第六十二回 起義兵三雄同殺賊 拜長史群寇識尊賢
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卻說護軍司馬傅燮，系北地靈州人氏，本字幼起，嗣慕南容三複白圭，南容春秋時魯人，事見《魯論》。
乃改字南容。
身長八尺，儀表過人，郡将舉燮為孝廉，因得出仕；後聞郡将丁憂，也棄官行服，借報知遇；及為護軍司馬，獨謂國家大患，不在賊寇，實在Yan人，所以從軍出征，尚在營中拜表道： 臣聞天下之禍，不由于外，皆興于内；是故虞舜升朝，先除四兇，然後用十六相，明惡人不去，則善人無由進也。
今張角起于趙魏，黃巾亂于六州，此皆釁發蕭牆，而禍延四海也。
臣受戎任，奉辭伐罪，始到颍川，戰無不克，黃巾雖盛，不足為廟堂憂也。
臣之所懼，在于治水不自其源，末流彌增其廣耳。
陛下仁德寬容，多所不忍，故Yan豎弄權，忠臣不進，誠使張角枭夷，黃巾變服，臣之所憂，甫益深耳。
是扼要語。
何者？夫邪正之人，不宜共國，亦猶冰炭不可同器；彼知正人之功顯，而危亡之兆見，皆将巧詞飾說，共長虛僞。
夫孝子疑于屢至，市虎成于三夫，若不詳察真僞，忠臣将複有杜郵之戮矣。
秦白起死于杜郵亭。
陛下宜思虞舜四罪之舉，速行讒佞放殛之誅，則善人思進，一奸一兇自息。
臣聞忠臣之事君，猶孝子之事父也，子之事父，焉得不盡其情？ 使臣身備鐵钺之戮。
陛下稍用其言，國之福也。
自燮有此奏，方得感動靈帝，幸免譴罰，惟有功不封，隻命為安定都尉。
還有豫州刺史王允，與讨黃巾，搜得賊中文件，有中常侍張讓賓客私書。
允将原書奏報，靈帝召讓诘責，讓叩頭陳謝，且言：“書從外來，安知非詐，不能作為确證”雲雲。
說得靈帝也起疑心，竟被他花言巧語，瞞騙過去。
讓既得免罪，索一性一誣允欺君罔上，應該逮治，靈帝竟偏信讓言，逮允下獄。
及朱儁班師回朝，授為光祿大夫，宮廷内外，慶賀賊平，靈帝不勝喜慰，诏改光和七年為中平元年。
時将歲暮，還要改元，真是多此一舉。
惟頒出一道赦文，卻便宜了好幾個罪犯：王允亦遇赦得釋，就是前北中郎将盧植，囚解進京，減死一等，也因此釋放出獄，還複自一由。
回應前回，筆不滲漏。
再經皇甫嵩上書舉植，盛稱植行師方略，乃複起植為尚書。
植有一個高足弟子，與植同郡，乘亂起兵，出讨黃巾餘孽，立了一些功勞，由校尉鄒靖，登名薦牍，使列仕版，就職安喜縣尉。
這人為誰？乃漢景帝子中山靖王劉勝裔孫，名備字玄德。
特筆提出，表明漢裔。
勝子貞嘗封涿縣陸城亭侯，因酎金欠佳，坐譴革爵，漢武時宗廟祭祀，命宗藩獻金，号為酎金，酎金不佳，例當奪封。
貞遂留居涿縣，好幾傳生出劉備。
備祖雄與父弘，世為郡縣吏，弘早病逝，單剩下妻子二人，家乏遺資，寡一婦孤兒，形影相吊，不得已販履織席，權作生涯。
住宅東南角上，有大桑樹，高約五丈餘，濃蔭滿地，好似車蓋一般，往來行人，互相詫異，裡民李定，頗知相法，謂此家必出貴人。
備幼時嘗與村兒共戲樹下，指樹與語道：“我将來當乘此羽葆蓋車。
”少成若天一性一。
叔父劉子敬，聞言相戒道：“汝勿妄語，恐滅我門！”何膽小乃爾？備乃不複言。
年至十五，母使遊學，因與同宗劉德然、遼西公孫瓒，俱往拜盧植為師。
德然父元起，獨憐備家貧，出資赒給。
