禮一八
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祈谷
景佑上辛祈谷仁宗禦制二首
太宗配位奠币《仁安》：天祚有開，文德來遠。
祈谷日辛，侑神禮展。
酌獻《紹安》：于穆神宗，惟皇永命。
薦醴六尊，聲歌十詠。
禮宋會要輯稿禮一八祈谷紹興祈谷三\百\\首\ 紹興祈谷三(百)[首]降神、盥洗、升壇、還位，及上帝奠玉币、奉俎，并同圜丘。
太宗位奠币《宗安》：于穆思文，克配上帝。
涓選休成，遵揚嚴衛。
祗薦明誠，肅陳量 币。
享茲吉蠲，申錫求裔。
上帝位酌獻《嘉安》：三陽肇新，萬物資始。
精誠祈天，其聽斯迩。
願均雨賜，田疇之喜。
如坻如京，以備百禮。
太宗位酌獻《德安》：天錫勇智，允惟太宗。
功隆德盛，與帝比崇。
禮嚴陟配，誠達精衷。
尚其錫祉，歲次屢豐。
禮宋會要輯稿禮一八祈雨 祈雨 國朝凡水旱災異，有祈報之禮。
祈用酒、脯、醢，報如常祀。
宮觀寺院以香茶、素馔。
京城玉清昭應宮、上清宮、今廢。
景靈宮、太一宮、太清觀、今建隆觀。
會靈觀、今集禧觀。
祥(原)[源]觀、今醴泉觀。
大相國寺、封禅寺、今開寶寺。
太平興國寺、天清寺、天壽寺、今景德寺。
啟聖院、普安院，以上乘輿親禱。
或分遣近臣〔告〕昊天上帝于南郊，皇地祇于北郊或南郊。
(望祭)[祠]太廟，社稷，〔望祭〕諸方嶽鎮海渎。
于南郊望祭。
天齊仁聖帝廟、五龍堂、城隍廟、祠、報慈寺、崇夏寺、報先寺、今幹明寺。
九龍堂、浚溝廟、子張、子夏廟、信陵君廟、段幹木廟、扁鵲廟、張儀廟、吳起廟、單雄信廟，以上并敕建、遣官。
九龍堂以下舊隻令開封府遣官，後皆差官。
仍令諸寺院宮觀開啟道場。
今水旱亦令依古法祈求。
五嶽四渎廟、河中府後土、亳州太清宮、兖州會真宮、河中府太甯宮、鳳翔府太平宮、舒州靈仙觀、江州太平觀、亳州明道觀、泗洲延祥觀、兖州景靈宮、太極觀，以上并差朝臣或内侍，自京赍香合、祝闆，馳驿就祈。
五嶽真君觀、泗洲普照寺、西京無畏三藏塔，以上并遣内臣詣建道場。
太祖建隆二年六月十九日，翰林學士王着上言：「秋稼将登，稍愆時雨，望令近臣按舊禮告祭天地、宗廟、社稷，及望告嶽、鎮、海、渎于北郊，以祈雨。
」(昭)[诏]用其禮，惟 不祀配座及名山大川；雨足，報祭如禮。
四年五月一日，以旱，命近臣禱天地、社稷、宗廟、宮觀、神祠、寺，遣中使馳驿禱于嶽渎。
自是凡水旱皆遣官祈禱，唯有變常禮則别錄。
幹德二年三月十一日，遣左拾遺梁周翰等馳驿分詣五嶽祈雨。
端拱二年十月二十三日，禦書白箋一幅降宰相趙普第曰：「萬方有罪，罪在朕躬。
顧茲雨雪愆期，應是妖星所緻。
為人父母，心莫遑甯，直以身為犧牲，焚于烈火，亦未足以荅謝大譴。
當共卿等審刑政之阙失，念稼穑之艱難，恤物安人，以祈垂佑。
」時普以疾在告，即以禦劄授呂蒙正等。
翌日，蒙正等詣長春殿曰：「臣等伏讀禦劄，若負芒刺。
自陛下缵承寶位，一紀有餘，躬覽萬幾，勤恤民隐，未嘗有纖微之失。
蓋是臣等任處弼諧，用(非)[愆]霖雨，願上印绶，以荅天譴。
