魏書 烏丸鮮卑東夷傳
關燈
小
中
大
自勒萬騎迎其累重于陉北。
并州刺史畢軌遣将軍蘇尚、董弼等擊之，比能遣子将騎與尚等會戰于樓煩，臨陳害尚、弼。
至三年中，雄遣勇士韓龍刺殺比能，更立其弟。
素利、彌加、厥機皆為大人，在遼西、右北平、漁陽塞外，道遠初不為邊患，然其種衆多于比能。
建安中，因閻柔上貢獻，通市，太祖皆表寵以為王。
厥機死，又立其子沙末汗為親漢王。
延康初，又各遣使獻馬。
文帝立素利、彌加為歸義王。
素利與比能更相攻擊。
太和二年，素利死。
子小，以弟成律歸為王，代攝其衆。
《書》稱：東漸于海，西被于流沙。
其九服之制，可得而言也。
然荒域之外，重譯而至，非足迹車軌所及，未有知其國俗殊方者也。
自虞暨周，西戎有白環之獻，東夷有肅慎之貢，皆曠世而至，其遐遠也如此。
及漢氏遣張骞使西域，窮河源，經曆諸園，遂置都護以總領之，然後西域之事具存，故漢宮得詳載焉。
魏興，西域雖不能盡至，其大國龜茲、于寘、康居、烏孫、疏勒、月氏、鄯善、車師之屬。
無歲不奉朝貢，略如漢氏故事。
而公孫淵仍父祖三世有遼東，天子為其絕域，委以海外之事，遂隔斷東夷，不得通于諸夏。
景初中，大興師旅，誅淵，又潛軍浮海，收樂浪、帶方之郡，而後海表谧然，東夷屈服。
其後高句麗背叛，又遣偏師緻讨，窮追極遠，逾烏丸、骨都，過沃沮，踐肅慎之庭，東臨大海。
長老說有異面之人，近日之所出，遂周觀諸國，采其法俗，小大區别，各有名号，可得詳紀。
雖夷狄之邦，而俎豆之象存。
中國失禮，求之四夷，猶信。
故撰次其國，列其同異，以接前史之所未備焉。
夫餘在長城之北，去玄菟千裡。
南與高句麗，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水，方可二千裡。
戶八萬。
其民土著，有宮室、倉庫、牢獄。
多山陵、廣澤，于東夷之域最平敝。
土地宜五谷，不生五果。
其人粗大，性強勇謹厚，不寇鈔。
國有君王，皆以六畜名官，有馬加、牛加、豬加、狗加、大使、大使者、使者。
邑落有豪民，名下戶皆為奴仆。
諸加别主四出，道大者主數千家，小者數百家。
食飲皆用俎豆。
會同、拜爵、洗爵，揖讓升降。
以殷正月祭天，國中大會，連日飲食歌舞，名曰迎鼓，于是時斷刑獄，解囚徒。
在國衣尚白，白布大袂，袍、褲，履革鞜。
出國則尚缯繡錦罽，大人加狐狸、狖白、黑貂之裘，以金銀飾帽。
譯人傳辭，皆跪，手據地竊語。
用刑嚴急，殺人者死，沒其家人為奴婢。
竊盜一責十二。
男女淫，婦人妒，皆殺之。
尤僧妒，已殺，屍之國南山上，至腐爛。
女家欲得，輸牛馬乃與之。
兄死妻嫂，與匈奴同俗。
其國善養牲，出名馬、赤玉、貂狖、美珠。
珠大者如酸棗。
以弓矢刀矛為兵，家家自有铠仗。
國之耆老自說古之亡人。
作城栅皆員，有似牢獄。
行道晝夜無老幼皆歌，通日聲不絕。
有軍事亦祭天，殺牛觀蹄以占吉兇，蹄解者為兇，合者為吉。
有敵，諸加自戰，下戶俱擔糧飲食之。
其死，夏月皆用冰。
殺人殉葬。
多者百數。
