●卷十五
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幽光耳。
餘大兒婦樊之乳母劉氏，河南中牟人。
嫁于湖北之興國州，其夫與子皆前卒，常居樊氏。
時餘親家翁玉農太守方知河南府，善遇之，頗有所蓄。
忽有某甲自湖北至，自言為其夫兄弟之子，然族屬疏遠，固不可考矣。
乃其事劉，則甚勤懇，抑搔疴癢，問衣燠寒，雖親子有不若。
劉甚喜之，将以為子。
劉有妹亦傭于樊氏，謂劉曰：&ldquo昔吾夫有親兄弟之子，吾以夫亡往依之，哭于門外達旦，而不見收恤。
今此人與姊遠矣，何其親昵之甚也？此必不可信。
姊無為所餌！&rdquo嗣後甲至與劉語，其妹辄往參焉，使不得盡其說。
會劉病，甲乃為賃屋于外，劉因言于主人，就外舍養病。
妹又尼之，劉曰：&ldquo人固有不同，妹将以此子為猶爾夫兄之子邪？此子于我至厚，我又無子，不從之去，而尚焉往？妹勿阻我。
他日必不為妹累。
&rdquo妹無如何，劉乃從甲俱去。
甲有所善婦人，遂以為妻，與劉同居，居然母子姑婦矣。
乃稍稍蠶食，劉之所畜既盡，僞使劉至某所就醫，及暮而返，則甲夫婦不知何往矣。
劉亻累然一身，卒依其妹以終。
嗟乎！羊肉不慕蟻，蟻慕于羊肉，醯酸不慕蚋，蚋慕于醯酸。
劉氏愚婦人，固不足知此。
乃其妹則何智也！三折肱知為良醫，信夫！ 仁和唐栖鎮鄉間有沈氏者，頗有資産。
生二女，無子，嗣族人子為子。
父母與約曰：&ldquo所有田宅，悉與嗣子。
其銀錢、衣服、玩好之類，二女分之。
&rdquo于是長女私計：無妹，則盡歸己矣。
一日與妹下樓，自後推之，墜樓下死，以妹失足告。
其父母初不疑有他也。
長女後歸于勞氏，生子至數歲，辄死。
其第五子之死也，妹附之而言前事，乃知諸子之死，皆其妹為祟也。
後又舉一子亦死，至第七子，得無恙。
或勞氏尚不應無後，故延其一線與？然此子清狂不慧，所有财物皆為其随手散去，不及十年耗矣。
後此子未死前一日，呼刀鑷之工盡剃其發，亦可怪也。
又聞其尚有二女，一最所憐愛，嫁于嵇氏，亦得怪疾而死。
胡氏，湖北人，故為倡，後倦于風塵，乃以其所生女嫁劉某，而從之居。
胡頗有所蓄，劉夫婦善事之。
不數年，胡所蓄盡歸于劉，于是劉意日益怠，久之女亦偃蹇，不甚顧其母。
胡老且病，委頓床褥，竟無過問者，雖飲食不時得，醫藥無論矣。
胡憤恨而死。
後劉所生子女，皆至數歲而死，死時辄曰：&ldquo婆來矣！&rdquo婆者，其子女呼其外祖母也。
乃知胡為祟雲。
此與沈女事相類。
傳曰：子身之貳也，報之于其子女。
亦猶報之于其身矣。
唐西鎮王氏二女，并許嫁于姚氏，父母俱亡，無所依賴。
其一女所許之姚氏，故與王氏有連，蓋姚氏婦于女父為舅之子，外兄妹也。
乃先取其女以歸，而蓄之母氏，實女之祖母家也，戚黨相依，女甚安之。
其一女所許之姚氏，則初無瓜葛，而亦以為請，王氏之長老不可，曰：&ldquo俗有童養之例，小家則然耳。
衣冠之族，不應如此。
&rdquo姚氏固請，乃許之，使待年于夫氏。
初至亦甚相得。
而姚有女工為讒<；鬼>；，其姑人其女之言，遂憎疾之，久而彌甚。