」帝慰勉久之。
先是彗星谪見之後，自七月不雨，至是凡五嶽四渎、名山大川，無不禱，殊無響應。
帝憂念烝民，不遑安寝，故有是诏。
淳化元年四月五日，命中使分詣五嶽祈雨。
二年三月三十日，帝以歲蝗旱，減損常膳，并禱群望，而甘澤未應，降手诏曰：「宰相呂蒙正與參知政事等共于文德殿前築一台，朕當暴露于其上，三日不雨，卿等當焚朕以答天譴。
」蒙正等惶恐，共匿诏書，不宣布于外。
未幾而膏澤沾足，飛蝗盡死。
淳化三年五月十六日，帝以久愆時雨，憂形于色，謂宰相曰：「歲旱滋甚，朕懇禱精至， 并走神祇，而猶未獲膏澤者，豈非四方刑獄冤濫，郡縣吏不稱職，朝廷政理有所缺乎」是夕降雨尺餘。
翌日，宰相以時雨應期，相率拜賀，帝曰：「朕孜孜求理，視民如傷，内省于心，無所負矣，而久愆時雨。
蓋陰陽之數，非朕所憂，朕所憂者在政化之未孚，官吏之不稱職耳。
」因切責。
宰相李昉等懼拜伏，退，上表待罪，賜玺書谕荅。
至道元年二月十三日，命中使分詣五嶽祈雨。
至道二年三月十五日，以歲宿戒，親詣諸寺觀祈雨，會大風，不果出，遣宣政使王繼恩以下分禱，命有司講求故實。
太常禮院上言：「按典禮，凡京都旱，則祈嶽、鎮、海、渎及諸山川能興雲雨者，于北郊望而祭之。
又祈宗廟、社稷。
每七日一祈，不雨，還從北郊如初。
旱甚則雩，雨足則報。
祈用酒、脯、醢，報如常祀，皆有司行事。
已(赍)[齋]及未祈而雨者，皆報祀。
」遂遣參知政事李昌齡祠北郊，張(泊)[洎]、寇準分祠太廟、社稷。
又命官詣皇建院、寶相寺、天壽院、啟聖院、觀音院、普淨院、定力院、天壽顯靜寺、顯聖寺、等覺院、天清寺祈禱。
真宗鹹平元年三月八日，诏曰：「農功伊始，膏澤未沾，爰伸至誠，庶獲嘉應。
宜遣官告祈天地、宗廟、社稷、嶽渎、京城祠廟、寺觀。
」 四月四日，以京東、河北旱，遣使于衛州白鹿山百門廟祈雨。
後以祈應，賜名靈源廟。
五日，诏曰：「時雨未洽，宿麥可憂，恤然疚懷，再伸勤請。
宜特遣工部侍郎畢士安祠五龍堂，刑部侍郎郭贽、給事中柴成 務、知制诰李若拙祠太一宮。
令以今月九日早赴逐處焚香虔祈，以副朕意。
」 五月七日，幸相國寺焚香禱雨，升殿而雨汸霈。
複冒雨幸太平興國寺、啟聖院、建隆觀，賜僧道錢帛茶荈。
教坊伶官見于道左，賜錢三百千，不令扈從。
〔從〕駕衛士悉沾濕，賜新衣易之。
鹹平二年三月十四日，以旱，诏有司祠雷師、雨師。
四年二月亦然。
閏三月三日，工部侍郎、知楊州魏羽上唐李邕《雩祀五龍堂祈雨之法》，诏頒于諸路。
帝曰：「此法前代所傳，不用巫觋，蓋防亵慢。
可令長吏清潔行之。
郡内有名山大川、宮觀寺廟，并以公錢緻禱。
」其法以甲乙日，擇東方地作壇，取土造青龍。
長吏齋三日，詣龍所，汲流水，設香案、茗、餈餌，率群臣、鄉老日再至祝酹。
不得用音樂、巫觋，以緻媟渎。
雨足，送龍水中。
餘四方皆如之，飾以方色。
大凡日幹及建壇取土之裡數、器之大小及龍之修廣日幹：原并作「旱」，據《文獻通考》卷七七改。
，皆取五行生成數焉生：原脫，據《文獻通考》卷七七補。
