卷第四百二十四 龍七
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書本］改）秋雨後經過此湫，乃遇西邊雷雨冥晦，狂風拔樹。
王睿絷馬障樹而避。
須臾，雷電之勢，止于湫上，倏然而霁，天無纖雲。
诘彼居人，正符前說也。
雲安縣西有小湯溪。
土俗雲，此溪龍與雲安溪龍為親。
此乃不經之談也。
或一日，風雷自小湯溪，循蜀江中而下（“下”原作“不”，據陳校本改），至雲安縣。
雲物回薄，入溪中，疾電狂霆誠可畏。
有柳毅洞庭之事，與此相符。
小湯之事自目睹。
（明抄本作“出《北夢瑣言》”） 彭州濛陽縣境内，一個名叫“清流”的地方，有一個水池。
鄉裡一般人都說，這池裡的龍與西山慈母池裡的龍是夫妻，每年會一次面。
新繁人王睿是個能辨識許多事物的人，經他辨别而得出正确結論的事情有許多。
他曾經對上述說法看不起。
有一回一場秋雨之後，他路過這個水池，竟然遇上西邊雷雨昏暗，狂風拔樹。
他把馬拴到一棵樹上避雨。
不多時，雷電在池上停止，倏然間雨住天晴，萬裡無雲。
問那些住在本地的人這是怎麼回事，說法與前邊說的正好相符。
雲安縣西有個小湯溪，當地人說，這溪裡的龍與雲安溪裡的龍是親戚。
這是不合常理的說法。
有一天，風雷從小湯溪沿着蜀江而下來到雲安縣，雲中物旋轉到溪邊長滿草叢地方，進入溪中，風雷閃電，實在可怕。
有柳毅洞庭傳書一事，與此說相符。
小湯溪的事是親眼所見。
鹽井龍 王蜀時。
夔州大昌鹽井水中往往有龍，或白或黃，鱗鬣光明。
攪之不動，唯沮（“沮”原作“柤”，據《北夢瑣言》改）沫而已。
彼人不以為異。
近者秭歸永濟井鹵槽，亦有龍蟠，與大昌者無異。
識者曰：“龍之為靈瑞也，負圖以升天，今乃見于鹵中，豈能雲行雨施乎？”雲安縣漢成宮絕頂，有天池深七八丈。
其中有物如蜥蜴，長咫尺，五色備具，躍于水面，象小龍也。
有高遇者為刺史，詣宮設醮，忽浮出。
或問監官李德符曰：“是何祥也？”符曰：“某自生長于此，且未常見漢成池中之物。
高既無善政，谄佛侫神，亦已至矣。
安可定其是非也？”夷陵清江有狼山潭，其中有龍。
土豪李務求禱而事之。
往見錦（“江有狼山潭”至“往見錦”二十一字原阙，據明抄本、陳校本補）衾覆水，或浮出大木，橫塞水面，号為龍巢。
遂州高棟溪潭，每歲龍見，一如狼山之事。
（出《北夢瑣言》） 王蜀的時候，夔州大昌的鹽井水中往往有龍，有的白，有的黃，鱗和鬣閃閃發光。
攪動井裡的水，龍也不動，隻吐一些白沫而已。
那裡的人司空見慣，不以為怪。
近來秭歸縣永濟井的鹵槽子裡，也有龍，與大昌鹽井裡的沒什麼兩樣。
認識龍的人說：“龍作為一種靈瑞，是為了行雲布雨而到天上去的。
現在卻出現在鹵水裡，怎麼能雲行雨施呢？”雲安縣漢成宮山的最頂上，有一個七八丈深的天池。
池中有一種動物象蜥蜴，八寸來長，五色具備，跳動在水面上，象小龍。
有一個叫高遇的人做刺史，他來到漢成宮進行祭祀，那東西忽然就浮上水面。
有人問監官李德符說：“這是什麼征兆呢？”李德符說：“我從小生長在這裡，還沒見過漢成池中的那種東西。
高遇既然沒有善政，對佛和神如此谄侫讨好，也已經做到家了，怎麼能确定他是對是錯呢？”夷陵的清江有一個狼山潭，潭中有一條龍。
土豪李務求到潭邊禱告，往潭中一看，錦被蓋着水面。
或者浮出大木頭來，橫塞在水面上，叫作龍巢。
遂州高棟的溪潭，年年都有龍出現，和狼山潭完全一樣。
尹皓 朱梁尹皓鎮華州。
夏将半，出城巡警。
時蒲雍各有兵戈相持故也。
因下馬，于荒地中得一物如石，又如卵。
其色青黑，光滑可愛。
命左右收之。
又行三二十裡，見村院佛堂（“堂”字原阙，據明抄本補）。
遂置于像前。
其夜雷霆大震，猛雨如注，天火燒佛堂，而不損佛像。
蓋龍卵也。
院外柳樹數百株，皆倒植之。
其卵已失。
（出《玉堂閑話》） 朱梁時尹浩鎮守華州。
夏季将過去一半。
一日，他出城巡警。
因為當時蒲雍各有兵戈相持，于是就下馬。
他在地上撿到一個東西，像石，又像卵。
它是青黑色的，光滑可愛。
他讓左右把它收起來。
又走了二三十裡，見村院裡有佛堂，就把那個像石又像卵的東西放到佛像前。
