卷第三十五 神仙三十五
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一個人姓陳。
這個人黑瘦，很窮，給人做工，租了半間草房居住。
這個州裡的人見他又黑又瘦，大家都叫他黑老。
韋丹說：“你替我把他找來。
”衙吏到瓜園叫黑老，黑老始終不肯來，衙吏就硬把他弄到驿站。
韋丹已穿好官服，在門口專門等他。
韋丹一見到黑老，就連連下拜。
黑老說：“我給人做工掙飯吃，不知道有什麼罪，現在被捉來，希望能讓我活着回去。
”黑老驚恐萬狀，想要跑出門去，被衙吏們攔住了。
從辰時到酉時，韋丹對黑老更加恭敬。
黑老更加驚懼。
韋丹請黑老到大廳坐坐，始終沒成。
到了二更天，黑老才走上台階。
他不肯坐在正座上。
韋丹再三下拜，不停地請求、叩問。
到了三更，黑老忽然倒在床上，鼻息如雷地睡着了。
韋丹小心謹慎地站在床前，時間長了也太困乏了，不知不覺穿着官服也倒在床前的地上睡着了。
到了五更天，黑老起來，用手撫摸着韋丹的後背說：“你起來，你起來。
你好像好道，我也喜歡。
大概是骨骼不成全你，暫且必須面對人間的富貴，等到應該得道的時候，我就來接你。
不然，恐怕你迷失道路。
初秋的時候，你可以再到這裡來，我就全都告訴你。
”說完，倏地不見了。
韋丹回來，到了立秋前一天的晚上又來到徐州。
黑老已經在辰時的時候死了。
韋公很惆怅，把他埋葬之後便走了。
從此以後兩相寂絕，二十年不知音信。
韋公任江西觀察使，到郡二年，忽然有一天，有一個老頭對守門人說：“你進去告訴韋公，就說黑老來了。
”韋丹聽說之後，慌慌忙忙鞋都穿倒了就跑出來迎接。
第二天，韋丹本來沒病卻忽然死了，人們都說黑老接韋丹上天做神仙去了。
馮大亮 馮大亮者，導江人也。
家貧好道，亦無所修習。
每道士方術之人過其門，必留連延接。
唯一牛拽步磨以自給，一旦牛死，其妻對泣。
歎曰：“衣食所給，在此牛爾。
牛既死矣，何以資口食乎？”慈母山道士，每過其家，即憩歇累日。
是時道士複來，夫婦以此語之。
道士曰：“皮角在乎？”曰：“在。
”即取皮鸾綴如牛形，斫木為腳，以繩系其口，驅之遂起，肥健如常。
曰：“此牛不複飲食，但晝夜使之可也。
慎勿解其口。
爾以此牛拽磨，為倍于常。
”道士亦不複耒。
數年盛暑，牛喘甚急。
牧童憐之，因解其口。
遽成皮骨而已。
然其家已漸富，改置酒肆。
常以奉道祈感遇仙人，仍力行救物，好賓客。
有樵叟三五人，詣其家飲酒，常不言錢，禮而接之，雖數益敬。
忽一人曰：“我輩八人，明日具來，共謀一醉，無以人多為訝。
”至時，樵叟八人偕至，客于袖中出柟木一枝，才五六寸，栽于庭中，便飲酒盡歡而去。
曰：“勞置美酒，無以為報。
此樹徑尺，則家财百萬。
此時可貢助天子，垂名國史。
十年後，會于岷嶺巨人宮，當授以飛仙之道。
”言訖而去。
旬日而樹已淩空，高十餘丈，大已徑尺。
其家金玉自至，寶貨自積，殷富彌甚。
雖王孫、糜竺之家，不能及也。
五年，玄宗幸蜀，大亮貢錢三十萬貫，以資國用。
（出《仙傳拾遺》） 馮大亮是導江人。
他家裡貧窮，喜歡道術，但他沒有修習什麼。
每當有道士或有方術的人從他家門前路過，他一定會舍不得人家離開而迎接到自己家裡。
他家隻有一頭老牛用來拉磨賺錢維持生活。
