禮五
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宰臣一員升殿上香，歸位，再拜，皇帝又再拜。
畢，詣諸殿，九年正月，幸會靈觀。
前一日，所司預于齋殿陳設，及設從臣幕次。
又于諸殿東廊各設禦幄，備褥位、香案。
諸挾殿、崇元殿、三門道場各設褥、香案如儀。
是日，帝服并如東嶽之儀。
歸禦齋殿進膳，從官賜食如儀。
自是朝拜之儀着為令式。
二月，令會靈觀每朔望、三七、正(室)[至]、寒食、上巳、三元，許士庶焚芗，着為定式。
五月，觀成，車駕親詣酌獻。
凡延真殿，虛其中，啟醮于此設立。
次則五殿差布：正東，東嶽天齊仁聖帝；正(西)[南]，南嶽司天昭聖帝；正西，西嶽金天順聖帝；次東，北嶽安天元聖帝。
皆相對面，西嶽、北嶽稍退。
中位，中天崇聖帝，又稍退。
每殿二夾，東嶽佐命曰羅浮山(拔)[括]蒼山，南嶽儲副曰霍山、潛山，西嶽佐命曰胏山，北嶽佐命曰河逢山、抱犢山，中嶽佐命曰少室山、武當山。
皆設真君像。
殿廊各圃山嶽形及得道事迹。
崇元殿設靈實天尊像，二夾殿設中茅、小茅君像。
觀西壖别有小池，中建鴻福殿，〔設〕扶桑大帝、旸谷神王、洞淵龍王像，每歲春秋具祝文祭賽。
九月，會靈觀使陳彭年言：「請本觀每月朔開觀一日，上元、清明節各三日，中元、下元節各一日。
」從之。
天禧元年十二 月，诏刻五嶽帝玉寶，令會靈觀使王欽若奉上。
以汾陰歲加嶽帝号，有冊無寶故也。
仁宗慶曆四年七月十二日，诏：「會靈觀延真殿已奉安玉皇、玉虛、聖祖及三聖真容，令皇城司不得放入臣僚、皇親乘騎鞍馬，及諸色閑雜人并牽鞍馬入殿庭内。
」 皇佑五年正月，會靈觀火，尋重修。
至六月成，诏名曰集禧。
初，觀火，即舊址西偏複建一殿，内祠五嶽，名曰奉神殿，蓋取真宗嘗着《奉神述》也。
因命知制诰蔡襄重模真宗禦書故本，立石于東庑，名曰神藻殿。
仍令襄書殿額。
又以靈應真君殿為靈福殿，令王洙書額。
至和元年六月二十三日，诏名齋殿曰潔誠，園曰芳華。
神宗熙甯二年閏十一月二十三日，诏集禧觀神藻殿奉安唐、葛、周三真君，仍取真宗皇帝禦集之字，令于天章閣收掌。
禮宋會要輯稿禮五祠宮觀〔萬壽觀〕 〔萬壽觀〕 萬壽觀。
淳熙三年八月八日，诏：萬壽觀殿宇，令臨安府每月檢計損動去處修整。
二十三日，诏：修整萬壽觀殿宇，前期奏告告遷。
十三年四月二十五日，诏：萬壽觀減副知一人、手分一人、兵級、庫子二人、院子二人、軍兵一十五人。
以司農少卿吳燠議減冗食，下敕令所裁定，故有是命。
十四年十一月二十日，诏：大行太上皇帝禦書介福殿牌，及丁亥本命聖像、萬壽觀本命相屬并星官位牌，撤于本殿内收奉，并住香火。
以萬壽觀太一宮申請：大行太上皇帝升遐，所有本殿崇奉本命星官朝夕香火，合與不合崇奉下禮部、太常寺勘當，逐處檢照禮經及典故别無(核)[該]載，故有是命。
淳熙十六年二月十四日，萬壽觀言：「皇帝本命純福殿見安奉至尊壽皇聖帝丁未本命星官位牌，乞依禮例設置皇帝丁卯本命星官位牌，一處安奉。
每遇至尊壽皇(帝)[聖]帝、皇帝本命日，依例用本觀道士一十人，就本殿作道場一晝夜，設醮一百二十分位。
皇帝聖節亦乞依會慶聖節體例。
」從之。
三月十七日，本觀言：「将來安奉高宗皇帝神禦附宮崇奉日，及見安奉諸殿神禦，遇旦望節序、生忌辰，乞并依景靈宮體例排辦。
」從之。
五月五日，本觀言：「見權安奉會聖宮及應天啟運宮祖宗神禦，将來高宗皇帝神禦二位赴宮奉安，合添蓋殿宇，設置帳座。
