●卷十
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不知馬氏為何人，遍訪之姚氏諸長老，始知姚氏之先有賤妾馬氏，無所出，家祭不及焉。
乃如其言，設杯箸，且祝曰：&ldquo馬姨娘坐此。
&rdquo至今循之。
傳稱鬼猶求食，豈不信夫！ 河南中牟縣有老孝廉郭蘭可者，其始生時，父适假寐，夢有人報曰：&ldquo某科二十一名舉人郭蘭可。
&rdquo及寤，而家人以生子告，乃即以蘭可名之，後果于是科中式，名次悉符。
然則科名洵由前定矣。
又孟縣諸生有劉藜照者，于某年鄉試之前夢觀榜，有其姓名，大喜，以為必中矣。
是科榜出，果有劉藜照，然非孟縣人也。
此則鬼神以其姓名相同，聊以為戲耳。
汴梁城南朱仙鎮，有嶽忠武廟。
廟前有鐵鑄秦桧夫婦跪像，與吾浙西湖嶽墳同。
凡負販之人至其地者，必批秦桧之頰，而摩王氏之乳，謂不如是，則是日[A13X]鬻市廛不能獲利。
歲月既久，頰與乳光澤可鑒。
有秦氏家于廟側，恥之，乘夜負鐵像投于河中。
至次日，而二像仍在水面，浮而不沉。
衆人環觀，無不駭異，仍舁置廟前焉。
趙州城北有石獅一，滿頭有油污之痕，雨淋日炙，而不能去。
相傳其初曾幻為一少年，人民舍戲其婦，婦适夜績，即取燈油澆其頭。
獅反身而遁走，至中道而雞已鳴，遂不能還故處，至今蹲踞大道之旁焉。
以上二事，并宋伯言說。
奉化潘某，幼貧{宀婁}，長為縣吏，遂以起家。
蓄一婢，遇之虐，婢自經死，遂藁葬于野。
歲餘，潘經其地，見有煙氣自其冢出。
就視之，聞婢語曰：&ldquo且勿行，我與俱歸。
&rdquo大怖，奔還其家，而鬼亦随至，空中聞诟詈聲。
俄火發于笮，救之甫滅，而他處又焚，奔救不遑。
有親串來省視，曰：&ldquo何物鬼魅，白晝為祟！&rdquo言未已，一巨石自空墜，幾中其顱，乃逃去。
如是者四五年，潘氏之人死亡相踵，存者寥寥，赀産亦盡。
蕭山某甲，家貧無以為生，乃交結吏胥，把持詞訟，赀産日以饒裕，而作惡彌甚。
中年後淫虐，幾無人理。
忽一日暴卒，未幾複蘇，自言：&ldquo冥司謂罪已盈貫，必置于法；但恐人間不信為惡之報，故暫令回生一年，使人觀我受種種﹃辱，以警世人。
見有鬼役數十挾持，我不能自主也。
&rdquo言訖，即趨出跪于通衢，大呼曰：&ldquo我作惡人也，諸君看我苦否？我曾作某語，今當批頰。
&rdquo乃自側面以受刑，輔頤紅腫，口中流血。
又曰：&ldquo我曾為某事，今當笞臀。
&rdquo即褫衣而受笞，附近之人止聞其呼籲，而一二裡外，則敲撲之聲清脆可聽。
受一刑畢，辄曰：&ldquo苦苦，諸君見否？&rdquo如是者每日皆然，周曆城廂，遍身血肉糜爛。
滿一年，竟斃于路。
紙牌之戲，本于唐宋人葉子格，而葉子又本于骰子，說見歐陽公《歸田錄》。
今紙牌中有紅點、黑點，殆即葉子格中紅鶴、皂鶴之遺乎？近世紙牌盛行，閨閣亦有行之者。
餘親串中一婦，病久谵語，辄曰：&ldquo二五來矣，幺六來矣，緣我床，壓我被，爾曹何不為我捉去？&rdquo所雲二五、幺六，皆紙牌名目也。
上二下五曰二五，上一下六曰幺六。
