帝系四
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傳》，降诏褒谕。
七月二日，诏：「宗室有遭水火賊盜之類，毀失敕告，許所屬宮院完保。
如敢虛僞，即不理五服，依法科罪。
」 十一月三日，中書門下言：「禮房定到宗室年五十已上并孀居宗婦 無嗣者，許于本房兄弟之子陳乞為嗣。
」從之。
十年正月二十五日，大宗正司言：「屯田郎中、幹當在京步軍糧料院趙令铄言：父系祖宗玄孫缌麻親，乞依例許父母一房賃宅同居。
」诏許令铄入宮省觐，帶公人等關報經由出入。
二月十三日，诏：今後宗室除授使相者，雖及十年，更不取旨。
以宗谔擅經中書自陳乞遷官，特釋其罪，乃立此制。
二十七日，舒州團練使宗輔特展二年磨勘。
坐不钤束本位遺火，法當贖金，特有是命。
三月二十五日，玉牒所言：皇第六子賜名傭，皇族名同并旁音相犯者并合改避。
诏宗室名音同更不改。
四月五日，诏：宗室袒免親将軍以下試換官，候出官日，特與支賜，将軍銀絹各一百兩匹，率七十兩匹，副率五十兩匹，殿直三十兩匹。
五月三日，诏大宗正司：定武軍節度〔觀〕察留後承裕，候所展年限及半年，與磨勘。
承裕嘗于殿廬厲聲責大宗正司，及毆侄婦，更展一年半磨勘，帝以其屬尊，特減之。
二十五日，大宗正司言：「右千牛衛将軍令褫等言：祖母亡，乞許父世亨及臣等于權殡所守宿百日。
令铎等言：見今外居，子侄頗多，乞诏〔依〕士人修習儒業。
」诏并從之，世亨等仍不得出入接見賓客。
六月五日，诏：「宗室自今每二年一次，許大将軍以上依科場條制，五經内有通一經，兼《論語》、《孟子》者，許投狀乞試。
」 十九日，诏：右監門率府率令埤，令審官西院依條試換。
以大宗正司保明堪任使故也。
十三日，诏：宗室非換官者，出入往還約束并依在宮法，仍不得于街市下馬。
如出新城外，雖不經宿，亦禀大宗正司。
十月十六日，诏中書門下：濮安懿王諸子襲封濮國公，主奉祠事仍舊，濮安懿王諸子承襲遍即傳長孫。
翌日，封宗誼濮國公。
十一月十一日，诏左龍武軍大将軍、筠州防禦使宗景為懷州防禦使。
先是手诏：「相王允弼，皇家近屬，先帝敦伯父之愛，眷顧加禮。
逮朕纂承，以行尊諸祖，待之尤所緻恭。
今宗續雲亡，諸子尚列環衛，非所以稱王昔日親膺光寵之意。
王之子宗景于今為長，宜特遷之。
」 帝系宋會要輯稿帝系四裁定宗室授官 裁定宗室授官 【九朝長編紀事本末】 熙甯元年九月丁酉，诏三司裁定宗室月料、嫁娶、生日、郊禮給賜。
時京師百官月俸四萬餘缗，諸軍十一萬餘缗，宗室七萬餘缗，其生日婚嫁、喪葬及歲時補洗雜賜與四季衣不在焉。
二年二月壬寅，樞密院言：宗室乞子孫賜名授官。
韓绛奏曰：「中書、密院嘗議定宗室之制，已有旨，候亮陰後商度。
今合施行。
」上曰：「此事甚大，須議使今可行乃便。
」文彥博等各陳大旨，皆以親當有等降，若非立法，無以為經常久遠之計。
上曰：「祖宗時皆是近親，今用(嘗)[常]時奉養賜予之例，誠宜裁定。
若以諸王嫡長世為南班官，其餘子授以三班職名，可否」陳升之曰：「須依前代繼承之法，餘子殺其恩例。
六世親盡，别為經制。
」绛曰：「此事乞 專委屬臣下議論，須辨親立法，則不失陛下親親之意。
」彥博曰：「自古宗族犯法，恩有不聽者，臣下以義固争是也。
