卷二十九

損益要之無失古意而已至於投牒乞試糊名謄録之數非古制者一切罷之待遇恩數盡居詞賦經義等科之上庶使學者尊經術惇行義人人笃於自修則人材不盛風俗不美未之有也太皇太後受冊有司檢用章獻明肅太後故事當禦文德殿奏疏曰伏見太皇太後聽政以來止於延和殿垂簾視事受契丹人使朝見亦止禦崇政殿未嘗出踐外朝蓋外朝天子之正甯太皇太後崇執謙德不欲臨禦以為天下後世法推此言之受冊外朝殆非太皇太後之意特以故事當然耳竊詳故事天聖二年兩制定皇太後受冊於崇仁殿仁宗自出聖意特诏有司改文德殿此蓋人主一時之制非典法也願下明诏屈從天聖二年兩制之義受冊於崇政殿仰稱太皇太後克已複禮謙恭抑損之盛德中批今學士院降诏如公所請是歲坤成節禮官建議於崇政殿上夀其升殿賜酒并文武百官拜表班次并用天聖三年故事三省樞密院時降朝旨不敢用天聖三年故事及有司之議乃引九年會慶殿上夀如乾元節之儀公奏疏曰太皇太後昨降诏書以為不敢自同章獻太後今此舉似與前後本末不相稱殆非太皇太後之意特執政大臣出於不思耳疏入從之公之畫規太母之聽言前古靡俪焉非主聖臣直甯有是夫皇太妃親屬有韋城縣民候偁者負官錢内批特與寛展納錢年限公言此在縣官事至微末恐不足以上煩诏旨以啟幸門又言近日頗有幹求内降特與差遣者此雖未足仰累二聖大公至正之德竊恐僥幸之人轉相扳援煩凟聖聽杜漸防微宜自今日仍錄仁宗戒敇内降八條以進乞置之座右少助省覽奉使契丹回道過雄?二州百姓各經國信使副陳述役法不便事公言臣於役法本不詳知乞明诏有司更加考察不憚增改歸於便民而後已昔在熙甯中更定役法臣兄布實與其事臣今言之不為無嫌但承乏從官将出使親見二州之民有所陳述不敢顧避隐默為自全計也又言臣以使事還至河北聞朝廷命王孝先開孫村口回河東流複故道及見運使謝卿材言河流稍入地中無可回之理但當閉塞支流縱之北去正是行其所無事卿材當畫八事聞於朝簡易明白似有可采乞下水官及河北兼司公共講求及卿材所陳利害孰為得失具奏朝廷擇其善者斷而行之庶使論議早定繼聞召都水使者王孝先河北轉運使謝卿材判官張景先赴三省詢究利害而三人所論不同朝廷未敢臆決遣官行視然诏書但令相度孫村口有無未及利害如孫村口不可修即於不近界河踏逐一處則是雖曰遣官行視而必欲回河之意已先定於廟堂之上矣然則遣二近臣從數十官吏銜命而出不知果何為也及二近臣還奏如卿材說遂出孝先知曹州徙景先陝西路公力疏其罪執政不得已為之改命至紹聖初時論益主東流而河回辄決公私受弊卒如公言秦王後止襲公爵诏有司議所當立公言諸侯有國子孫以嫡相承禮也況承亮先朝所立傳國再世可複議移奪乎四年春旱甚中丞李公常請罷春宴執政難之公率彭公汝砺上疏曰天災方作民食未充正君臣側身畏懼憂恤百姓之時乃相與飲食燕樂恐無以消複天變導迎和氣翼日有旨罷宴二公在朝論事數與時忤至是浸不容矣當是時丞相範公純仁左丞王公存論議多是與二公合於是乃欲盡去之會有以蔡丞相确安州詩上者谏官交章以為謗讪谪新州範王二公争之不能得同時罷去先是公與彭公約當制者必極論之會公除給事中未拜彭公當制言甚力谏官多前日與公論異者言彭公實公使之誣以賣友公不自辨固辭新命請外章四上除寶文閣侍制知颍州明年徙齊州未至改陳州在颍濬清河百餘裡以通東南貨物人至今賴之部使者議開八丈溝疏陳蔡積水颍人素以為患公距其議使者以語訹公公複移書折之及徙陳執論益堅人於是知公非私於一州也越明年移知應天府兼南京留守司守當東南孔道士大夫舟車銜尾結轍而至平時宴勞無虛日公曰飾廚傳以邀往來之譽吾不為也乃積公帑之餘大興學校親加訓導養成人材為多居數月除中書舍人命格不下七年秋還朝守尚書禮部侍郎是歲哲宗初祀南郊有诏合祭天地如祖宗故事公守前議論之語甚厲不報乃拜章自劾徙刑部不拜請去不已降知徐州在徐數月徙知江甯府兼江南東路兵馬钤轄紹聖初徙知?州充高陽關路安撫使哲宗既親政追用舊臣盡複熙豐之法數稱公議禮有守及公入對口不及垂簾事所陳皆國家大體嘗謂人主雖有自然之聖質必賴左右前後皆得其人以為立政之本唐太宗平定四方有志治道時引虞世南等聚於禁中号十八學士退朝之暇從容燕見咨詢無倦或至夜分是以後世言治獨稱貞觀臣謂宜於此時慎選忠信端良慱古多聞之士置