徐陵傳
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策所取之士，就是鸱鸢類鸷鳥惡人也知講禮。
巡視方内，訪查教化，總要問高壽者之所疾苦；興辦的東序西膠，都尊養耆耋之老人。
我以圭璋和玉帛來交好通問敝國，正值世道艱難之時，正當生民遭厄運之世，一年又一年過去，我無從上達如徐庶以養母辭君之祈請，忍泣吞聲，長期忍受着賈充輩小人的發怒。
合情合禮之傾訴，都會視同逆君之語；發出忠孝之言，都該以失言咬舌來自戒，這是所不曾料，并非所企及者。
“況且兄弟間天倫之一愛一，如何能夠忘懷？妻子兒女之深情，誰能不牽挂于心？以晉清河公主之尊貴，餘姚州書佐黃昌之家室，無論其門位高低，都被驅策、毆掠。
因東南賊寇掠奪販賣饑民，台署郎官，都曾有餓死于牆壁之間，何況陳書我所曆生離死别，已過去了許多年，守活寡之妻，還有我幼小的兒女，豈止是念念在茲？如得身還故裡，當親自追究小人之罪，還希望得到閣下的提攜扶助，一道避免兇惡殘暴之人的再出。
“使國君四聰不達，不能知天下之事，華一陽一君便是所謂亂臣；百姓一無冤獄，孫叔敖因此稱為良相。
足下才高八鬥，譽滿四海，協理國政，如虎如貔，通曉《詩》與《禮》，而朝廷之重大決策，總是廣采衆議，從不曾矜持一己之論，宮禁之中如此高明的經國策略，他人如何能及！不是周舍那樣的谔谔之臣，倒多像随衆附和的胡廣，何等的缺少谏诤之臣啊！歲月猶如流水，人生何其短促。
早晨看到北雁南飛，我的心便随之飛往江淮，晚上仰望牽牛星，又心馳神往于揚、越之土。
清晨生出千重悲哀，掩面而泣，夜裡因萬種思緒擾心而焦慮不安，不知自己将會活下去，還是将會死去。
足下向來文辭鋒利特傑，又富于才學，以上所雲真如匡丞相面前說詩，徒增笑料，又如當着樂令君樂廣談名理，實在有辱視聽。
前文所列之質疑，除了足下又有誰能明白告知于我呢？如果在下的言語有錯漏，來信的旨意有私通款曲之嫌，則甘願請灰釘，甯願就斧镬而死，豈隻是驚視自失、默無一言，忍氣吞聲而已？如文中有一絲正理，仍希望能憐念眷顧，何必讓我等死于齊郡，增補趙魏一帶的黃塵，給幽州并州增加幾片骨頭，竟使如東平思王冢上之拱樹，永懷朝向宮阙而不得回京師的悲哀，又如洛一陽一城傍之孤墳，常托思鄉之夢。
一次又一次地向您求請，而我内心之悲痛也更加深重了。
” 楊遵彥竟然沒有回信。
等到江陵陷落，齊國送貞一陽一侯蕭淵明為梁之繼位者，才打發徐陵随同返國。
太尉王僧辯初時在邊境上攔阻不納，蕭淵明往返緻信，都是徐陵手筆。
及至蕭淵明入京，王僧辯得徐陵大喜，接待饋贈，其禮節很是優厚。
以徐陵為尚書吏部郎，掌诏诰。
這一年高祖率兵誅王僧辯，又進軍讨韋載。
當時任約、徐嗣徽乘虛襲擊石頭城，徐陵感戴王僧辯舊恩，便趕赴任約軍中。
等到任約等被平定，高祖放過徐陵不問罪。
不久任貞威将軍、尚書左丞。
紹泰二年(556)，出使齊，返國後任給事黃門侍郎、秘書監。
高祖受梁禅之後，又加任散騎常侍，左丞如故。
天嘉初年(560)，任太府卿。
四年遷任五兵尚書，兼任大著作。
六年任散騎常侍、禦史中丞。
當時安成王陳顼為司空，以皇弟之尊，勢傾朝野。
直兵鮑僧睿又借重安成王之權勢，壓抑和堵塞訴訟，大臣無人敢言。
徐陵知道了，便上奏彈劾，引領南台官屬百官，牽拉奏案而進殿。
世祖見徐陵身着朝服，表情嚴肅，俨然不可侵犯，為之斂容正坐。
徐陵進殿讀诏版時，安成王侍立于殿上，仰視世祖，一邊流汗，臉色驟變。
徐陵派殿中禦史引安成王下殿，于是彈劾免去他侍中、中書監之職。
從此朝廷綱紀肅然。
天康元年(566)，遷任吏部尚書，兼任大著作。
徐陵鑒于梁末以來，選辟授職大多不得其人，于是掌管法度，全面核查名與實之符合與否。
當時有言行立異鳴高以求官職，喧鬧競逐不止之輩，徐陵于是作書發布說：“自古以來，吏部尚書品評、鑒定人才，選擇其才能，依循其門第，依其才能大小，商酌授其官職。
梁元帝承繼侯景亂後之荒災，王太尉承接荊州失陷後的殘破，那時政局動蕩，不再有所謂典章，所以使得朝廷受困于紛繁雜亂之中。
永定之時，聖朝草創其業，戰争未止，也無頭緒。
府庫空虛，賞賜之物空乏，白銀難以獲得，而黃紙劄卻容易買到，權且以官位代替錢絹以作賞賜，存恤、安一撫、接納，不計多少，以至令員外、常侍，路上比肩皆是，谘議、參軍，街市上就有無數，這哪裡是朝廷典章所許可如此
