鲒埼亭集卷第十七
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恩赦公，令纂修八旗志書。
敝車羸馬，即日赴局，杜門不接賓客，重葺平生所著書，如是者八年。
今上卽位，召見，谕曰：先帝固欲用汝。
卽日授戸部三庫侍郞，尋改左侍郞。
時頗有阻公之起而不得者，顧不一年，竟左遷詹事。
公平生以行道濟時為急，用世之心最殷，故三黜而其志未嘗少衰，而浩然之氣亦未嘗少減。
然而霜雪侵尋，日以剝落，菁華亦漸耗矣。
會以丁太夫人憂歸，服除，又左遷光祿，尋遷閣學。
時方主試江寜，一旦忽大病，神氣遂支離，與人語健忘，一飯之頃重述其言，絮絮數十度不止。
扶疾還朝，诏在京調治，竟不痊。
許以原官緻仕，賜詩以寵其行。
歸而稍愈，優遊裡社，曾一至黃山。
葢公先世，自王父以上皆休甯産也。
然非複前此之伉壯矣。
嗚呼，公自釋褐時，新城王尚書稱其有萬夫之禀；及中年百煉，芒彩愈岀。
豈知血肉之軀，終非金石，竟以是蕉萃殆盡，而要其耿耿赍志以終者，世人亦或未能盡知也！世之論公者，謂公之生平良蹇于遇，顧亦頗咎公之不能善用其才。
公以博聞強識之學，朝章國故如肉貫丳，抵掌而談，如決潰堤而東注，不學之徒巳望風不敢前席，而公揚休山立，左顧右盻，千人皆廢，未嘗肯少接以溫言。
故不特同事者惡之，卽班行中亦多畏之。
嘗有中州一巨公，自負能昌明朱子之學，一日謂公曰：陸氏之學非不岸然，特返之吾心，兀兀多未安者。
以是知其于聖人之道未合也。
公曰：君方總督倉場而進羨餘，不知于心安否，是在陸門五尺童子唾之矣。
其人失色而去，終身不複與公接。
然其實公之虛懷善下，未嘗以我見自是。
予以晩進，叨公宏奬，其在講座，每各持一說與公力争，有時公亦竟舍其說以從予；卽其終不合者，亦曰各尊所聞可矣。
故累語客，賞予之不阿。
而世方以閉眉合眼、喔咿嚅唲、伺察廟堂意旨、随聲附和，是為不傳之秘，則公之道宜其所往辄窮也。
計公在九列，共事者曰年大将軍羮堯、曰隆太保科多、曰桐城、常熟二相公；及為直督，勷營田之役，曰和碩怡親王，公皆一無所附麗，而卒困于河督。
然其終得保全者，則聖天子有以呵護之也。
西崦暮齒，尚遭側目，可悲也。
夫公之好士，岀自天性，故校士則蒙關節之謗，察吏則又遭鈎黨之誣，然而詞科之役，公方待罪書局，猶諄諄問予以天下才俊，各取其所長，登之簿錄。
是以丙辰複受薦舉過多之罰。
偶取放翁詩題楹曰：遠聞佳士辄心許，老見異書猶眼明。
葢實錄也。
予之罷官也，徐相國言于朝曰：今日李詹事必大作惡。
或問之，張尚書從旁答曰：此乃具體而微之李詹事也。
嗚呼，予亦何足以望公，而辱諸君之推毂乎。
其經術皆足以經世務，指揮所至，迎刃而解。
曾一岀視漕，卽為淸運丁積年之害，至今遵行。
而惜其所至，皆未有三年淹也。
生平學道，宗旨在先立乎其大者，陸子之敎也。
間謂予曰：吾苟内省不疚，生死且不足動其心，何況禍福；禍福且不足動其心，何況得失！以此處境不難矣。
