●卷十二
關燈
小
中
大
切，身也。
不知何以有躲避之義）。
餘四歲時，自德清南埭舊居，遷臨平之史家埭，賃戴氏樓屋三間以居。
其東廂樓版下橫木截斷其一，又以小方紙書&ldquo救&rdquo字倒黏壁上，不知誰為之，亦莫知所自始。
餘家居此凡十二年，一無怪異。
惟有孫氏子來，其人甫逾十齡，有嬴疾，坐室中，見有一婦人自東廂徐行至後屋，衣藍布衫，黑布裙。
孫問：&ldquo此何人？&rdquo時太夫人與同坐，不見也。
孫固言之，太夫人往視，杳無所見，笑曰：&ldquo汝眼花耳。
&rdquo孫逾年即卒，殆衰征欤！ 餘外家姚氏，居臨平之棗山港，聽事□楹東西有廂。
太夫人嘗于夜分從西廂至東廂，一小婢執燭以先。
見聽事欄杆上有一婦人憑而玩月，太夫人問何人，不應，近之不見。
乃與執燭之婢同索之，聽事虛無一人。
其時内室之門皆阖，亦不能他去，疑其鬼也。
餘内子姚夫人，生平見鬼尤多。
其仲姊适戴氏，戴氏居湖州，夫人往省之，時甫十餘齡，未嫁也。
一夕，見屏後一人行走，衣聲纟卒纟祭，聽之了了。
視其面貌，則其仲姊之兄公也，殁數年矣，從容登樓而去。
夫人自言：&ldquo所見之鬼，未有如此親切者。
&rdquo後餘家僦居臨平乾河沿陳氏之屋，夫人于此屋恒有所見，不為餘言。
至同治壬戌歲，餘家附火輪船北行，至天津避寇。
夫人見舟中高處有鬼無數，或坐或卧，意鬼亦附海舶北行避寇欤！餘《百哀》詩有雲：&ldquo海舶飄零賦北征，未勞魑魅便逢迎。
如何眼底分明見，人鬼居然共此行。
&rdquo紀其事也。
及吳中春在堂成，遷入居之，語餘曰：&ldquo此屋平安，吾無所見。
&rdquo餘嘗與門下士馮夢香孝廉言之，且雲：&ldquo内人秉質素弱，此即其衰征也。
&rdquo馮曰：&ldquo不然，鬼本在天地之間，與人并行而不悖。
人苟秉氣至清，眸子了然，則自足以見之。
其前之有所見也，非衰也，乃其盛也；後之無所見也，非盛也，正其衰也。
&rdquo夢香之言如此，或亦一理乎？餘神識早衰，近益昏毛，雖視人之須眉且不甚了，宜其不足以見鬼矣。
餘兄子祖綏，字履卿，先兄福甯君少子也。
光緒丙子歲舉于鄉，距先大夫于嘉慶丙子登賢書，适花甲一周，亦科名嘉話也。
出榜前一日，内子姚夫人于吳下春在堂夢先大夫自外至，七品冠服，如生時。
内子迎問之，曰：&ldquo吾将謝恩，向汝姑借朝珠耳。
&rdquo其時太夫人猶在堂也，内子寤，喜曰：&ldquo履卿中矣。
&rdquo餘《百哀》篇有雲：&ldquo阿買聰明素所憐，秋風喜賦《鹿鳴》篇。
先君入夢分明甚，來借牟尼一串圓。
&rdquo紀其事也。
先大夫易箦時，以七品，冠服佥，無朝珠，今借珠于太夫人。
七品而挂朝珠，或仍用樾翰林封典乎？是時先大夫已受二品封，豈仍以翰林為重欤？ 道光戊申年，餘時館于休甯汪村。
是年秋冬間，附近數十裡中，每夜有鬼哭聲，無人不聞之，然餘竟未嘗聞也。
生平于鬼，不聞其聲，不見其形。
惟鹹豐庚申年，避兵至上虞舅氏。
姚平泉先生為上虞校官，新捐館舍，其家猶居署中，止餘宿于花廳。
至三更時，睡眼蒙龍，見一婦人趨而過。