後避寇難，邂逅見德清蔡氏女，愛之，欲聘為子婦，乃逐此女，仍還母家。
使媒氏告王氏之長老，以女遊惰，絕其婚。
俄姚氏子以暴疾死。
死之日，彼姚氏之婦與女父為外兄妹者，見女父自外至，呼曰：&ldquo二妹，吾已捉毛毛去矣，敬使妹知之。
&rdquo毛毛，即姚氏子之小名也。
夫絕其婚，未傷其命，似不應遽殺其婿。
且以讒言構其女者小姑也，婿何罪乎？然世俗于童養之女，往往虐遇之。
蓋女子而至待年于夫氏，其孤苦可知。
既無顧忌，遂相淩踐。
君舅君姑，本非骨肉；女公女叔，競構萋菲。
飲食每至不周，鞭棰在所恒有，飲恨吞聲，宛轉而死者，比比然也。
王女之父之殺其婿，或亦得請于神矣。
觀其呼彼姚氏婦而告之，蓋假此以警彼也。
嗚呼！風俗澆漓，人心涼薄，則鬼神之事，固有足以輔政教之所不及者矣。
洛陽縣令秦某，以事至汴梁，久留不返。
其妻在署中，與女及贅婿同居。
俄秦在汴梁大病，妻往視之。
妻故有一婢，愛之等于女，居處必與偕，至是因倉卒不及挈。
此婢留居署中，而婿頻煩役使之。
女疑其有私，欲殺婢，伺婢睡熟，以翦刀刺之，力薄不能遽斷其吭，區刂俞刂良久，血肉狼藉然後死。
遽以棺斂之，舁置野外。
比及秦妻返，家人皆見，獨不見此婢。
問之，女以暴疾死對。
其旁有一長橙（都鄧切，幾橙也。
見《廣韻》四十八嶝），忽起而人立，且行數步。
正共駭異，一小婢哭而跪秦妻前，曰：&ldquo主母不知邪？婢子死矣，死甚苦！&rdquo秦妻驚曰：&ldquo汝即某邪？&rdquo曰：&ldquo然。
&rdquo乃具言其事，且曰：&ldquo主人之女夫，亦即主人也，有所役使，敢不承奉。
其有無私情，固不可知。
至于婢子，循分執役，實無他念。
乃不加察，遽施毒手，睡夢之中，橫被翦屠。
殺人者死，雖逃王法，豈無冥谪，今已得請于神，必索其命。
&rdquo秦妻撫之而泣曰：&ldquo汝誠苦矣，然吾平日待汝不薄，幸以吾故，曲恕吾女。
&rdquo婢曰：&ldquo此固不能。
雖然，婢子不敢于主母之前加無禮于女公子，一離膝下，恐不複能忍矣！&rdquo言已倒地，扶起複問之，則茫然不知所對。
秦妻于是為此婢大作佛事，冀仗佛力銷釋冤愆。
此事蓋在鹹豐初，至今二十餘年，未知其女無恙否？然恐秦妻死後，終不得幸免也。
中牟縣典史張某，疽發于背，召巫者視之。
巫出而語人曰：&ldquo張公必死矣。
吾至冥中，見其父母甚怒，言其子不孝，聞父喪不發而之官，及其居官，又貪暴無人理。
今在冥中受罪甚苦，導吾至一處，見張公裸而仆地，其背上鑿一小孔，實薪蒸于中，焚其脂膏。
豈有如此而得活者乎？&rdquo不數日，張果死。
死後有人自其家鄉來，乃言張甫補官，父即死于家，張秘不言，仍挈妻子赴任。
此事其鄉人固有知之者，然在河南，則莫之知，在中牟更莫之知也，而巫乃能言之。
然則其所見情狀，必非僞造矣。
《清異錄》雲：&ldquo菌蕈有一種，食之令人得幹笑疾，土人戲呼為&rdquo笑矣乎&ldquo，不言其可以緻死也。
然此菌實有毒，笑而不已，久之必死。
餘居吳下馬醫科巷，鄰潘氏有一媪，其妻母也。
食菌後覺腹中有異，乃至床上卧，俄而吃吃笑，俄而大笑，驚謂其女曰：&rdquo殆矣，吾食笑菌，死矣。