」上颔之。
三月壬辰，上問措置宗室事，富弼曰：「此事誠當出于陛下，外人謀之，則為間親。
」公亮曰：「此亦當自外裁定。
」弼曰：「為之當以漸，恐緻紛纭。
」安石曰：「此事但欲于恩義間無傷，使彼可安而已，不論漸不漸也。
今欲裁減恩澤，何能免其紛纭但陛下不為恤，則事可為也。
」上又問裁定親之宜，公亮以為當從上身為親，上曰：「當以祖宗為限斷。
」安石曰：「以陛下身即是以祖宗為限斷也。
」 九月，上謂陳升之、王安石曰：「今賦入非不多，隻是用度無節，如何節用」升之、安石皆言兵及宗室之費。
十一月庚午，迩英講讀畢，上留司馬光，問以變更宗室法。
光對曰：「此誠當變更，但宜以漸，不可急耳。
」 甲戌，中書、樞密院言：「伏以祖宗受命百年，皇族日加蕃衍，而親之施，未有等衰，甄序其才，未能如古。
臣等今議定方今可行之制：宣祖、太祖、太宗之子，皆擇其後一人為宗，令世世封公，補環衛之官，以奉祭祀，不以服屬盡故殺其恩禮。
祖宗袒免親将軍以下願出官者聽，仍先令經大宗正司投狀上聞，委大宗正選擇本官尊長，同大學教授結罪保明才行堪與不堪任使，複委大宗正審察聞奏。
就試武官者，試讀律、寫家狀。
就試文官者，試說一中經，或論一首。
将軍換諸司副使、太常丞，正率換内殿崇 班、太〔子〕中允，并與州郡監當一任，無敗阙，與親民。
副率換西頭供奉官、大理評事，監當一任滿，如職事(斡)[幹]集，操守修(飾)[饬]，即委本州島長吏及監當同罪保明，與親民差遣；無保明，即依外官條例。
祖宗袒免親賜名授官者「賜名」上原有「未」字，據本書帝系四之二○删。
，除右班殿直，年十五與請受，二十許出官。
願文資者與試銜知縣，并令監當考試，及任滿有無保明準上條。
以上出官，并特與支賜。
願鎖廳應舉者，依外官條例。
其〔非〕袒免親，更不賜名授官，隻許令應舉。
應進士者止試策、論，明經者止習一大經，試大義及策「試大義」上原衍「試大經」三字，據《長編紀事本末》卷六七删。
。
初試，考退不成文理者，餘令覆試，取合格者，以五分為限，人數雖多，毋過五十人。
累經覆試不中，年長者當特推恩，量材錄用。
以上出官者，雖在外，俸錢依在京分數，許依審官三班铨法指射差遣，仍許不拘遠近差注。
授文官者，與進士出身同。
鎖廳應進士、明經舉，有出身人至員外郎，與遷左曹。
宗室不出官者，祖宗元系磨勘，至正觀察使止，袒免親至遙郡防禦使止，非袒免親至遙郡刺史止。
袒免親見任官合奏薦子孫者，許依外官例奏薦。
袒免親以下，見任官不出官、父祖俱亡者，許在京置賃居第，仍許随處置産業；其出官者，置田宅如外官之法。
袒免女嫁，賜錢減半，婿與三班奉職；非袒免女，即量加給賜，更不與婿官，婿有官者與免入遠，依審官三班院流内铨法指射差遣，班行仍免短使。
其袒免親娶妻，量加給賜。
以 上嫁娶，官司更不勘驗管勾。
其非袒免親嫁娶，即依庶姓之法，毋得與非士族之家為婚姻。
袒免親以外兩世，貧無官者量賜田土，其孤幼無依及尤貧失所者，不以世數，所在具名聞奏，當議特加存恤。
今所降新制内合具條件者，令所司議定聞奏。
」于是诏曰：「自我祖宗惇叙邦族，大則疏封于爵土，次則通籍于閨台，并留京師，參奉朝請。
然而世叙寖遠，皇枝益蕃。
屬有親，則恩有隆殺；才有賢否，則祿有重輕。