乞下禮部、太常寺，令臨安府添蓋。
逐處相視得本殿系是東向，其殿北壁别無地段增展。
今欲于殿南壁增展，添蓋殿宇。
臨安府打量，并展向南壁，去拆廳庫界牆，展套地步，以南接連蓋造殿屋、挾殿屋各一間，并拆移殿門三間、廊屋七間，向南一丈四尺蓋造。
乞令本觀俟修蓋畢奏告，告遷安奉。
以南為上，于北壁空留二位，将來安奉高宗皇帝神禦。
從之。
紹(興)[熙]五年七月十八日，萬壽觀言：「皇 帝本命純福殿安奉太上皇帝丁卯相屬座并本命星官位牌。
今皇帝戊子相屬并本命星官位牌乞依此設置，同處安奉，以祝聖壽。
及每遇太上皇帝、皇帝本命日，依例用道士一十人，就本殿作道場一晝夜，設醮一百二十分位。
皇帝聖節亦乞依崇明聖節體例。
」從之。
慶元二年二月二日，本觀言：「将來安奉孝宗皇帝神禦祔宮崇奉日，遇旦望節序、生忌辰，乞依諸殿神禦體例排辦。
」從之。
四日，本觀言：「見權安奉會聖宮、應天啟運宮祖宗神禦，将來孝宗皇帝神禦二位赴宮奉安，合添蓋殿宇，設置帳座等。
乞下禮部、太常寺，令臨安府相視添蓋施行。
一、将來添修殿宇，依自來例奏告告遷，設殿神禦權于前正殿内奉安，俟修造畢卻行依舊。
」并從之。
禮宋會要輯稿禮五祠宮觀天甯萬壽觀萬壽觀：原作「觀壽觀」，據正文所述改。
天甯萬壽觀萬壽觀：原作「觀壽觀」，據正文所述改。
政和元年八月八日，诏天下崇甯觀并改作天甯(觀)[萬]壽觀。
四年四月二十四日，诏：福州天甯觀置道教一藏，以「政和萬壽道藏」為額。
七年二月十三日，诏天下天甯萬壽觀改作神霄玉清萬壽之宮。
禮宋會要輯稿禮五祠宮觀崇甯寺觀接前 崇甯寺觀接前 徽宗崇甯二年十月一日，禦史中丞石豫言：「伏見宰臣蔡京等以天甯聖節，請天下州軍各賜崇甯寺額。
此實上廣《蓼蕭》之澤，共伸《天保》之報，區區小臣，均作是念。
伏望特降睿旨，許天下置觀，此類寺額，亦乞以崇甯為名。
」诏節鎮州許置崇甯觀，餘依崇甯寺已降指揮。
三年二月八日，诏崇甯寺、觀上添入「萬壽」二字。
三月一日，诏崇甯寺、觀各給田十頃，以天荒等田撥充。
四月十九日，知河南府範緻虛言：「杭州請以崇甯觀為皇帝本命殿，賜名天保殿，仍乞賜禦書(碑)[牌]額。
乞諸州亦依此，以禦書石本頒賜摹勒，泥金揭之殿宇。
」從之。
六月五日，诏：「監司所在州如崇甯觀在城内者，每月旦日，許同本州島官屬恭詣燒香。
及巡按所至州城，非時亦恭詣本觀燒香點檢。
不系監司所在州軍，知、通集官屬同詣燒香。
」 四年五月二十五日，诏：諸路人戶舍田土頃畝在崇甯寺、觀，與免納役錢。
十一月七日，敕：應諸路州軍崇甯寺、觀，所賜田并免稅。
五年四月七日，诏：「諸崇甯萬壽觀朝拜，并乘馬于殿門外上下，帶入殿人從不得過三名。
入《元符儀制令》。
」 大觀四年五月十四日，臣僚言：「崇甯寺、觀賜田，并人戶願舍田土，役錢并免，俱為害法。
」诏禮部刷，關戶部改正。
六月十五日，複诏崇甯萬壽觀官賜田土，并依天慶觀例免出役錢。
禮宋會要輯稿禮五祠宮觀〔甯壽觀〕 〔甯壽觀〕 甯壽觀，系甯壽院。
紹興二十年六月二十七日，诏臨安府七寶山三茅堂 賜觀額。
禮宋會要輯稿禮五祠宮觀〔白雲昌壽觀〕 〔白雲昌壽觀〕 白雲昌壽觀，幹道四年五月二十六日，诏台州崇道觀西白雲庵，以白雲昌壽觀為額。
以崇奉皇帝本命香火故也。
其後建皇帝本命殿，诏以洪慶殿為名。
禮宋會要輯稿禮五祠宮觀附廟 附廟 恭順将軍廟此條原有眉批雲：「恭順将軍，本《宋史》、《雲海》未見，俟考。
」：廟在黃陂縣。
