卷第四百二十 龍三
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卷第四百二十龍三
俱名國釋玄照王景融淩波女陶岘齊浣沙州黑河興慶池龍井龍旃然龍門
俱名國
僧祗律雲，佛住舍衛城南方。
有邑名大林，時有商人驅八牛到北方俱名國。
有一商人在澤中牧牛。
時有離車捕龍食之，捕得一龍，離車穿鼻牽行。
商人問離車：“今汝牽此龍何用？”雲：“我将殺而為啖。
”商人欲以一牛易之，捕者邀至八牛，方許。
商人即放龍令去。
既而複慮離車追逐，複捕取放别池中。
龍忽變為人，語謂商人曰：“君施我命，今欲報恩，可共入宮，當報大德。
”商人答言：“龍性率暴，嗔恚無常，或能殺我。
”答雲：“不爾。
前人系我，我力能殺彼人。
但以我受菩薩法，都無殺心。
何況君今施我壽命，顧當加害。
若不去者，少住此中。
我先往掃除。
”商人後入宮内，見龍門邊，二龍系在一處。
因問汝為何被系。
答言：“此龍女半月中，三日受齋法。
我兄弟守護此龍女，不為堅固，為離車所捕。
以是被系。
”龍女俄出，呼商人入宮坐寶床上。
龍女言：“龍中有食，能盡壽而消者，有二十年消者。
有七年消者，有閻浮提人食者。
未知君欲何食。
”答言：“須欲閻浮提食。
”即時種種飲食俱備。
商人問龍女：“此龍何故被系？”龍女言：“此有過，我欲殺之。
”商人言：“汝莫殺。
”“乃言不爾，要當殺之。
”商人言：“汝放彼者，我當食耳。
”複言曰：“不得直放之，當罰六月，擯置人間。
”商人見龍宮中，寶物莊嚴飾宮殿，即問：“汝有如是莊嚴，因受菩薩何為？”答言：“我龍法有五事苦。
何等為五？謂生時、眠時、淫時、嗔時、死時。
一日之中，三過皮肉落地，熱沙簇身。
”商言：“汝欲何求耶？”答言：“人道中生，為畜生苦不知法，故欲就如來出家。
”龍女即與八餅金，言此金足汝父母眷屬終身用之不盡。
複言汝合眼。
即以神變持着本國，以八餅金與父母。
曰：“此是龍金。
”說己更生盡壽用之不可盡。
時思念仁慈不得不行，暫救龍女，恩報彌重；況持大齋，受福甯小？（出《法苑珠林》） 和尚祗律說，佛住在舍衛城的南方。
有一個叫“大林”的都城，當時有一個商人趕着八頭牛到北方的俱名國去。
有一個商人在水窪地裡牧牛。
那時有一個叫離車的人撲龍殺肉吃。
離車捕到一條龍，就穿着龍鼻子牽着走。
商人問離車；“現在你牽着這條龍有什麼用？”離車說：“我要殺了吃。
”商人想用一頭牛交換那條龍。
離車要商人交出八頭牛才肯交換。
商人就把龍放了，讓它離去。
然後又想到離車會來追趕，就把龍又捕來放到另外的池子之中。
龍忽然變成了人，對商人說：“你救了我一命，現在想要報恩。
你可以和我一起入宮，報達你的大恩大德。
”商人回答說：“龍的脾氣又直爽又暴躁，喜怒無常，也許能殺害我。
”龍回答說：“不會的。
前邊那個人拴我，我的力氣完全可以殺死那個人，但是我受菩薩規範，完全沒有殺心，何況你現在救了我的性命，怎麼能加害？如果你不去，請在這裡少住，我先去掃除。
”商人後到龍宮，見龍門旁邊，兩條龍被綁在一處，于是就問：“你們為什麼被綁呢？”兩條龍回答說：“這裡的龍女半月之中，有三天受齋法，我們兄弟兩個守護此龍女，守護得不夠牢固，被離車捉了去，因此我們被綁了起來。
”不一會兒龍女出來了，迎商人入宮坐到寶床上。
龍女說：“龍中有一種能使壽命達到極點而消化的食物。