今而一貫于周行，是亦奚分于流品雖敦睦之道誠廣，而德施之義未周。
故廷臣數言，宰司繼請，謂宜裁定，限以等夷。
朕惟親戚之間，經史有訓；漢唐之世，典故具存。
或以九族辨尊卑，或以五宗紀遠近；或聽推恩而分子弟，或許自試而效才能；或宗子之賢得從科舉，或諸王之女自主婚姻。
盡前世之所行，顧當今之未備。
況我朝制作，動法先王，豈宗室等衰，乃無定着因俾公之合議，将為一代之通規。
載覽奏封，具陳條目。
以謂祖宗昭穆，是宜世世之封；王公子孫，抑有親親之殺。
若乃服屬之既竭，洎于才藝之并優，在随器以甄揚，使當官而勉懋。
至于任子之令、通婚之儀，凡曰有司之常，一用外官之法。
佥言既久，朕意何疑告于将來，用頒明命。
宜依中書、樞密所奏施行。
」呂夷簡在仁宗時，改宗室補環衛官，驟增廪給，其後費大而不可止。
至韓琦為相，嘗議更之而不果。
及上即位，遂欲改法。
于 是王安石為上具道措置之方，上曰：「祖宗之後，擇一人為宗，或者曰，若立嫡則人不服。
朝廷法制，苟當于禮，豈患不服」曾公亮、陳升之曰：「立子可也，不必分嫡庶。
」安石曰：「今庶長得傳封爵，則嫡母私其子以害庶長者多矣。
母害其子，法之所難加，而政之所難及。
若嫡子得傳爵位，則庶長無禍。
蓋于今立嫡，非但正統，亦所以安庶長也。
」上曰善。
十二月乙酉，诏：「近制，皇族非袒免以下更不賜名授官，止令應舉。
自今如生子及其死亡者，即關報逐祖下襲公爵者，令各置籍，歲終上玉牒所。
其有未出官者，依舊入大小學。
」 三年二月丙寅，诏大宗正司置丞二員，以都官員外郎張稚圭知大宗正丞事。
诏大宗正丞于芳林園置治所大：原作「于」，據《長編紀事本末》卷六七改。
，給實俸、添支錢。
六月癸酉，宗正寺言：「每歲正月一日裝寫《仙源積慶圖》、《宗藩慶緒錄》各一本緒：原作「諸」，據《長編》卷二一二改。
，供送龍圖、天章、寶文閣。
今祖宗非袒免親更不賜名授官，一依外官之法，合與不合修入圖冊」诏送禮院詳定。
禮官言：「聖王之于其族，上殺下殺，而殚于六世，所以明親之異也。
親道雖盡，且記其源流，百世不紊，所以着世系之同也。
親異則恩禮不得不異，世系同則圖籍不得不同，二者并行而不相悖，親親之義備矣。
《禮》：『四世缌麻，服之窮也；五世袒免，殺同姓也；六世屬竭矣。
庶姓别于上，而戚單于下，婚姻可以通乎系之以姓而弗别，綴之以食而弗殊，百世而婚姻不通，周道然也。
』鄭 注：『系之弗别，謂若今宗室屬籍』。
蓋據漢宗正歲上名籍「籍蓋」二字原脫，據《長編》卷二一二補。
，與禮經合。
又《戶令》：『皇宗祖廟雖毀，其子孫皆于宗正寺附籍。
自外悉依百姓，唯每年總戶口帳送宗正寺。
』此則《戶令》之文又與古制合也。
以此言之，遠近之恩固宜有差降，而譜諜之記不可以不存。
況朝廷厘改皇族授官之制，而袒免外親統宗襲爵，進預科選，遷官給俸，事事優異，悉不與外官匹庶同法，是則屬雖，而恩禮不絕。
若圖籍湮落，則無以審其所從，而為遠久之證。
所有祖宗非袒免親，欲乞依舊修寫入《仙源積慶圖》、《宗藩慶緒錄》。
其在外者委宗正寺逐年取索附籍其在：原作「在其」，據《長編》卷二一二乙。
。
從之。
十一月，禮院言：「袒免親出任外官，宜着姓；若降宣若：原作「名」，據本書帝系四之二四、《長編》二一七改。
