卷第四百五十九 蛇四
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廟中，其魁可大如五鬥器，雙目如電，呀巨吻，以瞰于城。
其身不翅百尺，粗可數圍，跨于羊馬之堞，兼壕池之上。
其餘尚蟠于廟垣之内。
有宿城軍校，卒然遇之，大呼一聲，失魂而逝。
一州惱懼，莫知其由。
來年，淮寇非時而至，圍城攻讨，數日不破而返。
豈神祇之先告欤？（出《玉堂閑話》） 五代梁貞明年間，朱漢賓鎮守安祿的初期，忽然有一天，天剛露出一點曙色時，有條大蛇出現在城的西南方。
蛇頭枕在大城上，尾巴拖在城壕南岸的土地廟裡，它的頭大得象能盛五鬥米的器具，雙目象閃電一樣，張開巨口，向城裡看。
蛇的身上沒長翅，長有一百尺，有幾圍那麼粗，橫架在羊馬城堞和城壕上，其餘部分還盤踞在廟牆之内。
有個住在城裡的士兵，突然遇上了蛇，吓得大叫一聲，喪魂落魄就死去了，一州人都很害怕，不知道蛇的來由。
第二年，淮地的盜匪突然到了城下，把城圍起來攻打，打了幾天沒有攻破城，就回去了。
難道是這神預先發出的警告嗎？ 牛存節 梁牛存節鎮郓州，于子城西南角大興一第。
因闆築穿地，得蛇一穴，大小無數。
存節命殺之，載于野外，十數車載之方盡。
時有人雲：“此蛇薮也。
”是歲，存節疽背而薨。
（出《玉堂閑話》） 梁代牛存節鎮守郓州，在小城的西南角興建一座大府第。
因為用闆築法修牆，穿透了地面，底下是個蛇洞，洞裡有無數的大蛇小蛇。
牛存節命令把蛇全殺死，運到野外去，用十幾輛車才裝運完畢。
當時有人說：“這是蛇的聚居的地方。
”這一年，牛存節背上生了個疽瘡，接着死了。
水清池 太原屬邑有水清池，本府祈禱雨澤及投龍之所也。
後唐莊宗未（“未”原作“末”，據明抄本改。
）過河南時，（“時”原作獵。
據明抄本改。
）就郡（“就郡”原作“射都”，據明抄本改。
）捕獵，就池卓帳，為憩宿之所。
忽見巨蛇數頭自洞穴中出，皆入池中。
良久，有一蛇紅白色，遙見可圍四尺以來，其長稱是。
獵卒齊彀弩連發，射之而斃。
四山火光。
池中魚鼈鹹死，浮在水上。
獵夫輩共刲剝食之，其肉甚美。
莊宗尋知之，于時谄事者，以為克梁之兆，有五台僧曰：“吾王宜速過河決戰，将來梁祚，其能久乎？”此亦斷白蛇之類也。
（出《北夢瑣言》） 太原的屬城有個水清池，是本府祈禱求雨，投拜龍神的地方。
後來唐莊宗還未打過河南時，在離郡不遠處打獵，在水清池邊上架立帳篷，作為休息睡覺的地方。
忽然就見有幾條大蛇從洞穴中爬出來，都進水清池裡去了。
呆了很長時間，又有一條長着紅白顔色的大蛇，遠遠地看粗有四尺左右，長度與粗細很相稱。
打獵的兵卒們一起連發弓箭，把大蛇射死了。
城四面的山出現火光，水清池裡的魚鼈也全死了，浮在水面上。
獵卒們就一起動手割肉剝皮吃蛇，蛇肉味道很美。
莊宗不久也知道了這件事。
當時有獻媚讨好的人，認為這是打敗梁國的預兆。
有個五台山僧人說：“大王您應該快些過河與梁國決戰。
将來的梁國強大起來，還能打敗嗎？”這也是漢高祖斬白蛇一類的事啊。
王思同 後唐少帝朝，清泰王起于岐陽，朝廷诏西京留守王思同統禁旅征之。
王師西出之後，尋聞劘壘，雍京僚屬日登西樓，望其捷書。
忽一日，官僚憑檻西向，見羊馬城上有二大蛇，東西以首相向，為從者輩遙擲彈丸以警之。
于時一人擲中東蛇之腦，蜿蜒然堕于牆下，挺然不動。
使人視之，已卒矣。
其西蛇徐徐入于穴巢之間。
識者竊議之曰：“潞王乙巳生，統帥王公亦乙巳生，俱為蛇相，今東蛇中腦而卒，豈非王師不利乎？”未逾旬日，群帥叛歸潞王，思同腹心都将王彥晖已下，并投岐城納欵。
