卷十六

逢吉 比辱囘翰不勝感刻水潦為害父老皆雲未之見聞城中特甚想不無遷徙之勞山居幸而人與屋舍皆無恙數畝之田皆為沮洳矣人情嗷嗷所不忍見若鄰境又不止此也魏侍郎之女嫁趙氏者壓死于昭慶寺至今尋其遺體不見前日雨後因揮鉏之際又陷二十餘人于藏下可歎可歎每為鄰裡言雖歲事失望然視他處已為樂土矣不審比辰起居何似伏為萬福也家叔既至城适事已結斷竟不赴公庭而歸荷賜非淺五馬得無疑其不來耶果爾更得略說及乃荷示谕子由所作東坡墓志昔見陳齊之雲嘗見龜山楊丈言及龜山雲他隻是要道我不是元佑人可謂誤用其心所言三段此固害理而其最不可以示後者如雲因經筵言時事大臣不悅風言者攻公當時大臣蓋呂微仲劉莘老也而以為與台谏交通豈非誣罔惇卞輩政以此罪微仲諸公天下後世固不之信而子由乃當時執政遂助實其事何以使小人無詞耶然觀其作颍濱遺老傳邪正分明略無囘隐有不可誣者蓋傳将付之子孫而志銘刻之石意者恃曲筆以避羣小之鋒然熟若不作之為愈耶歐陽公作濮議謂範堯夫傅欽之呂獻可趙大觀皆誣謗英宗以取直名其後章惇以此書納之禁中使歐陽公有知當悔怍于地下矣以此文字不可不慎也林旦事固如來教當時攻之者太過嘗謂元佑諸公忠直有餘而識見不足不知高見以為如何不敢不盡也 又 某連奉手誨仰荷君子眷眷不忘之意非言可謝雨餘微涼審承侍外尊候萬福感慰之至某冒暑至此得雨幸有生意來日可離此因求一見之幸豫以為喜也安石邪說一至于此今其效彌可睹矣而學者尚未知其然自新制專尚經術四方不知朝廷之意遂謂欲複用安石之學六經新義其價倍貴甚可歎也忠宣公決無他意如平章之言似亦太過但其持論專欲消合黨類兼收并用而不知其勢亦有未易為者以仆觀之君子小人之勢決無兩立元佑晚年呂微仲逐去劉莘老門下士而引李清臣鄧溫伯蒲宗孟于從班忠宣公兼收并用之說略施行矣然出而首倡紹述之說者李鄧也其流害以迄于今亦可見矣曾子開謂使範公之言行于元佑之時必無紹聖大臣報複之禍然使蔡确不殛死他日複出為惡當不下惇卞但不當以詩罪之耳雖不殛蔡确以開後例章惇得志亦肯輕恕諸人乎惇卞在元佑間或偃息大郡或優遊奉祠所以貸之者厚矣略無懷惠悔過之意則知專以優柔待小人者恐非其理也若謂忠宣公有他意此則不可其再相力辯台谏誣罔吐剛茹柔其罷相後又乞寛元佑黨人之罪以至得谪是果何求哉願更慎言之韓富二公谠論真藥石也劉道原蘇子由皆疑周官子由以為非周公之全書則可而道原诋之過矣自孟子時固已言諸侯惡其害已皆去其籍矣則後世所傳或非全書但在慎擇之耳不可盡廢以為不然也晁以道力辟王安石因安石之尊孟子也并孟子而非之不亦過乎歐陽公謂系辭非孔子所作前輩多以為不然韓魏公未嘗與之言蓋護其短也區區所見如此更須面盡人行借紙筆具此作報未間自愛不宣 又 為别近爾已若數月窮山兀坐惟有思鄉秋氣益清伏惟汲古涵養神相尊候萬福某以前此塗中觸熱日不免飲冷初第覺其快耳歸來乃大病終多吐清不能更進飲食兩日來稍有生意所謂快心事過必為傷爽口物多終作毒良可以為戒也所欲明道集了翁集并納去溫公日記如錄畢亦願一見聞宣城守别除人不知何故其詳并有他聞皆願聞之許子履毛季中兩書辄納上因便敢煩指揮附行方耕道之弟欲往泉南想須到廣教求書某亦欲作潮陽書他日再當奉凂也王安石邪說旣已灼見其非不必多辯東漢之君子節義凜然視死如歸固非後世所能及然更當思聖人過猶不及之訓複于中道可也蓋自黨論一興賢人君子無噍類而當世之士始知其不可往往俛首岩谷結舌時事董卓之暴有甚于梁冀王甫曹節侯覽宜士君子所切齒也然以黃琬楊彪朝之宿望與之同列而不愧荀爽陳紀韓融時之名士受其聘召而不辭蓋有意于保身而濟事矣申屠蟠于衆人互相标置之時則遠引而不言及爽等相繼而起蟠又固守而不出前不陷于黨禍後不污子賊臣可謂卓然數君子之間矣不知左右以謂如何有以儆發愚蒙者時得聞一二幸甚 又 比人囘奉教不勝感刻赫日可畏伏惟招提清勝尊候萬福某碌碌自守幸無其他猶恨未知請見之期爾每得來問不見鄙棄所講繹者莫非前言往行之要幸甚幸甚邦直元符以後事某初無所考蓋意其如此耳其後思之不當如此易言之辱示谕當更加詳焉右丞之功焯然與日月争光此固無可議者但許公事因涑水之言人往往信知某頃嘗與知識議及以為未論其他世之稍識利害者亦不肯為況許公乎然終不知其詳聞之記聞之書乃西京一守陵閹官所傳蓋溫公嘗囑其子孫以勿傳也則其所由來固可疑矣又如記趙中令雖報複私怨而不害其為功業豈不啓奸臣恃功而無忌憚之心乎昔嘗見胡德輝言溫公日記極有可疑如記富鄭公惑一尼之言至願得為蛆蟲食其不潔富公雖所見不同何至此乎而溫公平日最推重富公某他如文韓皆不能無譏不應如此記事德輝亦意必後來所增加蓋當時王介甫嘗奏富弼無見識惑一妖尼之言則德輝所謂後來所增加者安知其不然乎耕道見屬二齋記學問膚淺安敢率爾他日自當求教也前日所拜煩附去書一乞指揮早逹之為幸 文定集卷十六