●卷一
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蓋精氣固不能常存也。
自夏以上，祀柱為稷，自商以來，祀棄為稷，蓋柱之神泯矣。
此聖人知鬼神之情狀也。
前在京師見許文恪公，公言有一人因病至冥中，所見冥中官吏，大半熟識，聲音笑貌，一一與生時無異。
餘曰：&ldquo然則生而有官者，死亦有官守。
如餘者生為閑散之人，死亦宜為閑散之鬼。
清風明月，任我邀遊，不亦仙乎？&rdquo公大笑。
滬上有流寓陳氏婦，嫠也，攜一女甚美。
婦與某甲私，甲曰：&ldquo爾曷以女妻我，則我并迎妻母以歸，誰議我者？&rdquo婦以語女，女不可。
婦惑于甲言，卒以女許之。
将成婚，女醜其事，缢而卒。
婦慚懼，即遷去，而居此室者，辄見怪異，竟莫敢居。
餘謂貞烈之魄，固應不泯，然女之烈益著，母之醜益彰。
惜無人敷陳此義，以消釋其怨氣也。
湖北荊門州後港鎮有田氏兄弟，皆以獵為業。
甲戌初夏，獵于鄰村李家台。
偶憩林下，同夢一老人告之曰：&ldquo午後幸助我一臂。
&rdquo覺而異之。
前行裡許，雷雨大作，趨避枯廟中，雷聲益厲。
仰見{詹}下一物，長二尺餘，有四翅，雷下擊，則吐黑氣禦之。
乃相謂曰：&ldquo夢中求助，豈雷神乎？&rdquo發火槍擊之，槍發而疾雷驟至，兄弟皆昏不知人。
雨過始蘇，眉毛辮發各灼去少許，亦無大苦。
聞人言五裡外茭尾鄉雷擊死一蜈蚣，長二尺餘，有四翅，知即此物矣。
粵東丁維勳，賈于滬上，娶婦王氏。
甫逾年，丁病瘵，王扶持維謹。
丁自知不起，語王盍自為計，王以死自誓。
越日疾亟，又言之。
王曰：&ldquo君何不諒之甚。
&rdquo乃趨别室，缢而死。
丁大感恸，将殓，力疾起拜，無何亦死。
此婦殉夫于夫未死之前，似乎太早，然因其夫再三勸令自為計，故以死自明，亦田先生不使人疑之意也。
餘幼時嘗作《秋胡婦》詩曰：&ldquo桑下相逢本偶然，黃金翻似試婵娟。
妾身願學田光死，一使人疑不值錢。
&rdquo此婦殆亦此意矣。
上海譚家橋有宋姓，寓此有年矣。
一女年十六，頗有姿。
會有誣以他事者，女無以自明，缢而死，厝其柩于河幹。
宋旋遷居維揚，女之柩遂無過問者。
久之，将陷于河。
鄰人胡寶素豔女美，心悼之，為改厝于高阜。
俄夢女來拜謝，姿态如生。
胡大喜，引與并坐。
語及絕命之際，哽咽不成聲，良久不去，遂與狎。
自是無夕不至，胡竟病瘵死。
此女可謂以怨報德矣。
昔伍員、伯皆以宗族覆滅，逃死于吳，吳王為之報雠雪恥。
其後伍員苦口犯顔，所以報吳王也；伯逢迎将順，亦所以報吳王也。
吾安知伯之意，不以子胥之悻悻然為負恩哉？然其報之适以亡之，此女毋乃類是。
揚州城外二十裡有地名灣頭，一夕大雷雨，震開一穴。
次日，集人缒入，則穴中空洞若夏屋，然一棺其巨。
衆意其有寶器，發之。
一人偃卧，白須及腹，儀容甚偉。
得一珠于頤，得一劍于腰，取之出，更入搜索，則屍已化為灰矣。
于棺之前斫片木出，隐約有&ldquo大業&rdquo字，不知隋代何人之墓也。
其事在甲戌五月。
太倉城北十裡地曰毛市，有許姓染店，其染工皆句容、溧水人。
許督之嚴，每年止許一人歸。