。
五日，幸太一宮、天淨寺禱雨。
前一日，帝與宰臣俱蔬食，以緻精懇。
十日，得雨，群臣皆賀，因诏罷諸無名力役、不急營造。
三年六月一日，诏遣使祠兩浙境内名山、大川、祠廟。
先是帝以其地災疫，深所轸念，命三館檢讨祈福靈迹以聞，至是命使禱祭，以祈福應。
十二月二十八日，遣翰林學士梁周翰以來歲元日(設)[詣]太一宮設醮一月，為民祈福。
四年二月十五日，幸開寶、天壽、相國寺、上清宮祈雨。
翌日，雨。
自去冬至是，雨雪稍愆，帝 憂轸至甚，每禦蔬食。
是日臨軒，禦衣沾濕，左右進蓋，卻而不禦。
景德元年四月二十七日，以京城旱，命知制诰晁詣北嶽禱雨。
五月十一日，遣常參官詣五嶽四渎祈雨。
是日大雨沾足，不遣。
六月九日，命知制诰陳堯咨北嶽祈雨。
七月六日，大雨。
翌日，帝謂侍臣曰：「近頗亢旱，有西州入貢胡僧自言善龍祈雨，朕令于精舍中試其術，果有符應。
事雖不經，然為民救旱，亦無避也。
」 閏九月十七日，以邢州修城畢功，命考功郎中、直秘閣潘慎修(諸)[詣]州祭醮，為民祈福。
大中祥符二年二月，诏：「如聞近歲命官祈雨，有司止給祝闆，不設酒脯。
其令自今祈報，一如《禮令》。
」七日，诏：「自今中書門下特差官祈禱，并前一日緻齋。
祠廟祭告，并用香、币、酒、脯、醢等，仍令太常禮院牒諸司寺監供應。
祠官不虔，禦史台糾舉以聞。
」帝聞遣官祈雨，有司止給祝闆，不設酒脯，因出《禮令》、故事示宰臣，命申明之。
其賽謝日，諸宮觀、寺院官給錢五千造食，宮觀仍用青詞。
神廟則翰林給酒，禦廚造食，遣寬衣天武官舁往，仍給紙錢、馬。
十八日，愆雨，遣知制诰錢惟演、直史館高伸、職方員外郎高冕祠太一宮。
禮院言「太一宮兩廊有十精太一十六神，并主風雨，望增遣官分拜」故也。
司天少監史序祀玄冥五星于北郊，除地為壇望告。
都官員外郎梁楚祀雨師、雷師于本壇。
又特(祝)[祀]景德、天清、顯聖、顯甯、顯靜五寺。
二十六日，以雨足， 遣官報謝社稷。
初，學士院不設配位，及是以問禮官。
太常禮院言：「祭必有配，報如常祀，當設配座。
又諸神祠，天齊、五龍用中祠例；祆祠、城隍用羊、八笾、八豆。
既設牲牢、禮料，其禦廚食、翰林酒、紙錢、馬等更不複用。
其五嶽、四渎、泗州普照寺、西京無畏三藏，先遣朝臣祈請，亦當報謝。
」诏止令樞密院遣使臣馳往報謝，餘從請。
四月十日，以河北久旱，遣祠北嶽。
五月二十五日，以陝西旱甚，遣使分詣鳳翔府上清太平宮、汾陰後土、西海、西嶽、河渎顯聖王廟、西嶽真君觀祭醮。
仍令各前三日緻齋。
如陝西更有自來靈顯宮觀、寺院、神廟，委轉運使選官精虔祈禱。
七月二十日，诏諸路祈禱雨雪所須禮料，并從官給。
先是以祈雨法頒諸州，至是上封者言州縣多因緣率斂，故有是命。
大中祥符三年八月六日，以升、洪、潤州亢旱火災，遣内侍馳往撫問軍民，犒設将校、耆老，及醮禱管内名山、大川、神祠有益于民者。
八年二月十七日，命宰臣以下分詣寺觀祈雨，遣官禱嶽渎，仍命參知政事丁謂建道場于五嶽觀。
是時觀修營尚未畢工。
