崇儒六
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襄賜處士。
【宋會要】 仁宗天聖八年九月二十六日，賜臨江軍玉笥山人朱旦「善濟處士。
」旦善醫術，召至京師訪問，故賜。
【宋會要】 幹道五年三月二十六日，诏峽州長陽縣隐逸郭雍，特賜「沖晦處士。
」以湖北帥臣張孝祥等言：「雍名臣之後。
父忠孝師伊川程頤，盡得其學。
雍推原本意，着《易》、《中庸》之書十餘萬言。
隐于峽州長陽縣山中，安貧樂道，行義高潔。
乞賜褒擢。
」故有是命。
【宋會要】 嘉佑二年六月七日，賜绛州草澤韓退「安逸處士。
」退居稷山，翰林學士承旨孫抃等言韓退有行義，故賜号。
【宋會要】 神宗熙甯六年六月十九日，永興、秦鳳兩路察訪司言：「虢州盧氏縣有退安處士劉易戶下役錢，未敢依品官例減半均納。
」诏依七品官例。
【宋會要】 哲宗紹聖二年五月二十八日，诏興化軍處士(良)[張]弼，(诏)[賜]與「葆光處士」，以左仆射(張)[章]惇奏其所著《易義》可采故也。
【宋會要】 徽宗大觀元年閏十月六日，诏睦州清溪縣主簿張舟光羊茹切特賜「正素處士」，與一子初品官。
以兩浙路轉運提刑司(奉)[奏]：「舉初以郊社齋郎應進士舉及第，緣家無兼侍，不忍遠去父母，遂不出官，孝行着聞。
元豐五年，父朝郎次道告老于朝「朝」下：疑脫一字。
，舉子錞例合受恩，乃以叔祖子侄無在任者，遂請以官命其曾孫，宗黨無不推服。
元佑初，朝廷除命，并辭不受。
一時士人，愈高其節。
崇甯四年身亡，有子未錄，家益貧窘，乞賜谥号。
」故有是命。
【宋會要】 宣和六年十月十四日，诏今後處士更不令披度道士為小師，所有天甯節回賜恩澤，并罷。
十二月二十二日原書眉批曰：「此條似有脫佚。
」，诏「丹華處士」劉知常不出有(司)[時]，自煉丹金，造神霄寶輪四百九枚，所以州人列其性識高明、行義修潔、勤苦該博、通曉典故、精于屬文，為諸生師表。
而前輩諸公，常所欽重。
乞加召用，故有是命按，此節年時順序有誤。
。
【宋會要】 政和三年三月三十日，诏濮州王老志賜「安泊處士。
」 (宣和)三十二年五月二十五日宣和三十二年：原稿于「宣和」下有旁批，以示校補之意。
又眉批雲：「宣和止七年，此三十二年誤。
」據《建炎要錄》卷一九九，應為「紹興」之誤，當移置紹興年間末尾。
，诏：「入内内侍省、東頭供奉官、寄資武義大夫邝詢為久病，可将見任官特與換白雲處士，賜名守甯，仍命詞給告。
」 【宋會要】 政和十一年十月十日政和十一年：政和僅八年，疑此處有誤。
，诏虔州贛縣免解進士李珙賜号「養素處士」。
【宋會要】 紹興五年十一月七日，中書舍人朱震言：「朝廷近以陳得一改造《統元新曆》一十七卷，賜号『通微處士』，與一子下州文學。
竊見本朝熙甯間，如翰林待诏之類，皆命之辭。
得一曆學專精，通貫古今，運策之妙，不愧前人。
欲望給告命辭，以為韋布之光」從之。
【宋會要】 紹興七年正月二十四日，诏溫州平陽縣敦遣到道氏俞居一，道學通博，特補「通元處士。
」 【宋會要】 高宗紹興三年六月二日高宗紹興三年：本條應在前紹興五年條之上。
，诏婺州東陽縣進士張志行，賜号「沖素處士。
」以(淅)[浙]東福建路宣谕朱異奏「志行力學有行，鄉裡推服。
(常)[嘗]應舉宣和中」此處疑有脫文。
