禮六

關燈
親飨先農耕耤 【中興禮書】 紹興十四年十一月十二日,臣僚劄子言:「臣聞耤田之禮尚矣。

    國朝自端拱初,固嘗親耕帝耤,以先天下,累聖丕承,允為成憲。

    方今朝廷清明,邊鄙靖谧,伏望明诏有司,講求祖宗故事,斟酌其宜,躬行三推之禮,昭示勸農之意。

    」诏令禮部、太常寺讨論典故,申尚書省。

     十五年正月十九日,禮部、太常寺言:「今讨論耤田之制,以千畝為限。

    前世即于東郊,乃諸侯之禮。

    元豐中始度中地國南,以合先王之制。

    廣袤少畝少:疑當作「步」。

    、溝洫防列、農壇宮農壇宮:疑脫一字。

    、人徒官屬,莫不備設。

    迨至秋成,藏之神廪,粢盛酒醴,于是乎出。

    下至槁稭,用以養牲。

    凡菱芡果蓏之屬,歲時所以供祭祀者,皆足給于此。

    徽宗皇帝是(是)[正]禮文,《政和新書》,品式具載。

    (冷)[今]欲舉而行之,亶維其時。

    仍乞下臨安府,就行宮之南标撥田畝,候相視到地段可以營建,即從禮部、太常寺參酌前項典故,申請施行。

    」诏令臨安府踏逐地段,申尚書省。

    正月二十二日,知臨安府張澄劄子:「遵依指揮,委官前去城南圓壇相近踏逐人戶園池并水田。

    打量得東西折長四百八十二步,南北折闊二百四十步,已上積計一十三萬六千八百八十八步,細計五百七十畝一角二十八步。

    今并畫圖呈,候指揮。

    」诏令張澄措置。

     二月二十一日,知臨安府張澄言:「今和買到人戶園池并水田地段充耤田,合行蓋造思文殿、觀耕台、神倉等屋宇及親耕地步。

    伏望朝廷下禮部、太常寺指說 修蓋施行」。

    诏依。

     三月二十六日,知臨安府張澄言:「依奉指揮修建耤田,伏乞令太史局先次擇日,下手興工施行。

    」诏依。

     四月四日,诏耤田殿宇内不須蓋造,止依南郊例臨時絞設幕殿。

     九月十四日,禮部、太常寺言:「契勘耤田系專一供奉祭祀天地、宗廟、社稷等禮料,有所餘地段并合作水陸田。

    今欲乞令臨安府所委官,将見在地段并水池一就随宜措置,修治施行。

    一、檢照《國朝會要》并省記到耤田合種植物色:黍、稷、稻、粱、大小豆、大小麥、黑豆、菱芡、秫、芹、韭、菁蒲、白菘菜、燎草、蕭、蒿、茅、脂麻、桃、棗、梨、瓜、竹筍、櫻桃。