元起妻勸阻道：“我與彼各自一家，為何不惜錢财，時常給與。
”不脫村婦心一性一。
元起歎道：“我同宗中有此佳兒，定非凡器，奈何不分财濟貧呢？”既而備年力漸強，身一體日壯，長至七尺五寸，耳大垂肩，手垂過膝，目能自顧兩耳，一性一喜狗馬，又一愛一音樂；惟與人相接，寬厚和平，語言不煩，喜怒不形，豪俠少年，往往樂與交遊，備亦好士不倦，休休有容。
當時有兩大壯士，同至備家，得備歡迎，遂結為生死交，始終不渝。
一個是河東解縣人，姓關名羽，初字長生，改字雲長，朱顔赭面，鳳眼蠶眉，美須髯，擅膂力，在本縣殺死土豪，逃難亡命，奔至涿郡，适與劉備相遇，談論甚歡，遂成至友；一個是世居涿郡，姓張名飛，表字翼德，《三國志》作益德。
豹頭環眼，燕颔虎須，平素粗豪使酒，直遂徑行，獨見了劉備關羽，卻是流瀣相投，格外莫逆。
莫非前緣。
相傳三人嘗結義桃園，誓為異姓兄弟，不願同日生，隻願同日死。
備年最長，次為關羽，又次為張飛，依序定稱，不啻骨肉，食同席，寝同一床一，出入必偕，不離左右。
會聞黃巾賊起，意欲仗義起兵，為國讨賊，隻苦糧草馬匹，無從籌辦；三個異姓弟兄，單靠着六條臂膀，如何成事？正愁慮間，湊巧有豪販兩人，引着夥伴，驅馬前來，劉備眼快心靈，即向兩人問訊，彼此互答，才知兩人是中山大商，販馬為業，一叫張世平，一叫蘇雙。
當由備延入莊中，置酒相饷，殷勤款待，兩人申說沿途多賊，不便販賣，所以奔投僻處，為避寇計；備即與語道：“我正欲糾集義徒，前往殺賊，可惜手無寸鐵，無财無馬，甚費躊躇。
”兩人便同聲接入道：“這有何難？我等當量力相助便了！”少頃飲畢，即取出白金數百兩，良馬數十匹，慨然持贈。
也是俠客。
備樂得領受，謝别二客，就招集鄉勇，鑄造兵械。
備自制雙股
乃改字南容。
身長八尺，儀表過人，郡将舉燮為孝廉，因得出仕；後聞郡将丁憂，也棄官行服，借報知遇；及為護軍司馬，獨謂國家大患，不在賊寇，實在Yan人，所以從軍出征，尚在營中拜表道： 臣聞天下之禍，不由于外，皆興于内；是故虞舜升朝，先除四兇，然後用十六相，明惡人不去，則善人無由進也。
今張角起于趙魏，黃巾亂于六州，此皆釁發蕭牆，而禍延四海也。
臣受戎任，奉辭伐罪，始到颍川，戰無不克，黃巾雖盛，不足為廟堂憂也。
臣之所懼，在于治水不自其源，末流彌增其廣耳。
陛下仁德寬容，多所不忍，故Yan豎弄權，忠臣不進，誠使張角枭夷，黃巾變服，臣之所憂，甫益深耳。
是扼要語。
何者？夫邪正之人，不宜共國，亦猶冰炭不可同器；彼知正人之功顯，而危亡之兆見，皆将巧詞飾說，共長虛僞。
夫孝子疑于屢至，市虎成于三夫，若不詳察真僞，忠臣将複有杜郵之戮矣。
秦白起死于杜郵亭。
陛下宜思虞舜四罪之舉，速行讒佞放殛之誅，則善人思進，一奸一兇自息。
臣聞忠臣之事君，猶孝子之事父也，子之事父，焉得不盡其情？ 使臣身備鐵钺之戮。
陛下稍用其言，國之福也。
自燮有此奏，方得感動靈帝，幸免譴罰，惟有功不封，隻命為安定都尉。
還有豫州刺史王允，與讨黃巾，搜得賊中文件，有中常侍張讓賓客私書。
允将原書奏報，靈帝召讓诘責，讓叩頭陳謝，且言：“書從外來，安知非詐，不能作為确證”雲雲。
說得靈帝也起疑心，竟被他花言巧語，瞞騙過去。