夜深安得有此，或是鬼欤？光緒己卯年，内子姚夫人卒，餘感念不已，冀有所見，而竟杳然，雖每夕必夢，然止是《周禮》所謂思夢耳，非果其魂魄之入夢也。
庚辰歲，餘獨宿右台仙館中，夜不成寐，力行餘所謂枕上三字訣（見《俞樓雜纂》）。
甫欲交睫，辄為一蚊所擾，餘甚苦之。
念近來飲食減少，精神衰ぃ，惟恃夜枕尚安，故尚可支持，若今夕不寐，明日必大委頓矣。
俄而蚊又集于面，餘正無如何，蚊忽嘤然一鳴，若被人擊者，從此寂然。
餘歎曰：&ldquo夫人有靈，為我撲殺此蚊矣。
&rdquo餘家于鹹豐戊午、己未間，賃居吳下石琢堂先生之城南老屋。
屋有五柳園，頗具泉石之勝。
園西南隅有小樓三間，或言有狐居之，然餘輩時往來其上，無所見也。
時蓄一小犬，毛長被地，尾短足庳，形狀可喜，性又靈警，聞呼即至，姚夫人極愛之。
一夕忽失犬，大索不獲。
疑自大門逸出，咎阍者失于伺察，阍者力言未見其出。
次日清晨，園門甫啟，犬即躍出，蓋在園中也。
然是夜實于園中遍索之，何未之見欤？疑為狐所匿，殆知人愛此犬，聊與為戲耳。
庚申之亂，餘舉家出奔，每一人登輿，犬必送至輿前，夫人猶命守屋者善視之。
及城陷，犬與守屋者俱死。
餘後與吾兄福甯君言之，且曰：&ldquo是皆死于其職者也。
&rdquo福甯君笑曰：&ldquo然則宜有恤典。
&rdquo餘曰：&ldquo有之。
餘有《憶舊遊詞》，後半阕雲：&rdquo金阊更回首，隻蔓草荒煙，碎瓦頹牆。
碧血埋何處？歎蒼頭黃耳，都化磷光。
&lsquo所以褒贈之者至矣。
&ldquo 仁和臨平鎮有永平庵。
道光某年，忽傳庵中地下空空有聲，一時人皆往看，市廛為空。
或曰其中有寶物，或曰是将出蛟。
餘時年尚幼，聞之惴惴焉。
一兩月後，往看者日少，人言亦稍息，後無他異。
然究莫明其故，不知向來如此，至是始為人覺邪？抑向不如是，而是年忽有聲也？有議掘而窮其異者，然皆畏之，莫敢發也。
至癸卯鄉試之年，餘讀書庵中，問之于僧，僧導至此室中。
室乃泥地，既無磚石，亦無木版，以足蹋之，厥聲隆隆，如撾大鼓，疑其下必空也。
兵燹之後，此庵已鞠為茂草，想瓦礫之中足音久絕，亦不能更發此聲矣。
郎沛昌，仁和之臨平鎮人。
家居，忽得無名氏一書，言：&ldquo臨平山之麓，景星觀之後，有石如蝦蟆形。
其下有藏銀無數，非君手開，不能得。
可于某日某時，親至其地，發而取之。
&rdquo郎以為讕語，不信也。
越日，又有人叩門，送一書至，所言與前同。
視其人不之識，問何處得此書，曰：&ldquo途遇一人，托我寄君，不知所自來也。
&rdquo匆匆辭去。
于是所識者鹹謂郎曰：&ldquo既有此異，試一往何傷乎？&rdquo郎從其言，屆期荷锸而去，至其地，扣之，果得銀甚多。
而郎未攜筐之屬，無以盛之，乃掩以土，而至山下人家借得一畚，負之上山。
遇數人似薪采者，各荷一以下，亦未及審視。
及至所發之處，則已空矣。
乃悟前數人所負者，即是也。
郎發之而不能得之，然不經郎手，則不能發此，數人者必知其故。
其兩次緻書，即是數人為之也，莫測其為何理矣。
杭州貢院之後，有鴨兒五聖廟。
其旁有一破石臼，廟僧棄薪蒸餘燼于此，間或宿火于中，以供人昏暮之求。
附近居者鹹便之。
雖雨雪之日，未嘗絕火，亦莫知其所自來，皆以為廟僧置之而已。