，或自上表及代還京師，即上稱皇親，不着姓。
」從之。
帝系宋會要輯稿帝系五宗室雜錄
七月二日，诏：「宗室有遭水火賊盜之類，毀失敕告，許所屬宮院完保。
如敢虛僞，即不理五服，依法科罪。
」 十一月三日，中書門下言：「禮房定到宗室年五十已上并孀居宗婦 無嗣者，許于本房兄弟之子陳乞為嗣。
」從之。
十年正月二十五日，大宗正司言：「屯田郎中、幹當在京步軍糧料院趙令铄言：父系祖宗玄孫缌麻親，乞依例許父母一房賃宅同居。
」诏許令铄入宮省觐，帶公人等關報經由出入。
二月十三日，诏：今後宗室除授使相者，雖及十年，更不取旨。
以宗谔擅經中書自陳乞遷官，特釋其罪，乃立此制。
二十七日，舒州團練使宗輔特展二年磨勘。
坐不钤束本位遺火，法當贖金，特有是命。
三月二十五日，玉牒所言：皇第六子賜名傭，皇族名同并旁音相犯者并合改避。
诏宗室名音同更不改。
四月五日，诏：宗室袒免親将軍以下試換官，候出官日，特與支賜，将軍銀絹各一百兩匹，率七十兩匹，副率五十兩匹，殿直三十兩匹。
五月三日，诏大宗正司：定武軍節度〔觀〕察留後承裕，候所展年限及半年，與磨勘。
承裕嘗于殿廬厲聲責大宗正司，及毆侄婦，更展一年半磨勘，帝以其屬尊，特減之。
二十五日，大宗正司言：「右千牛衛将軍令褫等言：祖母亡，乞許父世亨及臣等于權殡所守宿百日。
令铎等言：見今外居，子侄頗多，乞诏〔依〕士人修習儒業。
」诏并從之，世亨等仍不得出入接見賓客。
六月五日，诏：「宗室自今每二年一次，許大将軍以上依科場條制，五經内有通一經，兼《論語》、《孟子》者，許投狀乞試。
」 十九日，诏：右監門率府率令埤，令審官西院依條試換。
以大宗正司保明堪任使故也。
十三日，诏：宗室非換官者，出入往還約束并依在宮法，仍不得于街市下馬。
如出新城外，雖不經宿，亦禀大宗正司。
十月十六日，诏中書門下：濮安懿王諸子襲封濮國公，主奉祠事仍舊，濮安懿王諸子承襲遍即傳長孫。
翌日，封宗誼濮國公。
十一月十一日，诏左龍武軍大将軍、筠州防禦使宗景為懷州防禦使。
先是手诏：「相王允弼，皇家近屬，先帝敦伯父之愛，眷顧加禮。
逮朕纂承，以行尊諸祖，待之尤所緻恭。
今宗續雲亡，諸子尚列環衛，非所以稱王昔日親膺光寵之意。
王之子宗景于今為長，宜特遷之。
」 帝系宋會要輯稿帝系四裁定宗室授官 裁定宗室授官 【九朝長編紀事本末】 熙甯元年九月丁酉，诏三司裁定宗室月料、嫁娶、生日、郊禮給賜。
時京師百官月俸四萬餘缗，諸軍十一萬餘缗，宗室七萬餘缗，其生日婚嫁、喪葬及歲時補洗雜賜與四季衣不在焉。
二年二月壬寅，樞密院言：宗室乞子孫賜名授官。
韓绛奏曰：「中書、密院嘗議定宗室之制，已有旨，候亮陰後商度。
今合施行。
」上曰：「此事甚大，須議使今可行乃便。
」文彥博等各陳大旨，皆以親當有等降，若非立法，無以為經常久遠之計。
上曰：「祖宗時皆是近親，今用(嘗)[常]時奉養賜予之例，誠宜裁定。
若以諸王嫡長世為南班官，其餘子授以三班職名，可否」陳升之曰：「須依前代繼承之法，餘子殺其恩例。
六世親盡，别為經制。
」绛曰：「此事乞 專委屬臣下議論，須辨親立法，則不失陛下親親之意。
」彥博曰：「自古宗族犯法，恩有不聽者，臣下以義固争是也。
」上颔之。
三月壬辰，上問措置宗室事，富弼曰：「此事誠當出于陛下，外人謀之，則為間親。