。
知州劉安上、轉運使詹度等列奏其「甘貧守道，不求聞達，杜門窮經，雖老不倦。
」故也。
【宋會要】 幹道六年十一月十六日，诏邛州隐逸劉浩，特賜「沖隐處士。
」四川宣撫制置使司狀：「據邛州申，以本州島鄉官劉環等狀言，浩自壯歲，棄儒慕道，專以符箓濟活為心，庵舍靜(谥)[谧]，纖毫無取于人，濟活之功甚多。
其祈晴禱兩，果有應驗。
」故有是命。
【宋會要】 幹道七年，百姓王慶年九十，賜「耆德處士。
」此據政和七年五月高郵軍奏狀此至本條末疑有舛誤。
，不得其時。
加六字處士，特依例許封贈父母，依例月給(乳)藥錢。
【宋會要】 幹道七年八月二十八日，诏潤州丹陽縣東太一宮道士居宗惠，特贈「虛靜處士」，給告，速行給降。
仍下江甯府潤州量行應副葬地，并官給事畢應副過事件聞奏。
崇儒宋會要輯稿崇儒六賜先生号 賜先生号 【宋會要】 仁宗天聖六年三月十六日，虞部員外郎史溫之祖虛白進賜「沖靜先生」。
虛白有高節，善為文。
五代亂離，隐居山岩。
江南李氏累以祿秩誘之，介然不屈。
至是，以家集來上，特有追褒。
【宋會要】 真宗大中祥符三年四月十二日，泰山隐士秦辨(說)[賜]号「貞素先生」。
辨自言百三十歲，帝召至京與語，多言五代事，亦無他術，但能服食緻長年，故賜号，放還山。
【宋會要】 大中祥符三年二月二十六日，華山隐士鄭隐賜号「(正)[貞]晦先生」(正字本音同仁宗諱)。
隐自言始以經術為業，遇道士，傳辟粟煉氣之法，修習頗驗，遂居華山之王刀岩，二十餘年，冬夏常衣皮裘。
帝祀汾陰，召對行宮，作詩賜之，加赉茶藥、束帛。
固辭不受。
【宋會要】 徽宗崇甯四年六月，诏信州龍虎山上清觀漢天師三十代孫張繼先，特賜号「虛靖先生」。
【宋會要】 大觀元年二月二十九日，诏鳳翔府于仙姑，特(受)[授]「靖真沖妙先生。
」 【宋會要】 (緻)[至]和元年八月十二日，賜信州貴溪縣龍虎山上清觀張嗣宗為「沖靜先生」。
【宋會要】 (緻)[至]和元年十月十日，賜處州祥符宮道士洞淵大師李 思聰為「玄妙先生。
」 【宋會要】 (緻)[政]和三年三月二十三日，诏左街道錄觀妙元明沖真虛台大師徐知常，可特授「通虛先生。
」 【宋會要】 (緻)[政]和三年八月二十八日，诏茅山元符萬甯宮法箓道士笪靜之，特贈「沖隐先生。
」 【宋會要】 (緻)[政]和三年十月一日，诏(元)[玄]觀法師程若清，可特授「寶錄先生」。
【宋會要】 (緻)[政]和八年十月二十一日，通直郎、管句埭州玉清韓君丈人觀、兼注解《聖濟經》所編修道史檢讨官劉揀奏：「伏蒙聖慈宣谕，授臣『守靜先生』，陛下所以待高尚有道之士。
如臣學術無取，昧于大道，兼臣見有家屬，(宗)[蹤]迹同俗，若忝冒『先生』之号，恐未允(心)議心：疑誤。
，上負陛下盛時清淨之化。
所有告命，乞賜追号『虛靖先生乞賜追号虛靖先生：此句文字疑有脫誤。
此處本為追還「守靜先生」賜号之奏，何以辭一「先生」之号，複更求一「先生」之号且「虛靖先生」之号乃徽宗崇甯四年以賜張繼先者，以處何能複乞此号。
』」 【宋會要】 宣和七年二月三日，诏丹華廣範崇真處士劉知常，除「金庭輔教先生。
」續诏知常特授「金庭輔教元明先生」，視中大夫。
【宋會要】 宣和七年六月十九日，诏通妙處士劉厚，特補「通妙真應先生」，及與封贈父母一次，仍視中奉大夫。
