禮一○
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太常寺又言：「明達皇後祔别廟，合增建殿室，權遷惠恭皇後于齋殿。
」诏用七月十三日告遷，其日黎明，遣官奏告太廟、别廟及陵祠殿。
故事，行告遷禮，有司先期涓日奏告，今緣日逼，故止就當日。
是日，禮部、太常寺言：「告遷明達皇後神主升重翟車，迎奉入幄次權奉安。
俟時入太廟行祔谒之禮，次赴别廟行祔飨禮畢，入室安奉。
祔谒日，于英宗室增設宣仁聖烈皇後、明達皇後二位，及遍祭七祀，配飨功臣，并别廟祔飨惠恭皇後、明達皇後二位。
」從之。
二十日，奉明達皇後，祔于别廟。
高宗皇帝紹興五年四月二十一日，宰執進呈：「禮部、太常寺乞權就射殿行景靈宮朝獻之禮，惠恭皇後祔祖姑，合于典禮。
」上曰：「禮緣 人情而已。
朕以母事惠恭皇後，今太廟既有别廟，則景靈宮四孟朝獻之禮何可廢也宜從禮官議。
」先是，右司谏趙霈(奉)[奏]論右司谏：原作「司陳」，據《建炎要錄》卷八八改。
：「道君皇帝朝，恭惠皇後于太廟有别廟，而景靈宮則不預朝獻之列。
蓋道君皇帝于惠恭則夫道，以嫌故也。
今陛下于惠恭則子道，宜無嫌也。
」尋下禮官讨論之，至是可其奏。
詳見廟議。
十二年五月十八日，侍從、台谏、郎中集議，請谥大行皇後曰懿節皇後。
從之。
十九日，禮部侍郎施垧言：「懿節皇後神主候至卒哭，擇日祔廟，合依顯恭皇後禮例，于太廟内修建殿室，以為别廟安奉。
」從之。
六月十九日，太常寺言：「将來懿節皇後神主祔廟，其虞主合于本室後瘗埋。
緣别廟系行在祔廟，欲依禮例，于本廟冊寶殿收奉，候回京日依别廟故(故)事。
」從之。
二十三日，禮部、太常寺言：「懿節皇後神主祔廟，依禮例，先行祔谒太廟之禮，合于神宗室東壁西向，祔祖姑之下。
緣今太廟殿室比之在京窄狹，難于神宗室前設位，權宜于室之東夾室前稍南，西向設懿節皇後神主。
」從之。
二十五日，太常寺言：「懿節皇後神主祔廟，并以後遇朔祭、飨廟、薦新、夆飨行禮，其合用牲牢，欲依見今太廟逐室體例。
」從之。
七月四日，懿節皇後虞主入城，請皇後宅請皇後宅：疑有脫誤。
《建炎要錄》卷一四六作「迎虞主至榮州防禦使邢孝揚第」，按邢孝揚即懿節皇後之弟也。
，有司行九虞之際畢，六日神主祔廟。
皇帝不視事，百官詣常禦殿門外進名奉慰，百司作休務假。
紹興三十二年孝宗即位，未改元。
九月十一日，禮部、太常寺言：「準已降旨，故妃郭氏追冊為皇後。
今讨論，欲依章懷皇後并懿節皇後禮例，祭于别廟。
所有廟殿見奉安懿節皇後神主，将來追冊皇後、祔廟，遇薦飨等行禮，隘狹，乞令禮直官同兩浙轉運司相視，量行增修，分為二室，以西為上，各置戶牖。
及擗截本廟齋宮，權安奉懿節皇後神主，俟工畢告遷還殿。
」從之。
十五日，禮部、太常寺言：「今來增修别〔廟〕，合制神主并腰輿等，乞令工部下文思院修制。
及應沿室、法物等，令奉安所具數報院。
」從之。
十一月十六日，權工部侍郎、兼權太常少卿王普言：「追冊皇後，将祔于懿節皇後之次。
既修别廟，分為二室，請各置鹢室如故事。
」從之。
十八日，太廟奉安所言：「别廟懿節皇後尚缺本室法物，今追冊皇後、祔廟，所有法物乞一同(制)[制]造。
」從之。