予于諸生請業，多述公此言以告之，則泰山岩岩之氣象，如在目前。
一念及之，足使頑廉而懦立。
今老成徂謝，後學其安所依歸乎！公諱绂，字巨來，學者稱為穆堂先生。
其居臨川僅二世，少貧甚，讀書五行并下，落筆滾滾數千言。
而無以為生，嘗自其家徒步負幞被之徽，又之吳。
吳人或異其才，然未能振也。
或言之江撫郞君，一見曰：非凡人也。
始資給之，遂魁其曹。
三世皆以公貴，累贈戸部侍郞。
娶某氏，封夫人。
子四，孝源、孝泳、孝遊、孝洋，并登鄉薦，而孝源為縣令。
孫友棠，進士，翰林今改禦史。
公春秋七十有八，葬于某山之某原。
所著有穆堂類稿五十卷、續稿五十卷、别稿五十卷、春秋一是二十卷、陸子學譜二十卷、朱子晩年全論二十卷、陽明學錄若幹卷、八旗志書若幹卷，皆行于世。
公于雍正癸醜之冬，見予文而許之，遂招予同居。
時萬學士孺廬亦寓焉，紫藤軒下，無日不奉明誨，諄諄于義利之戒。
公以丁憂歸，予以罷官歸，學士亦以丁憂歸，是後一見公于江甯，則公已病甚，猶惓惓以予出處為念。
旣歸，不複相聞矣。
公之歴官事迹不能悉述，且亦有事秘不能直陳者，然而予苟不言，世且無知者，乃略陳其梗槪，然終不能百一也。
嘗謂公之生平，盡得江西諸先正之裘冶；學術則文達文安；經術則旴江博物，則道原原父；好賢下士，則兖公。
文章高處逼南豐，下亦不失為道園。
而堯舜君民之志不下荊公，剛腸勁氣大類楊文節。
所謂大而非誇者，吾言是也。
其銘曰： 用則大受，否則卷懷。
曰亨曰屯，我何有哉。
所可惜者，用世之才，困頓而死，志士所哀。
名山大川，千古昭回，英靈之氣，長表劵台。
敝車羸馬，即日赴局，杜門不接賓客，重葺平生所著書，如是者八年。
今上卽位，召見，谕曰：先帝固欲用汝。
卽日授戸部三庫侍郞，尋改左侍郞。
時頗有阻公之起而不得者，顧不一年，竟左遷詹事。
公平生以行道濟時為急，用世之心最殷，故三黜而其志未嘗少衰，而浩然之氣亦未嘗少減。
然而霜雪侵尋，日以剝落，菁華亦漸耗矣。
會以丁太夫人憂歸，服除，又左遷光祿，尋遷閣學。
時方主試江寜，一旦忽大病，神氣遂支離，與人語健忘，一飯之頃重述其言，絮絮數十度不止。
扶疾還朝，诏在京調治，竟不痊。
許以原官緻仕，賜詩以寵其行。
歸而稍愈，優遊裡社，曾一至黃山。
葢公先世，自王父以上皆休甯産也。
然非複前此之伉壯矣。
嗚呼，公自釋褐時，新城王尚書稱其有萬夫之禀；及中年百煉，芒彩愈岀。
豈知血肉之軀，終非金石，竟以是蕉萃殆盡，而要其耿耿赍志以終者，世人亦或未能盡知也！世之論公者，謂公之生平良蹇于遇，顧亦頗咎公之不能善用其才。
公以博聞強識之學，朝章國故如肉貫丳，抵掌而談，如決潰堤而東注，不學之徒巳望風不敢前席，而公揚休山立，左顧右盻，千人皆廢，未嘗肯少接以溫言。
故不特同事者惡之，卽班行中亦多畏之。
嘗有中州一巨公，自負能昌明朱子之學，一日謂公曰：陸氏之學非不岸然，特返之吾心，兀兀多未安者。
以是知其于聖人之道未合也。
公曰：君方總督倉場而進羨餘，不知于心安否，是在陸門五尺童子唾之矣。
