高祖本紀
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所害。
到了天成，神器被竊，宗廟缺乏祭祀，死氣沉沉，統治搖搖欲墜，到了我武皇、元皇統治時期，更是殘敗不興。
相國陳王，秉承神意，天地合德，日月同光，拯救社稷于橫流，扶助百姓于塗炭，東除叛逆，北殲獯醜，雄威遍布四海，仁義覆蓋萬國，重新伸張崩壞、滅絕的禮樂，納儒攬武，大功可與舜、禹媲美。
朕雖然貧庸不才，昏昧于古昔，無所作為，為時已久，卻不敢忘記列代的遺典，人與神的最大願望啊。
今日就遜位别宮，禅位于陳，一切都依照唐、虞、宋、齊舊事。
封策說： 咨爾陳王：自古以來，為拯救社稷，為匡救百姓，禅位于賢，已有舊例，堯、舜已成先例，宋、齊又弘揚此事。
我梁高祖應運而出，治國安邦，光大祖宗，聖名遠揚，但後來時運不濟，五胡薦食，西都陷落，百姓遭殃，皇位欲墜。
隻有陳王才是聖明神賢，天時地利人和，挺身而出，舉義軍勤王，電掃番禺，雲撒彭蠡，鏟除頑兇，安定我京都。
又多次出兵，剿滅四起的叛賊，才能調理百端，天下尊崇，遠近臣服。
何況彗星長橫天空，已顯示除舊布新之兆，太一陽一被食盡，确實代表更姓的征兆。
皇王并非屬于一族，往日木德已盡，而傳皇位于我梁朝，如今敬從人與神的願望，傳帝位于你陳王，你要合理執掌皇權，依照前世典制，不負普天之下臣民的厚望！祭祀上天，适時接受大禮，永固皇帝洪業，豈不更加昌盛嗎！ 又玺書說： 君子自己顯示明德，達人不違背先天，所以進退都順利，動靜大吉。
朕少德，無所作為，所以舉薦聖賢，皇王本非一族，人謀重要，委屈自身以順應萬物之心。
隻有陳王雄才大略，用武勇謀，平叛有方，遠近臣服，用文賢哲，禮順樂章，天下歸服。
今派使持節兼太保侍中尚書左仆射平樂亭侯王通，兼太尉司徒左長史王蠩敬奉皇帝玺绶給陳王。
受物之禮，全部依照唐、虞舊事。
希望陳王和後繼者，能撫育百姓，光大帝業，以遵從昊天美善的命令！ 當天，梁帝在别宮遜位，高祖再三謙讓，群臣堅持請求，于是同意了。
永定元年(557)冬十月初十，高祖在南郊即皇帝位，燒柴祭告上天說：“前代帝王的臣民霸先，冒昧用玄牡祭告列代皇帝：梁氏因為江河日下，氣數已盡，所以敬從天命，授命于霸先。
起初統治衆民，于是建立司牧，選拔賢明和有才能的人，沒有易姓。
堯、舜的後代，都無意于承繼帝位，魏晉的國君，有心讓位于賢，都以英才穩坐帝位，高勳統治四海，所以能蔭庇百姓，占據疆域。
梁朝瀕臨衰亡，依舊遭受禍亂，夷族仗勢侵略，帝位長期不穩，承聖皇帝被擄在外，不能祭夏，上天沒有追悔所造成的禍害，又遭受侵略和破壞，嫡系繼承人被廢除，皇族旁支僭位，天翻地覆，綱紀滅絕。
霸先率先行動，大拯國民于橫流，起義兵，平定了多種禍難，廢王立帝，實有功勞。
定國安邦，不遺餘力。
因此天下小安，正期望一切恢複正常。
不久煙雲表色，日月呈現祥瑞之象，緯星聚集在東井，龍出現在谯邦，除舊布新，已顯明天象，離開虞舜而服職于夏，并且協力讴歌、訟獄，九城八荒，同時宣告誠意，百神群祀，都有誠意。