同日，禮部、太常寺言：「追冊皇後、祔廟，乞如顯仁皇後禮例，用細仗二百人，鼓吹一百二十人，歌、箫、筚篥、笛、鼓、金钲執色一百二十一人，教習詞曲。
自攢宮導引神主至太廟行禮，設登歌、宮架樂、二舞，學士院添撰樂章。
」并從之。
二十八日，禮部言：「别廟建造殿宇，在欽宗皇帝服制内，不用樂，其上梁文乞令學士院如例制撰。
」從之。
十二月七日，禮部、太常寺言：「将來迎奉神主祔廟，如例用彩殿、香案等。
飨畢，奉神主詣别廟本室安奉，就用儀衛、 辇官、援衛。
」從之。
二十二日，臣僚言：「安穆皇後冊寶既成，祔廟有日，欽宗服制未除，禮部已奏去鼓吹，給舍又奏廟中之樂當用于祖宗前殿，不當用于安穆别廟。
竊謂今日之事，為安穆設，雖于别廟不用樂，然為安穆用樂之名猶在，請前後殿皆備而不作。
」從之。
二十七日，追冊安穆皇後神主，祔廟，行飨太廟、别廟之禮。
其谥冊寶未詣攢宮行禮前二日，文思院付内侍進呈，次日降出，付禮部，于祥曦殿門外設冊寶幄。
太傅自殿門外從衛至攢宮，入幄安奉，退，宿齋于都堂。
禮儀使奏請神靈上神主，行禮訖，與其餘行禮等官宿齋于惠照院齋宮，捧冊寶職掌、從衛(抵)[祗]應等人宿衛于冊寶幄之側。
至日，侍從及禮部、太常寺官舉讀寶冊，禮儀使迎奉神主詣廟行祔廟之禮。
其行禮并陪位官先詣廟門外，再拜奉迎，俟行禮立班。
如至日雨或地沾濕，即免迎。
隆興二年七月二十二日，禮部、太常寺言：「将來郊祀前一日，朝飨太廟，皇帝合谒别廟懿節皇後室行禮。
欲從本寺參照修定儀注關報。
儀注附見親飨廟門。
其薦獻安穆皇後室，請如懿節皇後禮例。
」從之。
幹道三年閏七月九日，禮部、太常寺言：「準已降旨，将來安恭皇後神主祔廟，令禮官并兩浙轉運司官相視增修别廟為三室，依制各置戶牖，以西為上。
及令擗截太廟齋廳，權安懿節皇後、安穆皇後神主。
其奉安，奏請置使差官、香祝、牲币等，乞并如禮例施行。
」從之。
十日，禮部、太常寺言：「安恭皇後神主祔廟，以當暑熱，慮緻不恭，請用申時行禮。
其行禮前六刻開和甯門、北宮門及幾筵殿門，并太廟門，迎奉虞主赴太廟，俟奏請神靈上神主訖，行禮。
」從之。
同日，禮部、太常寺言：「安恭皇後虞祭畢，迎奉神主祔廟日，依例，文武百僚并服吉服陪位立班。
」從之。
二十一日，奉安恭皇後神主行祔廟之禮。
其日，皇帝于幾筵殿行靈神燒香禮畢，還内，親王、南班宗室如例步騎導引。
合用儀衛、(增)[僧]道等，并依顯仁皇後〔例〕；鼓吹、細仗如迎奉安穆皇後例。
仍以谥冊寶陳于虞主之前，引至太廟(廟)南神門外稍西，東向設權安奉虞主、神主幄次。
至時升祔行禮，登歌、宮架、樂舞并如舊制。
文武百僚進名奉慰。
六年二月二十五日，秘書少監李焘等言：「本省修寫太廟朔祭及四孟薦飨祝闆，神宗皇帝祝文内欽聖憲肅皇後及欽慈皇後皆稱皇曾祖妣，唯欽成皇後不稱皇曾祖妣。
蓋自崇甯初追尊為皇太後，谥曰欽成，當時不稱皇妣，循至于今不稱皇曾祖妣。
乞下禮部、太常寺重行指定，降付本省遵守。
」從之。
其後，以禮部、太常寺言，每遇祭飨用祝文等，并依欽聖憲肅皇後、欽慈皇後例稱呼。
孝宗淳熙十五年三月二十二日，權禮部郎官倪思等言：「已降指揮，聖神武文憲孝皇帝 四月二十日祔廟，憲節皇後神主保升祔高宗鹢室「保」字當誤。