有毛翁者，其家相距不遠，旦夕經由其地，必就之吃煙，日以為常。
一日忽失臼，乃共異之。
廟僧因曰：&ldquo是臼本可異。
吾宿火其中，亦偶爾耳，或三五日一置之，或七八日一置之，何以終歲不斷乎？&rdquo于是共疑此臼為寶物，然莫可蹤迹矣。
毛翁之子曰永孝，字葆園，為餘言之。
葆園幼時，猶見此臼也。
同治元年，餘在天津，忽喧傳鄉間有母殺其子女者。
雲其母嫠也，私于人，懼為子女所覺，謀殺之以滅口。
其子甫十歲，讀書村塾，微聞其謀。
日加午，塾師縱諸徒歸就食，是子懼不敢歸。
師不悟其意，謂其年幼獨行，或有所畏，親送之至其家。
已而諸童食畢鹹集，此子不來，師往其家問之，則已與兩姊俱死矣。
大驚問故。
母言語支離，師迫而驗之，則皆扼吭而死，形迹顯然，乃聞于官。
官鞫得實，怒其淫毒，械奸夫奸婦而徇于市。
餘适呼刀鑷之工為餘栉發，問：&ldquo此事信乎？&rdquo曰：&ldquo信。
&rdquo&ldquo汝見之乎？&rdquo曰：&ldquo見之。
此婦長身白皙，然目大而顴高，固非良婦也。
&rdquo次日有同鄉孫君自縣署來，餘因詳詢其颠末。
孫曰：&ldquo安有此事？昨日縣令以公事下鄉，至今未返。
縣中寂無一事，安有此邪？&rdquo餘不覺為之失笑。
東坡雲：&ldquo事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？&rdquo此事餘雖未目見，實已耳聞，且所聞之人自雲目見，言之鑿鑿，當不妄矣；而竟屬子虛烏有。
市虎成于三人，天下事大率類此。
不知何以有躲避之義）。
餘四歲時，自德清南埭舊居，遷臨平之史家埭，賃戴氏樓屋三間以居。
其東廂樓版下橫木截斷其一，又以小方紙書&ldquo救&rdquo字倒黏壁上，不知誰為之，亦莫知所自始。
餘家居此凡十二年，一無怪異。
惟有孫氏子來，其人甫逾十齡，有嬴疾，坐室中，見有一婦人自東廂徐行至後屋，衣藍布衫，黑布裙。
孫問：&ldquo此何人？&rdquo時太夫人與同坐，不見也。
孫固言之，太夫人往視，杳無所見，笑曰：&ldquo汝眼花耳。
&rdquo孫逾年即卒，殆衰征欤！ 餘外家姚氏，居臨平之棗山港，聽事□楹東西有廂。
太夫人嘗于夜分從西廂至東廂，一小婢執燭以先。
見聽事欄杆上有一婦人憑而玩月，太夫人問何人，不應，近之不見。
乃與執燭之婢同索之，聽事虛無一人。
其時内室之門皆阖，亦不能他去，疑其鬼也。
餘内子姚夫人，生平見鬼尤多。
其仲姊适戴氏，戴氏居湖州，夫人往省之，時甫十餘齡，未嫁也。
一夕，見屏後一人行走，衣聲纟卒纟祭，聽之了了。
視其面貌，則其仲姊之兄公也，殁數年矣，從容登樓而去。
夫人自言：&ldquo所見之鬼，未有如此親切者。
&rdquo後餘家僦居臨平乾河沿陳氏之屋，夫人于此屋恒有所見，不為餘言。
至同治壬戌歲，餘家附火輪船北行，至天津避寇。
夫人見舟中高處有鬼無數，或坐或卧，意鬼亦附海舶北行避寇欤！餘《百哀》詩有雲：&ldquo海舶飄零賦北征，未勞魑魅便逢迎。
如何眼底分明見，人鬼居然共此行。
&rdquo紀其事也。
及吳中春在堂成，遷入居之，語餘曰：&ldquo此屋平安，吾無所見。