」公亮曰：「此亦當自外裁定。
」弼曰：「為之當以漸，恐緻紛纭。
」安石曰：「此事但欲于恩義間無傷，使彼可安而已，不論漸不漸也。
今欲裁減恩澤，何能免其紛纭但陛下不為恤，則事可為也。
」上又問裁定親之宜，公亮以為當從上身為親，上曰：「當以祖宗為限斷。
」安石曰：「以陛下身即是以祖宗為限斷也。
」 九月，上謂陳升之、王安石曰：「今賦入非不多，隻是用度無節，如何節用」升之、安石皆言兵及宗室之費。
十一月庚午，迩英講讀畢，上留司馬光，問以變更宗室法。
光對曰：「此誠當變更，但宜以漸，不可急耳。
」 甲戌，中書、樞密院言：「伏以祖宗受命百年，皇族日加蕃衍，而親之施，未有等衰，甄序其才，未能如古。
臣等今議定方今可行之制：宣祖、太祖、太宗之子，皆擇其後一人為宗，令世世封公，補環衛之官，以奉祭祀，不以服屬盡故殺其恩禮。
祖宗袒免親将軍以下願出官者聽，仍先令經大宗正司投狀上聞，委大宗正選擇本官尊長，同大學教授結罪保明才行堪與不堪任使，複委大宗正審察聞奏。
就試武官者，試讀律、寫家狀。
就試文官者，試說一中經，或論一首。
将軍換諸司副使、太常丞，正率換内殿崇 班、太〔子〕中允，并與州郡監當一任，無敗阙，與親民。
副率換西頭供奉官、大理評事，監當一任滿，如職事(斡)[幹]集，操守修(飾)[饬]，即委本州島長吏及監當同罪保明，與親民差遣；無保明，即依外官條例。
祖宗袒免親賜名授官者「賜名」上原有「未」字，據本書帝系四之二○删。
，除右班殿直，年十五與請受，二十許出官。
願文資者與試銜知縣，并令監當考試，及任滿有無保明準上條。
以上出官，并特與支賜。
願鎖廳應舉者，依外官條例。
其〔非〕袒免親，更不賜名授官，隻許令應舉。
應進士者止試策、論，明經者止習一大經，試大義及策「試大義」上原衍「試大經」三字，據《長編紀事本末》卷六七删。
。
初試，考退不成文理者，餘令覆試，取合格者，以五分為限，人數雖多，毋過五十人。
累經覆試不中，年長者當特推恩，量材錄用。
以上出官者，雖在外，俸錢依在京分數，許依審官三班铨法指射差遣，仍許不拘遠近差注。
授文官者，與進士出身同。
鎖廳應進士、明經舉，有出身人至員外郎，與遷左曹。
宗室不出官者，祖宗元系磨勘，至正觀察使止，袒免親至遙郡防禦使止，非袒免親至遙郡刺史止。
袒免親見任官合奏薦子孫者，許依外官例奏薦。
袒免親以下，見任官不出官、父祖俱亡者，許在京置賃居第，仍許随處置産業；其出官者，置田宅如外官之法。
袒免女嫁，賜錢減半，婿與三班奉職；非袒免女，即量加給賜，更不與婿官，婿有官者與免入遠，依審官三班院流内铨法指射差遣，班行仍免短使。
其袒免親娶妻，量加給賜。
以 上嫁娶，官司更不勘驗管勾。
其非袒免親嫁娶，即依庶姓之法，毋得與非士族之家為婚姻。
袒免親以外兩世，貧無官者量賜田土，其孤幼無依及尤貧失所者，不以世數，所在具名聞奏，當議特加存恤。
今所降新制内合具條件者，令所司議定聞奏。
」于是诏曰：「自我祖宗惇叙邦族，大則疏封于爵土，次則通籍于閨台，并留京師，參奉朝請。
然而世叙寖遠，皇枝益蕃。
屬有親，則恩有隆殺；才有賢否，則祿有重輕。
今而一貫于周行，是亦奚分于流品雖敦睦之道誠廣，而德施之義未周。