，所有憲節皇後别廟一室合行撤去。
」從之。
禮宋會要輯稿禮一一配享功臣雜錄
」诏用七月十三日告遷，其日黎明，遣官奏告太廟、别廟及陵祠殿。
故事，行告遷禮，有司先期涓日奏告，今緣日逼，故止就當日。
是日，禮部、太常寺言：「告遷明達皇後神主升重翟車，迎奉入幄次權奉安。
俟時入太廟行祔谒之禮，次赴别廟行祔飨禮畢，入室安奉。
祔谒日，于英宗室增設宣仁聖烈皇後、明達皇後二位，及遍祭七祀，配飨功臣，并别廟祔飨惠恭皇後、明達皇後二位。
」從之。
二十日，奉明達皇後，祔于别廟。
高宗皇帝紹興五年四月二十一日，宰執進呈：「禮部、太常寺乞權就射殿行景靈宮朝獻之禮，惠恭皇後祔祖姑，合于典禮。
」上曰：「禮緣 人情而已。
朕以母事惠恭皇後，今太廟既有别廟，則景靈宮四孟朝獻之禮何可廢也宜從禮官議。
」先是，右司谏趙霈(奉)[奏]論右司谏：原作「司陳」，據《建炎要錄》卷八八改。
：「道君皇帝朝，恭惠皇後于太廟有别廟，而景靈宮則不預朝獻之列。
蓋道君皇帝于惠恭則夫道，以嫌故也。
今陛下于惠恭則子道，宜無嫌也。
」尋下禮官讨論之，至是可其奏。
詳見廟議。
十二年五月十八日，侍從、台谏、郎中集議，請谥大行皇後曰懿節皇後。
從之。
十九日，禮部侍郎施垧言：「懿節皇後神主候至卒哭，擇日祔廟，合依顯恭皇後禮例，于太廟内修建殿室，以為别廟安奉。
」從之。
六月十九日，太常寺言：「将來懿節皇後神主祔廟，其虞主合于本室後瘗埋。
緣别廟系行在祔廟，欲依禮例，于本廟冊寶殿收奉，候回京日依别廟故(故)事。
」從之。
二十三日，禮部、太常寺言：「懿節皇後神主祔廟，依禮例，先行祔谒太廟之禮，合于神宗室東壁西向，祔祖姑之下。
緣今太廟殿室比之在京窄狹，難于神宗室前設位，權宜于室之東夾室前稍南，西向設懿節皇後神主。
」從之。
二十五日，太常寺言：「懿節皇後神主祔廟，并以後遇朔祭、飨廟、薦新、夆飨行禮，其合用牲牢，欲依見今太廟逐室體例。
」從之。
七月四日，懿節皇後虞主入城，請皇後宅請皇後宅：疑有脫誤。
《建炎要錄》卷一四六作「迎虞主至榮州防禦使邢孝揚第」，按邢孝揚即懿節皇後之弟也。
，有司行九虞之際畢，六日神主祔廟。
皇帝不視事，百官詣常禦殿門外進名奉慰，百司作休務假。
紹興三十二年孝宗即位，未改元。
九月十一日，禮部、太常寺言：「準已降旨，故妃郭氏追冊為皇後。
今讨論，欲依章懷皇後并懿節皇後禮例，祭于别廟。
所有廟殿見奉安懿節皇後神主，将來追冊皇後、祔廟，遇薦飨等行禮，隘狹，乞令禮直官同兩浙轉運司相視，量行增修，分為二室，以西為上，各置戶牖。
及擗截本廟齋宮，權安奉懿節皇後神主，俟工畢告遷還殿。
」從之。
十五日，禮部、太常寺言：「今來增修别〔廟〕，合制神主并腰輿等，乞令工部下文思院修制。
及應沿室、法物等，令奉安所具數報院。
」從之。
十一月十六日，權工部侍郎、兼權太常少卿王普言：「追冊皇後，将祔于懿節皇後之次。
既修别廟，分為二室，請各置鹢室如故事。
」從之。
十八日，太廟奉安所言：「别廟懿節皇後尚缺本室法物，今追冊皇後、祔廟，所有法物乞一同(制)[制]造。
」從之。
同日，禮部、太常寺言：「追冊皇後、祔廟，乞如顯仁皇後禮例，用細仗二百人，鼓吹一百二十人，歌、箫、筚篥、笛、鼓、金钲執色一百二十一人，教習詞曲。