是歲應句容陸姓者歸，某工與同邑，托傳語其家。
及陸返，某問家事，陸嗫嚅久之，曰：&ldquo吾負君矣。
嫂因久曠，留餘共衽席，餘不能拒也。
&rdquo某不信。
陸曰：&ldquo嫂肋下有兩黑子如豆大，然乎？&rdquo某遂無語，次日懷刃亡去。
許知而追之，已附舟歸矣。
某抵家叩門，婦出，刃之斃，即至婦翁家言狀。
婦翁大駭，偕其子同往視之，則婦固無恙。
問以前事，婦茫然曰：&ldquo吾未見夫歸也。
&rdquo相與駭異。
忽見所奉觀音像有刀痕數處，乃悟其故。
正共羅拜，而許與陸踵至，陸力白前言之妄。
蓋陸至某家，婦登梯取屋上所曝醬饷客，陸竊窺其腋，故見之也。
一言之戲，幾至殺人，非菩薩慈悲，則此獄坐死者不止一人矣。
紹興周某，習申、韓家言，館于某邑。
邑有因奸殺夫者，亦舊族也。
死者一美少年，年二十餘，婦年與相若，國色也。
其奸夫年近半百，黑醜可憎。
官鞫婦，婦惟俯首飲泣，曆其指，痛欲絕。
周窺而憐之，私問其故。
婦曰：&ldquo數年來惘惘如夢，都不自知，殆夙業也。
&rdquo周曰：&ldquo以卿弱質，何以堪此，不如姑認之，徐圖一死。
&rdquo因舉小盒示之，蓋阿芙蓉膏也。
婦亦會意。
案将定，周遲回未忍屬，而婦仰藥死矣。
俄見夢于周曰：&ldquo妾死不蔽辜，仍堕畜類，畢命パ質，以償今世之愆。
三十年後，君為平陽士人，當侍君巾栉也。
&rdquo事在隔世，無可證驗，或當不妄耳。
觀其後果，信其前因，婦所雲夙業，亦不虛矣。
上海浦東張老達，先世本多田翁。
老達性儉啬，未嘗妄用一錢。
及病笃，命其弟與子析祖産為二，各得其一。
室中有銀一箧，乃老達手自積累，封識嚴密。
至是命其妻啟之，将議分析，而老達已逝。
方共驚怛，忽箧中銀錠随風飛去，争起撲之，如蛱蝶蹁跹，不可捉摸。
或偶得一二，随手即空，俄頃之間，箧中之銀烏有矣。
乃悟作守錢虜亦正須福，張老達不能用之，猶得守之；其子若弟欲作守錢虜而不得也。
慈溪北鄉有葉姓者，于甲戌五月生一男，人身而虎面，駭而棄之野。
其鄰人往視，猶未死，乃祝曰：&ldquo爾三啼，當抱汝歸。
&rdquo兒果三啼，乃抱之歸。
明日，鄉黨畢集，争取視之。
或有為葉惜者，葉亦悔之，以青蚨一貫贖兒去。
越宿，兒竟死。
不死于野，不死于鄰，而仍不可育，不知此何故也。
宜興山中一趙姓者，每夕宿火于钅盧，加煤其上，以供明日之用。
忽一夜，煤火皆發棄地上，連夕皆然。
伺之，則一獨足鬼俯钅盧而窺，且笑且發，群起搏之，一跳即逝。
或曰此山魈也，是畏爆竹。
乃伺其至，然爆竹投之。
鬼驚仆，衆入執之，于其足旁得一鼗鼓。
鬼雖黑醜，殊無所能，惟叩首作乞憐狀。
或予之飲食，恐怖不敢多食，惟示以所棄鼗鼓，則喜而笑。
姑與之，入手即大笑，奮足一躍，倏忽脫去。
《抱樸子。
登陟篇》：&ldquo山精形如小兒，獨足向後，夜喜犯人，名曰魈。
呼其名，則不能犯也。
&rdquo此鬼形狀，為山魈無疑，但不知所持鼗鼓何用耳。
吳中錢氏婢，嫁鄉間一農家子。
其地有所謂清明山太太者，相傳為太湖黑魚精也。
忽附婢言前生為姊妹，故來省視，口操北音，清脆可聽。
嗣是每數日必一至，積三十餘年，惟婢見之。