同單馬而遁，竟沒于王事焉。
蛇亡之兆，得不明乎？（出《王氏見聞》） 後唐少帝主持朝政的時候，清泰王在岐陽起兵反叛。
朝廷下命令讓西京留守王思同統帥皇上的親兵去征伐他。
王師西征之後，不久就聽說已經逼近叛軍的營壘。
留守京城的官僚們，天天登上西城門樓，盼望王思同的捷報。
忽然有一天，官僚們扶着檻欄向西看，隻見羊馬城上有兩條大蛇，一東一西，蛇頭相對着，随從人員扔彈丸給予警告。
當時有一個人打中了東面那條蛇的腦袋，蛇就扭動着身子掉到羊馬牆下，挺直着身子一動不動。
派人去看那蛇，已經死了。
西面那條蛇卻慢慢地進入洞穴空隙之間。
有明白的人私下議論說：“潞王是乙巳年出生，統帥王思同公也是乙巳年出生，都是蛇的象征，現在東面的蛇被打中腦袋死了，難道不是對王師不利嗎？”還沒過十天，王師方面的大批将軍都背叛朝廷歸順了潞王。
王思同的心腹将領王彥晖及其手下的人，一起投降到岐陽城裡去，王思同單人一騎逃走，最後竟死在朝廷的事業上。
死蛇的兆頭，能不明白嗎？ 徐坦 清泰末，有徐坦應進士舉，下第，南遊渚宮，因之峽州，尋訪故舊，旅次富堆山下。
有古店，是夜憩琴書訖，忽見一樵夫形貌枯瘠，似有哀慘之容。
坦遂诘其由，樵夫濡瞍而答曰：“某比是此山居人，姓李名孤竹。
有妻先遘沈疴，曆年不愈。
昨因入山采木，經再宿未返，其妻身形忽變，恐人驚悸，謂鄰母曰：‘我之身已變矣，請為報夫知之。
’及歸語曰：‘我已弗堪也，唯屍在焉，請君托鄰人舁我，置在山口為幸。
’如其言，遷至于彼。
逡巡，忽聞如大風雨聲，衆人皆懼之。
又言曰：‘至時速回，慎勿返顧。
’遂叙訣别之恨。
俄見群山中，有大蛇無數，競湊其妻。
妻遂下床，伸而複曲，化為一蟒，與群蛇相接而去。
仍于大石上捽其首，迸碎在地。
”至今有蛇種李氏在
其身不翅百尺，粗可數圍，跨于羊馬之堞，兼壕池之上。
其餘尚蟠于廟垣之内。
有宿城軍校，卒然遇之，大呼一聲，失魂而逝。
一州惱懼，莫知其由。
來年，淮寇非時而至，圍城攻讨，數日不破而返。
豈神祇之先告欤？（出《玉堂閑話》） 五代梁貞明年間，朱漢賓鎮守安祿的初期，忽然有一天，天剛露出一點曙色時，有條大蛇出現在城的西南方。
蛇頭枕在大城上，尾巴拖在城壕南岸的土地廟裡，它的頭大得象能盛五鬥米的器具，雙目象閃電一樣，張開巨口，向城裡看。
蛇的身上沒長翅，長有一百尺，有幾圍那麼粗，橫架在羊馬城堞和城壕上，其餘部分還盤踞在廟牆之内。
有個住在城裡的士兵，突然遇上了蛇，吓得大叫一聲，喪魂落魄就死去了，一州人都很害怕，不知道蛇的來由。
第二年，淮地的盜匪突然到了城下，把城圍起來攻打，打了幾天沒有攻破城，就回去了。
難道是這神預先發出的警告嗎？ 牛存節 梁牛存節鎮郓州，于子城西南角大興一第。
因闆築穿地，得蛇一穴，大小無數。
存節命殺之，載于野外，十數車載之方盡。
時有人雲：“此蛇薮也。
”是歲，存節疽背而薨。
（出《玉堂閑話》） 梁代牛存節鎮守郓州，在小城的西南角興建一座大府第。
因為用闆築法修牆，穿透了地面，底下是個蛇洞，洞裡有無數的大蛇小蛇。
牛存節命令把蛇全殺死，運到野外去，用十幾輛車才裝運完畢。
當時有人說：“這是蛇的聚居的地方。
”這一年，牛存節背上生了個疽瘡，接着死了。
水清池 太原屬邑有水清池，本府祈禱雨澤及投龍之所也。
後唐莊宗未（“未”原作“末”，據明抄本改。
）過河南時，（“時”原作獵。
據明抄本改。
）就郡（“就郡”原作“射都”，據明抄本改。