崇儒宋會要輯稿崇儒六姓氏賜名賜第 姓氏賜名賜第 【宋會要】 趙抃自錢塘請老歸，加太子太保緻仕，居高齋。
東南名士，多從之遊。
卒谥清獻。
哲宗命蘇轼為碑，賜名「愛直」。
韓琦嘗稱抃「真世人标表」雲。
子屼、月或、從子峋、從孫霈、億。
屼字景仁，擢進士第，再擢禦史。
論事忠鲠，清修有行義，能世其家，終太仆少卿。
」月或少登進士第，從胡瑗學，有文名。
早夭，終監西京糧料院。
峋字孟遠。
抃任以官，調德順法曹。
元符末，應诏上書，言章惇、蔡(抃)[卞]托紹述以陷忠良，蔡京朋比奸邪，用之終必誤國。
崇甯初，京相，考此書，将峋勒停，羁管處州。
建炎贈朝奉郎。
霈字公時，中上舍第。
紹興間，為右司谏，乞令有司具一歲錢谷之數，以節浮費，上稱其極關治體，遷谏議大夫。
晉貳吏部，兼侍講，祠守蘇、秀卒。
卒，其孫芹終永守。
憶，曆郡守、監司，以才稱。
司穎，熙甯三年，諸路長吏應诏敦遣行義之士，送舍人院試論，來者僅三千人，穎入優等，賜進士出身。
崇儒宋會要輯稿崇儒六置守墳 置守墳 【宋會要】 開寶三年十月五日，诏前代帝王已創興祠廟，修葺園陵，仍據事迹高卑，各置守陵廟戶外，其功臣烈士，今定名德高者二十三人，各置守墳三戶，孫膑、陳平、韓信、周亞夫、長孫無忌、魏征、李績、尉遲敬德、渾、瑊墓十，并破損；公孫杵臼、樂毅、晏嬰、曹參、衛青、霍去病、霍光、劉備、諸葛亮、關羽、張飛、段秀實墓十二，并不破損。
功名次者八人，各置兩戶。
趙簡子、孟嘗君、唐儉、高士廉、岑文本、馬周墓六，并破損；趙奢、丙吉墓二，不破損。
功名又次者三人，常禁樵采，不得侵耕。
慕容德、裴寂、元稹墓，并不破損。
其嘗經開毀者，仰逐處給官錢，備置棺椁，如法修崇。
太常禮院，各随朝廷及逐人官品、當時制度，下少府監，擇好羅錦修置禮衣，給付諸州長吏，選日緻祭掩閉。
仍令所司定儀注以聞。
所置守墳戶，并以側近中等以下戶充，二稅外，免諸色差役。
廟宇常須灑掃，無緻摧圮；墳隴林木，常禁侵伐，無林木者，常令栽植。
委逐縣檢校，每歲終，具有無破損申州。
四年二月二十五日，诏先賢丘墳，不得樵采。
大中祥符四年二月十八日，祀汾陰(赦)書：「應車駕經由州縣，有建隆以來佐命及有勳勞、公主、将相墳墓在其境内者，委逐處差官緻祭。
如有孝子墳冢，量禁樵采。
」奉祀路中亦依此制。
景佑三年八月二十九日，诏陝西州軍 應有前代名臣墳墓碑碣、林木，不得損(懷)[壞]。
崇儒宋會要輯稿崇儒六堯陵 堯陵 【宋會要】 崇儒宋會要輯稿崇儒六河東路 河東路 神宗熙甯元年七月九日，知濮州韓铎言：「堯陵在本州島雷澤縣東谷林山，陵南有堯母慶都靈台廟，曆代碑記具存。
縣北有樊侯仲山甫墓，傍有大碑斷缺仆地，不可辨。
前有石室，高尋廣丈，制度精密，如成都文翁之石室。
唐(剌)[刺]史趙冬曦祭文刻于石碑。
望本州島春秋緻祭堯陵，置守陵三五戶；樊侯墓取仲姓者二戶，免其租，俾奉灑掃。
」诏太常禮院詳定。
禮院言：「幹德诏書，祠堯于郓州，本處但有廟，即陵在濮州谷林。
望依禮例，給守陵五戶。
仲山甫别有史策證據，難議施行。
」從之。
守陵仍差第四等以下戶。
元豐六年八月二十五日，禮部言：「郓州陶唐氏廟歲祭，當移于濮州雷澤縣陵廟祭享。
」從之。
先是，知濮州範子諒奏請祀堯于濮州，而太常亦言濮州堯陵所在，宜如子諒所奏。