梁帝布達萬國，交出印玺，霸先自以為淺薄，謙讓不繼位，至于再三，梁帝不準其辭。
衆人都因為百姓需要君主，帝王的日常政務不能荒廢，上天眷顧，天命難違。
我害怕上天的威勢，接受帝位。
對比我往日夙志，不能不自慚于懷。
恭敬地選擇良辰吉日，升壇接受禅位，告慰上天，答謝民心，永保我大陳基業。
惟上天之靈是饷。
”在此之前大霧彌漫，晝夜昏暗，到了這一天，霧散雲開，一派清新，有識者因此知天命有之。
祭祀禮畢，皇帝車馬回宮，抵達太極前殿。
下诏說：“五德更替，帝王得以統治天下，三代沿襲，夏、殷因此主宰世界。
盡避治術各異，有文有質，或揖讓或征伐，迄今為止各有不同，然而以德化民以拯蒼生，宗旨歸于一緻。
朕以淺薄愚鈍之身繼立，時世艱險，國運惟難，天下大亂，治國須有先後，濟民于橫流，靠的是将帥之功，加之以猛士之力，才得以匡定天下，造福百姓。
梁氏因為氣數已盡。
遵循讓賢舊事，将如此重大的責任交付朕身，我隻是智寡德薄，堅決推辭，卻未能獲允，隻好勉從天命。
順應民心，受命于先祖，祭告上天，承繼百王之業，統禦天下，好比徒步大川，不知何以得濟。
大業初創，帝業惟新，意欲大降恩澤廣被萬民。
可大赦天下，改梁太平二年為永定元年(557)。
賜吏民爵二級，文武百官二等。
鳏寡孤獨不能自己養活自己者，每人賜谷五斛。
所欠稅租和舊債，都不再收取。
那些觸犯鄉裡公正的評論，貪一污受賄，一奸一婬一偷盜之人，準允洗心革面，改過自新。
長期服刑和奉敕囚禁者，特加赦免。
逃離職守的官吏，永不準再做官并勾銷其功勞，全部依照舊典。
”又诏曰：“《禮》陳于木巳、宋，《詩》采于二客，對讓賢者之君，曆代都予殊禮。
梁氏遵從人與神的願望，效法往代，禅位讓賢，布達萬國，所加封賞，應該遵從舊典，以江一陰一郡奉梁王為江一陰一王，沿用梁曆法，所用的車駕、旗幟、服飾、顔色，全部依照梁代的标準。
宮殿館舍，資俸待遇，一定要盡量豐厚隆盛。
”又诏令梁皇太後為江一陰一國太妃，皇後為江一陰一國妃。
又诏令王公以下百官按照職位行使職權。
十一日，皇帝駕臨鐘山祭祀蔣帝廟。
十三日，駕臨華林園，親自閱覽訟獄之詞，赦免囚犯。
十四日，分派使者到各地慰問，下玺書诏令州郡說：“四王代天革命，商、周以此順應天命，軒轅、伏羲以此承當大運。
梁朝時運不濟，動亂連年，東夏紛亂，西都蕩覆。
蕭勃擾亂綱紀，超過趙倫，侯景滔天大罪，甚于劉載。
貞一陽一王篡位，叛賊任約聯合外族軍隊，江南多次被夷族所占，金陵長期不屬于梁國。
自從開天辟地以來，沒有帝王之前，東漢興平初年，西漢永嘉之亂時，天下分崩，沒有像梁朝這樣的。
朕以淺薄之身，緻力于興運之業，從往日舉事以來，首先平定諸越，徐門遇到威脅，朕沒有不前去征讨的，曆盡艱險，所到之處都予以平定。
頂風冒雨，揮師四方，六次拯救梁朝，十次翦除強寇。
這哪裡是人謀，都是上天安排的。