其人失色而去，終身不複與公接。
然其實公之虛懷善下，未嘗以我見自是。
予以晩進，叨公宏奬，其在講座，每各持一說與公力争，有時公亦竟舍其說以從予；卽其終不合者，亦曰各尊所聞可矣。
故累語客，賞予之不阿。
而世方以閉眉合眼、喔咿嚅唲、伺察廟堂意旨、随聲附和，是為不傳之秘，則公之道宜其所往辄窮也。
計公在九列，共事者曰年大将軍羮堯、曰隆太保科多、曰桐城、常熟二相公；及為直督，勷營田之役，曰和碩怡親王，公皆一無所附麗，而卒困于河督。
然其終得保全者，則聖天子有以呵護之也。
西崦暮齒，尚遭側目，可悲也。
夫公之好士，岀自天性，故校士則蒙關節之謗，察吏則又遭鈎黨之誣，然而詞科之役，公方待罪書局，猶諄諄問予以天下才俊，各取其所長，登之簿錄。
是以丙辰複受薦舉過多之罰。
偶取放翁詩題楹曰：遠聞佳士辄心許，老見異書猶眼明。
葢實錄也。
予之罷官也，徐相國言于朝曰：今日李詹事必大作惡。
或問之，張尚書從旁答曰：此乃具體而微之李詹事也。
嗚呼，予亦何足以望公，而辱諸君之推毂乎。
其經術皆足以經世務，指揮所至，迎刃而解。
曾一岀視漕，卽為淸運丁積年之害，至今遵行。
而惜其所至，皆未有三年淹也。
生平學道，宗旨在先立乎其大者，陸子之敎也。
間謂予曰：吾苟内省不疚，生死且不足動其心，何況禍福；禍福且不足動其心，何況得失！以此處境不難矣。
予于諸生請業，多述公此言以告之，則泰山岩岩之氣象，如在目前。
一念及之，足使頑廉而懦立。
今老成徂謝，後學其安所依歸乎！公諱绂，字巨來，學者稱為穆堂先生。
其居臨川僅二世，少貧甚，讀書五行并下，落筆滾滾數千言。
而無以為生，嘗自其家徒步負幞被之徽，又之吳。
吳人或異其才，然未能振也。
或言之江撫郞君，一見曰：非凡人也。
始資給之，遂魁其曹。
三世皆以公貴，累贈戸部侍郞。
娶某氏，封夫人。
子四，孝源、孝泳、孝遊、孝洋，并登鄉薦，而孝源為縣令。
孫友棠，進士，翰林今改禦史。
公春秋七十有八，葬于某山之某原。
所著有穆堂類稿五十卷、續稿五十卷、别稿五十卷、春秋一是二十卷、陸子學譜二十卷、朱子晩年全論二十卷、陽明學錄若幹卷、八旗志書若幹卷，皆行于世。
公于雍正癸醜之冬，見予文而許之，遂招予同居。
時萬學士孺廬亦寓焉，紫藤軒下，無日不奉明誨，諄諄于義利之戒。
公以丁憂歸，予以罷官歸，學士亦以丁憂歸，是後一見公于江甯，則公已病甚，猶惓惓以予出處為念。
旣歸，不複相聞矣。
公之歴官事迹不能悉述，且亦有事秘不能直陳者，然而予苟不言，世且無知者，乃略陳其梗槪，然終不能百一也。
嘗謂公之生平，盡得江西諸先正之裘冶；學術則文達文安；經術則旴江博物，則道原原父；好賢下士，則兖公。
文章高處逼南豐，下亦不失為道園。
而堯舜君民之志不下荊公，剛腸勁氣大類楊文節。
所謂大而非誇者，吾言是也。
其銘曰： 用則大受，否則卷懷。
曰亨曰屯，我何有哉。
所可惜者，用世之才，困頓而死，志士所哀。
名山大川，千古昭回，英靈之氣，長表劵台。