&ldquo其言雖如此，而笑仍不絕聲，未幾起而立，旋仆，遂伏地狂笑。
其女見此狀，驚惶失措，以餘家時有藥餌饋送鄰比，乃踵門問焉。
餘二兒婦檢視滬上所刊經驗良方，知食笑菌者，薜荔可以治之。
牆頭适有此種，乃采一束，煎湯與之飲之，須臾笑止。
至今無恙。
鹹豐間，粵賊陷浙江紹興。
諸暨之包村有義民包立身起鄉兵，與賊相持幾一年，殺賊無算，浙東西人歸之者甚衆。
及包村破，乃盡殲焉。
有魏某者，亦紹興人，自包村逸出，為賊所追，自其後以刀連斫之，而首不殊。
又一賊自前解其衣扣，欲使受刃，而衣扣糾纏不可解，乃以利刃刺其喉。
魏仆地，頸血模糊，賊以為死矣，委之去。
而魏實未死，俟賊去遠，複起立，以手扶其頭而行。
行數裡，稍一釋手，首忽下墜倒懸于膺，大驚，仍掀之起，按捺頸上，幸不複墜。
然饑甚，蓋不食飲者數日矣。
偶掬溪水飲之，甘如饴，見田間有荑稗，采而生食之，其香美不可名言也。
數日至其家，竟不死。
初時每食，尚有熱氣鬻然自喉間溢出，蓋即賊刃所刺處也，久之創合，亦不複然矣，惟頭稍偏，常若左顧耳。
其嫂傭于杭州許氏，餘次女家也，故得詳知之。
異哉！賊斫不死，神扶持，裴公聖相故然；一介細民，何以緻此，豈其人有陰德邪？《太平廣記》卷三百七十六引《廣異記》雲，太原王穆，唐至德初于南陽戰敗，賊以劍自後斫穆，<；角力>；骨俱斷，惟喉尚連。
初冥然不覺，食頃乃悟，而頭在臍上，遂以手力扶頭附頸，須臾複落，以發分系兩畔，左膊發解，頭墜懷中，複系發正首，行四十裡。
麾下散卒見之，載還軍，養病二百餘日方愈。
繞頸有肉如脂，頭竟小偏。
與此事絕相類。
然則《廣
餘大兒婦樊之乳母劉氏，河南中牟人。
嫁于湖北之興國州，其夫與子皆前卒，常居樊氏。
時餘親家翁玉農太守方知河南府，善遇之，頗有所蓄。
忽有某甲自湖北至，自言為其夫兄弟之子，然族屬疏遠，固不可考矣。
乃其事劉，則甚勤懇，抑搔疴癢，問衣燠寒，雖親子有不若。
劉甚喜之，将以為子。
劉有妹亦傭于樊氏，謂劉曰：&ldquo昔吾夫有親兄弟之子，吾以夫亡往依之，哭于門外達旦，而不見收恤。
今此人與姊遠矣，何其親昵之甚也？此必不可信。
姊無為所餌！&rdquo嗣後甲至與劉語，其妹辄往參焉，使不得盡其說。
會劉病，甲乃為賃屋于外，劉因言于主人，就外舍養病。
妹又尼之，劉曰：&ldquo人固有不同，妹将以此子為猶爾夫兄之子邪？此子于我至厚，我又無子，不從之去，而尚焉往？妹勿阻我。
他日必不為妹累。
&rdquo妹無如何，劉乃從甲俱去。
甲有所善婦人，遂以為妻，與劉同居，居然母子姑婦矣。
乃稍稍蠶食，劉之所畜既盡，僞使劉至某所就醫，及暮而返，則甲夫婦不知何往矣。
劉亻累然一身，卒依其妹以終。
嗟乎！羊肉不慕蟻，蟻慕于羊肉，醯酸不慕蚋，蚋慕于醯酸。
劉氏愚婦人，固不足知此。
乃其妹則何智也！三折肱知為良醫，信夫！ 仁和唐栖鎮鄉間有沈氏者，頗有資産。
生二女，無子，嗣族人子為子。
父母與約曰：&ldquo所有田宅，悉與嗣子。
其銀錢、衣服、玩好之類，二女分之。
&rdquo于是長女私計：無妹，則盡歸己矣。
一日與妹下樓，自後推之，墜樓下死，以妹失足告。