梁氏因為氣數已盡，效法唐虞，禅讓皇位，朕東西退避，下跪行禮推辭，像大禹那樣避舜子于箕山之一陽一，像堯那樣在滄州之野尋找支伯，但公卿們催促一逼一迫，普天之下又翹首以待，天命難違，于是登基。
這月初十，在太壇升壇祭禮，議及遷桐故事，隻是自慚其德。
自從梁世将亡以來，天象不正，火德已盡，秋雨忽降。
翌日行禮完畢，卿雲屢現，天象已兆吉祥。
隻是我智寡德薄，更自慚淺陋，日日夜夜，思慮治國韬略。
卿等執掌着重要的軍政大權，委以重任，各有其職，任重道遠。
而今王曆初變，百姓有喜慶之意，你們要為民着想，執政要清正廉明，要關心一愛一護孤寡貧困之人，懲治強一暴一奸一猾之徒。
如果有盜賊侵擾百姓，山谷豪酋擅自強占幽險之地，都予以赦免，讓他們都知道。
要是他們執迷不悟，就嚴懲不貸。
今派使者傳布禦旨，希望好好執行，不負朕望。
” 十五日，诏令從杜姥宅拿出佛牙，彙集四部安排無遮大會，高祖親自從皇宮前來禮拜。
起初，齊朝陳書老僧官法獻在烏纏國獲得這枚佛牙，一直存于定林上寺，梁天監末年，被攝山慶雲寺沙門慧興收藏起來，慧興臨終時，交給佛門同輩慧志，承聖末年，慧志秘密送給高祖，到這時才出現。
十六日，追尊皇考曰景皇帝，廟号太祖；皇妣董太夫人曰安皇後。
追谥前夫人錢氏号為昭皇後，長子陳克為孝懷太子。
立夫人章氏為皇後。
十八日，尊景帝陵墓為瑞陵，昭皇後陵墓為嘉陵，依照梁初園陵舊事建陵。
設置删定郎，修治、确定法令。
二十三日，移景皇帝牌位到太廟礻付葬。
二十六日，以中權将軍、開府儀同三司、丹一陽一尹王沖為左光祿大夫。
二十八日，追贈皇兄梁已故散騎常侍、平北将軍、南兖州刺史、長城縣侯陳道譚為骠騎将軍、太尉，封為始興郡王；皇弟已故侍中、骠騎将軍、南徐州刺史、武康縣侯陳休先為車騎大将軍、司徒，封為南康郡王。
同月，西讨都督周文育、侯安都在郢州戰敗，被王琳囚禁。
十一月初一，诏曰：“東都的齊國，重視親近賢能之人，西漢的城一陽一，與功臣名節共享職祿。
散騎常侍、使持節、都督會稽等十郡諸軍事、宣毅将軍、會稽太守、長城縣侯陳..，才學高明優秀，風度氣宇端莊，文才可檢驗禮樂，武才可平定妖邪，潛心謀劃，為家治國，執掌重兵，主持郡務，一個月即見成效，軍壘有如關、河一樣牢固，功勞蓋過蕭、寇，草野盜賊，主動回去務農，綠林豪強，聲稱要改邪歸正。
朕因為缺乏德才，正值國家興盛之際，所以提三尺之劍以定河山，使四境歸順，帝業艱難，有賴于此子，所以為他加官晉爵，表彰他的功勞。
可封他為臨川郡王，食邑二千戶。
朕兄子梁中書侍郎陳顼襲封始興王，朕弟子梁中書侍郎陳昙朗襲封南康王，禮儀和俸祿全部和正王相同。
”初四，甘露降于鐘山松林，彌漫了整個山谷。
初五，開善寺沙門采露敬獻皇上，诏令分賜給群臣。
二十一日，任命鎮西将軍、南豫州刺史徐度為鎮右将軍、領軍将軍。
二十五日，京都發大火。
十二月十六日，皇後到太廟祭祖。
二年春正月初一，皇帝诏曰：“設立官職，按照事情的輕重為序，羽儀車馬，随着季節的變化更替，晉代的五校，在前面吹笳開道，漢朝的九卿，傳呼時并