東嶽行宮安定使者，壽皇聖帝隆興元年八月封恭順将軍。
禮宋會要輯稿禮六親飨先農耕耤
畢，詣諸殿，九年正月，幸會靈觀。
前一日，所司預于齋殿陳設，及設從臣幕次。
又于諸殿東廊各設禦幄，備褥位、香案。
諸挾殿、崇元殿、三門道場各設褥、香案如儀。
是日，帝服并如東嶽之儀。
歸禦齋殿進膳，從官賜食如儀。
自是朝拜之儀着為令式。
二月，令會靈觀每朔望、三七、正(室)[至]、寒食、上巳、三元，許士庶焚芗，着為定式。
五月，觀成，車駕親詣酌獻。
凡延真殿，虛其中，啟醮于此設立。
次則五殿差布：正東，東嶽天齊仁聖帝；正(西)[南]，南嶽司天昭聖帝；正西，西嶽金天順聖帝；次東，北嶽安天元聖帝。
皆相對面，西嶽、北嶽稍退。
中位，中天崇聖帝，又稍退。
每殿二夾，東嶽佐命曰羅浮山(拔)[括]蒼山，南嶽儲副曰霍山、潛山，西嶽佐命曰胏山，北嶽佐命曰河逢山、抱犢山，中嶽佐命曰少室山、武當山。
皆設真君像。
殿廊各圃山嶽形及得道事迹。
崇元殿設靈實天尊像，二夾殿設中茅、小茅君像。
觀西壖别有小池，中建鴻福殿，〔設〕扶桑大帝、旸谷神王、洞淵龍王像，每歲春秋具祝文祭賽。
九月，會靈觀使陳彭年言：「請本觀每月朔開觀一日，上元、清明節各三日，中元、下元節各一日。
」從之。
天禧元年十二 月，诏刻五嶽帝玉寶，令會靈觀使王欽若奉上。
以汾陰歲加嶽帝号，有冊無寶故也。
仁宗慶曆四年七月十二日，诏：「會靈觀延真殿已奉安玉皇、玉虛、聖祖及三聖真容，令皇城司不得放入臣僚、皇親乘騎鞍馬，及諸色閑雜人并牽鞍馬入殿庭内。
」 皇佑五年正月，會靈觀火，尋重修。
至六月成，诏名曰集禧。
初，觀火，即舊址西偏複建一殿，内祠五嶽，名曰奉神殿，蓋取真宗嘗着《奉神述》也。
因命知制诰蔡襄重模真宗禦書故本，立石于東庑，名曰神藻殿。
仍令襄書殿額。
又以靈應真君殿為靈福殿，令王洙書額。
至和元年六月二十三日，诏名齋殿曰潔誠，園曰芳華。
神宗熙甯二年閏十一月二十三日，诏集禧觀神藻殿奉安唐、葛、周三真君，仍取真宗皇帝禦集之字，令于天章閣收掌。
禮宋會要輯稿禮五祠宮觀〔萬壽觀〕 〔萬壽觀〕 萬壽觀。
淳熙三年八月八日，诏：萬壽觀殿宇，令臨安府每月檢計損動去處修整。
二十三日，诏：修整萬壽觀殿宇，前期奏告告遷。
十三年四月二十五日，诏：萬壽觀減副知一人、手分一人、兵級、庫子二人、院子二人、軍兵一十五人。
以司農少卿吳燠議減冗食，下敕令所裁定，故有是命。
十四年十一月二十日，诏：大行太上皇帝禦書介福殿牌，及丁亥本命聖像、萬壽觀本命相屬并星官位牌，撤于本殿内收奉，并住香火。
以萬壽觀太一宮申請：大行太上皇帝升遐，所有本殿崇奉本命星官朝夕香火，合與不合崇奉下禮部、太常寺勘當，逐處檢照禮經及典故别無(核)[該]載，故有是命。
淳熙十六年二月十四日，萬壽觀言：「皇帝本命純福殿見安奉至尊壽皇聖帝丁未本命星官位牌，乞依禮例設置皇帝丁卯本命星官位牌，一處安奉。
每遇至尊壽皇(帝)[聖]帝、皇帝本命日，依例用本觀道士一十人，就本殿作道場一晝夜，設醮一百二十分位。
皇帝聖節亦乞依會慶聖節體例。
」從之。
三月十七日，本觀言：「将來安奉高宗皇帝神禦附宮崇奉日，及見安奉諸殿神禦，遇旦望節序、生忌辰，乞并依景靈宮體例排辦。
」從之。
五月五日，本觀言：「見權安奉會聖宮及應天啟運宮祖宗神禦，将來高宗皇帝神禦二位赴宮奉安，合添蓋殿宇，設置帳座。
乞下禮部、太常寺，令臨安府添蓋。
逐處相視得本殿系是東向，其殿北壁别無地段增展。