那一夜雷霆大震，暴雨如注，天火燒了佛堂，卻沒有損壞佛像。
大概那是龍卵。
院外有數百棵柳樹，全都倒過來了。
卵已經失去。
王睿絷馬障樹而避。
須臾，雷電之勢，止于湫上，倏然而霁，天無纖雲。
诘彼居人，正符前說也。
雲安縣西有小湯溪。
土俗雲，此溪龍與雲安溪龍為親。
此乃不經之談也。
或一日，風雷自小湯溪，循蜀江中而下（“下”原作“不”，據陳校本改），至雲安縣。
雲物回薄，入溪中，疾電狂霆誠可畏。
有柳毅洞庭之事，與此相符。
小湯之事自目睹。
（明抄本作“出《北夢瑣言》”） 彭州濛陽縣境内，一個名叫“清流”的地方，有一個水池。
鄉裡一般人都說，這池裡的龍與西山慈母池裡的龍是夫妻，每年會一次面。
新繁人王睿是個能辨識許多事物的人，經他辨别而得出正确結論的事情有許多。
他曾經對上述說法看不起。
有一回一場秋雨之後，他路過這個水池，竟然遇上西邊雷雨昏暗，狂風拔樹。
他把馬拴到一棵樹上避雨。
不多時，雷電在池上停止，倏然間雨住天晴，萬裡無雲。
問那些住在本地的人這是怎麼回事，說法與前邊說的正好相符。
雲安縣西有個小湯溪，當地人說，這溪裡的龍與雲安溪裡的龍是親戚。
這是不合常理的說法。
有一天，風雷從小湯溪沿着蜀江而下來到雲安縣，雲中物旋轉到溪邊長滿草叢地方，進入溪中，風雷閃電，實在可怕。
有柳毅洞庭傳書一事，與此說相符。
小湯溪的事是親眼所見。
鹽井龍 王蜀時。
夔州大昌鹽井水中往往有龍，或白或黃，鱗鬣光明。
攪之不動，唯沮（“沮”原作“柤”，據《北夢瑣言》改）沫而已。
彼人不以為異。
近者秭歸永濟井鹵槽，亦有龍蟠，與大昌者無異。
識者曰：“龍之為靈瑞也，負圖以升天，今乃見于鹵中，豈能雲行雨施乎？”雲安縣漢成宮絕頂，有天池深七八丈。
其中有物如蜥蜴，長咫尺，五色備具，躍于水面，象小龍也。
有高遇者為刺史，詣宮設醮，忽浮出。
或問監官李德符曰：“是何祥也？”符曰：“某自生長于此，且未常見漢成池中之物。
高既無善政，谄佛侫神，亦已至矣。
安可定其是非也？”夷陵清江有狼山潭，其中有龍。
土豪李務求禱而事之。
往見錦（“江有狼山潭”至“往見錦”二十一字原阙，據明抄本、陳校本補）衾覆水，或浮出大木，橫塞水面，号為龍巢。
遂州高棟溪潭，每歲龍見，一如狼山之事。
（出《北夢瑣言》） 王蜀的時候，夔州大昌的鹽井水中往往有龍，有的白，有的黃，鱗和鬣閃閃發光。
攪動井裡的水，龍也不動，隻吐一些白沫而已。
那裡的人司空見慣，不以為怪。
近來秭歸縣永濟井的鹵槽子裡，也有龍，與大昌鹽井裡的沒什麼兩樣。
認識龍的人說：“龍作為一種靈瑞，是為了行雲布雨而到天上去的。
現在卻出現在鹵水裡，怎麼能雲行雨施呢？”雲安縣漢成宮山的最頂上，有一個七八丈深的天池。
池中有一種動物象蜥蜴，八寸來長，五色具備，跳動在水面上，象小龍。
有一個叫高遇的人做刺史，他來到漢成宮進行祭祀，那東西忽然就浮上水面。
有人問監官李德符說：“這是什麼征兆呢？”李德符說：“我從小生長在這裡，還沒見過漢成池中的那種東西。
高遇既然沒有善政，對佛和神如此谄侫讨好，也已經做到家了，怎麼能确定他是對是錯呢？”夷陵的清江有一個狼山潭，潭中有一條龍。
土豪李務求到潭邊禱告，往潭中一看，錦被蓋着水面。
或者浮出大木頭來，橫塞在水面上，叫作龍巢。
遂州高棟的溪潭，年年都有龍出現，和狼山潭完全一樣。
尹皓 朱梁尹皓鎮華州。
夏将半，出城巡警。
時蒲雍各有兵戈相持故也。
因下馬，于荒地中得一物如石，又如卵。
其色青黑，光滑可愛。
命左右收之。
又行三二十裡，見村院佛堂（“堂”字原阙，據明抄本補）。
遂置于像前。
其夜雷霆大震，猛雨如注，天火燒佛堂，而不損佛像。
蓋龍卵也。
院外柳樹數百株，皆倒植之。
其卵已失。
（出《玉堂閑話》） 朱梁時尹浩鎮守華州。
夏季将過去一半。
一日，他出城巡警。
因為當時蒲雍各有兵戈相持，于是就下馬。
他在地上撿到一個東西，像石，又像卵。
它是青黑色的，光滑可愛。
他讓左右把它收起來。
又走了二三十裡，見村院裡有佛堂，就把那個像石又像卵的東西放到佛像前。
那一夜雷霆大震，暴雨如注，天火燒了佛堂，卻沒有損壞佛像。
大概那是龍卵。
院外有數百棵柳樹，全都倒過來了。
卵已經失去。