到了天成，神器被竊，宗廟缺乏祭祀，死氣沉沉，統治搖搖欲墜，到了我武皇、元皇統治時期，更是殘敗不興。
相國陳王，秉承神意，天地合德，日月同光，拯救社稷于橫流，扶助百姓于塗炭，東除叛逆，北殲獯醜，雄威遍布四海，仁義覆蓋萬國，重新伸張崩壞、滅絕的禮樂，納儒攬武，大功可與舜、禹媲美。
朕雖然貧庸不才，昏昧于古昔，無所作為，為時已久，卻不敢忘記列代的遺典，人與神的最大願望啊。
今日就遜位别宮，禅位于陳，一切都依照唐、虞、宋、齊舊事。
封策說： 咨爾陳王：自古以來，為拯救社稷，為匡救百姓，禅位于賢，已有舊例，堯、舜已成先例，宋、齊又弘揚此事。
我梁高祖應運而出，治國安邦，光大祖宗，聖名遠揚，但後來時運不濟，五胡薦食，西都陷落，百姓遭殃，皇位欲墜。
隻有陳王才是聖明神賢，天時地利人和，挺身而出，舉義軍勤王，電掃番禺，雲撒彭蠡，鏟除頑兇，安定我京都。
又多次出兵，剿滅四起的叛賊，才能調理百端，天下尊崇，遠近臣服。
何況彗星長橫天空，已顯示除舊布新之兆，太一陽一被食盡，确實代表更姓的征兆。
皇王并非屬于一族，往日木德已盡，而傳皇位于我梁朝，如今敬從人與神的願望，傳帝位于你陳王，你要合理執掌皇權，依照前世典制，不負普天之下臣民的厚望！祭祀上天，适時接受大禮，永固皇帝洪業，豈不更加昌盛嗎！ 又玺書說： 君子自己顯示明德，達人不違背先天，所以進退都順利，動靜大吉。
朕少德，無所作為，所以舉薦聖賢，皇王本非一族，人謀重要，委屈自身以順應萬物之心。
隻有陳王雄才大略，用武勇謀，平叛有方，遠近臣服，用文賢哲，禮順樂章，天下歸服。
今派使持節兼太保侍中尚書左仆射平樂亭侯王通，兼太尉司徒左長史王蠩敬奉皇帝玺绶給陳王。
受物之禮，全部依照唐、虞舊事。
希望陳王和後繼者，能撫育百姓，光大帝業，以遵從昊天美善的命令！ 當天，梁帝在别宮遜位，高祖再三謙讓，群臣堅持請求，于是同意了。
永定元年(557)冬十月初十，高祖在南郊即皇帝位，燒柴祭告上天說：“前代帝王的臣民霸先，冒昧用玄牡祭告列代皇帝：梁氏因為江河日下，氣數已盡，所以敬從天命，授命于霸先。
起初統治衆民，于是建立司牧，選拔賢明和有才能的人，沒有易姓。
堯、舜的後代，都無意于承繼帝位，魏晉的國君，有心讓位于賢，都以英才穩坐帝位，高勳統治四海，所以能蔭庇百姓，占據疆域。
梁朝瀕臨衰亡，依舊遭受禍亂，夷族仗勢侵略，帝位長期不穩，承聖皇帝被擄在外，不能祭夏，上天沒有追悔所造成的禍害，又遭受侵略和破壞，嫡系繼承人被廢除，皇族旁支僭位，天翻地覆，綱紀滅絕。
霸先率先行動，大拯國民于橫流，起義兵，平定了多種禍難，廢王立帝，實有功勞。
定國安邦，不遺餘力。
因此天下小安，正期望一切恢複正常。
不久煙雲表色，日月呈現祥瑞之象，緯星聚集在東井，龍出現在谯邦，除舊布新，已顯明天象，離開虞舜而服職于夏，并且協力讴歌、訟獄，九城八荒，同時宣告誠意，百神群祀，都有誠意。
