卷十六

以是日輪對先生以是日得宮祠又十日而有東陽之除好事者不知本末以為與永嘉相表裡至有死黨之說又以謂面對不合騰播百端惟是廟堂諸公備知曲折有間焉亦以告之故久乃稍定子集所報得于傳聞亦不無所自也某上殿所論以謂祖宗時治獄則有開封府禦史台又置糾察刑獄司斷獄則有大理寺刑部又置審刑院自元豐改官制大理寺兼治獄事然猶置少卿兩員一以治獄一以斷刑今則止置少卿一員治獄斷刑皆出于一然則獄之有當平反者當責之誰乎又如祖宗時雖有刑部大理與審刑院然每至赦宥必别置詳定罪犯一司以侍從館閣領之刑部大理審刑皆無預焉蓋所謂罪犯者議法之初皆更其手今若又使之詳定誰肯自以為非乎至于梓益夔利去朝廷遠每赦則委轉運钤轄司詳定而不委提刑亦此意也今刑部昔之議法今之詳定皆出一手其能使民不寃乎隻如故相用事鍛鍊文緻皆韓仲通為之今又使仲通改正豈複有是理況又因星變降诏許民庶言事而事幹刑部戶部者複送本部然則戶部之有枉謬誰敢以為言乎是時韓已去矣上大稱賞以為切當許以即當施行時已有大理少卿楊揆一員矣又除司農少卿陳章為大理少卿專治獄某又言近降指揮治贓吏盡用祖宗法今時與國初不同國初承五代殺伐之餘嚴刑峻法未能盡革當時州郡多付之武夫至有不識字畫而以仆從代書判者至于判司簿尉往往以牙校為之故朝廷亦不複以士類待之至于天下既定選舉益清前日之刑寝不複用故範祖禹着唐監以為士自一命以上刑辱不及以為本朝美事然臣之愚非以贓吏為可恤也彼既已冒犯典憲自絶士類亦何足以士類待之第恐此刑既用久而濫及于士類爾不必遠引隻如前日用事之臣意所不樂者往往皆誣以贓罪今之大臣有親被其害者陛下聖明今已灼見誣枉若使當時盡用祖宗法治之今雖欲改正而複用之豈可得乎此不可以不慎也上雲卿所慮甚高遠人所莫及然朕當擇巨蠧者治之以儆其餘宣谕之語甚多今錄其要者某雲臣謂贓吏皆當治但此刑不可輕用爾若使監司得其人按治得其實雖停降編竄亦足以懲惡非謂縱奸而不問也上雲卿所論甚善當日所對大略如此同舍有聞之者從而緣飾撰造欲相中傷然面對之事主上所知乞出之事宰執所知皆有本末彼亦徒為紛紛爾恐先生欲知其然故此布禀東陽初以賦财足用故請今乃不如所聞未知所以為計所示文字謹當一一遵奉别有委令亦乞不鄙 與劉樞密 某屛居蕭寺衰悴多病目昏腳弱日以增劇未知竟如何也元晦改秩奉祠聞必欲力辭決非苟然者矣敬夫必數相見迩來士人頗知為已之學實二公倡之為多斯道為不墜矣劉憲來自臨安近事頗能詳言之可以得其大概某目昏甚執筆艱苦勉強拜狀不能詳謹并乞矜察 上陳丞相 惟是賣鹽一事頃歲承乏見帥司财用窘廹殊甚嘗謀于鄭少嘉朱元晦陳季若惟元晦以謂甯可作窮知州不可與民争利而少嘉季若則以為可故于三人中從二人之言止是行于城中間有犯者不過量行笞罰雖杖罪亦絶少時有不相樂者言于廟堂以謂福唐禁鹽徒流無虛日又有民在塗炭之語省部行下嘗具申朝廷乞委官體究若果如言者之說乞重行黜罰朝廷知其無他止行下照會而已然聞後來并外邑亦皆分賣地頭既廣刑罰頗峻每切追悔前日之舉殆亦作法于涼者也竊聞仆射相公寛平簡易民自不犯非複前日紛擾之弊皆暗消于冥冥之中竊謂嘗如今日可也後之來者人各有心未必能一遵約束則紛擾之害或更甚矣君子之政當為斯民無窮之慮 與喻居中 朱元晦以召命再下諸公迫之方行既對力排和議其他皆人所難言者得武學博士待四年阙然其家貧母老勢須再請嶽祠也葉幹頗有望于丞相得申言之良幸 與呂居仁舍人 某平日未嘗學春秋比因考究諸家之說竊謂願讀春秋必先明聖人所以制作之意苟于宗旨有所未明雖有得于片言隻字之間終無益也因有疑曰中庸曰非天子不議禮不制度不考文又曰雖有其德苟無其位不敢作禮樂焉雖有其位苟無其德亦不敢作禮樂焉然而作春秋者何也今胡氏之說曰中庸誠有是言也不曰春秋天子之事乎止以一言蔽之而不辯何以作春秋終不足以袪方來之惑既曰不可矣不敢矣又從而為天子之事則聖人之言行盭矣或曰春秋非有所襃貶特托行事以明王道而已故曰天子之事夫如是則六經皆明王道也而獨于春秋曰知我者其惟春秋罪我者其惟春秋何也吳楚之君爵則公也僭則王也而春秋書曰子此其彰明者不得謂之無所襃貶也賞罰不出于時王而聖人自為之可乎此所甚不曉營營于中而未知所決者敢望不倦指教幸甚幸甚至于所謂以夏時冠月以周正紀事極為抵牾周人雖建子必不以十一月為冬正月使其以為冬則是用夏時矣今孔子雖用周正而以十一月為春乃與夏時相悖安得謂之行夏之時乎其說春正月無冰曰今在仲冬之月燠而無冰是以周正月為仲冬矣至其說冬大無麥禾則曰麥熟于夏禾成在秋而書于冬者有司計歲入之多寡然後知倉廪之竭也夫正朔可改而天時一定今所書冬者以為夏時之冬耶則是聖人所用正朔前後自相乖戾以為周時耶則麥不熟于夏禾不成于秋而冬乃納禾稼滌場圃之時矣不知何以抵牾至此因書及之并乞知察亦以見立言之難也無由侍坐以請所疑臨書不勝拳拳 與呂