此婦生平從不為紙牌之戲，侍疾者異之。
初猶不以為意，而婦數數言之，乃大索其室中，無所得。
已而于樓上一破簏中，得紙牌數十葉，多年不用，塵灰滿矣。
疑此物為祟，取而焚之，婦果不複言。
蓋紙牌常在人手中，沾人手澤，故歲久或通靈也。
義烏城北隅，有樓氏廢園，名槐圃。
地甚幽僻，頗擅泉石花木之勝，而素傳有鬼，無敢居者。
鹹豐庚午夏，傅君錫蕃欲假其地避暑，主人以有鬼告。
傅曰：&ldquo固知之，非所畏也。
&rdquo主人乃掃除一室，置榻其中。
傅獨坐至二更，月色皎然，了無所見，将就枕矣。
忽一叟從屋隅出，傅揖之曰：&ldquo君其鬼乎？&rdquo曰：&ldquo然。
&rdquo&ldquo來此何為？&rdquo叟曰：&ldquo此前朝墓地，葬此者非止仆一人。
但鬼之于人，亦以氣類相聚，以君文士，故敢一見。
&rdquo乃坐而與言，其言明季事甚悉。
臨去，指園中花木曰：&ldquo彈指間又成荊棘也。
&rdquo時粵寇之亂已擾及浙，而義烏猶未被兵，傅不以為信。
未幾，寇果大至，槐圃為墟。
義烏人陳某，邑諸生也，嘗送所親馮氏之葬。
既至其地，馮氏甫，掘至五尺餘，忽見古磚，又二尺餘，而舊椁見。
工匠輩佥謂宜别治一穴，地師執不可，陳亦從而附和之。
馮氏之人曰：&ldquo如舊椁何？&rdquo陳曰：&ldquo此中骸骨，一無所存，且無碑志可考。
是遠代不知誰何之墓，複何顧惜，扌日而去之可也。
&rdquo馮氏從其言。
陳既送葬而歸，遂發病，謂其子曰：&ldquo吾坐馮氏事死矣，地師亦不得活。
&rdquo三日之中，陳與地師相繼死，惟馮氏無恙，然自葬後，其家亦日落矣。
河南孟縣宋君夢蘭，字香谷，同治壬戌進士。
以知縣分發甘肅，奉檄至涼州，适回民為亂，城陷死焉，家中尚未得信。
其族子寬夫，素與同學，甚相得，忽夢其行袍行裳如軍營裝束（行袍，即缺襟袍；行裳，俗名戰裙，并見《會典》），攜一卷書而讀。
讀已泣曰：&ldquo我已為泉下人矣。
&rdquo寬夫瞿然而寤，明日果得兇問。
又浙江義烏人陳君，談者失言其名，曾為分水訓導，後死于家。
其子時在省城，偶晝寝，夢其父自外至，顔色慘淡，子迎問之，其父曰：&ldquo汝尚不返乎？喚汝者行且至矣。
&rdquo子欲問其詳，适報家中有急足至，急起問故，乃知其父死矣。
蓋死者之靈與赴者俱至，與九卷中所記朱觀察、長大令事正相類。
鹹豐庚申，浙江省城失守，時何子敬觀察紹祺以事至蘇，其眷屬留杭州。
恭人陳氏聞變，語其家人曰：&ldquo主巳外出，吾曹無可求生。
何氏湘南名族，長幼男女義不為賊所辱。
&rdquo乃縛其幼子慶钅生、慶熙，沉之于池。
自與姻家一婦朱氏者，引繩同缢。
會江南援兵至，不五日而複省城，家人亟往視之，則二子以水淺未死。
恭人與朱并懸于梁，朱氣絕，而恭人竟以救得蘇。
自雲：&ldquo缢後一無所苦，第見有兩紅燈在前，若相導者。
惘惘從之行，不知所行為何地，俄而複見天日，則已醒矣。
&rdquo後歸原籍，以壽終。
夫缢至數日，仍得不死，此事誠屬罕聞。
或曰恭人從容就義，節烈可嘉，宜為神鬼護持。
