帝系一○
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節，罷觀燈，以鄂王薨故也。
四年正月上元節，罷張燈，仍停作樂，以燕王喪未成服故也。
皇佑二年正月上元節，罷張燈，以歲饑也。
五年正月上元節，罷張燈，以嶺南用兵也。
至和元年正月上元節，罷張燈，以溫成皇後在殡也。
嘉佑元年正月上元節，罷張燈，以帝不康故也。
四年正月上元節，以京城積雪，罷張燈，縱士庶遊觀，仍不禁夜。
七年正月上元節，禦宣德門觀燈。
酒行，帝顧從臣曰：「此因歲時與萬姓同樂爾，非朕獨肆遊觀也。
」前此，谏官以去年水災，乞罷觀燈，故特此宣谕。
英宗治平元年正月上元節，罷張燈，以在諒陰故也。
二年亦然。
三年正月十四日，幸集禧觀、景靈宮、建隆觀、寶相院，宴從臣，回，禦宣德門樓觀燈。
四年神宗已即位，未改元。
正月上元節，罷張燈，以在諒闇故也。
熙甯元年、二年亦然。
神宗熙甯三年正月十三日，诏罷上元觀燈，以楚國公主喪故也。
熙甯四年正月十四日，幸集禧觀，宴從臣于齋殿，次幸大相國寺，還，禦宣德門樓觀燈。
七年，又幸中太一宮。
元豐二年正月十五日，诏：上 元節車駕登門及行幸燕所，并令樞密副都承旨張誠一提舉幾察。
三年上元節，罷張燈，以慈聖光獻皇後在殡故也。
四年上元節，罷觀燈，以明州觀察使宗悌卒，辍朝臨奠故也。
七年上元節，罷觀燈，以魯國大長公主在殡故也。
八年上元節，罷觀燈，以上不豫故也。
先是中書省言：「上元節欲景靈宮、萬壽觀神禦殿排設張樂，開諸宮觀寺院五日，然燈作樂，及不禁夜，不禦宣德門，諸樂藝人賜物依舊給。
」從之。
哲宗元佑元年、二年諒闇。
三年正月十四日，以陰雪，罷上元節遊幸。
四年正月十四日，禦宣德門，召從臣觀燈。
紹聖元年、二年，宣仁聖烈皇後喪。
徽宗建中靖國元年、崇甯元年諒闇。
崇甯五年正月十一日，以彗星現于西方，大赦天下，避正殿，減常膳，元夕不禦樓。
大觀二年十一月十二日，诏：「來歲上元節，以〔大〕行皇後園陵禮畢，所有禦樓觀燈可罷，唯幸宮觀燒香，為民祈福。
齋殿不作樂，止宣臣僚坐，賜茶。
開宮觀寺院，不禁夜，放庶士燒香，許民間點照點照：疑有誤。
。
」 政和三年正月十一日，诏放燈五日，自二十一日為始。
先是以秦兖國大長公主之喪，降旨更不觀燈。
太宰、兼門下侍郎何執中奏：「祖宗朝曾展觀燈日數，而近年因雪亦曾展日。
欲乞特展放燈日，以盡衆庶歡欣傒望之意。
」乃有是诏。
帝系宋會要輯稿帝系一○三元燈中元燈 中元燈 宋太祖建隆三年七月四日，诏禁諸州中元張燈。
六年七月中元節，诏京城張燈三夜。
其夕，帝禦東華門樓，召 近臣宴飲，夜分而罷。
正門不設燈山，餘如上元之制。
自是遂以為例。
開寶四年七月中元節，京城張燈，車駕不出臨觀。
五年中元節亦然。
太宗太平興國二年七月中元節，禦東角樓觀燈，賜從官宴飲。
三年七月中元節，诏有司于淮海國王府前設燈棚，陳妓樂女舞。
是時錢俶始來朝故也。
四年中元節，猶在師行，罷張燈。
六年七月中元節，不觀燈。
端拱二年七月中元節，不觀燈，以彗星見故也。
淳化元年，中元、下元張燈。
帝系宋會要輯稿帝系一○三元燈下元燈 下元燈 宋太宗太平興國五年九月十八日，诏開封府：下元日依中元例張燈三夜。
雍熙二年十月下元節，張燈，賜近臣宴于樞密使王顯第。
夜分，命中使以禦制詩一章賜之。
三年下元亦然。
其後每燈夕，皆命中書、樞密分往大寺觀焚香訖，就寺中賜會。
四年十月下元節，不觀燈，時十五日以幹明節大宴，故罷之。
端拱元年下元，亦以十日大宴罷觀燈。
端拱二年十月下元，不觀燈，以旱故也。
淳化元年六月三日，诏罷中元、下元張燈，遂為故事，自此始也。
真宗大中祥符元年十一月二十五日，诏天慶節聽京城燃燈一晝夜，皇城四面諸城門不設燈山外，餘并同上元例。
