魏書 鐘繇華歆王朗傳
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鐘繇字元常，穎川長社人也。
嘗與族父瑜俱至洛陽，道遇相者，曰："此童有貴相，然當厄于水，努力慎之！"行未十裡，度橋，馬驚，堕水幾死。
瑜以相者言中，益貴繇，而供給資費，使得專學。
舉孝廉，除尚書郎、陽陵令，以疾去。
辟三府，為廷尉正、黃門侍郎。
是時，漢帝在西京，李傕、郭汜等亂長安中，與關東斷絕。
太祖領兖州牧，始遣使上書。
傕、汜等以為"關東欲自立天子，今曹操雖有使命，非其至實"，議留太祖使，拒絕其意。
繇說傕、汜等曰："方今英雄并起，各矯命專制，唯曹兖州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将來之望也。
"傕、汜等用繇言，厚加答報，由是太祖使命遂得通。
太祖既數聽荀彧之稱繇，又聞其說傕、祀，益虛心。
後傕脅天子，繇與尚書郎韓斌同策謀。
天子得出長安，繇有力焉。
拜禦史中丞，遷侍中尚書仆射，并錄前功封東武亭侯。
時關中諸将馬騰、韓遂等，各擁強兵相與争。
太祖方有事山東，以關右為憂。
乃表繇以侍中守司隸校尉，持節督關中諸軍，委之以後事，特使不拘科制。
繇至長安，移書騰、遂等，為陳禍福，騰、遂備遣子人侍。
太祖在官渡，與袁紹相持，繇送馬二千餘匹給軍。
太祖與繇書曰："得所送馬，甚應其急。
關右平定，朝廷無西顧之憂，足下之勳也。
昔蕭何鎮守關中，足食成軍，亦适當爾。
"其後匈奴單于作亂平陽，繇帥諸軍圍之，未拔；而袁尚所置河東太守郭援到河東，衆甚盛。
諸将議欲釋之去，繇曰："袁氏方強，援之來，關中陰與之通，所以未悉叛者，顧吾威名故耳。
若棄而去，示之以弱，所在之民，誰非寇仇？縱吾欲歸，其得至乎！此為未戰先自敗也。
且援剛愎好勝，必易吾軍，若渡汾為營，及其未濟擊之，可大克也。
"張既說馬騰會擊援，騰遣子超将精兵逆之。
援至，果輕渡汾，衆止之，不從。
濟水未半，擊，大破之，斬援，降單幹。
語在《既傳》。
其後河東衛固作亂，與張晟、張琰及高幹等并為寇，繇又率諸将讨破之。
自天子西遷，洛陽人民單盡，繇徙關中民，又招納亡叛以充之，數年間民戶稍實。
太祖征關中，得以為資，表繇為前軍師。
魏國初建，為大理，遷相國。
文帝在東宮，賜繇五熟，為之銘曰："于赫有魏，作漢藩輔。
厥相惟鐘，實幹心膂。
靖恭夙夜，匪遑安處。
百寮師師，楷茲度矩。
"數年，坐西曹掾魏諷謀反，策罷就第。
文帝即王位，複為大理。
及踐阼，改為廷尉，進封崇高鄉侯。
遷太尉，轉封平陽鄉侯。
時司徒華歆、司空王朗，并先世名臣。
文帝罷朝，謂左右曰："此三公者，乃一代之偉人也，後世殆難繼矣！"明帝即位，進封定陵侯，增邑五百，并前幹八百戶，遷太傅。
繇有膝疾，拜起不便。
時華歆亦以高年疾病，朝見皆使載輿車，虎贲舁上殿就坐。
是後三公有疾，遂以為故事。
初，太祖下令，使平議死刑可宮割者。
繇以為"古之肉刑，更曆聖人，宜複施行，以代死刑。
"議者以為非悅民之道，遂寝。
及文帝臨飨群臣，诏謂"大理欲夏肉刑，此誠聖王之法。
公卿當善共議。
"議未定，會有軍事，複寝。
太和中，繇上疏曰："大魏受命，繼蹤虞、夏。
孝文革法，不合古道。
先帝聖德，固天所縱，墳典之業，一以貫之。
是以繼世，仍發明诏，思複古刑，為一代法。