或問婢：&ldquo太太作何狀？&rdquo曰：&ldquo年三十許，曆年以來，未嘗衰老。
我今龍鐘日甚，而太太仍如初見時也。
&rdquo錢氏舊主使婢入山進香，并命仆阿勤從之，欲觇其異。
甫出門，婢騰身作據鞍狀，又舉手作揚鞭狀，其行甚疾。
阿勤追之不及。
歸而問之，曰：&ldquo太太憐我不任跋涉，以仆馬來迎也。
&rdquo婢卒亦無他異。
山中初無神祠，惟空屋中一幾一椅而已。
後村人塑為男像，又有&ldquo飛虎城隍&rdquo之名。
聞高伯足宰吳縣，禁絕之。
吳中某甲，以行買至滬上，偶作狹邪遊，悅一妓。
酒闌之後，送客留髡，将歌同夢。
偶問及家世裡居，則即其亂中失去之幼女也，顔色俱變。
妓問之，以實告。
妓大啼，父搖手戒勿聲：&ldquo徐謀為汝脫籍。
&rdquo乃辭去。
念客囊羞澀，安得此贖女之赀？而又不忍其淪落，轉展無計，竟服阿芙蓉膏死。
此人既遇其女，不思援手，而以身死之，亦可謂無策之甚者矣。
&ldquo 粵人某甲，遊于滬，悅一妓名紫鵑，脫籍，攜之歸，将偕老矣。
俄某以訟事破家，鵑自鬻于平康，以其赀料理，訟始解。
鵑再入青樓，郁郁不自得。
甲時往慰喻之，拟重為脫籍，而苦無資。
乃複至滬，将醵于舊友，久而無成。
鵑在粵，日夕企望。
忽有傳甲已在滬物故者，遂服阿芙蓉膏死，同伴覺之，救治複蘇。
其事傳聞至滬，人鹹義之，助甲使歸，複圓破鏡焉。
此女以既嫁之雲英，為下車之馮婦，未免可惜。
然本妓也，不能責以不貞。
且其自鬻也，所以解其夫之訟；其再入風塵而不死也，所以待其夫之贖；則其意固未嘗一日忘其夫也。
善善從長，仍以貞烈許之可矣。
自夏以上，祀柱為稷，自商以來，祀棄為稷，蓋柱之神泯矣。
此聖人知鬼神之情狀也。
前在京師見許文恪公，公言有一人因病至冥中，所見冥中官吏，大半熟識，聲音笑貌，一一與生時無異。
餘曰：&ldquo然則生而有官者，死亦有官守。
如餘者生為閑散之人，死亦宜為閑散之鬼。
清風明月，任我邀遊，不亦仙乎？&rdquo公大笑。
滬上有流寓陳氏婦，嫠也，攜一女甚美。
婦與某甲私，甲曰：&ldquo爾曷以女妻我，則我并迎妻母以歸，誰議我者？&rdquo婦以語女，女不可。
婦惑于甲言，卒以女許之。
将成婚，女醜其事，缢而卒。
婦慚懼，即遷去，而居此室者，辄見怪異，竟莫敢居。
餘謂貞烈之魄，固應不泯，然女之烈益著，母之醜益彰。
惜無人敷陳此義，以消釋其怨氣也。
湖北荊門州後港鎮有田氏兄弟，皆以獵為業。
甲戌初夏，獵于鄰村李家台。
偶憩林下，同夢一老人告之曰：&ldquo午後幸助我一臂。
&rdquo覺而異之。
前行裡許，雷雨大作，趨避枯廟中，雷聲益厲。
仰見{詹}下一物，長二尺餘，有四翅，雷下擊，則吐黑氣禦之。
乃相謂曰：&ldquo夢中求助，豈雷神乎？&rdquo發火槍擊之，槍發而疾雷驟至，兄弟皆昏不知人。
雨過始蘇，眉毛辮發各灼去少許，亦無大苦。
聞人言五裡外茭尾鄉雷擊死一蜈蚣，長二尺餘，有四翅，知即此物矣。
粵東丁維勳，賈于滬上，娶婦王氏。
甫逾年，丁病瘵，王扶持維謹。
丁自知不起，語王盍自為計，王以死自誓。
越日疾亟，又言之。