然亂離之世，舍生取義視死如歸者，夫豈乏人，何鬼神之獨厚于恭人邪？聞其平日禮佛誦經，寒暑無間，大難不死，或由于此。
《太平廣記》中報應一門，以崇經像得福報者凡五卷，不得概以為誣妄也。
杭州鄭譜香都轉，初應禮闱試，曾主同鄉魏部郎家。
其家故有狐，譜香之未至也，狐适逐去舊塾師，而使以譜香代之。
部郎曰：&ldquo其人尚未至。
&rdquo狐言：&ldquo某日必來。
&rdquo已而譜香果以是日至，乃從狐議定焉。
入書舍，則四壁皆糊以新紙，而蠅頭小字滿其上，雜錄詩文，殊無條理。
館人曰：&ldquo昨暮猶未見有此也。
&rdquo譜香知狐所為，微哂而出，于他舍小坐。
忽一淡巴菰筒破窗而入，其聲甚厲，此筒乃譜香遺在書舍中者。
取視，則上系一紙書，大旨謂&ldquo何以輕我&rdquo，乃亦書數語答之。
甫擱筆，而覆書已裹小石投入，捷速如此，宜其一夕之中書滿四壁也。
讀之，語意仍不訓。
知不可以理谕，遂不複答。
未久，辭魏而他就焉。
譜香言此狐亦有不可及者，部郎一幼子初學為時文，甫作小講，其文甚劣，幾不可讀。
狐為易七八字，居然成文，真諺所謂點鐵成金者也。
又歲杪，部郎有故人告貸數十金，堅卻之曰：&ldquo亡矣！&rdquo忽砰然一囊墜其前，白金滿焉，大書其上曰：&ldquo此非蒙古兒乎？&rdquo部朗大慚。
後未數年，部郎卒，家屬相踵而亡，狐蓋乘其衰氣而侮之。
餘聞之杜筱舫雲。
苑平許姓者，偶烹一魚，已熟而食之矣，置其頭于器中。
至夜有光一點，熒熒如明星，持近燈，燈為之滅，家人異焉。
剖而視之，得珠一顆。
魚珠不足怪，熟而猶能吐光，且有滅燈之異，則可怪矣。
長洲朱我齋實親見之。
乃如其言，設杯箸，且祝曰：&ldquo馬姨娘坐此。
&rdquo至今循之。
傳稱鬼猶求食，豈不信夫！ 河南中牟縣有老孝廉郭蘭可者，其始生時，父适假寐，夢有人報曰：&ldquo某科二十一名舉人郭蘭可。
&rdquo及寤，而家人以生子告，乃即以蘭可名之，後果于是科中式，名次悉符。
然則科名洵由前定矣。
又孟縣諸生有劉藜照者，于某年鄉試之前夢觀榜，有其姓名，大喜，以為必中矣。
是科榜出，果有劉藜照，然非孟縣人也。
此則鬼神以其姓名相同，聊以為戲耳。
汴梁城南朱仙鎮，有嶽忠武廟。
廟前有鐵鑄秦桧夫婦跪像，與吾浙西湖嶽墳同。
凡負販之人至其地者，必批秦桧之頰，而摩王氏之乳，謂不如是，則是日[A13X]鬻市廛不能獲利。
歲月既久，頰與乳光澤可鑒。
有秦氏家于廟側，恥之，乘夜負鐵像投于河中。
至次日，而二像仍在水面，浮而不沉。
衆人環觀，無不駭異，仍舁置廟前焉。
趙州城北有石獅一，滿頭有油污之痕，雨淋日炙，而不能去。
相傳其初曾幻為一少年，人民舍戲其婦，婦适夜績，即取燈油澆其頭。
獅反身而遁走，至中道而雞已鳴，遂不能還故處，至今蹲踞大道之旁焉。
以上二事，并宋伯言說。
奉化潘某，幼貧{宀婁}，長為縣吏，遂以起家。
蓄一婢，遇之虐，婢自經死，遂藁葬于野。
歲餘，潘經其地，見有煙氣自其冢出。
就視之，聞婢語曰：&ldquo且勿行，我與俱歸。
&rdquo大怖，奔還其家，而鬼亦随至，空中聞诟詈聲。