其父母初不疑有他也。
長女後歸于勞氏，生子至數歲，辄死。
其第五子之死也，妹附之而言前事，乃知諸子之死，皆其妹為祟也。
後又舉一子亦死，至第七子，得無恙。
或勞氏尚不應無後，故延其一線與？然此子清狂不慧，所有财物皆為其随手散去，不及十年耗矣。
後此子未死前一日，呼刀鑷之工盡剃其發，亦可怪也。
又聞其尚有二女，一最所憐愛，嫁于嵇氏，亦得怪疾而死。
胡氏，湖北人，故為倡，後倦于風塵，乃以其所生女嫁劉某，而從之居。
胡頗有所蓄，劉夫婦善事之。
不數年，胡所蓄盡歸于劉，于是劉意日益怠，久之女亦偃蹇，不甚顧其母。
胡老且病，委頓床褥，竟無過問者，雖飲食不時得，醫藥無論矣。
胡憤恨而死。
後劉所生子女，皆至數歲而死，死時辄曰：&ldquo婆來矣！&rdquo婆者，其子女呼其外祖母也。
乃知胡為祟雲。
此與沈女事相類。
傳曰：子身之貳也，報之于其子女。
亦猶報之于其身矣。
唐西鎮王氏二女，并許嫁于姚氏，父母俱亡，無所依賴。
其一女所許之姚氏，故與王氏有連，蓋姚氏婦于女父為舅之子，外兄妹也。
乃先取其女以歸，而蓄之母氏，實女之祖母家也，戚黨相依，女甚安之。
其一女所許之姚氏，則初無瓜葛，而亦以為請，王氏之長老不可，曰：&ldquo俗有童養之例，小家則然耳。
衣冠之族，不應如此。
&rdquo姚氏固請，乃許之，使待年于夫氏。
初至亦甚相得。
而姚有女工為讒<；鬼>；，其姑人其女之言，遂憎疾之，久而彌甚。
後避寇難，邂逅見德清蔡氏女，愛之，欲聘為子婦，乃逐此女，仍還母家。
使媒氏告王氏之長老，以女遊惰，絕其婚。
俄姚氏子以暴疾死。
死之日，彼姚氏之婦與女父為外兄妹者，見女父自外至，呼曰：&ldquo二妹，吾已捉毛毛去矣，敬使妹知之。
&rdquo毛毛，即姚氏子之小名也。
夫絕其婚，未傷其命，似不應遽殺其婿。
且以讒言構其女者小姑也，婿何罪乎？然世俗于童養之女，往往虐遇之。
蓋女子而至待年于夫氏，其孤苦可知。
既無顧忌，遂相淩踐。
君舅君姑，本非骨肉；女公女叔，競構萋菲。
飲食每至不周，鞭棰在所恒有，飲恨吞聲，宛轉而死者，比比然也。
王女之父之殺其婿，或亦得請于神矣。
觀其呼彼姚氏婦而告之，蓋假此以警彼也。
嗚呼！風俗澆漓，人心涼薄，則鬼神之事，固有足以輔政教之所不及者矣。
洛陽縣令秦某，以事至汴梁，久留不返。
其妻在署中，與女及贅婿同居。
俄秦在汴梁大病，妻往視之。
妻故有一婢，愛之等于女，居處必與偕，至是因倉卒不及挈。
此婢留居署中，而婿頻煩役使之。
女疑其有私，欲殺婢，伺婢睡熟，以翦刀刺之，力薄不能遽斷其吭，區刂俞刂良久，血肉狼藉然後死。
遽以棺斂之，舁置野外。
比及秦妻返，家人皆見，獨不見此婢。
問之，女以暴疾死對。
其旁有一長橙（都鄧切，幾橙也。
見《廣韻》四十八嶝），忽起而人立，且行數步。
正共駭異，一小婢哭而跪秦妻前，曰：&ldquo主母不知邪？婢子死矣，死甚苦！&rdquo秦妻驚曰：&ldquo汝即某邪？&rdquo曰：&ldquo然。
&rdquo乃具言其事，且曰：&ldquo主人之女夫，亦即主人也，有所役使，敢不承奉。
其有無私情，固不可知。