王曰：&ldquo君何不諒之甚。
&rdquo乃趨别室，缢而死。
丁大感恸，将殓，力疾起拜，無何亦死。
此婦殉夫于夫未死之前，似乎太早，然因其夫再三勸令自為計，故以死自明，亦田先生不使人疑之意也。
餘幼時嘗作《秋胡婦》詩曰：&ldquo桑下相逢本偶然，黃金翻似試婵娟。
妾身願學田光死，一使人疑不值錢。
&rdquo此婦殆亦此意矣。
上海譚家橋有宋姓，寓此有年矣。
一女年十六，頗有姿。
會有誣以他事者，女無以自明，缢而死，厝其柩于河幹。
宋旋遷居維揚，女之柩遂無過問者。
久之，将陷于河。
鄰人胡寶素豔女美，心悼之，為改厝于高阜。
俄夢女來拜謝，姿态如生。
胡大喜，引與并坐。
語及絕命之際，哽咽不成聲，良久不去，遂與狎。
自是無夕不至，胡竟病瘵死。
此女可謂以怨報德矣。
昔伍員、伯皆以宗族覆滅，逃死于吳，吳王為之報雠雪恥。
其後伍員苦口犯顔，所以報吳王也；伯逢迎将順，亦所以報吳王也。
吾安知伯之意，不以子胥之悻悻然為負恩哉？然其報之适以亡之，此女毋乃類是。
揚州城外二十裡有地名灣頭，一夕大雷雨，震開一穴。
次日，集人缒入，則穴中空洞若夏屋，然一棺其巨。
衆意其有寶器，發之。
一人偃卧，白須及腹，儀容甚偉。
得一珠于頤，得一劍于腰，取之出，更入搜索，則屍已化為灰矣。
于棺之前斫片木出，隐約有&ldquo大業&rdquo字，不知隋代何人之墓也。
其事在甲戌五月。
太倉城北十裡地曰毛市，有許姓染店，其染工皆句容、溧水人。
許督之嚴，每年止許一人歸。
是歲應句容陸姓者歸，某工與同邑，托傳語其家。
及陸返，某問家事，陸嗫嚅久之，曰：&ldquo吾負君矣。
嫂因久曠，留餘共衽席，餘不能拒也。
&rdquo某不信。
陸曰：&ldquo嫂肋下有兩黑子如豆大，然乎？&rdquo某遂無語，次日懷刃亡去。
許知而追之，已附舟歸矣。
某抵家叩門，婦出，刃之斃，即至婦翁家言狀。
婦翁大駭，偕其子同往視之，則婦固無恙。
問以前事，婦茫然曰：&ldquo吾未見夫歸也。
&rdquo相與駭異。
忽見所奉觀音像有刀痕數處，乃悟其故。
正共羅拜，而許與陸踵至，陸力白前言之妄。
蓋陸至某家，婦登梯取屋上所曝醬饷客，陸竊窺其腋，故見之也。
一言之戲，幾至殺人，非菩薩慈悲，則此獄坐死者不止一人矣。
紹興周某，習申、韓家言，館于某邑。
邑有因奸殺夫者，亦舊族也。
死者一美少年，年二十餘，婦年與相若，國色也。
其奸夫年近半百，黑醜可憎。
官鞫婦，婦惟俯首飲泣，曆其指，痛欲絕。
周窺而憐之，私問其故。
婦曰：&ldquo數年來惘惘如夢，都不自知，殆夙業也。
&rdquo周曰：&ldquo以卿弱質，何以堪此，不如姑認之，徐圖一死。
&rdquo因舉小盒示之，蓋阿芙蓉膏也。
婦亦會意。
案将定，周遲回未忍屬，而婦仰藥死矣。
俄見夢于周曰：&ldquo妾死不蔽辜，仍堕畜類，畢命パ質，以償今世之愆。
三十年後，君為平陽士人，當侍君巾栉也。
&rdquo事在隔世，無可證驗，或當不妄耳。
觀其後果，信其前因，婦所雲夙業，亦不虛矣。
上海浦東張老達，先世本多田翁。
老達性儉啬，未嘗妄用一錢。
及病笃，命其弟與子析祖産為二，各得其一。