有一天牛死了，他的妻子對他哭泣，歎道：“全家人的衣食供給，全憑這頭老牛，牛已經死了，靠什麼維持衣食呢？”慈母山上的一位道士，每次路過他家，就要在他家住上一些日子。
這個時候道士又來了，夫妻二人就把牛死了的事告訴了道士。
道士說：“牛皮和牛角還在嗎？”回答說還在。
道士就把牛皮綁系成牛的形狀，砍四根木頭做牛腿，用繩子系住它的嘴，一驅趕它就活起來，和往日一樣肥實健壯。
道士說：“這頭牛不再喝水吃草料，隻管讓它白天黑夜地幹活就行了。
千萬不要解開它的口繩。
你用這頭牛拉磨，它的力氣是一般牛的一倍。
”道士也不再來了。
幾年之後，一個盛夏的熱天裡，牛喘得很急，牧童可憐它，就解開了它的口繩，它立刻變成了一堆皮和骨頭。
但是馮大亮家已經漸漸富起來，改磨房為酒館兒。
他常常憑此酒館兒奉行道教，祈求感遇仙人。
還努力去做救人濟物的事，喜歡與賓客交遊。
有三五個打柴的老頭，到他家裡來喝酒。
他常常不談錢，以禮相待，雖然白喝了多次，他更加尊敬他們。
忽然有一天一個人說：“我們八個人，明天全都來，在一塊喝個一醉方休。
你不要因為人多感到驚訝。
”到了時候，八個砍柴的老頭一塊來了。
有一人從袖子裡取出一棵小楠木，才五六寸高，栽在院子裡，然後就飲酒作樂。
那人說：“有勞你為我們置辦美酒，沒有什麼報答你，就為你栽了這棵小樹。
這棵樹長到徑尺粗的時候，你家就家财萬貫了。
這時候，你可以進貢幫助天子，在國史上留名。
十年後，咱們到岷嶺巨人宮相會，會教給你成仙的道術的。
”說完他們就走了。
十天之後，那棵小樹已經長入高天，十幾丈高，粗已夠徑尺，他家裡便金玉自己飛來，寶物自己堆積，非常富有，即使是卓王孫、糜竺這樣的大富人家，也不如他家。
五年後，唐玄宗到蜀地避難，馮大亮貢獻三十萬貫錢，用來資助國家。
這個人黑瘦，很窮，給人做工，租了半間草房居住。
這個州裡的人見他又黑又瘦，大家都叫他黑老。
韋丹說：“你替我把他找來。
”衙吏到瓜園叫黑老，黑老始終不肯來，衙吏就硬把他弄到驿站。
韋丹已穿好官服，在門口專門等他。
韋丹一見到黑老，就連連下拜。
黑老說：“我給人做工掙飯吃，不知道有什麼罪，現在被捉來，希望能讓我活着回去。
”黑老驚恐萬狀，想要跑出門去，被衙吏們攔住了。
從辰時到酉時，韋丹對黑老更加恭敬。
黑老更加驚懼。
韋丹請黑老到大廳坐坐，始終沒成。
到了二更天，黑老才走上台階。
他不肯坐在正座上。
韋丹再三下拜，不停地請求、叩問。
到了三更，黑老忽然倒在床上，鼻息如雷地睡着了。
韋丹小心謹慎地站在床前，時間長了也太困乏了，不知不覺穿着官服也倒在床前的地上睡着了。
到了五更天，黑老起來，用手撫摸着韋丹的後背說：“你起來，你起來。
你好像好道，我也喜歡。
大概是骨骼不成全你，暫且必須面對人間的富貴，等到應該得道的時候，我就來接你。
不然，恐怕你迷失道路。
初秋的時候，你可以再到這裡來，我就全都告訴你。
”說完，倏地不見了。
韋丹回來，到了立秋前一天的晚上又來到徐州。
黑老已經在辰時的時候死了。
韋公很惆怅，把他埋葬之後便走了。
從此以後兩相寂絕，二十年不知音信。
韋公任江西觀察使，到郡二年，忽然有一天，有一個老頭對守門人說：“你進去告訴韋公，就說黑老來了。
”韋丹聽說之後，慌慌忙忙鞋都穿倒了就跑出來迎接。
第二天，韋丹本來沒病卻忽然死了，人們都說黑老接韋丹上天做神仙去了。