有二十年消化的，有七年消化的，有閻浮提人吃的。
不知你想要什麼樣的食物？”商人說他要閻浮提人吃的食物。
當時種種飲食全都具備。
商人問龍女：“這兩條龍為什麼被綁？”龍女說：“這兩條龍有過錯。
我想殺他們。
”商人說：“你不要殺他們。
”龍女說不行，應該殺。
商人說：“你放了他們，我才能吃飯。
”又說道：“不能直接放，應當罰六個月，扔到人間去。
”商人見龍宮中，宮殿很莊嚴，用寶物裝飾着，就問：“你有如此莊嚴的龍宮，為什麼還要接受菩薩的約束呢？”回答說：“我們龍的規矩中，有五種情況最苦。
哪五種情況呢？是出生的時候、睡眠的時候、淫雨的時候、嗔怒的時候、死亡的時候。
一天當中，要三次通過皮肉落地，熱沙簇身。
”商人說：“你想要追求什麼呢？”龍女回答說：“我想到人道中生存，因為畜生苦于不知道法度，所以我想跟着如來出家。
”龍女當時給了商人八餅金，說這些金子足夠你父母眷屬終身用之不盡的了。
還讓他閉上眼睛，用神變之法把他送回本國。
商人把八餅金交給父母，說：“這是龍金。
”說自己再活一輩子也用不完。
他當時想到不能不做善事，暫時救了龍女，報恩還如此之重，何況久持大齋，受福難道會小嗎？ 釋玄照 釋玄照修道于嵩山白鵲谷，操行精悫，冠于缁流。
常願講《法華經》千遍，以利于人。
既講于山中，雖冱寒酷熱，山林險邃，而來者恒滿講席焉。
時有三叟，眉須皓白，容狀瑰異，虔心谛聽。
如此累日。
玄照異之。
忽一旦，晨谒玄照曰：“弟子龍也，各有所任，亦頗勞苦，已曆數千百年矣。
得聞法力，無以為報，或長老指使，願效微力。
”玄照曰：“今愆陽經時，國内荒馑，可緻甘澤，以救生靈。
即貧道所願也。
”三叟曰：“召雲緻雨，固是細事。
但雨禁絕重，不奉命擅行，誅責非細，身首為憂也。
試說一計，庶幾可矣。
長老能行之乎？”
有邑名大林，時有商人驅八牛到北方俱名國。
有一商人在澤中牧牛。
時有離車捕龍食之，捕得一龍，離車穿鼻牽行。
商人問離車：“今汝牽此龍何用？”雲：“我将殺而為啖。
”商人欲以一牛易之，捕者邀至八牛，方許。
商人即放龍令去。
既而複慮離車追逐，複捕取放别池中。
龍忽變為人，語謂商人曰：“君施我命，今欲報恩，可共入宮，當報大德。
”商人答言：“龍性率暴，嗔恚無常，或能殺我。
”答雲：“不爾。
前人系我，我力能殺彼人。
但以我受菩薩法，都無殺心。
何況君今施我壽命，顧當加害。
若不去者，少住此中。
我先往掃除。
”商人後入宮内，見龍門邊，二龍系在一處。
因問汝為何被系。
答言：“此龍女半月中，三日受齋法。
我兄弟守護此龍女，不為堅固，為離車所捕。
以是被系。
”龍女俄出，呼商人入宮坐寶床上。
龍女言：“龍中有食，能盡壽而消者，有二十年消者。
有七年消者，有閻浮提人食者。
未知君欲何食。
”答言：“須欲閻浮提食。
”即時種種飲食俱備。
商人問龍女：“此龍何故被系？”龍女言：“此有過，我欲殺之。
”商人言：“汝莫殺。
”“乃言不爾，要當殺之。
”商人言：“汝放彼者，我當食耳。
”複言曰：“不得直放之，當罰六月，擯置人間。
”商人見龍宮中，寶物莊嚴飾宮殿，即問：“汝有如是莊嚴，因受菩薩何為？”答言：“我龍法有五事苦。
何等為五？謂生時、眠時、淫時、嗔時、死時。
一日之中，三過皮肉落地，熱沙簇身。
”商言：“汝欲何求耶？”答言：“人道中生，為畜生苦不知法，故欲就如來出家。