    一、省記到合撥地段:水池、水田、陸田、果園、菜園、菱池、竹園、蒿地、茅地。

    」诏依。

     十月二十九日,禮部言:「準都省送下太常丞王湛劄子,乞讨論将來親耕,車駕乘玉辂,以耕根車載耒耜,并乞遵用《政和新儀》等。

    後批送禮部看詳,本部下太常寺次第取索看詳指定,欲依《政和五禮新儀》,以象辂載耒耜。

    仍依宣和已行禮制,以儀仗二千人護衛耒耜,質明先詣壇所。

    是日,車駕服履袍,乘平辇,詣思文殿進膳畢,服通天冠、绛紗袍,行親耕之禮。

    兼勘會耕耤使依故事服朝服,乘車,本品鹵簿。

    所有車,乞下所屬制造。

    儀仗,乞下兵部于見管儀仗内就用。

    其餘合行事件,乞令有司各檢照《五禮新儀》并宣和禮制,參酌申請施行。

    」诏依。

    王湛劄子二,附見于此。

    其一:「檢會《五(經)[禮]新儀》,車駕詣耤田,乘耕根車,左輔奉耒耜,載以象辂,列于仗内。

    而《會要》又載:政和八年正月八日, 其日質明,左輔奉耒耜,載于玉辂,耕耤使以儀仗二千人護衛,先詣壇所。

    湛切參《周官》玉辂,即《書》所謂大辂也。

    王之五辂,玉辂為最貴。

    《隋書禮儀(制)志》:耕根車一名芒車。

    帝耤千畝,則以旨囊盛耒,而加于轼上,即潘嶽所謂『绀轅屬于黛耜』者也。

    張衡《東京賦》曰:『農輿辂木』,注雲:凡乘輿車皆羽蓋,若農輿則耤田車也。

    車無飾曰木。

    農輿無蓋,所謂耕根車也。

    《國朝會要》:雍熙四年,詳定所言:天子所乘皆有副,耕根車元無副,其制如五辂之副。

    齊代耤田,禦史乘馬車,載耒耜于五辂之後。

    時以為禮輕,更用侍中奉耒耜于玉、象辂,以随木辂之後。

    蓋魏晉耕耤皆乘木辂者,先辂也。

    木辂為之先辂,明革辂、象辂為次辂也。

    尊卑所乘先後之序,亦固自有次第。

    今政和《會要》、《五禮新儀》車駕禦耕根車,而耒耜乃載于玉辂、象辂,考之禮經,輕重失次。

    側聞真宗皇帝明道二年二月十一日,行耤田,乘玉辂(遹)〔适〕耕所,司農卿以耕根車〔載〕耒耜前玉辂以行。

    欲望朝廷特賜詳酌,下有司讨論,将來親耕,車駕乘玉辂,以耕根車載耒耜,所貴輕重适當,禮無違者。

    」其二:「檢會已降指揮,将來耕耤,所有儀注合一面讨論。

    竊見端拱、明道之禮雖極詳備,然政和年中已經徽宗皇帝厘正,今《新儀》所載最為簡要。

    湛聞大禮必簡,簡則易從。

    準此新禮更三聖乃定,将來親耕,謂宜遵用《政和新儀》定制。

    其間或有增損事件,别行條具申請。

    」 同日,中書門下省言:将來紹興十六年春親耕耤田。

    诏令學士院降诏。

     十一月十七日,诏:「門下:朕厲精庶政,撫世多虞。

    念稼穑之艱難,欲黎元之給足。

    當食而歎,靡敢遑甯。

    今茲休兵息民,流徙還業,然而田疇未辟,遊惰尚多。

    豈其三農失職,而訓勉之道有未至欤仰惟前代親耕耤田,為天下先。

    醴酷粢盛于是乎出,敦龐樸固于是乎成。

    使耕興養者知所勸向,朕甚慕焉。

    饬攸司,經營千畝。

    其以來歲之春,祗祓青壇,載黛耜,躬三推之禮,以風示于四方。

    庶幾力穑服田,仰事俯育,興于禮義,以緻丕平,顧不偉欤!播告迩遐,鹹知朕意。

    」 同日,上謂宰臣曰:「先皇帝耤田,亦不每歲常講。

    務欲勸農,不必多修屋宇, 但隻蓋席屋,事畢撤去,庶不至騷擾。

    」 同日,禮部狀:「準都省批下權工部侍郎錢時敏等劄子:『勘會制造親耕耕耤使所乘車,承太常寺檢會到禮制,象車以象飾諸末,朱班輪,八鸾在衡,左建旗,右載阘戟,駕馬四,樻上設香爐,香寶錦帶。