連有軍事，遂未施行。
陛下遠追二祖遺意，惜斬趾可以禁惡，恨人死之無辜，使明習律令，與群臣共議。
出本當右趾而人大辟者，複行此刑。
《書》雲："皇帝清問下民，鳏寡有辭于苗。
"此言堯當除蚩尤、有苗之刑，先審問于下民之有辭者也。
若今蔽獄之時，訊問三槐、九棘、群吏、萬民，使如孝景之令，其當棄市，欲斬右趾者許之。
其黥、劓、左趾、宮刑者，自如孝文易以髡、笞。
能有奸者，率年二十至四五十，雖斬其足，猶任生育。
今天下人少于孝文之世，下計所全，歲三千人。
張蒼除肉刑，所殺歲以萬計。
臣欲複肉刑，歲生三千人。
子貢問能濟民可謂仁乎？子曰："何事于仁，必也聖乎，堯、舜其猶病諸！"又曰："仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
"苦誠行之，斯民永濟。
"書奏，诏曰："太傅學優才高，留心政事，又于刑理深遠。
此大事，公卿群僚善共平議。
"司徒王朗議，以為"繇欲輕減大辟之條，以增益刖刑之數，此即起偃為豎，化屍為人矣。
然臣之愚，猶有未合微異之意。
夫五刑之屬，著在科律，自有減死一等之法，不死即為減。
施行已久，不待遠假斧鑿于彼肉刑，然後有罪次也。
前世仁者，不忍肉刑之慘酷，是以廢而不用。
不用已來，曆年數百。
今複行之，恐所減之文未彰于萬民之目，而肉刑之問已宣于寇仇之耳，非所以來遠人也。
今可按繇所欲輕之死罪，使減死之髡、刖。
嫌其輕者，可倍其居作之歲數。
内有以生易死不訾之恩，外無以則易钛鑽駭耳之聲。
"議者百餘人，與朗同者多。
帝以吳、蜀未平，且寝。
太和四年，繇薨。
帝素服臨吊，谥曰成侯。
子毓嗣。
初，文帝分毓戶邑，封繇弟演及子劭、孫豫列侯。
毓字稚叔。
年十四為散騎侍郎
嘗與族父瑜俱至洛陽，道遇相者，曰："此童有貴相，然當厄于水，努力慎之！"行未十裡，度橋，馬驚，堕水幾死。
瑜以相者言中，益貴繇，而供給資費，使得專學。
舉孝廉，除尚書郎、陽陵令，以疾去。
辟三府，為廷尉正、黃門侍郎。
是時，漢帝在西京，李傕、郭汜等亂長安中，與關東斷絕。
太祖領兖州牧，始遣使上書。
傕、汜等以為"關東欲自立天子，今曹操雖有使命，非其至實"，議留太祖使，拒絕其意。
繇說傕、汜等曰："方今英雄并起，各矯命專制，唯曹兖州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将來之望也。
"傕、汜等用繇言，厚加答報，由是太祖使命遂得通。
太祖既數聽荀彧之稱繇，又聞其說傕、祀，益虛心。
後傕脅天子，繇與尚書郎韓斌同策謀。
天子得出長安，繇有力焉。
拜禦史中丞，遷侍中尚書仆射，并錄前功封東武亭侯。
時關中諸将馬騰、韓遂等，各擁強兵相與争。
太祖方有事山東，以關右為憂。
乃表繇以侍中守司隸校尉，持節督關中諸軍，委之以後事，特使不拘科制。
繇至長安，移書騰、遂等，為陳禍福，騰、遂備遣子人侍。
太祖在官渡，與袁紹相持，繇送馬二千餘匹給軍。
太祖與繇書曰："得所送馬，甚應其急。
關右平定，朝廷無西顧之憂，足下之勳也。
昔蕭何鎮守關中，足食成軍，亦适當爾。
"其後匈奴單于作亂平陽，繇帥諸軍圍之，未拔；而袁尚所置河東太守郭援到河東，衆甚盛。
諸将議欲釋之去，繇曰："袁氏方強，援之來，關中陰與之通，所以未悉叛者，顧吾威名故耳。