&rdquo餘嘗與門下士馮夢香孝廉言之，且雲：&ldquo内人秉質素弱，此即其衰征也。
&rdquo馮曰：&ldquo不然，鬼本在天地之間，與人并行而不悖。
人苟秉氣至清，眸子了然，則自足以見之。
其前之有所見也，非衰也，乃其盛也；後之無所見也，非盛也，正其衰也。
&rdquo夢香之言如此，或亦一理乎？餘神識早衰，近益昏毛，雖視人之須眉且不甚了，宜其不足以見鬼矣。
餘兄子祖綏，字履卿，先兄福甯君少子也。
光緒丙子歲舉于鄉，距先大夫于嘉慶丙子登賢書，适花甲一周，亦科名嘉話也。
出榜前一日，内子姚夫人于吳下春在堂夢先大夫自外至，七品冠服，如生時。
内子迎問之，曰：&ldquo吾将謝恩，向汝姑借朝珠耳。
&rdquo其時太夫人猶在堂也，内子寤，喜曰：&ldquo履卿中矣。
&rdquo餘《百哀》篇有雲：&ldquo阿買聰明素所憐，秋風喜賦《鹿鳴》篇。
先君入夢分明甚，來借牟尼一串圓。
&rdquo紀其事也。
先大夫易箦時，以七品，冠服佥，無朝珠，今借珠于太夫人。
七品而挂朝珠，或仍用樾翰林封典乎？是時先大夫已受二品封，豈仍以翰林為重欤？ 道光戊申年，餘時館于休甯汪村。
是年秋冬間，附近數十裡中，每夜有鬼哭聲，無人不聞之，然餘竟未嘗聞也。
生平于鬼，不聞其聲，不見其形。
惟鹹豐庚申年，避兵至上虞舅氏。
姚平泉先生為上虞校官，新捐館舍，其家猶居署中，止餘宿于花廳。
至三更時，睡眼蒙龍，見一婦人趨而過。
夜深安得有此，或是鬼欤？光緒己卯年，内子姚夫人卒，餘感念不已，冀有所見，而竟杳然，雖每夕必夢，然止是《周禮》所謂思夢耳，非果其魂魄之入夢也。
庚辰歲，餘獨宿右台仙館中，夜不成寐，力行餘所謂枕上三字訣（見《俞樓雜纂》）。
甫欲交睫，辄為一蚊所擾，餘甚苦之。
念近來飲食減少，精神衰ぃ，惟恃夜枕尚安，故尚可支持，若今夕不寐，明日必大委頓矣。
俄而蚊又集于面，餘正無如何，蚊忽嘤然一鳴，若被人擊者，從此寂然。
餘歎曰：&ldquo夫人有靈，為我撲殺此蚊矣。
&rdquo餘家于鹹豐戊午、己未間，賃居吳下石琢堂先生之城南老屋。
屋有五柳園，頗具泉石之勝。
園西南隅有小樓三間，或言有狐居之，然餘輩時往來其上，無所見也。
時蓄一小犬，毛長被地，尾短足庳，形狀可喜，性又靈警，聞呼即至，姚夫人極愛之。
一夕忽失犬，大索不獲。
疑自大門逸出，咎阍者失于伺察，阍者力言未見其出。
次日清晨，園門甫啟，犬即躍出，蓋在園中也。
然是夜實于園中遍索之，何未之見欤？疑為狐所匿，殆知人愛此犬，聊與為戲耳。
庚申之亂，餘舉家出奔，每一人登輿，犬必送至輿前，夫人猶命守屋者善視之。
及城陷，犬與守屋者俱死。
餘後與吾兄福甯君言之，且曰：&ldquo是皆死于其職者也。
&rdquo福甯君笑曰：&ldquo然則宜有恤典。
&rdquo餘曰：&ldquo有之。
餘有《憶舊遊詞》，後半阕雲：&rdquo金阊更回首，隻蔓草荒煙，碎瓦頹牆。
碧血埋何處？歎蒼頭黃耳，都化磷光。
&lsquo所以褒贈之者至矣。
&ldquo 仁和臨平鎮有永平庵。
道光某年，忽傳庵中地下空空有聲，一時人皆往看，市廛為空。
或曰其中有寶物，或曰是将出蛟。