厚葬，有槨無棺。
夫餘本屬玄菟。
漢末，公孫度雄張海東，威服外夷，夫餘王尉仇台更屬遼東。
時句麗、鮮卑強，度以夫餘在二虜之間，妻以宗女。
尉仇台死，簡位居立。
無适子，有孽子麻餘。
位居死，諸加共立麻餘。
牛加兄子名位居，為大使，輕财善施，國人附之，歲歲遣使詣京都貢獻。
正始中，幽州刺史毋丘儉讨句麗，遣玄菟太守王颀詣夫餘，位居遣大加郊迎，供軍糧。
季父牛加有二心，位居殺季父父子，籍沒财物，遣使簿斂送官。
舊夫餘俗，水旱不調，五谷不熟，辄歸咎于王，或言當易，或言當殺。
麻餘死，其子依慮年六歲，立以為王。
漢時，夫餘王葬用玉匣。
常豫以付玄菟郡，王死則迎取以葬。
公孫淵伏誅，玄菟庫猶有玉匣一具。
今夫餘庫有玉璧、珪、瓒數代之物，傳世以為寶，耆老言先代之所賜也。
其印文言"（氵歲）王之印"，國有故城名（氵歲）城，蓋本（氵歲）貊之地，而夫餘王其中，自謂"亡人"，抑有似也。
高句麗在遼東之東千裡。
南與朝鮮、（氵歲）貊，東與沃沮，北與夫餘接。
都于丸都之下，方可二千裡，戶三萬。
多大山深谷，無原澤。
随山谷以為居，食澗水。
無良田，雖力佃作，不足以實口腹。
其俗節食，好治宮室，于所居之左右立大屋，祭鬼神，又祠靈星、社稷。
其人性兇急，喜寇抄。
其國有王，其官有相加、對盧、沛者、古雛加、主簿、優台丞、使者、皂衣先人，尊卑各有等級。
東夷舊語以為以為夫餘别種，言語諸事，多與夫餘同，其性氣、衣服有異。
本有五族，有渭奴都、絕奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部。
本涓奴部為王，稍微弱，今桂婁部代之。
漢時賜鼓吹技人，常從玄菟郡受朝服，衣帻，高句麗令主其名籍。
後稍驕恣，不複詣郡，于東界築小城，置朝服衣帻其中，歲時來取之，今胡猶名此城為帻溝溇。
溝溇者，句麗名城也。
其置官，有對盧則不置沛者，有沛者則不置對盧。
王之宗族，其大加皆稱古雛加。
涓奴部本國主，今雖不為王，适統大人，得稱古雛加，亦得立宗廟，祠靈星、社稷。
絕奴部世與王婚，加古雛之号。
諸大加亦自置使者、皂衣先人，名皆遠于王，如卿大夫之家臣，會同坐起，不得與王家使者、阜衣先人同列。
其國中大家不佃作，坐食者萬餘口，下戶遠擔米糧魚監供給之。
其民喜歌舞，國中邑落，暮夜男女群聚，相就歌戲。
無大倉庫，家家自有小倉，名之為桴京。
其人潔清自喜，善藏釀。
跪拜申一腳，與夫餘異，行步皆走。
以十月祭天，國中大會，名曰東盟。
其公會衣服皆錦繡金銀以自飾。
大加、主簿頭著帻，如帻而無餘，其小加著折風，形如弁。
其國東有大穴，名隧穴，十月國中大會；迎隧神還于國東上祭之，置木隧于神坐。
無牢獄，有罪諸加評議，便殺之，沒人妻子為奴婢。
其俗作婚姻，言語已定。
女家作小屋于大屋後，名婿屋，婿暮至女家戶外，自名跪拜，乞得就女宿，如是者再三，女父母乃聽使就小屋中宿，傍頓錢帛，至生子已長大，乃将婦歸家。
其俗淫。
男女已嫁娶，便稍作送終之衣。