二十二日，幸玉清昭應宮、開寶寺、上清宮焚香禱雨。
大中祥符九年九月十三日，以自秋不雨，帝慮首種失時，憂形于色，減膳徹樂，走望，命輔臣分祈天地、宗廟、社稷、神祠神：原脫，據《長編》卷八八補。
、宮觀、佛寺。
即日雨降，分遣官緻謝于所禱之處。
時有泗洲龜山僧智悟請就開寶寺福聖塔斷右手 祈雨，及是帝作《甘雨應祈》之詩，命近臣畢和。
二十八日，诏曰：「虞衡所職，斬伐以時。
屬直館之并興，顧地材而畢取。
落成伊始，美報爰申，俾展精修，用符昭報。
宜令京東西、陝西、淮西、江南、兩浙、荊湖南路，應曾經采木石處，遣長吏及佐官建道場，内興功大處七日，小處三日。
仍設(請)[清]醮以伸報謝。
」 仁宗天聖二年三月二十三日，诏以中春農事興，畿甸久無雨澤，遣官詣五嶽四渎祈求，仍詣會靈觀池上塑龍。
翌日雨足，诏在京宮觀、祠廟擇日賽謝。
嶽、渎在外者，止就會靈觀望祭，更不差官。
三年九月六日，帝宣谕：「(内近)[近内]臣南中勾當，回言：諸處名山洞府投送金龍玉簡，每開啟道場，頗有煩擾，不得清淨。
速令分祈諸路投龍處所，仍今後不開建道場。
」宰臣王曾等曰：「亦聞投龍之處，每建道場，預差人夫般送赍料物色，踰越山嶺，煩擾貧民。
或如聖意，今後務從簡省，實為至當。
」 明道二年三月二十二日，幸會靈觀、上清宮、景德寺、靈感宮請雨。
景佑元年正月八日，太子洗馬緻仕邢中和言：「自去冬雨雪愆亢，聖心祈禱未應。
臣克課正月九日、十八日必降甘雨，望遣官躬祀九宮貴神、十精太一，必有靈應。
」诏差兩制官一員精虔祈禱。
九日，诏開封府令街坊人戶依古法精虔祈求雨雪。
十九〔日〕，以獲應
祈谷日辛，侑神禮展。
酌獻《紹安》：于穆神宗，惟皇永命。
薦醴六尊，聲歌十詠。
禮宋會要輯稿禮一八祈谷紹興祈谷三\百\\首\ 紹興祈谷三(百)[首]降神、盥洗、升壇、還位，及上帝奠玉币、奉俎，并同圜丘。
太宗位奠币《宗安》：于穆思文，克配上帝。
涓選休成，遵揚嚴衛。
祗薦明誠，肅陳量 币。
享茲吉蠲，申錫求裔。
上帝位酌獻《嘉安》：三陽肇新，萬物資始。
精誠祈天，其聽斯迩。
願均雨賜，田疇之喜。
如坻如京，以備百禮。
太宗位酌獻《德安》：天錫勇智，允惟太宗。
功隆德盛，與帝比崇。
禮嚴陟配，誠達精衷。
尚其錫祉，歲次屢豐。
禮宋會要輯稿禮一八祈雨 祈雨 國朝凡水旱災異，有祈報之禮。
祈用酒、脯、醢，報如常祀。
宮觀寺院以香茶、素馔。
京城玉清昭應宮、上清宮、今廢。
景靈宮、太一宮、太清觀、今建隆觀。
會靈觀、今集禧觀。
祥(原)[源]觀、今醴泉觀。
大相國寺、封禅寺、今開寶寺。
太平興國寺、天清寺、天壽寺、今景德寺。
啟聖院、普安院，以上乘輿親禱。
或分遣近臣〔告〕昊天上帝于南郊，皇地祇于北郊或南郊。
(望祭)[祠]太廟，社稷，〔望祭〕諸方嶽鎮海渎。
于南郊望祭。
天齊仁聖帝廟、五龍堂、城隍廟、祠、報慈寺、崇夏寺、報先寺、今幹明寺。
九龍堂、浚溝廟、子張、子夏廟、信陵君廟、段幹木廟、扁鵲廟、張儀廟、吳起廟、單雄信廟，以上并敕建、遣官。