讓既得免罪，索一性一誣允欺君罔上，應該逮治，靈帝竟偏信讓言，逮允下獄。
及朱儁班師回朝，授為光祿大夫，宮廷内外，慶賀賊平，靈帝不勝喜慰，诏改光和七年為中平元年。
時将歲暮，還要改元，真是多此一舉。
惟頒出一道赦文，卻便宜了好幾個罪犯：王允亦遇赦得釋，就是前北中郎将盧植，囚解進京，減死一等，也因此釋放出獄，還複自一由。
回應前回，筆不滲漏。
再經皇甫嵩上書舉植，盛稱植行師方略，乃複起植為
植有一個高足弟子，與植同郡，乘亂起兵，出讨黃巾餘孽，立了一些功勞，由校尉鄒靖，登名薦牍，使列仕版，就職安喜縣尉。
這人為誰？乃漢景帝子中山靖王劉勝裔孫，名備字玄德。
特筆提出，表明漢裔。
勝子貞嘗封涿縣陸城亭侯，因酎金欠佳，坐譴革爵，漢武時宗廟祭祀，命宗藩獻金，号為酎金，酎金不佳，例當奪封。
貞遂留居涿縣，好幾傳生出劉備。
備祖雄與父弘，世為郡縣吏，弘早病逝，單剩下妻子二人，家乏遺資，寡一婦孤兒，形影相吊，不得已販履織席，權作生涯。
住宅東南角上，有大桑樹，高約五丈餘，濃蔭滿地，好似車蓋一般，往來行人，互相詫異，裡民李定，頗知相法，謂此家必出貴人。
備幼時嘗與村兒共戲樹下，指樹與語道：“我将來當乘此羽葆蓋車。
”少成若天一性一。
叔父劉子敬，聞言相戒道：“汝勿妄語，恐滅我門！”何膽小乃爾？備乃不複言。
年至十五，母使遊學，因與同宗劉德然、遼西公孫瓒，俱往拜盧植為師。
德然父元起，獨憐備家貧，出資赒給。
元起妻勸阻道：“我與彼各自一家，為何不惜錢财，時常給與。
”不脫村婦心一性一。
元起歎道：“我同宗中有此佳兒，定非凡器，奈何不分财濟貧呢？”既而備年力漸強，身一體日壯，長至七尺五寸，耳大垂肩，手垂過膝，目能自顧兩耳，一性一喜狗馬，又一愛一音樂；惟與人相接，寬厚和平，語言不煩，喜怒不形，豪俠少年，往往樂與交遊，備亦好士不倦，休休有容。
當時有兩大壯士，同至備家，得備歡迎，遂結為生死交，始終不渝。
一個是河東解縣人，姓關名羽，初字長生，改字雲長，朱顔赭面，鳳眼蠶眉，美須髯，擅膂力，在本縣殺死土豪，逃難亡命，奔至涿郡，适與劉備相遇，談論甚歡，遂成至友；一個是世居涿郡，姓張名飛，表字翼德，《三國志》作益德。
豹頭環眼，燕颔虎須，平素粗豪使酒，直遂徑行，獨見了劉備關羽，卻是流瀣相投，格外莫逆。
莫非前緣。
相傳三人嘗結義桃園，誓為異姓兄弟，不願同日生，隻願同日死。
備年最長，次為關羽，又次為張飛，依序定稱，不啻骨肉，食同席，寝同一床一，出入必偕，不離左右。
會聞黃巾賊起，意欲仗義起兵，為國讨賊，隻苦糧草馬匹，無從籌辦；三個異姓弟兄，單靠着六條臂膀，如何成事？正愁慮間，湊巧有豪販兩人，引着夥伴，驅馬前來，劉備眼快心靈，即向兩人問訊，彼此互答，才知兩人是中山大商，販馬為業，一叫張世平，一叫蘇雙。
當由備延入莊中，置酒相饷，殷勤款待，兩人申說沿途多賊，不便販賣，所以奔投僻處，為避寇計；備即與語道：“我正欲糾集義徒，前往殺賊，可惜手無寸鐵，無财無馬，甚費躊躇。
”兩人便同聲接入道：“這有何難？我等當量力相助便了！”少頃飲畢，即取出白金數百兩，良馬數十匹，慨然持贈。
也是俠客。
備樂得領受，謝别二客，就招集鄉勇，鑄造兵械。
備自制雙股