梁帝布達萬國，交出印玺，霸先自以為淺薄，謙讓不繼位，至于再三，梁帝不準其辭。
衆人都因為百姓需要君主，帝王的日常政務不能荒廢，上天眷顧，天命難違。
我害怕上天的威勢，接受帝位。
對比我往日夙志，不能不自慚于懷。
恭敬地選擇良辰吉日，升壇接受禅位，告慰上天，答謝民心，永保我大陳基業。
惟上天之靈是饷。
”在此之前大霧彌漫，晝夜昏暗，到了這一天，霧散雲開，一派清新，有識者因此知天命有之。
祭祀禮畢，皇帝車馬回宮，抵達太極前殿。
下诏說：“五德更替，帝王得以統治天下，三代沿襲，夏、殷因此主宰世界。
盡避治術各異，有文有質，或揖讓或征伐，迄今為止各有不同，然而以德化民以拯蒼生，宗旨歸于一緻。
朕以淺薄愚鈍之身繼立，時世艱險，國運惟難，天下大亂，治國須有先後，濟民于橫流，靠的是将帥之功，加之以猛士之力，才得以匡定天下，造福百姓。
梁氏因為氣數已盡。
遵循讓賢舊事，将如此重大的責任交付朕身，我隻是智寡德薄，堅決推辭，卻未能獲允，隻好勉從天命。
順應民心，受命于先祖，祭告上天，承繼百王之業，統禦天下，好比徒步大川，不知何以得濟。
大業初創，帝業惟新，意欲大降恩澤廣被萬民。
可大赦天下，改梁太平二年為永定元年(557)。
賜吏民爵二級，文武百官二等。
鳏寡孤獨不能自己養活自己者，每人賜谷五斛。
所欠稅租和舊債，都不再收取。
那些觸犯鄉裡公正的評論，貪一污受賄，一奸一婬一偷盜之人，準允洗心革面，改過自新。
長期服刑和奉敕囚禁者，特加赦免。
逃離職守的官吏，永不準再做官并勾銷其功勞，全部依照舊典。
”又诏曰：“《禮》陳于木巳、宋，《詩》采于二客，對讓賢者之君，曆代都予殊禮。
梁氏遵從人與神的願望，效法往代，禅位讓賢，布達萬國，所加封賞，應該遵從舊典，以江一陰一郡奉梁王為江一陰一王，沿用梁曆法，所用的車駕、旗幟、服飾、顔色，全部依照梁代的标準。
宮殿館舍，資俸待遇，一定要盡量豐厚隆盛。
”又诏令梁皇太後為江一陰一國太妃，皇後為江一陰一國妃。
又诏令王公以下百官按照職位行使職權。
十一日，皇帝駕臨鐘山祭祀蔣帝廟。
十三日，駕臨華林園，親自閱覽訟獄之詞，赦免囚犯。
十四日，分派使者到各地慰問，下玺書诏令州郡說：“四王代天革命，商、周以此順應天命，軒轅、伏羲以此承當大運。
梁朝時運不濟，動亂連年，東夏紛亂，西都蕩覆。
蕭勃擾亂綱紀，超過趙倫，侯景滔天大罪，甚于劉載。
貞一陽一王篡位，叛賊任約聯合外族軍隊，江南多次被夷族所占，金陵長期不屬于梁國。
自從開天辟地以來，沒有帝王之前，東漢興平初年，西漢永嘉之亂時，天下分崩，沒有像梁朝這樣的。
朕以淺薄之身，緻力于興運之業，從往日舉事以來，首先平定諸越，徐門遇到威脅，朕沒有不前去征讨的，曆盡艱險，所到之處都予以平定。
頂風冒雨，揮師四方，六次拯救梁朝，十次翦除強寇。
這哪裡是人謀，都是上天安排的。