    其輪衣、簾、旗、韬杠、絡帶繡文,施以鸾駕。

    馬皆有銅面,插羽。

    鞶纓攀胸,鈴拂绯絹,紅錦包尾。

    所有合造名件樣制,令幹辦祗候孫援指說,制造施行。

    』今據(系)[孫]援供:『依太常寺供到象車制度,合高一丈五尺,闊一丈。

    畫到草樣,伏乞朝廷指揮,批送禮部,下太常寺看詳。

    』所畫象車樣,依得禮制,别無不同,并圖本劄下工部,依看詳到事理施行。

    」十一月二十六日,禮部、太常寺狀:「準錢時敏劄子:『據孫援申,已造象車小樣,系高一丈五尺。

    今來低下,形勢不相稱,欲于三重輪上增一尺五寸,柱肩下增五寸,共高一丈七尺,比之車辂尚低三尺七寸五分,即别無違礙。

    乞申明行下制造,并小樣劄送禮部、太常寺官同共看視。

    』今同共看視得所造象車小樣,依所增尺寸制造,依得禮制,别無違礙。

    所有倚背并平盤踏道上褥子,欲并用紫。

    」劄下工部,依禮部、太常寺看視到事理施行。

     二十二日,禮部、太常寺言:「将來親耕,今具申請下項:一、依宣和禮制,親耕〔前〕三日,司農以青箱奉九谷穜稑之種進内。

    前二日,皇後率六宮獻于皇帝,受之于内殿。

    前一日降出付司農寺,以待耕事。

    欲乞依上件禮例施行。

    一、國朝舊制,合用盛九谷種箱系竹木為之而無蓋,兩頭設擡飾,以青色中分九隔,設一種,覆以青帕。

    欲乞令工部指揮所屬計會,司農寺制造。

    一、國朝舊制,三公、三少、宰臣、親王各五推。

    今欲乞依 宣和禮制,令三公、三少、宰臣、親王使各行五推之禮。

    舊制,九卿、諸侯以左右仆射、六尚書、禦史大夫攝,各行九推。

    今欲依宣和禮制,令執政官并侍從、兩省、台谏各行九推之禮,庶人終畝。

    」诏依。

     二十三日,禮部、太常寺言:「今參酌國朝禮例,并省記宣和禮制,條具合行申請事件:一、依國朝已行禮制,合造禦耒耜二具,并韬并飾以青色,制如農人所執。

    事畢,内中收之。

    系少監制造,付太仆寺。

    所有将來親耕禦耒耜二具并韬,系盛耒耜青绫袋。

    今欲乞令工部指揮所屬計會,司農寺省記在京耕耤例制造,付司農寺送納,于親耕前兩月畢備。

    一、禦耕牛(牛)合用青牛四,其牛衣以青色。

    欲乞下兩浙轉運司措置收買。

    如委無青牛,乞用黃牛代。

    以青羅夾衣蓋搭,于親耕前五十日到行在交割,付骐骥院養喂,祗備教習。

    事畢,付耤田司收養。

    一、從耕官每耒耜合用牛二頭,今來從耕耒耜三十具,合用牛六十頭,準備牛一十頭。

    乞令兩浙轉運司預行計置。

    一、依宣和禮制,庶人百人耕終畝,并青衣,耕牛二百頭。

    竊緣今來耤田地步與在京不同,所有牛數亦多計置不及,今欲乞依端拱、明道禮制,止用庶人四十人、耕牛八十頭。

    仍乞下兩浙轉運司預行計置。

    其庶人所服青絹衫并青帶子,乞令工部指揮所屬制造。

    其牛候事畢給還元處。

    一、從耕官耒耜三十具,庶人耒耜四十具,并合用锸一十具,以木為刃。

    畚 二十具。

    今欲乞令工部指揮所屬計會,司農寺制造。

    」诏依。

     二十四日,禮部、太常寺言:「今省記參酌宣和親耕禮制,條具合行申請事件:一、合制造禦耕立牌一面,書『禦耕三推至此』六字。

    又『皇帝位』三字位版二面,并系青飾金字。

    一、合用公卿從耕立牌二面,并系黑漆白地黑字。

    内一面書『五推至此』四字,一面書『九推至此』〔四〕字。

    并合制造從耕并侍耕群官位版五十片,黑漆。

    并乞令工部指揮所屬計會,太常寺制造。

    」诏依。

     二十七日,禮部、太常寺言:「将來親耕行禮儀注,今欲乞依例從禦史台、合門、太常寺同共參酌修定,申請施行。

    」诏依。

     閏十一月二日,兵部言:「将來親耕耤田,依《國朝會要》内該載宣、政間親耕禮制,系耕耤使以儀仗二千人護衛耒耜先詣壇所。

    今條具合行事件:一、儀仗二千,内除太常寺鼓吹五百九十八人外,一千四百二人系就用見管黃麾儀仗。

    其合用執擎儀仗人并馬,欲乞下殿前司及左右金吾街仗、六軍儀仗司差撥。

    内合用金吾上将軍二員,以左右街仗司監官充攝;大将軍二員、将軍四員,以殿前司将官充攝。

    一、執擎儀仗人兵,合前期教習排立閱拽。

    欲候殿前司等處差撥到人,同太常寺鼓吹于候潮門外大教場内教習。

    一、儀仗合親耕前一日于皇城南門外宿仗。

    是日質明,護衛耒耜先詣壇所。

    一、禮、兵部、太常寺狀:今來所修耤田地步,比之在京 不同,所用儀仗二千人,竊慮難以排列。

    今欲乞随宜減半,用一千人護衛耒耜。

    其儀仗排立一節,亦難于思文殿内外排立,合随象辂,止于耤田門外排列。

    宣和親耕儀内亦無該載殿内外排立儀仗之人。

    」诏依。

     六日,兵部言:「準,将來親耕耤田,乞依《政和五禮新儀》,以象辂載耒耜,儀仗護衛。

    所有合行事件,乞(合)[令]有司各行參酌,申請施行。

    今契勘,将來親耕,除辇輿禦馬等物依四孟例排辦已行足備外,今開具下項:一、将來親耕車辂經由道路,門、橋高二丈五尺,闊一丈八尺,轉彎掉圓地步五丈。

    自本院直南入皇城北門,經由南北宮門裹,出皇城南門至壇所一帶,道路門橋多是坑坎,及有窄隘去處。

    欲乞下臨安府如法修治,務令平實。

    一、将來排辦象辂,欲乞依例,前半月于候潮門外大教場内教習。

    及應奉前五日,将象辂教習車裝載重物五千觔,碾試經由道路門橋三日。

    一、象辂下合用駕士天武官一百五十人,内呵喝人員二人。

    如不足,于諸軍貼差。

    及赤馬三十疋、管轄将官一員,下殿前司差。

    合用教馬官一名,下左右骐骥院差。

    合用推輪車子官楗八人,下禦辇院差。

    一、随辂諸作工匠,今乞于文思院上下界、軍器所差撥排辦象辂。

    所有随辂雲梯、油帕,合破擡擎兵士一十人,下殿前司差,就令本司于幕側側近安設兵幕二十座幕側:「據文意疑為「車辂」之誤。

    ,令車辂下祗應人并駕士人馬宿泊。

    一、将來 親耕,象辂裝載耒耜,系前一(日)[月]關報皇城司,經由大内至壇所。

    及應奉前五日将象辂教習,其人馬出入牌号;并應奉了畢,象辂下人馬等卻令經由大内歸院。

    所有一行人至時祗應,關借号,下皇城司支給,放令出入,事畢送納。

    一、排辦車辂人物等,依例合差兵、駕部郎官二員總轄點檢,緣庫部排設儀仗已申乞差見今兵、駕部郎官二員點檢,所有駕部前項職事乞就差逐官總轄點檢。

    其合差職掌五人,亦乞