故有是诏。
(舒大剛校點) 崇儒宋會要輯稿崇儒七經筵
【宋會要】 仁宗天聖八年九月二十六日，賜臨江軍玉笥山人朱旦「善濟處士。
」旦善醫術，召至京師訪問，故賜。
【宋會要】 幹道五年三月二十六日，诏峽州長陽縣隐逸郭雍，特賜「沖晦處士。
」以湖北帥臣張孝祥等言：「雍名臣之後。
父忠孝師伊川程頤，盡得其學。
雍推原本意，着《易》、《中庸》之書十餘萬言。
隐于峽州長陽縣山中，安貧樂道，行義高潔。
乞賜褒擢。
」故有是命。
【宋會要】 嘉佑二年六月七日，賜绛州草澤韓退「安逸處士。
」退居稷山，翰林學士承旨孫抃等言韓退有行義，故賜号。
【宋會要】 神宗熙甯六年六月十九日，永興、秦鳳兩路察訪司言：「虢州盧氏縣有退安處士劉易戶下役錢，未敢依品官例減半均納。
」诏依七品官例。
【宋會要】 哲宗紹聖二年五月二十八日，诏興化軍處士(良)[張]弼，(诏)[賜]與「葆光處士」，以左仆射(張)[章]惇奏其所著《易義》可采故也。
【宋會要】 徽宗大觀元年閏十月六日，诏睦州清溪縣主簿張舟光羊茹切特賜「正素處士」，與一子初品官。
以兩浙路轉運提刑司(奉)[奏]：「舉初以郊社齋郎應進士舉及第，緣家無兼侍，不忍遠去父母，遂不出官，孝行着聞。
元豐五年，父朝郎次道告老于朝「朝」下：疑脫一字。
，舉子錞例合受恩，乃以叔祖子侄無在任者，遂請以官命其曾孫，宗黨無不推服。
元佑初，朝廷除命，并辭不受。
一時士人，愈高其節。
崇甯四年身亡，有子未錄，家益貧窘，乞賜谥号。
」故有是命。
【宋會要】 宣和六年十月十四日，诏今後處士更不令披度道士為小師，所有天甯節回賜恩澤，并罷。
十二月二十二日原書眉批曰：「此條似有脫佚。
」，诏「丹華處士」劉知常不出有(司)[時]，自煉丹金，造神霄寶輪四百九枚，所以州人列其性識高明、行義修潔、勤苦該博、通曉典故、精于屬文，為諸生師表。
而前輩諸公，常所欽重。
乞加召用，故有是命按，此節年時順序有誤。
。
【宋會要】 政和三年三月三十日，诏濮州王老志賜「安泊處士。
」 (宣和)三十二年五月二十五日宣和三十二年：原稿于「宣和」下有旁批，以示校補之意。
又眉批雲：「宣和止七年，此三十二年誤。
」據《建炎要錄》卷一九九，應為「紹興」之誤，當移置紹興年間末尾。
，诏：「入内内侍省、東頭供奉官、寄資武義大夫邝詢為久病，可将見任官特與換白雲處士，賜名守甯，仍命詞給告。
」 【宋會要】 政和十一年十月十日政和十一年：政和僅八年，疑此處有誤。
，诏虔州贛縣免解進士李珙賜号「養素處士」。
【宋會要】 紹興五年十一月七日，中書舍人朱震言：「朝廷近以陳得一改造《統元新曆》一十七卷，賜号『通微處士』，與一子下州文學。
竊見本朝熙甯間，如翰林待诏之類，皆命之辭。
得一曆學專精，通貫古今，運策之妙，不愧前人。
欲望給告命辭，以為韋布之光」從之。
【宋會要】 紹興七年正月二十四日，诏溫州平陽縣敦遣到道氏俞居一，道學通博，特補「通元處士。
」 【宋會要】 高宗紹興三年六月二日高宗紹興三年：本條應在前紹興五年條之上。
，诏婺州東陽縣進士張志行，賜号「沖素處士。
」以(淅)[浙]東福建路宣谕朱異奏「志行力學有行，鄉裡推服。
(常)[嘗]應舉宣和中」此處疑有脫文。
。
知州劉安上、轉運使詹度等列奏其「甘貧守道，不求聞達，杜門窮經，雖老不倦。
