現在已經更沒有書桌；雅片雖然已經公賣，煙具是禁止的，吸起來還是十分不容易。
想在戰地或災區裡的人們來鑒賞罷——誰都知道是更奇怪的幻夢。
這種小品，上海雖正在盛行，茶話酒談，遍滿小報的攤子上，但其實是正如煙花女子，已經不能在弄堂裡拉扯她的生意，隻好塗脂抹粉，在夜裡躄到馬路上來了。
小品文就這樣的走到了危機。
但我所謂危機，也如醫學上的所謂“極期”（Ｋｒｉｓｉｓ）一般，是生死的分歧，能一直得到死亡，也能由此至于恢複。
麻醉性的作品，是将與麻醉者和被麻醉者同歸于盡的。
生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西；但自然，它也能給人愉快和休息，然而這并不是“小擺設”，更不是撫慰和麻痹，它給人的愉快和休息是休養，是勞作和戰鬥之前的準備。
八月二十七日。
〔１〕本篇最初發表于一九三三年十月一日《現代》第三卷第六期。
〔２〕《蘭亭序》即《蘭亭集序》，晉代王羲之作，全文三百二十餘字。
〔３〕雲岡指雲岡石窟，在山西大同武周山南麓，創建于北魏中期。
現存主要洞窟五十三個，石雕佛像飛天等五萬一千多個，其中最高的佛像達十七米。
〔４〕《六朝文絜》六朝骈體文選集，共四卷，清代許編眩 〔５〕 清言 三國時魏何晏、夏侯玄、王弼等以老莊思想解釋儒家經義，崇尚虛無，擯棄世務，專談玄理，讀書人争相慕效，形成風氣，叫作“清言”，也叫“清談”或“玄言”。
到晉代有王衍等人提倡，此風更盛。
〔６〕羅隐（８３３—９０９）字昭谏，餘杭（今屬浙江）人，晚唐文學家。
着有《甲乙集》十卷、《讒書》五卷等。
〔７〕皮日休（約８３４—約８８３）字襲美，襄陽（今湖北襄樊市）人，晚唐文學家。
早年隐居鹿門山，曾參加黃巢起義軍。
着有《皮子文薮》十卷。
陸龜蒙（？—約８８１），字魯望，姑蘇（今江蘇蘇州）人，晚唐文學家。
曾隐居笠澤，着有《笠澤叢書》四卷。
〔８〕明末的小品指晚明作家袁宏道、鐘惺、張岱等人的小品文。