故廷臣數言，宰司繼請，謂宜裁定，限以等夷。
朕惟親戚之間，經史有訓；漢唐之世，典故具存。
或以九族辨尊卑，或以五宗紀遠近；或聽推恩而分子弟，或許自試而效才能；或宗子之賢得從科舉，或諸王之女自主婚姻。
盡前世之所行，顧當今之未備。
況我朝制作，動法先王，豈宗室等衰，乃無定着因俾公之合議，将為一代之通規。
載覽奏封，具陳條目。
以謂祖宗昭穆，是宜世世之封；王公子孫，抑有親親之殺。
若乃服屬之既竭，洎于才藝之并優，在随器以甄揚，使當官而勉懋。
至于任子之令、通婚之儀，凡曰有司之常，一用外官之法。
佥言既久，朕意何疑告于将來，用頒明命。
宜依中書、樞密所奏施行。
」呂夷簡在仁宗時，改宗室補環衛官，驟增廪給，其後費大而不可止。
至韓琦為相，嘗議更之而不果。
及上即位，遂欲改法。
于 是王安石為上具道措置之方，上曰：「祖宗之後，擇一人為宗，或者曰，若立嫡則人不服。
朝廷法制，苟當于禮，豈患不服」曾公亮、陳升之曰：「立子可也，不必分嫡庶。
」安石曰：「今庶長得傳封爵，則嫡母私其子以害庶長者多矣。
母害其子，法之所難加，而政之所難及。
若嫡子得傳爵位，則庶長無禍。
蓋于今立嫡，非但正統，亦所以安庶長也。
」上曰善。
十二月乙酉，诏：「近制，皇族非袒免以下更不賜名授官，止令應舉。
自今如生子及其死亡者，即關報逐祖下襲公爵者，令各置籍，歲終上玉牒所。
其有未出官者，依舊入大小學。
」 三年二月丙寅，诏大宗正司置丞二員，以都官員外郎張稚圭知大宗正丞事。
诏大宗正丞于芳林園置治所大：原作「于」，據《長編紀事本末》卷六七改。
，給實俸、添支錢。
六月癸酉，宗正寺言：「每歲正月一日裝寫《仙源積慶圖》、《宗藩慶緒錄》各一本緒：原作「諸」，據《長編》卷二一二改。
，供送龍圖、天章、寶文閣。
今祖宗非袒免親更不賜名授官，一依外官之法，合與不合修入圖冊」诏送禮院詳定。
禮官言：「聖王之于其族，上殺下殺，而殚于六世，所以明親之異也。
親道雖盡，且記其源流，百世不紊，所以着世系之同也。
親異則恩禮不得不異，世系同則圖籍不得不同，二者并行而不相悖，親親之義備矣。
《禮》：『四世缌麻，服之窮也；五世袒免，殺同姓也；六世屬竭矣。
庶姓别于上，而戚單于下，婚姻可以通乎系之以姓而弗别，綴之以食而弗殊，百世而婚姻不通，周道然也。
』鄭 注：『系之弗别，謂若今宗室屬籍』。
蓋據漢宗正歲上名籍「籍蓋」二字原脫，據《長編》卷二一二補。
，與禮經合。
又《戶令》：『皇宗祖廟雖毀，其子孫皆于宗正寺附籍。
自外悉依百姓，唯每年總戶口帳送宗正寺。
』此則《戶令》之文又與古制合也。
以此言之，遠近之恩固宜有差降，而譜諜之記不可以不存。
況朝廷厘改皇族授官之制，而袒免外親統宗襲爵，進預科選，遷官給俸，事事優異，悉不與外官匹庶同法，是則屬雖，而恩禮不絕。
若圖籍湮落，則無以審其所從，而為遠久之證。
所有祖宗非袒免親，欲乞依舊修寫入《仙源積慶圖》、《宗藩慶緒錄》。
其在外者委宗正寺逐年取索附籍其在：原作「在其」，據《長編》卷二一二乙。
。
從之。
十一月，禮院言：「袒免親出任外官，宜着姓；若降宣若：原作「名」，據本書帝系四之二四、《長編》二一七改。
，或自上表及代還京師，即上稱皇親，不着姓。
」從之。
帝系宋會要輯稿帝系五宗室雜錄