梁氏因為氣數已盡，效法唐虞，禅讓皇位，朕東西退避，下跪行禮推辭，像大禹那樣避舜子于箕山之一陽一，像堯那樣在滄州之野尋找支伯，但公卿們催促一逼一迫，普天之下又翹首以待，天命難違，于是登基。
這月初十，在太壇升壇祭禮，議及遷桐故事，隻是自慚其德。
自從梁世将亡以來，天象不正，火德已盡，秋雨忽降。
翌日行禮完畢，卿雲屢現，天象已兆吉祥。
隻是我智寡德薄，更自慚淺陋，日日夜夜，思慮治國韬略。
卿等執掌着重要的軍政大權，委以重任，各有其職，任重道遠。
而今王曆初變，百姓有喜慶之意，你們要為民着想，執政要清正廉明，要關心一愛一護孤寡貧困之人，懲治強一暴一奸一猾之徒。
如果有盜賊侵擾百姓，山谷豪酋擅自強占幽險之地，都予以赦免，讓他們都知道。
要是他們執迷不悟，就嚴懲不貸。
今派使者傳布禦旨，希望好好執行，不負朕望。
” 十五日，诏令從杜姥宅拿出佛牙，彙集四部安排無遮大會，高祖親自從皇宮前來禮拜。
起初，齊朝陳書老僧官法獻在烏纏國獲得這枚佛牙，一直存于定林上寺，梁天監末年，被攝山慶雲寺沙門慧興收藏起來，慧興臨終時，交給佛門同輩慧志，承聖末年，慧志秘密送給高祖，到這時才出現。
十六日，追尊皇考曰景皇帝，廟号太祖；皇妣董太夫人曰安皇後。
追谥前夫人錢氏号為昭皇後，長子陳克為孝懷太子。
立夫人章氏為皇後。
十八日，尊景帝陵墓為瑞陵，昭皇後陵墓為嘉陵，依照梁初園陵舊事建陵。
設置删定郎，修治、确定法令。
二十三日，移景皇帝牌位到太廟礻付葬。
二十六日，以中權将軍、開府儀同三司、丹一陽一尹王沖為左光祿大夫。
二十八日，追贈皇兄梁已故散騎常侍、平北将軍、南兖州刺史、長城縣侯陳道譚為骠騎将軍、太尉，封為始興郡王；皇弟已故侍中、骠騎将軍、南徐州刺史、武康縣侯陳休先為車騎大将軍、司徒，封為南康郡王。
同月，西讨都督周文育、侯安都在郢州戰敗，被王琳囚禁。
十一月初一，诏曰：“東都的齊國，重視親近賢能之人，西漢的城一陽一，與功臣名節共享職祿。
散騎常侍、使持節、都督會稽等十郡諸軍事、宣毅将軍、會稽太守、長城縣侯陳..，才學高明優秀，風度氣宇端莊，文才可檢驗禮樂，武才可平定妖邪，潛心謀劃，為家治國，執掌重兵，主持郡務，一個月即見成效，軍壘有如關、河一樣牢固，功勞蓋過蕭、寇，草野盜賊，主動回去務農，綠林豪強，聲稱要改邪歸正。
朕因為缺乏德才，正值國家興盛之際，所以提三尺之劍以定河山，使四境歸順，帝業艱難，有賴于此子，所以為他加官晉爵，表彰他的功勞。
可封他為臨川郡王，食邑二千戶。
朕兄子梁中書侍郎陳顼襲封始興王，朕弟子梁中書侍郎陳昙朗襲封南康王，禮儀和俸祿全部和正王相同。
”初四，甘露降于鐘山松林，彌漫了整個山谷。
初五，開善寺沙門采露敬獻皇上，诏令分賜給群臣。
二十一日，任命鎮西将軍、南豫州刺史徐度為鎮右将軍、領軍将軍。
二十五日，京都發大火。
十二月十六日，皇後到太廟祭祖。
二年春正月初一，皇帝诏曰：“設立官職，按照事情的輕重為序，羽儀車馬，随着季節的變化更替，晉代的五校，在前面吹笳開道，漢朝的九卿，傳呼時并