自攢宮導引神主至太廟行禮，設登歌、宮架樂、二舞，學士院添撰樂章。
」并從之。
二十八日，禮部言：「别廟建造殿宇，在欽宗皇帝服制内，不用樂，其上梁文乞令學士院如例制撰。
」從之。
十二月七日，禮部、太常寺言：「将來迎奉神主祔廟，如例用彩殿、香案等。
飨畢，奉神主詣别廟本室安奉，就用儀衛、 辇官、援衛。
」從之。
二十二日，臣僚言：「安穆皇後冊寶既成，祔廟有日，欽宗服制未除，禮部已奏去鼓吹，給舍又奏廟中之樂當用于祖宗前殿，不當用于安穆别廟。
竊謂今日之事，為安穆設，雖于别廟不用樂，然為安穆用樂之名猶在，請前後殿皆備而不作。
」從之。
二十七日，追冊安穆皇後神主，祔廟，行飨太廟、别廟之禮。
其谥冊寶未詣攢宮行禮前二日，文思院付内侍進呈，次日降出，付禮部，于祥曦殿門外設冊寶幄。
太傅自殿門外從衛至攢宮，入幄安奉，退，宿齋于都堂。
禮儀使奏請神靈上神主，行禮訖，與其餘行禮等官宿齋于惠照院齋宮，捧冊寶職掌、從衛(抵)[祗]應等人宿衛于冊寶幄之側。
至日，侍從及禮部、太常寺官舉讀寶冊，禮儀使迎奉神主詣廟行祔廟之禮。
其行禮并陪位官先詣廟門外，再拜奉迎，俟行禮立班。
如至日雨或地沾濕，即免迎。
隆興二年七月二十二日，禮部、太常寺言：「将來郊祀前一日，朝飨太廟，皇帝合谒别廟懿節皇後室行禮。
欲從本寺參照修定儀注關報。
儀注附見親飨廟門。
其薦獻安穆皇後室，請如懿節皇後禮例。
」從之。
幹道三年閏七月九日，禮部、太常寺言：「準已降旨，将來安恭皇後神主祔廟，令禮官并兩浙轉運司官相視增修别廟為三室，依制各置戶牖，以西為上。
及令擗截太廟齋廳，權安懿節皇後、安穆皇後神主。
其奉安，奏請置使差官、香祝、牲币等，乞并如禮例施行。
」從之。
十日，禮部、太常寺言：「安恭皇後神主祔廟，以當暑熱，慮緻不恭，請用申時行禮。
其行禮前六刻開和甯門、北宮門及幾筵殿門，并太廟門，迎奉虞主赴太廟，俟奏請神靈上神主訖，行禮。
」從之。
同日，禮部、太常寺言：「安恭皇後虞祭畢，迎奉神主祔廟日，依例，文武百僚并服吉服陪位立班。
」從之。
二十一日，奉安恭皇後神主行祔廟之禮。
其日，皇帝于幾筵殿行靈神燒香禮畢，還内，親王、南班宗室如例步騎導引。
合用儀衛、(增)[僧]道等，并依顯仁皇後〔例〕；鼓吹、細仗如迎奉安穆皇後例。
仍以谥冊寶陳于虞主之前，引至太廟(廟)南神門外稍西，東向設權安奉虞主、神主幄次。
至時升祔行禮，登歌、宮架、樂舞并如舊制。
文武百僚進名奉慰。
六年二月二十五日，秘書少監李焘等言：「本省修寫太廟朔祭及四孟薦飨祝闆，神宗皇帝祝文内欽聖憲肅皇後及欽慈皇後皆稱皇曾祖妣，唯欽成皇後不稱皇曾祖妣。
蓋自崇甯初追尊為皇太後，谥曰欽成，當時不稱皇妣，循至于今不稱皇曾祖妣。
乞下禮部、太常寺重行指定，降付本省遵守。
」從之。
其後，以禮部、太常寺言，每遇祭飨用祝文等，并依欽聖憲肅皇後、欽慈皇後例稱呼。
孝宗淳熙十五年三月二十二日，權禮部郎官倪思等言：「已降指揮，聖神武文憲孝皇帝 四月二十日祔廟，憲節皇後神主保升祔高宗鹢室「保」字當誤。
，所有憲節皇後别廟一室合行撤去。
」從之。
禮宋會要輯稿禮一一配享功臣雜錄