若棄而去，示之以弱，所在之民，誰非寇仇？縱吾欲歸，其得至乎！此為未戰先自敗也。
且援剛愎好勝，必易吾軍，若渡汾為營，及其未濟擊之，可大克也。
"張既說馬騰會擊援，騰遣子超将精兵逆之。
援至，果輕渡汾，衆止之，不從。
濟水未半，擊，大破之，斬援，降單幹。
語在《既傳》。
其後河東衛固作亂，與張晟、張琰及高幹等并為寇，繇又率諸将讨破之。
自天子西遷，洛陽人民單盡，繇徙關中民，又招納亡叛以充之，數年間民戶稍實。
太祖征關中，得以為資，表繇為前軍師。
魏國初建，為大理，遷相國。
文帝在東宮，賜繇五熟，為之銘曰："于赫有魏，作漢藩輔。
厥相惟鐘，實幹心膂。
靖恭夙夜，匪遑安處。
百寮師師，楷茲度矩。
"數年，坐西曹掾魏諷謀反，策罷就第。
文帝即王位，複為大理。
及踐阼，改為廷尉，進封崇高鄉侯。
遷太尉，轉封平陽鄉侯。
時司徒華歆、司空王朗，并先世名臣。
文帝罷朝，謂左右曰："此三公者，乃一代之偉人也，後世殆難繼矣！"明帝即位，進封定陵侯，增邑五百，并前幹八百戶，遷太傅。
繇有膝疾，拜起不便。
時華歆亦以高年疾病，朝見皆使載輿車，虎贲舁上殿就坐。
是後三公有疾，遂以為故事。
初，太祖下令，使平議死刑可宮割者。
繇以為"古之肉刑，更曆聖人，宜複施行，以代死刑。
"議者以為非悅民之道，遂寝。
及文帝臨飨群臣，诏謂"大理欲夏肉刑，此誠聖王之法。
公卿當善共議。
"議未定，會有軍事，複寝。
太和中，繇上疏曰："大魏受命，繼蹤虞、夏。
孝文革法，不合古道。
先帝聖德，固天所縱，墳典之業，一以貫之。
是以繼世，仍發明诏，思複古刑，為一代法。
連有軍事，遂未施行。
陛下遠追二祖遺意，惜斬趾可以禁惡，恨人死之無辜，使明習律令，與群臣共議。
出本當右趾而人大辟者，複行此刑。
《書》雲："皇帝清問下民，鳏寡有辭于苗。
"此言堯當除蚩尤、有苗之刑，先審問于下民之有辭者也。
若今蔽獄之時，訊問三槐、九棘、群吏、萬民，使如孝景之令，其當棄市，欲斬右趾者許之。
其黥、劓、左趾、宮刑者，自如孝文易以髡、笞。
能有奸者，率年二十至四五十，雖斬其足，猶任生育。
今天下人少于孝文之世，下計所全，歲三千人。
張蒼除肉刑，所殺歲以萬計。
臣欲複肉刑，歲生三千人。
子貢問能濟民可謂仁乎？子曰："何事于仁，必也聖乎，堯、舜其猶病諸！"又曰："仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
"苦誠行之，斯民永濟。
"書奏，诏曰："太傅學優才高，留心政事，又于刑理深遠。
此大事，公卿群僚善共平議。
"司徒王朗議，以為"繇欲輕減大辟之條，以增益刖刑之數，此即起偃為豎，化屍為人矣。
然臣之愚，猶有未合微異之意。
夫五刑之屬，著在科律，自有減死一等之法，不死即為減。
施行已久，不待遠假斧鑿于彼肉刑，然後有罪次也。
前世仁者，不忍肉刑之慘酷，是以廢而不用。
不用已來，曆年數百。
今複行之，恐所減之文未彰于萬民之目，而肉刑之問已宣于寇仇之耳，非所以來遠人也。
今可按繇所欲輕之死罪，使減死之髡、刖。
嫌其輕者，可倍其居作之歲數。
内有以生易死不訾之恩，外無以則易钛鑽駭耳之聲。
"議者百餘人，與朗同者多。
帝以吳、蜀未平，且寝。
太和四年，繇薨。
帝素服臨吊，谥曰成侯。
子毓嗣。
初，文帝分毓戶邑，封繇弟演及子劭、孫豫列侯。
毓字稚叔。
年十四為散騎侍郎