」故也。
【宋會要】 幹道六年十一月十六日，诏邛州隐逸劉浩，特賜「沖隐處士。
」四川宣撫制置使司狀：「據邛州申，以本州島鄉官劉環等狀言，浩自壯歲，棄儒慕道，專以符箓濟活為心，庵舍靜(谥)[谧]，纖毫無取于人，濟活之功甚多。
其祈晴禱兩，果有應驗。
」故有是命。
【宋會要】 幹道七年，百姓王慶年九十，賜「耆德處士。
」此據政和七年五月高郵軍奏狀此至本條末疑有舛誤。
，不得其時。
加六字處士，特依例許封贈父母，依例月給(乳)藥錢。
【宋會要】 幹道七年八月二十八日，诏潤州丹陽縣東太一宮道士居宗惠，特贈「虛靜處士」，給告，速行給降。
仍下江甯府潤州量行應副葬地，并官給事畢應副過事件聞奏。
崇儒宋會要輯稿崇儒六賜先生号 賜先生号 【宋會要】 仁宗天聖六年三月十六日，虞部員外郎史溫之祖虛白進賜「沖靜先生」。
虛白有高節，善為文。
五代亂離，隐居山岩。
江南李氏累以祿秩誘之，介然不屈。
至是，以家集來上，特有追褒。
【宋會要】 真宗大中祥符三年四月十二日，泰山隐士秦辨(說)[賜]号「貞素先生」。
辨自言百三十歲，帝召至京與語，多言五代事，亦無他術，但能服食緻長年，故賜号，放還山。
【宋會要】 大中祥符三年二月二十六日，華山隐士鄭隐賜号「(正)[貞]晦先生」(正字本音同仁宗諱)。
隐自言始以經術為業，遇道士，傳辟粟煉氣之法，修習頗驗，遂居華山之王刀岩，二十餘年，冬夏常衣皮裘。
帝祀汾陰，召對行宮，作詩賜之，加赉茶藥、束帛。
固辭不受。
【宋會要】 徽宗崇甯四年六月，诏信州龍虎山上清觀漢天師三十代孫張繼先，特賜号「虛靖先生」。
【宋會要】 大觀元年二月二十九日，诏鳳翔府于仙姑，特(受)[授]「靖真沖妙先生。
」 【宋會要】 (緻)[至]和元年八月十二日，賜信州貴溪縣龍虎山上清觀張嗣宗為「沖靜先生」。
【宋會要】 (緻)[至]和元年十月十日，賜處州祥符宮道士洞淵大師李 思聰為「玄妙先生。
」 【宋會要】 (緻)[政]和三年三月二十三日，诏左街道錄觀妙元明沖真虛台大師徐知常，可特授「通虛先生。
」 【宋會要】 (緻)[政]和三年八月二十八日，诏茅山元符萬甯宮法箓道士笪靜之，特贈「沖隐先生。
」 【宋會要】 (緻)[政]和三年十月一日，诏(元)[玄]觀法師程若清，可特授「寶錄先生」。
【宋會要】 (緻)[政]和八年十月二十一日，通直郎、管句埭州玉清韓君丈人觀、兼注解《聖濟經》所編修道史檢讨官劉揀奏：「伏蒙聖慈宣谕，授臣『守靜先生』，陛下所以待高尚有道之士。
如臣學術無取，昧于大道，兼臣見有家屬，(宗)[蹤]迹同俗，若忝冒『先生』之号，恐未允(心)議心：疑誤。
，上負陛下盛時清淨之化。
所有告命，乞賜追号『虛靖先生乞賜追号虛靖先生：此句文字疑有脫誤。
此處本為追還「守靜先生」賜号之奏，何以辭一「先生」之号，複更求一「先生」之号且「虛靖先生」之号乃徽宗崇甯四年以賜張繼先者，以處何能複乞此号。
』」 【宋會要】 宣和七年二月三日，诏丹華廣範崇真處士劉知常，除「金庭輔教先生。
」續诏知常特授「金庭輔教元明先生」，視中大夫。
【宋會要】 宣和七年六月十九日，诏通妙處士劉厚，特補「通妙真應先生」，及與封贈父母一次，仍視中奉大夫。
崇儒宋會要輯稿崇儒六姓氏賜名賜第 姓氏賜名賜第 【宋會要】 趙抃自錢塘請老歸，加太子太保緻仕，居高齋。