”龍女即與八餅金，言此金足汝父母眷屬終身用之不盡。
複言汝合眼。
即以神變持着本國，以八餅金與父母。
曰：“此是龍金。
”說己更生盡壽用之不可盡。
時思念仁慈不得不行，暫救龍女，恩報彌重；況持大齋，受福甯小？（出《法苑珠林》） 和尚祗律說，佛住在舍衛城的南方。
有一個叫“大林”的都城，當時有一個商人趕着八頭牛到北方的俱名國去。
有一個商人在水窪地裡牧牛。
那時有一個叫離車的人撲龍殺肉吃。
離車捕到一條龍，就穿着龍鼻子牽着走。
商人問離車；“現在你牽着這條龍有什麼用？”離車說：“我要殺了吃。
”商人想用一頭牛交換那條龍。
離車要商人交出八頭牛才肯交換。
商人就把龍放了，讓它離去。
然後又想到離車會來追趕，就把龍又捕來放到另外的池子之中。
龍忽然變成了人，對商人說：“你救了我一命，現在想要報恩。
你可以和我一起入宮，報達你的大恩大德。
”商人回答說：“龍的脾氣又直爽又暴躁，喜怒無常，也許能殺害我。
”龍回答說：“不會的。
前邊那個人拴我，我的力氣完全可以殺死那個人，但是我受菩薩規範，完全沒有殺心，何況你現在救了我的性命，怎麼能加害？如果你不去，請在這裡少住，我先去掃除。
”商人後到龍宮，見龍門旁邊，兩條龍被綁在一處，于是就問：“你們為什麼被綁呢？”兩條龍回答說：“這裡的龍女半月之中，有三天受齋法，我們兄弟兩個守護此龍女，守護得不夠牢固，被離車捉了去，因此我們被綁了起來。
”不一會兒龍女出來了，迎商人入宮坐到寶床上。
龍女說：“龍中有一種能使壽命達到極點而消化的食物。
有二十年消化的，有七年消化的，有閻浮提人吃的。
不知你想要什麼樣的食物？”商人說他要閻浮提人吃的食物。
當時種種飲食全都具備。
商人問龍女：“這兩條龍為什麼被綁？”龍女說：“這兩條龍有過錯。
我想殺他們。
”商人說：“你不要殺他們。
”龍女說不行，應該殺。
商人說：“你放了他們，我才能吃飯。
”又說道：“不能直接放，應當罰六個月，扔到人間去。
”商人見龍宮中，宮殿很莊嚴，用寶物裝飾着，就問：“你有如此莊嚴的龍宮，為什麼還要接受菩薩的約束呢？”回答說：“我們龍的規矩中，有五種情況最苦。
哪五種情況呢？是出生的時候、睡眠的時候、淫雨的時候、嗔怒的時候、死亡的時候。
一天當中，要三次通過皮肉落地，熱沙簇身。
”商人說：“你想要追求什麼呢？”龍女回答說：“我想到人道中生存，因為畜生苦于不知道法度，所以我想跟着如來出家。
”龍女當時給了商人八餅金，說這些金子足夠你父母眷屬終身用之不盡的了。
還讓他閉上眼睛，用神變之法把他送回本國。
商人把八餅金交給父母，說：“這是龍金。
”說自己再活一輩子也用不完。
他當時想到不能不做善事，暫時救了龍女，報恩還如此之重，何況久持大齋，受福難道會小嗎？ 釋玄照 釋玄照修道于嵩山白鵲谷，操行精悫，冠于缁流。
常願講《
既講于山中，雖冱寒酷熱，山林險邃，而來者恒滿講席焉。
時有三叟，眉須皓白，容狀瑰異，虔心谛聽。
如此累日。
玄照異之。
忽一旦，晨谒玄照曰：“弟子龍也，各有所任，亦頗勞苦，已曆數千百年矣。
得聞法力，無以為報，或長老指使，願效微力。
”玄照曰：“今愆陽經時，國内荒馑，可緻甘澤，以救生靈。
即貧道所願也。
”三叟曰：“召雲緻雨，固是細事。
但雨禁絕重，不奉命擅行，誅責非細，身首為憂也。
試說一計，庶幾可矣。
長老能行之乎？”