室中有銀一箧，乃老達手自積累，封識嚴密。
至是命其妻啟之，将議分析，而老達已逝。
方共驚怛，忽箧中銀錠随風飛去，争起撲之，如蛱蝶蹁跹，不可捉摸。
或偶得一二，随手即空，俄頃之間，箧中之銀烏有矣。
乃悟作守錢虜亦正須福，張老達不能用之，猶得守之；其子若弟欲作守錢虜而不得也。
慈溪北鄉有葉姓者，于甲戌五月生一男，人身而虎面，駭而棄之野。
其鄰人往視，猶未死，乃祝曰：&ldquo爾三啼，當抱汝歸。
&rdquo兒果三啼，乃抱之歸。
明日，鄉黨畢集，争取視之。
或有為葉惜者，葉亦悔之，以青蚨一貫贖兒去。
越宿，兒竟死。
不死于野，不死于鄰，而仍不可育，不知此何故也。
宜興山中一趙姓者，每夕宿火于钅盧，加煤其上，以供明日之用。
忽一夜，煤火皆發棄地上，連夕皆然。
伺之，則一獨足鬼俯钅盧而窺，且笑且發，群起搏之，一跳即逝。
或曰此山魈也，是畏爆竹。
乃伺其至，然爆竹投之。
鬼驚仆，衆入執之，于其足旁得一鼗鼓。
鬼雖黑醜，殊無所能，惟叩首作乞憐狀。
或予之飲食，恐怖不敢多食，惟示以所棄鼗鼓，則喜而笑。
姑與之，入手即大笑，奮足一躍，倏忽脫去。
《抱樸子。
登陟篇》：&ldquo山精形如小兒，獨足向後，夜喜犯人，名曰魈。
呼其名，則不能犯也。
&rdquo此鬼形狀，為山魈無疑，但不知所持鼗鼓何用耳。
吳中錢氏婢，嫁鄉間一農家子。
其地有所謂清明山太太者，相傳為太湖黑魚精也。
忽附婢言前生為姊妹，故來省視，口操北音，清脆可聽。
嗣是每數日必一至，積三十餘年，惟婢見之。
或問婢：&ldquo太太作何狀？&rdquo曰：&ldquo年三十許，曆年以來，未嘗衰老。
我今龍鐘日甚，而太太仍如初見時也。
&rdquo錢氏舊主使婢入山進香，并命仆阿勤從之，欲觇其異。
甫出門，婢騰身作據鞍狀，又舉手作揚鞭狀，其行甚疾。
阿勤追之不及。
歸而問之，曰：&ldquo太太憐我不任跋涉，以仆馬來迎也。
&rdquo婢卒亦無他異。
山中初無神祠，惟空屋中一幾一椅而已。
後村人塑為男像，又有&ldquo飛虎城隍&rdquo之名。
聞高伯足宰吳縣，禁絕之。
吳中某甲，以行買至滬上，偶作狹邪遊，悅一妓。
酒闌之後，送客留髡，将歌同夢。
偶問及家世裡居，則即其亂中失去之幼女也，顔色俱變。
妓問之，以實告。
妓大啼，父搖手戒勿聲：&ldquo徐謀為汝脫籍。
&rdquo乃辭去。
念客囊羞澀，安得此贖女之赀？而又不忍其淪落，轉展無計，竟服阿芙蓉膏死。
此人既遇其女，不思援手，而以身死之，亦可謂無策之甚者矣。
&ldquo 粵人某甲，遊于滬，悅一妓名紫鵑，脫籍，攜之歸，将偕老矣。
俄某以訟事破家，鵑自鬻于平康，以其赀料理，訟始解。
鵑再入青樓，郁郁不自得。
甲時往慰喻之，拟重為脫籍，而苦無資。
乃複至滬，将醵于舊友，久而無成。
鵑在粵，日夕企望。
忽有傳甲已在滬物故者，遂服阿芙蓉膏死，同伴覺之，救治複蘇。
其事傳聞至滬，人鹹義之，助甲使歸，複圓破鏡焉。
此女以既嫁之雲英，為下車之馮婦，未免可惜。
然本妓也，不能責以不貞。
且其自鬻也，所以解其夫之訟；其再入風塵而不死也，所以待其夫之贖；則其意固未嘗一日忘其夫也。
善善從長，仍以貞烈許之可矣。