九龍堂以下舊隻令開封府遣官，後皆差官。
仍令諸寺院宮觀開啟道場。
今水旱亦令依古法祈求。
五嶽四渎廟、河中府後土、亳州太清宮、兖州會真宮、河中府太甯宮、鳳翔府太平宮、舒州靈仙觀、江州太平觀、亳州明道觀、泗洲延祥觀、兖州景靈宮、太極觀，以上并差朝臣或内侍，自京赍香合、祝闆，馳驿就祈。
五嶽真君觀、泗洲普照寺、西京無畏三藏塔，以上并遣内臣詣建道場。
太祖建隆二年六月十九日，翰林學士王着上言：「秋稼将登，稍愆時雨，望令近臣按舊禮告祭天地、宗廟、社稷，及望告嶽、鎮、海、渎于北郊，以祈雨。
」(昭)[诏]用其禮，惟 不祀配座及名山大川；雨足，報祭如禮。
四年五月一日，以旱，命近臣禱天地、社稷、宗廟、宮觀、神祠、寺，遣中使馳驿禱于嶽渎。
自是凡水旱皆遣官祈禱，唯有變常禮則别錄。
幹德二年三月十一日，遣左拾遺梁周翰等馳驿分詣五嶽祈雨。
端拱二年十月二十三日，禦書白箋一幅降宰相趙普第曰：「萬方有罪，罪在朕躬。
顧茲雨雪愆期，應是妖星所緻。
為人父母，心莫遑甯，直以身為犧牲，焚于烈火，亦未足以荅謝大譴。
當共卿等審刑政之阙失，念稼穑之艱難，恤物安人，以祈垂佑。
」時普以疾在告，即以禦劄授呂蒙正等。
翌日，蒙正等詣長春殿曰：「臣等伏讀禦劄，若負芒刺。
自陛下缵承寶位，一紀有餘，躬覽萬幾，勤恤民隐，未嘗有纖微之失。
蓋是臣等任處弼諧，用(非)[愆]霖雨，願上印绶，以荅天譴。
」帝慰勉久之。
先是彗星谪見之後，自七月不雨，至是凡五嶽四渎、名山大川，無不禱，殊無響應。
帝憂念烝民，不遑安寝，故有是诏。
淳化元年四月五日，命中使分詣五嶽祈雨。
二年三月三十日，帝以歲蝗旱，減損常膳，并禱群望，而甘澤未應，降手诏曰：「宰相呂蒙正與參知政事等共于文德殿前築一台，朕當暴露于其上，三日不雨，卿等當焚朕以答天譴。
」蒙正等惶恐，共匿诏書，不宣布于外。
未幾而膏澤沾足，飛蝗盡死。
淳化三年五月十六日，帝以久愆時雨，憂形于色，謂宰相曰：「歲旱滋甚，朕懇禱精至， 并走神祇，而猶未獲膏澤者，豈非四方刑獄冤濫，郡縣吏不稱職，朝廷政理有所缺乎」是夕降雨尺餘。
翌日，宰相以時雨應期，相率拜賀，帝曰：「朕孜孜求理，視民如傷，内省于心，無所負矣，而久愆時雨。
蓋陰陽之數，非朕所憂，朕所憂者在政化之未孚，官吏之不稱職耳。
」因切責。
宰相李昉等懼拜伏，退，上表待罪，賜玺書谕荅。
至道元年二月十三日，命中使分詣五嶽祈雨。
至道二年三月十五日，以歲宿戒，親詣諸寺觀祈雨，會大風，不果出，遣宣政使王繼恩以下分禱，命有司講求故實。
太常禮院上言：「按典禮，凡京都旱，則祈嶽、鎮、海、渎及諸山川能興雲雨者，于北郊望而祭之。
又祈宗廟、社稷。
每七日一祈，不雨，還從北郊如初。
旱甚則雩，雨足則報。
祈用酒、脯、醢，報如常祀，皆有司行事。
已(赍)[齋]及未祈而雨者，皆報祀。
」遂遣參知政事李昌齡祠北郊，張(泊)[洎]、寇準分祠太廟、社稷。
又命官詣皇建院、寶相寺、天壽院、啟聖院、觀音院、普淨院、定力院、天壽顯靜寺、顯聖寺、等覺院、天清寺祈禱。