巡視方内，訪查教化，總要問高壽者之所疾苦；興辦的東序西膠，都尊養耆耋之老人。
我以圭璋和玉帛來交好通問敝國，正值世道艱難之時，正當生民遭厄運之世，一年又一年過去，我無從上達如徐庶以養母辭君之祈請，忍泣吞聲，長期忍受着賈充輩小人的發怒。
合情合禮之傾訴，都會視同逆君之語；發出忠孝之言，都該以失言咬舌來自戒，這是所不曾料，并非所企及者。
“況且兄弟間天倫之一愛一，如何能夠忘懷？妻子兒女之深情，誰能不牽挂于心？以晉清河公主之尊貴，餘姚州書佐黃昌之家室，無論其門位高低，都被驅策、毆掠。
因東南賊寇掠奪販賣饑民，台署郎官，都曾有餓死于牆壁之間，何況陳書我所曆生離死别，已過去了許多年，守活寡之妻，還有我幼小的兒女，豈止是念念在茲？如得身還故裡，當親自追究小人之罪，還希望得到閣下的提攜扶助，一道避免兇惡殘暴之人的再出。
“使國君四聰不達，不能知天下之事，華一陽一君便是所謂亂臣；百姓一無冤獄，孫叔敖因此稱為良相。
足下才高八鬥，譽滿四海，協理國政，如虎如貔，通曉《詩》與《禮》，而朝廷之重大決策，總是廣采衆議，從不曾矜持一己之論，宮禁之中如此高明的經國策略，他人如何能及！不是周舍那樣的谔谔之臣，倒多像随衆附和的胡廣，何等的缺少谏诤之臣啊！歲月猶如流水，人生何其短促。
早晨看到北雁南飛，我的心便随之飛往江淮，晚上仰望牽牛星，又心馳神往于揚、越之土。
清晨生出千重悲哀，掩面而泣，夜裡因萬種思緒擾心而焦慮不安，不知自己将會活下去，還是将會死去。
足下向來文辭鋒利特傑，又富于才學，以上所雲真如匡丞相面前說詩，徒增笑料，又如當着樂令君樂廣談名理，實在有辱視聽。
前文所列之質疑，除了足下又有誰能明白告知于我呢？如果在下的言語有錯漏，來信的旨意有私通款曲之嫌，則甘願請灰釘，甯願就斧镬而死，豈隻是驚視自失、默無一言，忍氣吞聲而已？如文中有一絲正理，仍希望能憐念眷顧，何必讓我等死于齊郡，增補趙魏一帶的黃塵，給幽州并州增加幾片骨頭，竟使如東平思王冢上之拱樹，永懷朝向宮阙而不得回京師的悲哀，又如洛一陽一城傍之孤墳，常托思鄉之夢。
一次又一次地向您求請，而我内心之悲痛也更加深重了。
” 楊遵彥竟然沒有回信。
等到江陵陷落，齊國送貞一陽一侯蕭淵明為梁之繼位者，才打發徐陵随同返國。
太尉王僧辯初時在邊境上攔阻不納，蕭淵明往返緻信，都是徐陵手筆。
及至蕭淵明入京，王僧辯得徐陵大喜，接待饋贈，其禮節很是優厚。
以徐陵為尚書吏部郎，掌诏诰。
這一年高祖率兵誅王僧辯，又進軍讨韋載。
當時任約、徐嗣徽乘虛襲擊石頭城，徐陵感戴王僧辯舊恩，便趕赴任約軍中。
等到任約等被平定，高祖放過徐陵不問罪。
不久任貞威将軍、尚書左丞。
紹泰二年(556)，出使齊，返國後任給事黃門侍郎、秘書監。
高祖受梁禅之後，又加任散騎常侍，左丞如故。
天嘉初年(560)，任太府卿。
四年遷任五兵尚書，兼任大著作。
六年任散騎常侍、禦史中丞。
當時安成王陳顼為司空，以皇弟之尊，勢傾朝野。
直兵鮑僧睿又借重安成王之權勢，壓抑和堵塞訴訟，大臣無人敢言。
徐陵知道了，便上奏彈劾，引領南台官屬百官，牽拉奏案而進殿。
世祖見徐陵身着朝服，表情嚴肅，俨然不可侵犯，為之斂容正坐。
徐陵進殿讀诏版時，安成王侍立于殿上，仰視世祖，一邊流汗，臉色驟變。
徐陵派殿中禦史引安成王下殿，于是彈劾免去他侍中、中書監之職。
從此朝廷綱紀肅然。
天康元年(566)，遷任吏部尚書，兼任大著作。
徐陵鑒于梁末以來，選辟授職大多不得其人，于是掌管法度，全面核查名與實之符合與否。
當時有言行立異鳴高以求官職，喧鬧競逐不止之輩，徐陵于是作書發布說：“自古以來，吏部尚書品評、鑒定人才，選擇其才能，依循其門第，依其才能大小，商酌授其官職。
梁元帝承繼侯景亂後之荒災，王太尉承接荊州失陷後的殘破，那時政局動蕩，不再有所謂典章，所以使得朝廷受困于紛繁雜亂之中。
永定之時，聖朝草創其業，戰争未止，也無頭緒。
府庫空虛，賞賜之物空乏，白銀難以獲得，而黃紙劄卻容易買到，權且以官位代替錢絹以作賞賜，存恤、安一撫、接納，不計多少，以至令員外、常侍，路上比肩皆是，谘議、參軍，街市上就有無數，這哪裡是朝廷典章所許可如此