）捕獵，就池卓帳，為憩宿之所。
忽見巨蛇數頭自洞穴中出，皆入池中。
良久，有一蛇紅白色，遙見可圍四尺以來，其長稱是。
獵卒齊彀弩連發，射之而斃。
四山火光。
池中魚鼈鹹死，浮在水上。
獵夫輩共刲剝食之，其肉甚美。
莊宗尋知之，于時谄事者，以為克梁之兆，有五台僧曰：“吾王宜速過河決戰，将來梁祚，其能久乎？”此亦斷白蛇之類也。
（出《北夢瑣言》） 太原的屬城有個水清池，是本府祈禱求雨，投拜龍神的地方。
後來唐莊宗還未打過河南時，在離郡不遠處打獵，在水清池邊上架立帳篷，作為休息睡覺的地方。
忽然就見有幾條大蛇從洞穴中爬出來，都進水清池裡去了。
呆了很長時間，又有一條長着紅白顔色的大蛇，遠遠地看粗有四尺左右，長度與粗細很相稱。
打獵的兵卒們一起連發弓箭，把大蛇射死了。
城四面的山出現火光，水清池裡的魚鼈也全死了，浮在水面上。
獵卒們就一起動手割肉剝皮吃蛇，蛇肉味道很美。
莊宗不久也知道了這件事。
當時有獻媚讨好的人，認為這是打敗梁國的預兆。
有個五台山僧人說：“大王您應該快些過河與梁國決戰。
将來的梁國強大起來，還能打敗嗎？”這也是漢高祖斬白蛇一類的事啊。
王思同 後唐少帝朝，清泰王起于岐陽，朝廷诏西京留守王思同統禁旅征之。
王師西出之後，尋聞劘壘，雍京僚屬日登西樓，望其捷書。
忽一日，官僚憑檻西向，見羊馬城上有二大蛇，東西以首相向，為從者輩遙擲彈丸以警之。
于時一人擲中東蛇之腦，蜿蜒然堕于牆下，挺然不動。
使人視之，已卒矣。
其西蛇徐徐入于穴巢之間。
識者竊議之曰：“潞王乙巳生，統帥王公亦乙巳生，俱為蛇相，今東蛇中腦而卒，豈非王師不利乎？”未逾旬日，群帥叛歸潞王，思同腹心都将王彥晖已下，并投岐城納欵。
同單馬而遁，竟沒于王事焉。
蛇亡之兆，得不明乎？（出《王氏見聞》） 後唐少帝主持朝政的時候，清泰王在岐陽起兵反叛。
朝廷下命令讓西京留守王思同統帥皇上的親兵去征伐他。
王師西征之後，不久就聽說已經逼近叛軍的營壘。
留守京城的官僚們，天天登上西城門樓，盼望王思同的捷報。
忽然有一天，官僚們扶着檻欄向西看，隻見羊馬城上有兩條大蛇，一東一西，蛇頭相對着，随從人員扔彈丸給予警告。
當時有一個人打中了東面那條蛇的腦袋，蛇就扭動着身子掉到羊馬牆下，挺直着身子一動不動。
派人去看那蛇，已經死了。
西面那條蛇卻慢慢地進入洞穴空隙之間。
有明白的人私下議論說：“潞王是乙巳年出生，統帥王思同公也是乙巳年出生，都是蛇的象征，現在東面的蛇被打中腦袋死了，難道不是對王師不利嗎？”還沒過十天，王師方面的大批将軍都背叛朝廷歸順了潞王。
王思同的心腹将領王彥晖及其手下的人，一起投降到岐陽城裡去，王思同單人一騎逃走，最後竟死在朝廷的事業上。
死蛇的兆頭，能不明白嗎？ 徐坦 清泰末，有徐坦應進士舉，下第，南遊渚宮，因之峽州，尋訪故舊，旅次富堆山下。
有古店，是夜憩琴書訖，忽見一樵夫形貌枯瘠，似有哀慘之容。
坦遂诘其由，樵夫濡瞍而答曰：“某比是此山居人，姓李名孤竹。
有妻先遘沈疴，曆年不愈。
昨因入山采木，經再宿未返，其妻身形忽變，恐人驚悸，謂鄰母曰：‘我之身已變矣，請為報夫知之。
’及歸語曰：‘我已弗堪也，唯屍在焉，請君托鄰人舁我，置在山口為幸。
’如其言，遷至于彼。
逡巡，忽聞如大風雨聲，衆人皆懼之。
又言曰：‘至時速回，慎勿返顧。
’遂叙訣别之恨。
俄見群山中，有大蛇無數，競湊其妻。
妻遂下床，伸而複曲，化為一蟒，與群蛇相接而去。
仍于大石上捽其首，迸碎在地。
”至今有蛇種李氏在