真宗鹹平元年三月八日，诏曰：「農功伊始，膏澤未沾，爰伸至誠，庶獲嘉應。
宜遣官告祈天地、宗廟、社稷、嶽渎、京城祠廟、寺觀。
」 四月四日，以京東、河北旱，遣使于衛州白鹿山百門廟祈雨。
後以祈應，賜名靈源廟。
五日，诏曰：「時雨未洽，宿麥可憂，恤然疚懷，再伸勤請。
宜特遣工部侍郎畢士安祠五龍堂，刑部侍郎郭贽、給事中柴成 務、知制诰李若拙祠太一宮。
令以今月九日早赴逐處焚香虔祈，以副朕意。
」 五月七日，幸相國寺焚香禱雨，升殿而雨汸霈。
複冒雨幸太平興國寺、啟聖院、建隆觀，賜僧道錢帛茶荈。
教坊伶官見于道左，賜錢三百千，不令扈從。
〔從〕駕衛士悉沾濕，賜新衣易之。
鹹平二年三月十四日，以旱，诏有司祠雷師、雨師。
四年二月亦然。
閏三月三日，工部侍郎、知楊州魏羽上唐李邕《雩祀五龍堂祈雨之法》，诏頒于諸路。
帝曰：「此法前代所傳，不用巫觋，蓋防亵慢。
可令長吏清潔行之。
郡内有名山大川、宮觀寺廟，并以公錢緻禱。
」其法以甲乙日，擇東方地作壇，取土造青龍。
長吏齋三日，詣龍所，汲流水，設香案、茗、餈餌，率群臣、鄉老日再至祝酹。
不得用音樂、巫觋，以緻媟渎。
雨足，送龍水中。
餘四方皆如之，飾以方色。
大凡日幹及建壇取土之裡數、器之大小及龍之修廣日幹：原并作「旱」，據《文獻通考》卷七七改。
，皆取五行生成數焉生：原脫，據《文獻通考》卷七七補。
。
五日，幸太一宮、天淨寺禱雨。
前一日，帝與宰臣俱蔬食，以緻精懇。
十日，得雨，群臣皆賀，因诏罷諸無名力役、不急營造。
三年六月一日，诏遣使祠兩浙境内名山、大川、祠廟。
先是帝以其地災疫，深所轸念，命三館檢讨祈福靈迹以聞，至是命使禱祭，以祈福應。
十二月二十八日，遣翰林學士梁周翰以來歲元日(設)[詣]太一宮設醮一月，為民祈福。
四年二月十五日，幸開寶、天壽、相國寺、上清宮祈雨。
翌日，雨。
自去冬至是，雨雪稍愆，帝 憂轸至甚，每禦蔬食。
是日臨軒，禦衣沾濕，左右進蓋，卻而不禦。
景德元年四月二十七日，以京城旱，命知制诰晁詣北嶽禱雨。
五月十一日，遣常參官詣五嶽四渎祈雨。
是日大雨沾足，不遣。
六月九日，命知制诰陳堯咨北嶽祈雨。
七月六日，大雨。
翌日，帝謂侍臣曰：「近頗亢旱，有西州入貢胡僧自言善龍祈雨，朕令于精舍中試其術，果有符應。
事雖不經，然為民救旱，亦無避也。
」 閏九月十七日，以邢州修城畢功，命考功郎中、直秘閣潘慎修(諸)[詣]州祭醮，為民祈福。
大中祥符二年二月，诏：「如聞近歲命官祈雨，有司止給祝闆，不設酒脯。
其令自今祈報，一如《禮令》。
」七日，诏：「自今中書門下特差官祈禱，并前一日緻齋。
祠廟祭告，并用香、币、酒、脯、醢等，仍令太常禮院牒諸司寺監供應。
祠官不虔，禦史台糾舉以聞。
」帝聞遣官祈雨，有司止給祝闆，不設酒脯，因出《禮令》、故事示宰臣，命申明之。
其賽謝日，諸宮觀、寺院官給錢五千造食，宮觀仍用青詞。
神廟則翰林給酒，禦廚造食，遣寬衣天武官舁往，仍給紙錢、馬。