至于婢子，循分執役，實無他念。
乃不加察，遽施毒手，睡夢之中，橫被翦屠。
殺人者死，雖逃王法，豈無冥谪，今已得請于神，必索其命。
&rdquo秦妻撫之而泣曰：&ldquo汝誠苦矣，然吾平日待汝不薄，幸以吾故，曲恕吾女。
&rdquo婢曰：&ldquo此固不能。
雖然，婢子不敢于主母之前加無禮于女公子，一離膝下，恐不複能忍矣！&rdquo言已倒地，扶起複問之，則茫然不知所對。
秦妻于是為此婢大作佛事，冀仗佛力銷釋冤愆。
此事蓋在鹹豐初，至今二十餘年，未知其女無恙否？然恐秦妻死後，終不得幸免也。
中牟縣典史張某，疽發于背，召巫者視之。
巫出而語人曰：&ldquo張公必死矣。
吾至冥中，見其父母甚怒，言其子不孝，聞父喪不發而之官，及其居官，又貪暴無人理。
今在冥中受罪甚苦，導吾至一處，見張公裸而仆地，其背上鑿一小孔，實薪蒸于中，焚其脂膏。
豈有如此而得活者乎？&rdquo不數日，張果死。
死後有人自其家鄉來，乃言張甫補官，父即死于家，張秘不言，仍挈妻子赴任。
此事其鄉人固有知之者，然在河南，則莫之知，在中牟更莫之知也，而巫乃能言之。
然則其所見情狀，必非僞造矣。
《清異錄》雲：&ldquo菌蕈有一種，食之令人得幹笑疾，土人戲呼為&rdquo笑矣乎&ldquo，不言其可以緻死也。
然此菌實有毒，笑而不已，久之必死。
餘居吳下馬醫科巷，鄰潘氏有一媪，其妻母也。
食菌後覺腹中有異，乃至床上卧，俄而吃吃笑，俄而大笑，驚謂其女曰：&rdquo殆矣，吾食笑菌，死矣。
&ldquo其言雖如此，而笑仍不絕聲，未幾起而立，旋仆，遂伏地狂笑。
其女見此狀，驚惶失措，以餘家時有藥餌饋送鄰比，乃踵門問焉。
餘二兒婦檢視滬上所刊經驗良方，知食笑菌者，薜荔可以治之。
牆頭适有此種，乃采一束，煎湯與之飲之，須臾笑止。
至今無恙。
鹹豐間，粵賊陷浙江紹興。
諸暨之包村有義民包立身起鄉兵，與賊相持幾一年，殺賊無算，浙東西人歸之者甚衆。
及包村破，乃盡殲焉。
有魏某者，亦紹興人，自包村逸出，為賊所追，自其後以刀連斫之，而首不殊。
又一賊自前解其衣扣，欲使受刃，而衣扣糾纏不可解，乃以利刃刺其喉。
魏仆地，頸血模糊，賊以為死矣，委之去。
而魏實未死，俟賊去遠，複起立，以手扶其頭而行。
行數裡，稍一釋手，首忽下墜倒懸于膺，大驚，仍掀之起，按捺頸上，幸不複墜。
然饑甚，蓋不食飲者數日矣。
偶掬溪水飲之，甘如饴，見田間有荑稗，采而生食之，其香美不可名言也。
數日至其家，竟不死。
初時每食，尚有熱氣鬻然自喉間溢出，蓋即賊刃所刺處也，久之創合，亦不複然矣，惟頭稍偏，常若左顧耳。
其嫂傭于杭州許氏，餘次女家也，故得詳知之。
異哉！賊斫不死，神扶持，裴公聖相故然；一介細民，何以緻此，豈其人有陰德邪？《太平廣記》卷三百七十六引《廣異記》雲，太原王穆，唐至德初于南陽戰敗，賊以劍自後斫穆，<；角力>；骨俱斷，惟喉尚連。
初冥然不覺，食頃乃悟，而頭在臍上，遂以手力扶頭附頸，須臾複落，以發分系兩畔，左膊發解，頭墜懷中，複系發正首，行四十裡。
麾下散卒見之，載還軍，養病二百餘日方愈。
繞頸有肉如脂，頭竟小偏。
與此事絕相類。
然則《廣