帝系宋會要輯稿帝系一一守法内降再任以不應法而止
四年正月上元節，罷張燈，仍停作樂，以燕王喪未成服故也。
皇佑二年正月上元節，罷張燈，以歲饑也。
五年正月上元節，罷張燈，以嶺南用兵也。
至和元年正月上元節，罷張燈，以溫成皇後在殡也。
嘉佑元年正月上元節，罷張燈，以帝不康故也。
四年正月上元節，以京城積雪，罷張燈，縱士庶遊觀，仍不禁夜。
七年正月上元節，禦宣德門觀燈。
酒行，帝顧從臣曰：「此因歲時與萬姓同樂爾，非朕獨肆遊觀也。
」前此，谏官以去年水災，乞罷觀燈，故特此宣谕。
英宗治平元年正月上元節，罷張燈，以在諒陰故也。
二年亦然。
三年正月十四日，幸集禧觀、景靈宮、建隆觀、寶相院，宴從臣，回，禦宣德門樓觀燈。
四年神宗已即位，未改元。
正月上元節，罷張燈，以在諒闇故也。
熙甯元年、二年亦然。
神宗熙甯三年正月十三日，诏罷上元觀燈，以楚國公主喪故也。
熙甯四年正月十四日，幸集禧觀，宴從臣于齋殿，次幸大相國寺，還，禦宣德門樓觀燈。
七年，又幸中太一宮。
元豐二年正月十五日，诏：上 元節車駕登門及行幸燕所，并令樞密副都承旨張誠一提舉幾察。
三年上元節，罷張燈，以慈聖光獻皇後在殡故也。
四年上元節，罷觀燈，以明州觀察使宗悌卒，辍朝臨奠故也。
七年上元節，罷觀燈，以魯國大長公主在殡故也。
八年上元節，罷觀燈，以上不豫故也。
先是中書省言：「上元節欲景靈宮、萬壽觀神禦殿排設張樂，開諸宮觀寺院五日，然燈作樂，及不禁夜，不禦宣德門，諸樂藝人賜物依舊給。
」從之。
哲宗元佑元年、二年諒闇。
三年正月十四日，以陰雪，罷上元節遊幸。
四年正月十四日，禦宣德門，召從臣觀燈。
紹聖元年、二年，宣仁聖烈皇後喪。
徽宗建中靖國元年、崇甯元年諒闇。
崇甯五年正月十一日，以彗星現于西方，大赦天下，避正殿，減常膳，元夕不禦樓。
大觀二年十一月十二日，诏：「來歲上元節，以〔大〕行皇後園陵禮畢，所有禦樓觀燈可罷，唯幸宮觀燒香，為民祈福。
齋殿不作樂，止宣臣僚坐，賜茶。
開宮觀寺院，不禁夜，放庶士燒香，許民間點照點照：疑有誤。
。
」 政和三年正月十一日，诏放燈五日，自二十一日為始。
先是以秦兖國大長公主之喪，降旨更不觀燈。
太宰、兼門下侍郎何執中奏：「祖宗朝曾展觀燈日數，而近年因雪亦曾展日。
欲乞特展放燈日，以盡衆庶歡欣傒望之意。
」乃有是诏。
帝系宋會要輯稿帝系一○三元燈中元燈 中元燈 宋太祖建隆三年七月四日，诏禁諸州中元張燈。
六年七月中元節，诏京城張燈三夜。
其夕，帝禦東華門樓，召 近臣宴飲，夜分而罷。
正門不設燈山，餘如上元之制。
自是遂以為例。
開寶四年七月中元節，京城張燈，車駕不出臨觀。
五年中元節亦然。
太宗太平興國二年七月中元節，禦東角樓觀燈，賜從官宴飲。
三年七月中元節，诏有司于淮海國王府前設燈棚，陳妓樂女舞。
是時錢俶始來朝故也。
四年中元節，猶在師行，罷張燈。
六年七月中元節，不觀燈。
端拱二年七月中元節，不觀燈，以彗星見故也。
淳化元年，中元、下元張燈。
帝系宋會要輯稿帝系一○三元燈下元燈 下元燈 宋太宗太平興國五年九月十八日，诏開封府：下元日依中元例張燈三夜。
雍熙二年十月下元節，張燈，賜近臣宴于樞密使王顯第。
夜分，命中使以禦制詩一章賜之。
三年下元亦然。
其後每燈夕，皆命中書、樞密分往大寺觀焚香訖，就寺中賜會。
四年十月下元節，不觀燈，時十五日以幹明節大宴，故罷之。
端拱元年下元，亦以十日大宴罷觀燈。
端拱二年十月下元，不觀燈，以旱故也。
淳化元年六月三日，诏罷中元、下元張燈，遂為故事，自此始也。
真宗大中祥符元年十一月二十五日，诏天慶節聽京城燃燈一晝夜，皇城四面諸城門不設燈山外，餘并同上元例。
帝系宋會要輯稿帝系一一守法内降再任以不應法而止