十八日，愆雨，遣知制诰錢惟演、直史館高伸、職方員外郎高冕祠太一宮。
禮院言「太一宮兩廊有十精太一十六神，并主風雨，望增遣官分拜」故也。
司天少監史序祀玄冥五星于北郊，除地為壇望告。
都官員外郎梁楚祀雨師、雷師于本壇。
又特(祝)[祀]景德、天清、顯聖、顯甯、顯靜五寺。
二十六日，以雨足， 遣官報謝社稷。
初，學士院不設配位，及是以問禮官。
太常禮院言：「祭必有配，報如常祀，當設配座。
又諸神祠，天齊、五龍用中祠例；祆祠、城隍用羊、八笾、八豆。
既設牲牢、禮料，其禦廚食、翰林酒、紙錢、馬等更不複用。
其五嶽、四渎、泗州普照寺、西京無畏三藏，先遣朝臣祈請，亦當報謝。
」诏止令樞密院遣使臣馳往報謝，餘從請。
四月十日，以河北久旱，遣祠北嶽。
五月二十五日，以陝西旱甚，遣使分詣鳳翔府上清太平宮、汾陰後土、西海、西嶽、河渎顯聖王廟、西嶽真君觀祭醮。
仍令各前三日緻齋。
如陝西更有自來靈顯宮觀、寺院、神廟，委轉運使選官精虔祈禱。
七月二十日，诏諸路祈禱雨雪所須禮料，并從官給。
先是以祈雨法頒諸州，至是上封者言州縣多因緣率斂，故有是命。
大中祥符三年八月六日，以升、洪、潤州亢旱火災，遣内侍馳往撫問軍民，犒設将校、耆老，及醮禱管内名山、大川、神祠有益于民者。
八年二月十七日，命宰臣以下分詣寺觀祈雨，遣官禱嶽渎，仍命參知政事丁謂建道場于五嶽觀。
是時觀修營尚未畢工。
二十二日，幸玉清昭應宮、開寶寺、上清宮焚香禱雨。
大中祥符九年九月十三日，以自秋不雨，帝慮首種失時，憂形于色，減膳徹樂，走望，命輔臣分祈天地、宗廟、社稷、神祠神：原脫，據《長編》卷八八補。
、宮觀、佛寺。
即日雨降，分遣官緻謝于所禱之處。
時有泗洲龜山僧智悟請就開寶寺福聖塔斷右手 祈雨，及是帝作《甘雨應祈》之詩，命近臣畢和。
二十八日，诏曰：「虞衡所職，斬伐以時。
屬直館之并興，顧地材而畢取。
落成伊始，美報爰申，俾展精修，用符昭報。
宜令京東西、陝西、淮西、江南、兩浙、荊湖南路，應曾經采木石處，遣長吏及佐官建道場，内興功大處七日，小處三日。
仍設(請)[清]醮以伸報謝。
」 仁宗天聖二年三月二十三日，诏以中春農事興，畿甸久無雨澤，遣官詣五嶽四渎祈求，仍詣會靈觀池上塑龍。
翌日雨足，诏在京宮觀、祠廟擇日賽謝。
嶽、渎在外者，止就會靈觀望祭，更不差官。
三年九月六日，帝宣谕：「(内近)[近内]臣南中勾當，回言：諸處名山洞府投送金龍玉簡，每開啟道場，頗有煩擾，不得清淨。
速令分祈諸路投龍處所，仍今後不開建道場。
」宰臣王曾等曰：「亦聞投龍之處，每建道場，預差人夫般送赍料物色，踰越山嶺，煩擾貧民。
或如聖意，今後務從簡省，實為至當。
」 明道二年三月二十二日，幸會靈觀、上清宮、景德寺、靈感宮請雨。
景佑元年正月八日，太子洗馬緻仕邢中和言：「自去冬雨雪愆亢，聖心祈禱未應。
臣克課正月九日、十八日必降甘雨，望遣官躬祀九宮貴神、十精太一，必有靈應。
」诏差兩制官一員精虔祈禱。
九日，诏開封府令街坊人戶依古法精虔祈求雨雪。
十九〔日〕，以獲應