餘時年尚幼，聞之惴惴焉。
一兩月後，往看者日少，人言亦稍息，後無他異。
然究莫明其故，不知向來如此，至是始為人覺邪？抑向不如是，而是年忽有聲也？有議掘而窮其異者，然皆畏之，莫敢發也。
至癸卯鄉試之年，餘讀書庵中，問之于僧，僧導至此室中。
室乃泥地，既無磚石，亦無木版，以足蹋之，厥聲隆隆，如撾大鼓，疑其下必空也。
兵燹之後，此庵已鞠為茂草，想瓦礫之中足音久絕，亦不能更發此聲矣。
郎沛昌，仁和之臨平鎮人。
家居，忽得無名氏一書，言：&ldquo臨平山之麓，景星觀之後，有石如蝦蟆形。
其下有藏銀無數，非君手開，不能得。
可于某日某時，親至其地，發而取之。
&rdquo郎以為讕語，不信也。
越日，又有人叩門，送一書至，所言與前同。
視其人不之識，問何處得此書，曰：&ldquo途遇一人，托我寄君，不知所自來也。
&rdquo匆匆辭去。
于是所識者鹹謂郎曰：&ldquo既有此異，試一往何傷乎？&rdquo郎從其言，屆期荷锸而去，至其地，扣之，果得銀甚多。
而郎未攜筐之屬，無以盛之，乃掩以土，而至山下人家借得一畚，負之上山。
遇數人似薪采者，各荷一以下，亦未及審視。
及至所發之處，則已空矣。
乃悟前數人所負者，即是也。
郎發之而不能得之，然不經郎手，則不能發此，數人者必知其故。
其兩次緻書，即是數人為之也，莫測其為何理矣。
杭州貢院之後，有鴨兒五聖廟。
其旁有一破石臼，廟僧棄薪蒸餘燼于此，間或宿火于中，以供人昏暮之求。
附近居者鹹便之。
雖雨雪之日，未嘗絕火，亦莫知其所自來，皆以為廟僧置之而已。
有毛翁者，其家相距不遠，旦夕經由其地，必就之吃煙，日以為常。
一日忽失臼，乃共異之。
廟僧因曰：&ldquo是臼本可異。
吾宿火其中，亦偶爾耳，或三五日一置之，或七八日一置之，何以終歲不斷乎？&rdquo于是共疑此臼為寶物，然莫可蹤迹矣。
毛翁之子曰永孝，字葆園，為餘言之。
葆園幼時，猶見此臼也。
同治元年，餘在天津，忽喧傳鄉間有母殺其子女者。
雲其母嫠也，私于人，懼為子女所覺，謀殺之以滅口。
其子甫十歲，讀書村塾，微聞其謀。
日加午，塾師縱諸徒歸就食，是子懼不敢歸。
師不悟其意，謂其年幼獨行，或有所畏，親送之至其家。
已而諸童食畢鹹集，此子不來，師往其家問之，則已與兩姊俱死矣。
大驚問故。
母言語支離，師迫而驗之，則皆扼吭而死，形迹顯然，乃聞于官。
官鞫得實，怒其淫毒，械奸夫奸婦而徇于市。
餘适呼刀鑷之工為餘栉發，問：&ldquo此事信乎？&rdquo曰：&ldquo信。
&rdquo&ldquo汝見之乎？&rdquo曰：&ldquo見之。
此婦長身白皙，然目大而顴高，固非良婦也。
&rdquo次日有同鄉孫君自縣署來，餘因詳詢其颠末。
孫曰：&ldquo安有此事？昨日縣令以公事下鄉，至今未返。
縣中寂無一事，安有此邪？&rdquo餘不覺為之失笑。
東坡雲：&ldquo事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？&rdquo此事餘雖未目見，實已耳聞，且所聞之人自雲目見，言之鑿鑿，當不妄矣；而竟屬子虛烏有。
市虎成于三人，天下事大率類此。