今欲于殿南壁增展，添蓋殿宇。
臨安府打量，并展向南壁，去拆廳庫界牆，展套地步，以南接連蓋造殿屋、挾殿屋各一間，并拆移殿門三間、廊屋七間，向南一丈四尺蓋造。
乞令本觀俟修蓋畢奏告，告遷安奉。
以南為上，于北壁空留二位，将來安奉高宗皇帝神禦。
從之。
紹(興)[熙]五年七月十八日，萬壽觀言：「皇 帝本命純福殿安奉太上皇帝丁卯相屬座并本命星官位牌。
今皇帝戊子相屬并本命星官位牌乞依此設置，同處安奉，以祝聖壽。
及每遇太上皇帝、皇帝本命日，依例用道士一十人，就本殿作道場一晝夜，設醮一百二十分位。
皇帝聖節亦乞依崇明聖節體例。
」從之。
慶元二年二月二日，本觀言：「将來安奉孝宗皇帝神禦祔宮崇奉日，遇旦望節序、生忌辰，乞依諸殿神禦體例排辦。
」從之。
四日，本觀言：「見權安奉會聖宮、應天啟運宮祖宗神禦，将來孝宗皇帝神禦二位赴宮奉安，合添蓋殿宇，設置帳座等。
乞下禮部、太常寺，令臨安府相視添蓋施行。
一、将來添修殿宇，依自來例奏告告遷，設殿神禦權于前正殿内奉安，俟修造畢卻行依舊。
」并從之。
禮宋會要輯稿禮五祠宮觀天甯萬壽觀萬壽觀：原作「觀壽觀」，據正文所述改。
天甯萬壽觀萬壽觀：原作「觀壽觀」，據正文所述改。
政和元年八月八日，诏天下崇甯觀并改作天甯(觀)[萬]壽觀。
四年四月二十四日，诏：福州天甯觀置道教一藏，以「政和萬壽道藏」為額。
七年二月十三日，诏天下天甯萬壽觀改作神霄玉清萬壽之宮。
禮宋會要輯稿禮五祠宮觀崇甯寺觀接前 崇甯寺觀接前 徽宗崇甯二年十月一日，禦史中丞石豫言：「伏見宰臣蔡京等以天甯聖節，請天下州軍各賜崇甯寺額。
此實上廣《蓼蕭》之澤，共伸《天保》之報，區區小臣，均作是念。
伏望特降睿旨，許天下置觀，此類寺額，亦乞以崇甯為名。
」诏節鎮州許置崇甯觀，餘依崇甯寺已降指揮。
三年二月八日，诏崇甯寺、觀上添入「萬壽」二字。
三月一日，诏崇甯寺、觀各給田十頃，以天荒等田撥充。
四月十九日，知河南府範緻虛言：「杭州請以崇甯觀為皇帝本命殿，賜名天保殿，仍乞賜禦書(碑)[牌]額。
乞諸州亦依此，以禦書石本頒賜摹勒，泥金揭之殿宇。
」從之。
六月五日，诏：「監司所在州如崇甯觀在城内者，每月旦日，許同本州島官屬恭詣燒香。
及巡按所至州城，非時亦恭詣本觀燒香點檢。
不系監司所在州軍，知、通集官屬同詣燒香。
」 四年五月二十五日，诏：諸路人戶舍田土頃畝在崇甯寺、觀，與免納役錢。
十一月七日，敕：應諸路州軍崇甯寺、觀，所賜田并免稅。
五年四月七日，诏：「諸崇甯萬壽觀朝拜，并乘馬于殿門外上下，帶入殿人從不得過三名。
入《元符儀制令》。
」 大觀四年五月十四日，臣僚言：「崇甯寺、觀賜田，并人戶願舍田土，役錢并免，俱為害法。
」诏禮部刷，關戶部改正。
六月十五日，複诏崇甯萬壽觀官賜田土，并依天慶觀例免出役錢。
禮宋會要輯稿禮五祠宮觀〔甯壽觀〕 〔甯壽觀〕 甯壽觀，系甯壽院。
紹興二十年六月二十七日，诏臨安府七寶山三茅堂 賜觀額。
禮宋會要輯稿禮五祠宮觀〔白雲昌壽觀〕 〔白雲昌壽觀〕 白雲昌壽觀，幹道四年五月二十六日，诏台州崇道觀西白雲庵，以白雲昌壽觀為額。
以崇奉皇帝本命香火故也。
其後建皇帝本命殿，诏以洪慶殿為名。
禮宋會要輯稿禮五祠宮觀附廟 附廟 恭順将軍廟此條原有眉批雲：「恭順将軍，本《宋史》、《雲海》未見，俟考。
」：廟在黃陂縣。
東嶽行宮安定使者，壽皇聖帝隆興元年八月封恭順将軍。
禮宋會要輯稿禮六親飨先農耕耤