厚葬，金銀财币，盡于送死，積石為封，列種松柏。
其馬
并州刺史畢軌遣将軍蘇尚、董弼等擊之，比能遣子将騎與尚等會戰于樓煩，臨陳害尚、弼。
至三年中，雄遣勇士韓龍刺殺比能，更立其弟。
素利、彌加、厥機皆為大人，在遼西、右北平、漁陽塞外，道遠初不為邊患，然其種衆多于比能。
建安中，因閻柔上貢獻，通市，太祖皆表寵以為王。
厥機死，又立其子沙末汗為親漢王。
延康初，又各遣使獻馬。
文帝立素利、彌加為歸義王。
素利與比能更相攻擊。
太和二年，素利死。
子小，以弟成律歸為王，代攝其衆。
《書》稱：東漸于海，西被于流沙。
其九服之制，可得而言也。
然荒域之外，重譯而至，非足迹車軌所及，未有知其國俗殊方者也。
自虞暨周，西戎有白環之獻，東夷有肅慎之貢，皆曠世而至，其遐遠也如此。
及漢氏遣張骞使西域，窮河源，經曆諸園，遂置都護以總領之，然後西域之事具存，故漢宮得詳載焉。
魏興，西域雖不能盡至，其大國龜茲、于寘、康居、烏孫、疏勒、月氏、鄯善、車師之屬。
無歲不奉朝貢，略如漢氏故事。
而公孫淵仍父祖三世有遼東，天子為其絕域，委以海外之事，遂隔斷東夷，不得通于諸夏。
景初中，大興師旅，誅淵，又潛軍浮海，收樂浪、帶方之郡，而後海表谧然，東夷屈服。
其後高句麗背叛，又遣偏師緻讨，窮追極遠，逾烏丸、骨都，過沃沮，踐肅慎之庭，東臨大海。
長老說有異面之人，近日之所出，遂周觀諸國，采其法俗，小大區别，各有名号，可得詳紀。
雖夷狄之邦，而俎豆之象存。
中國失禮，求之四夷，猶信。
故撰次其國，列其同異，以接前史之所未備焉。
夫餘在長城之北，去玄菟千裡。
南與高句麗，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水，方可二千裡。
戶八萬。
其民土著，有宮室、倉庫、牢獄。
多山陵、廣澤，于東夷之域最平敝。
土地宜五谷，不生五果。
其人粗大，性強勇謹厚，不寇鈔。
國有君王，皆以六畜名官，有馬加、牛加、豬加、狗加、大使、大使者、使者。
邑落有豪民，名下戶皆為奴仆。
諸加别主四出，道大者主數千家，小者數百家。
食飲皆用俎豆。
會同、拜爵、洗爵，揖讓升降。
以殷正月祭天，國中大會，連日飲食歌舞，名曰迎鼓，于是時斷刑獄，解囚徒。
在國衣尚白，白布大袂，袍、褲，履革鞜。
出國則尚缯繡錦罽，大人加狐狸、狖白、黑貂之裘，以金銀飾帽。
譯人傳辭，皆跪，手據地竊語。
用刑嚴急，殺人者死，沒其家人為奴婢。
竊盜一責十二。
男女淫，婦人妒，皆殺之。
尤僧妒，已殺，屍之國南山上，至腐爛。
女家欲得，輸牛馬乃與之。
兄死妻嫂，與匈奴同俗。
其國善養牲，出名馬、赤玉、貂狖、美珠。
珠大者如酸棗。
以弓矢刀矛為兵，家家自有铠仗。
國之耆老自說古之亡人。
作城栅皆員，有似牢獄。
行道晝夜無老幼皆歌，通日聲不絕。
有軍事亦祭天，殺牛觀蹄以占吉兇，蹄解者為兇，合者為吉。
有敵，諸加自戰，下戶俱擔糧飲食之。
其死，夏月皆用冰。
殺人殉葬。
多者百數。
厚葬，有槨無棺。
夫餘本屬玄菟。