俄火發于笮，救之甫滅，而他處又焚，奔救不遑。
有親串來省視，曰：&ldquo何物鬼魅，白晝為祟！&rdquo言未已，一巨石自空墜，幾中其顱，乃逃去。
如是者四五年，潘氏之人死亡相踵，存者寥寥，赀産亦盡。
蕭山某甲，家貧無以為生，乃交結吏胥，把持詞訟，赀産日以饒裕，而作惡彌甚。
中年後淫虐，幾無人理。
忽一日暴卒，未幾複蘇，自言：&ldquo冥司謂罪已盈貫，必置于法；但恐人間不信為惡之報，故暫令回生一年，使人觀我受種種﹃辱，以警世人。
見有鬼役數十挾持，我不能自主也。
&rdquo言訖，即趨出跪于通衢，大呼曰：&ldquo我作惡人也，諸君看我苦否？我曾作某語，今當批頰。
&rdquo乃自側面以受刑，輔頤紅腫，口中流血。
又曰：&ldquo我曾為某事，今當笞臀。
&rdquo即褫衣而受笞，附近之人止聞其呼籲，而一二裡外，則敲撲之聲清脆可聽。
受一刑畢，辄曰：&ldquo苦苦，諸君見否？&rdquo如是者每日皆然，周曆城廂，遍身血肉糜爛。
滿一年，竟斃于路。
紙牌之戲，本于唐宋人葉子格，而葉子又本于骰子，說見歐陽公《歸田錄》。
今紙牌中有紅點、黑點，殆即葉子格中紅鶴、皂鶴之遺乎？近世紙牌盛行，閨閣亦有行之者。
餘親串中一婦，病久谵語，辄曰：&ldquo二五來矣，幺六來矣，緣我床，壓我被，爾曹何不為我捉去？&rdquo所雲二五、幺六，皆紙牌名目也。
上二下五曰二五，上一下六曰幺六。
此婦生平從不為紙牌之戲，侍疾者異之。
初猶不以為意，而婦數數言之，乃大索其室中，無所得。
已而于樓上一破簏中，得紙牌數十葉，多年不用，塵灰滿矣。
疑此物為祟，取而焚之，婦果不複言。
蓋紙牌常在人手中，沾人手澤，故歲久或通靈也。
義烏城北隅，有樓氏廢園，名槐圃。
地甚幽僻，頗擅泉石花木之勝，而素傳有鬼，無敢居者。
鹹豐庚午夏，傅君錫蕃欲假其地避暑，主人以有鬼告。
傅曰：&ldquo固知之，非所畏也。
&rdquo主人乃掃除一室，置榻其中。
傅獨坐至二更，月色皎然，了無所見，将就枕矣。
忽一叟從屋隅出，傅揖之曰：&ldquo君其鬼乎？&rdquo曰：&ldquo然。
&rdquo&ldquo來此何為？&rdquo叟曰：&ldquo此前朝墓地，葬此者非止仆一人。
但鬼之于人，亦以氣類相聚，以君文士，故敢一見。
&rdquo乃坐而與言，其言明季事甚悉。
臨去，指園中花木曰：&ldquo彈指間又成荊棘也。
&rdquo時粵寇之亂已擾及浙，而義烏猶未被兵，傅不以為信。
未幾，寇果大至，槐圃為墟。
義烏人陳某，邑諸生也，嘗送所親馮氏之葬。
既至其地，馮氏甫，掘至五尺餘，忽見古磚，又二尺餘，而舊椁見。
工匠輩佥謂宜别治一穴，地師執不可，陳亦從而附和之。
馮氏之人曰：&ldquo如舊椁何？&rdquo陳曰：&ldquo此中骸骨，一無所存，且無碑志可考。
是遠代不知誰何之墓，複何顧惜，扌日而去之可也。
&rdquo馮氏從其言。
陳既送葬而歸，遂發病，謂其子曰：&ldquo吾坐馮氏事死矣，地師亦不得活。
&rdquo三日之中，陳與地師相繼死，惟馮氏無恙，然自葬後，其家亦日落矣。