馮大亮 馮大亮者，導江人也。
家貧好道，亦無所修習。
每道士方術之人過其門，必留連延接。
唯一牛拽步磨以自給，一旦牛死，其妻對泣。
歎曰：“衣食所給，在此牛爾。
牛既死矣，何以資口食乎？”慈母山道士，每過其家，即憩歇累日。
是時道士複來，夫婦以此語之。
道士曰：“皮角在乎？”曰：“在。
”即取皮鸾綴如牛形，斫木為腳，以繩系其口，驅之遂起，肥健如常。
曰：“此牛不複飲食，但晝夜使之可也。
慎勿解其口。
爾以此牛拽磨，為倍于常。
”道士亦不複耒。
數年盛暑，牛喘甚急。
牧童憐之，因解其口。
遽成皮骨而已。
然其家已漸富，改置酒肆。
常以奉道祈感遇仙人，仍力行救物，好賓客。
有樵叟三五人，詣其家飲酒，常不言錢，禮而接之，雖數益敬。
忽一人曰：“我輩八人，明日具來，共謀一醉，無以人多為訝。
”至時，樵叟八人偕至，客于袖中出柟木一枝，才五六寸，栽于庭中，便飲酒盡歡而去。
曰：“勞置美酒，無以為報。
此樹徑尺，則家财百萬。
此時可貢助天子，垂名國史。
十年後，會于岷嶺巨人宮，當授以飛仙之道。
”言訖而去。
旬日而樹已淩空，高十餘丈，大已徑尺。
其家金玉自至，寶貨自積，殷富彌甚。
雖王孫、糜竺之家，不能及也。
五年，玄宗幸蜀，大亮貢錢三十萬貫，以資國用。
（出《仙傳拾遺》） 馮大亮是導江人。
他家裡貧窮，喜歡道術，但他沒有修習什麼。
每當有道士或有方術的人從他家門前路過，他一定會舍不得人家離開而迎接到自己家裡。
他家隻有一頭老牛用來拉磨賺錢維持生活。
有一天牛死了，他的妻子對他哭泣，歎道：“全家人的衣食供給，全憑這頭老牛，牛已經死了，靠什麼維持衣食呢？”慈母山上的一位道士，每次路過他家，就要在他家住上一些日子。
這個時候道士又來了，夫妻二人就把牛死了的事告訴了道士。
道士說：“牛皮和牛角還在嗎？”回答說還在。
道士就把牛皮綁系成牛的形狀，砍四根木頭做牛腿，用繩子系住它的嘴，一驅趕它就活起來，和往日一樣肥實健壯。
道士說：“這頭牛不再喝水吃草料，隻管讓它白天黑夜地幹活就行了。
千萬不要解開它的口繩。
你用這頭牛拉磨，它的力氣是一般牛的一倍。
”道士也不再來了。
幾年之後，一個盛夏的熱天裡，牛喘得很急，牧童可憐它，就解開了它的口繩，它立刻變成了一堆皮和骨頭。
但是馮大亮家已經漸漸富起來，改磨房為酒館兒。
他常常憑此酒館兒奉行道教，祈求感遇仙人。
還努力去做救人濟物的事，喜歡與賓客交遊。
有三五個打柴的老頭，到他家裡來喝酒。
他常常不談錢，以禮相待，雖然白喝了多次，他更加尊敬他們。
忽然有一天一個人說：“我們八個人，明天全都來，在一塊喝個一醉方休。
你不要因為人多感到驚訝。
”到了時候，八個砍柴的老頭一塊來了。
有一人從袖子裡取出一棵小楠木，才五六寸高，栽在院子裡，然後就飲酒作樂。
那人說：“有勞你為我們置辦美酒，沒有什麼報答你，就為你栽了這棵小樹。
這棵樹長到徑尺粗的時候，你家就家财萬貫了。
這時候，你可以進貢幫助天子，在國史上留名。
十年後，咱們到岷嶺巨人宮相會，會教給你成仙的道術的。
”說完他們就走了。
十天之後，那棵小樹已經長入高天，十幾丈高，粗已夠徑尺，他家裡便金玉自己飛來，寶物自己堆積，非常富有，即使是卓王孫、糜竺這樣的大富人家，也不如他家。
五年後，唐玄宗到蜀地避難，馮大亮貢獻三十萬貫錢，用來資助國家。