漢末，公孫度雄張海東，威服外夷，夫餘王尉仇台更屬遼東。
時句麗、鮮卑強，度以夫餘在二虜之間，妻以宗女。
尉仇台死，簡位居立。
無适子，有孽子麻餘。
位居死，諸加共立麻餘。
牛加兄子名位居，為大使，輕财善施，國人附之，歲歲遣使詣京都貢獻。
正始中，幽州刺史毋丘儉讨句麗，遣玄菟太守王颀詣夫餘，位居遣大加郊迎，供軍糧。
季父牛加有二心，位居殺季父父子，籍沒财物，遣使簿斂送官。
舊夫餘俗，水旱不調，五谷不熟，辄歸咎于王，或言當易，或言當殺。
麻餘死，其子依慮年六歲，立以為王。
漢時，夫餘王葬用玉匣。
常豫以付玄菟郡，王死則迎取以葬。
公孫淵伏誅，玄菟庫猶有玉匣一具。
今夫餘庫有玉璧、珪、瓒數代之物，傳世以為寶，耆老言先代之所賜也。
其印文言"（氵歲）王之印"，國有故城名（氵歲）城，蓋本（氵歲）貊之地，而夫餘王其中，自謂"亡人"，抑有似也。
高句麗在遼東之東千裡。
南與朝鮮、（氵歲）貊，東與沃沮，北與夫餘接。
都于丸都之下，方可二千裡，戶三萬。
多大山深谷，無原澤。
随山谷以為居，食澗水。
無良田，雖力佃作，不足以實口腹。
其俗節食，好治宮室，于所居之左右立大屋，祭鬼神，又祠靈星、社稷。
其人性兇急，喜寇抄。
其國有王，其官有相加、對盧、沛者、古雛加、主簿、優台丞、使者、皂衣先人，尊卑各有等級。
東夷舊語以為以為夫餘别種，言語諸事，多與夫餘同，其性氣、衣服有異。
本有五族，有渭奴都、絕奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部。
本涓奴部為王，稍微弱，今桂婁部代之。
漢時賜鼓吹技人，常從玄菟郡受朝服，衣帻，高句麗令主其名籍。
後稍驕恣，不複詣郡，于東界築小城，置朝服衣帻其中，歲時來取之，今胡猶名此城為帻溝溇。
溝溇者，句麗名城也。
其置官，有對盧則不置沛者，有沛者則不置對盧。
王之宗族，其大加皆稱古雛加。
涓奴部本國主，今雖不為王，适統大人，得稱古雛加，亦得立宗廟，祠靈星、社稷。
絕奴部世與王婚，加古雛之号。
諸大加亦自置使者、皂衣先人，名皆遠于王，如卿大夫之家臣，會同坐起，不得與王家使者、阜衣先人同列。
其國中大家不佃作，坐食者萬餘口，下戶遠擔米糧魚監供給之。
其民喜歌舞，國中邑落，暮夜男女群聚，相就歌戲。
無大倉庫，家家自有小倉，名之為桴京。
其人潔清自喜，善藏釀。
跪拜申一腳，與夫餘異，行步皆走。
以十月祭天，國中大會，名曰東盟。
其公會衣服皆錦繡金銀以自飾。
大加、主簿頭著帻，如帻而無餘，其小加著折風，形如弁。
其國東有大穴，名隧穴，十月國中大會；迎隧神還于國東上祭之，置木隧于神坐。
無牢獄，有罪諸加評議，便殺之，沒人妻子為奴婢。
其俗作婚姻，言語已定。
女家作小屋于大屋後，名婿屋，婿暮至女家戶外，自名跪拜，乞得就女宿，如是者再三，女父母乃聽使就小屋中宿，傍頓錢帛，至生子已長大，乃将婦歸家。
其俗淫。
男女已嫁娶，便稍作送終之衣。
厚葬，金銀财币，盡于送死，積石為封，列種松柏。
其馬