河南孟縣宋君夢蘭，字香谷，同治壬戌進士。
以知縣分發甘肅，奉檄至涼州，适回民為亂，城陷死焉，家中尚未得信。
其族子寬夫，素與同學，甚相得，忽夢其行袍行裳如軍營裝束（行袍，即缺襟袍；行裳，俗名戰裙，并見《會典》），攜一卷書而讀。
讀已泣曰：&ldquo我已為泉下人矣。
&rdquo寬夫瞿然而寤，明日果得兇問。
又浙江義烏人陳君，談者失言其名，曾為分水訓導，後死于家。
其子時在省城，偶晝寝，夢其父自外至，顔色慘淡，子迎問之，其父曰：&ldquo汝尚不返乎？喚汝者行且至矣。
&rdquo子欲問其詳，适報家中有急足至，急起問故，乃知其父死矣。
蓋死者之靈與赴者俱至，與九卷中所記朱觀察、長大令事正相類。
鹹豐庚申，浙江省城失守，時何子敬觀察紹祺以事至蘇，其眷屬留杭州。
恭人陳氏聞變，語其家人曰：&ldquo主巳外出，吾曹無可求生。
何氏湘南名族，長幼男女義不為賊所辱。
&rdquo乃縛其幼子慶钅生、慶熙，沉之于池。
自與姻家一婦朱氏者，引繩同缢。
會江南援兵至，不五日而複省城，家人亟往視之，則二子以水淺未死。
恭人與朱并懸于梁，朱氣絕，而恭人竟以救得蘇。
自雲：&ldquo缢後一無所苦，第見有兩紅燈在前，若相導者。
惘惘從之行，不知所行為何地，俄而複見天日，則已醒矣。
&rdquo後歸原籍，以壽終。
夫缢至數日，仍得不死，此事誠屬罕聞。
或曰恭人從容就義，節烈可嘉，宜為神鬼護持。
然亂離之世，舍生取義視死如歸者，夫豈乏人，何鬼神之獨厚于恭人邪？聞其平日禮佛誦經，寒暑無間，大難不死，或由于此。
《太平廣記》中報應一門，以崇經像得福報者凡五卷，不得概以為誣妄也。
杭州鄭譜香都轉，初應禮闱試，曾主同鄉魏部郎家。
其家故有狐，譜香之未至也，狐适逐去舊塾師，而使以譜香代之。
部郎曰：&ldquo其人尚未至。
&rdquo狐言：&ldquo某日必來。
&rdquo已而譜香果以是日至，乃從狐議定焉。
入書舍，則四壁皆糊以新紙，而蠅頭小字滿其上，雜錄詩文，殊無條理。
館人曰：&ldquo昨暮猶未見有此也。
&rdquo譜香知狐所為，微哂而出，于他舍小坐。
忽一淡巴菰筒破窗而入，其聲甚厲，此筒乃譜香遺在書舍中者。
取視，則上系一紙書，大旨謂&ldquo何以輕我&rdquo，乃亦書數語答之。
甫擱筆，而覆書已裹小石投入，捷速如此，宜其一夕之中書滿四壁也。
讀之，語意仍不訓。
知不可以理谕，遂不複答。
未久，辭魏而他就焉。
譜香言此狐亦有不可及者，部郎一幼子初學為時文，甫作小講，其文甚劣，幾不可讀。
狐為易七八字，居然成文，真諺所謂點鐵成金者也。
又歲杪，部郎有故人告貸數十金，堅卻之曰：&ldquo亡矣！&rdquo忽砰然一囊墜其前，白金滿焉，大書其上曰：&ldquo此非蒙古兒乎？&rdquo部朗大慚。
後未數年，部郎卒，家屬相踵而亡，狐蓋乘其衰氣而侮之。
餘聞之杜筱舫雲。
苑平許姓者，偶烹一魚，已熟而食之矣，置其頭于器中。
至夜有光一點，熒熒如明星，持近燈，燈為之滅，家人異焉。
剖而視之，得珠一顆。
魚珠不足怪，熟而猶能吐光，且有滅燈之異，則可怪矣。
長洲朱我齋實親見之。