鲒埼亭集外編卷四十九

越之種不同又可知矣呂覽越駱之箘則駱越又一種矣安得如太史公之言以為越亡之後所分乎況以罷侯置守之界言之百粵之地所謂閩中南海桂林象郡四守不在三十六郡之數者也國語句踐之盛西至于太末東至于鄞此僅僅秦會稽郡界而于閩中以下四郡無預也将謂其時四郡未有屬乎則沃野六七千裡陸與楚之長沙豫章黔中三面壤地相接水可由海道以通齊之膠萊不特三江五湖之利也以句踐之生聚敎訓肎虛此而置之乎将謂句踐滅吳後所并據則淮泗之地卒棄之而不終守況四郡之隔以險阻且廣袤而不及控馭乎然則百粵之舊有君有長可知也百粵之種本出于無餘之後故當越之強則臣于越越亡則臣于楚葢自楚衰而吳盛吳亡而越盛江湖以南漸通于上國而百粵介在荒服以外尚仍僻陋之區風氣未開故庇民于強者耳漢書注則謂自交趾以至會稽綿亘南東道裡絕遠各為種族未必皆夏少康之裔斯固未可定然據其所雲是百粵與越初非一姓而史記以越為楚滅宗支散處而後有百粵之稱者益不足信也已 ○鄞西湖十洲志 鄞西湖之勝至宋元佑閑而極盛南渡以後皆遭變置劉戸部所作圖巳無存者嘉定閑縣境圖則阙之近修鄞志者閑有所指或合或否予為捃拾舊文約畧故迹大抵中央得四而東西兩岸各分其三舒亶十洲圖記曰因湖上之積土廣為十洲而敞壽聖之閣以名之是十洲閣在壽聖院中王亘題閣詩曰山川如幻閣長秋一島飛來伴九洲是壽聖院為十洲首卽花嶼也前輩張瑤芝以為芙蓉洲謬已王亘柳汀詩曰臨流截得虹蜺住留作憧憧兩岸橋西憧憧橋卽今尚書橋東憧憧橋卽今館驿橋是逸老堂卽柳汀也聞性道誤以為月島舒亶芳草洲詩曰小雨如酥露下晞嶼花汀柳自相依明範侍郞指為碧沚其說是也葢碧沚最居北柳汀在其南花嶼又在南自史氏構别業後始改名碧沚舒亶松島詩曰歲晚何人同寂寞水西我有讀書堂舒氏懶堂在岙底而松島在東則眞隐觀乃松島自史忠定築觀改名竹洲張瑤芝遂疑為竹嶼非也是中央之四址也由松島絕湖而東為竹嶼劉珵詩曰淸影扶疏月際來以其接月島也晝錦橋當其南牢家橋當其北（橫河一道今巳塞在七牧廟旁）竹嶼之下為月島劉珵詩曰衆樂亭前月滿洲以斜對柳汀也牢家橋當其南均奢橋當其北月島之下為菊洲史氏寶奎裡在焉直至平橋而止近人誤以為松島是東岸之三島也由松島而西為煙嶼劉珵詩溶溶曳曳拖輕素遮盡漁簔與釣槎湖上漁人皆居岙底錦裡橋當其南觀音寺橋當其北（橫河一道已塞在周觀察第旁）煙嶼之下為雪汀卽報慈觀音寺也王亘詩曰梁公宮裡舊池台葢指錢康憲朱邸而言觀音寺橋當其南感聖寺橋當其北（聞性道誤以觀音寺卽感聖寺遂幷二橋為一）雪汀之下為芙蓉洲直至衮繡橋而止近人又有謬以橋北隔河一帶當之者是西岸之三址也嗚呼陵谷尚有變遷何況湖上之區區者特據當日十洲之詩參以志乘尚可彷佛其大槪雲 ○甬上寓公偶志 吾鄉僻在海上然累代星移物換之際必多四方避地之士其後或留或去要足以增吾鄉文獻之重不可遺也國初如北平梁鹪林居鄞城東靑神餘生生桐城方子留崇沙宋菊齋皆居湖上不波航中休甯江子雲居城西華亭徐闇公居定海之柴樓張子退居浃口而其隐于僧寮者不預焉方明之初西域丁鶴年居定海金華戴九靈居慈溪永樂寺曹南呉志淳居鄞東湖山陰張玉笥居四明山中永嘉高則誠居鄞栎社（今尚有瑞光樓故址）龍子高亦居慈溪南昌揭伯防錢唐楊彥常會稽盛景章魏郡邊魯生永嘉柴養吾俱居鄞而玉笥埋名傭于僧寺至死始有知之者其迹尢奇方元之初閩中謝臯羽以遊錢塘張玉田以蔔天台舒阆風劉正仲以授經胡梅礀以注通鑒葛慶龍以詩皆居鄞而慈溪黃東發居湖上又居同谷居小溪奉化曹泰宇亦居鄞此雖同郡而在甬上則為客寄更追溯之為南渡如魏山房張雪窗張于湖朱灊山皆定家焉不在此列若山東焦先生以理學居鄞大函山中吾鄉得私淑伊洛之傳自先生始晏尚書敦複居湖上又常寓昌國有昌國梵慧寺碑詠梵慧方丈梅花詩猶載于舊志浦城黃子遊則居奉化皆寓公之生色者也嘗思搜輯諸公轶事遺文别為一錄以附圖志之後而卒卒未暇姑舉所知者牽連記其名籍以俟後之博雅者成予志焉 ○招寶山鐵符志 招寶山本名候濤山居民以其當海口商舶所經百珍交集因以招寶名之或以為因山下蚌珠者妄也相傳宋政和閑沈鐵符山下按況逵豐惠廟記政和七年四月樓異造畫舫百舵置海口專傋高麗使臣之用又造二乘舟錦帆朱鬣威耀若神投鐵符于招寶山之海中以鎭之時有巨魚出現長數丈鱗角耀日觀者駴之然則當時所制淩虛緻遠淩飛順濟神舟之屬皆在是山下也其鐵符殆林靈素等之所為道君方崇術士尚符瑞而巨魚之祥守臣以此迎合邀再任矣嗟乎病鄉井以博一官又造為詭異誣惑耳目異之罪不足責特外夷貢使曾未幾至而燕山巳塵起矣嗣君航海奔迸于金鳌背上鐵符能少效其靈卻埼頭犯駕之師否耶樓氏晝錦堂世譜特變其說以為是時海潮坍溢民田乃以鐵符自山投之于海泛濫以定因以名縣是樓氏