東南名士，多從之遊。
卒谥清獻。
哲宗命蘇轼為碑，賜名「愛直」。
韓琦嘗稱抃「真世人标表」雲。
子屼、月或、從子峋、從孫霈、億。
屼字景仁，擢進士第，再擢禦史。
論事忠鲠，清修有行義，能世其家，終太仆少卿。
」月或少登進士第，從胡瑗學，有文名。
早夭，終監西京糧料院。
峋字孟遠。
抃任以官，調德順法曹。
元符末，應诏上書，言章惇、蔡(抃)[卞]托紹述以陷忠良，蔡京朋比奸邪，用之終必誤國。
崇甯初，京相，考此書，将峋勒停，羁管處州。
建炎贈朝奉郎。
霈字公時，中上舍第。
紹興間，為右司谏，乞令有司具一歲錢谷之數，以節浮費，上稱其極關治體，遷谏議大夫。
晉貳吏部，兼侍講，祠守蘇、秀卒。
卒，其孫芹終永守。
憶，曆郡守、監司，以才稱。
司穎，熙甯三年，諸路長吏應诏敦遣行義之士，送舍人院試論，來者僅三千人，穎入優等，賜進士出身。
崇儒宋會要輯稿崇儒六置守墳 置守墳 【宋會要】 開寶三年十月五日，诏前代帝王已創興祠廟，修葺園陵，仍據事迹高卑，各置守陵廟戶外，其功臣烈士，今定名德高者二十三人，各置守墳三戶，孫膑、陳平、韓信、周亞夫、長孫無忌、魏征、李績、尉遲敬德、渾、瑊墓十，并破損；公孫杵臼、樂毅、晏嬰、曹參、衛青、霍去病、霍光、劉備、諸葛亮、關羽、張飛、段秀實墓十二，并不破損。
功名次者八人，各置兩戶。
趙簡子、孟嘗君、唐儉、高士廉、岑文本、馬周墓六，并破損；趙奢、丙吉墓二，不破損。
功名又次者三人，常禁樵采，不得侵耕。
慕容德、裴寂、元稹墓，并不破損。
其嘗經開毀者，仰逐處給官錢，備置棺椁，如法修崇。
太常禮院，各随朝廷及逐人官品、當時制度，下少府監，擇好羅錦修置禮衣，給付諸州長吏，選日緻祭掩閉。
仍令所司定儀注以聞。
所置守墳戶，并以側近中等以下戶充，二稅外，免諸色差役。
廟宇常須灑掃，無緻摧圮；墳隴林木，常禁侵伐，無林木者，常令栽植。
委逐縣檢校，每歲終，具有無破損申州。
四年二月二十五日，诏先賢丘墳，不得樵采。
大中祥符四年二月十八日，祀汾陰(赦)書：「應車駕經由州縣，有建隆以來佐命及有勳勞、公主、将相墳墓在其境内者，委逐處差官緻祭。
如有孝子墳冢，量禁樵采。
」奉祀路中亦依此制。
景佑三年八月二十九日，诏陝西州軍 應有前代名臣墳墓碑碣、林木，不得損(懷)[壞]。
崇儒宋會要輯稿崇儒六堯陵 堯陵 【宋會要】 崇儒宋會要輯稿崇儒六河東路 河東路 神宗熙甯元年七月九日，知濮州韓铎言：「堯陵在本州島雷澤縣東谷林山，陵南有堯母慶都靈台廟，曆代碑記具存。
縣北有樊侯仲山甫墓，傍有大碑斷缺仆地，不可辨。
前有石室，高尋廣丈，制度精密，如成都文翁之石室。
唐(剌)[刺]史趙冬曦祭文刻于石碑。
望本州島春秋緻祭堯陵，置守陵三五戶；樊侯墓取仲姓者二戶，免其租，俾奉灑掃。
」诏太常禮院詳定。
禮院言：「幹德诏書，祠堯于郓州，本處但有廟，即陵在濮州谷林。
望依禮例，給守陵五戶。
仲山甫别有史策證據，難議施行。
」從之。
守陵仍差第四等以下戶。
元豐六年八月二十五日，禮部言：「郓州陶唐氏廟歲祭，當移于濮州雷澤縣陵廟祭享。
」從之。
先是，知濮州範子諒奏請祀堯于濮州，而太常亦言濮州堯陵所在，宜如子諒所奏。
故有是诏。
(舒大剛校點) 崇儒宋會要輯稿崇儒七經筵