唐鑒卷十七

順宗 永貞元年二月丙戌加杜佑度支及諸道鹽鐵轉運使戊子以王叔文為副使先是叔文與其黨謀得國賦在手則可以結諸用事人取軍士心以固其權又懼驟使重職人心不能服借杜佑雅有防計之名位重而務自全易可制故先令佑主其名而自除為副以專之臣祖禹曰易曰鹹其股執其随往吝象曰鹹其股亦不處也志在随人所執下也【易鹹卦九三雲】春秋傳曰凡師能左右曰以皆言制于人而無所能為也【見前卷注】杜佑以舊相不恥與小人共事而為之用其可賤也夫 賈耽以王叔文黨用事心惡之稱疾不出屢乞骸骨丁酉諸宰相防食中書故事丞相方食百僚無敢谒見者叔文至中書欲與韋執誼計事令直省通之直省以舊事告叔文怒叱直省直省懼入白執誼逡廵慙赧竟起迎叔文就其閤語良久杜佑髙郢鄭珣瑜皆停筯以待有報者雲叔文索飯韋相公已與之同食閤中矣佑郢心知不可畏叔文執誼莫敢出言珣瑜獨歎曰吾豈可複居此位顧左右取馬徑歸遂不起二相皆天下重望相次歸卧叔文執誼等益無所顧忌逺近大懼 臣祖禹曰孔子曰行已有恥可謂士矣【語十二子曰行已有恥使于四方不辱君命可謂士矣】孟子曰人不可以無恥恥之于人大矣【孟盡心人不可以無恥無恥之恥無恥矣又雲恥之于人大矣不恥不若人何若人有】賈耽鄭珣瑜當小人用事而為相碌碌無補知其不可引疾而去能知恥矣方之杜佑髙郢豈不有間哉 右順宗自正月即位至八月傳位于憲宗明年崩年四十六 憲宗 元和元年正月帝與杜黃裳論及藩鎮黃裳曰徳宗自經憂患務為姑息不生除節帥有物故者先遣中使察軍情所與則授之中使或私受大将賂歸而譽之即降旄钺未嘗有出朝廷之意者陛下必欲振舉紀綱宜稍以法度裁制藩鎮然後天下可得而理也帝深以為然于是始用兵讨蜀以至威行兩河皆黃裳啓之也臣祖禹曰藩鎮之亂異于諸侯諸侯自上古以來有之皆聖賢之後王者不得而滅絶也王畿不過千裡其外皆以封國【周禮大司馬掌邦國之法制畿封國以正邦國乃以九畿之籍施邦國之政方千裡曰國畿】故王者不勤于徳則諸侯強大其理勢然也唐之藩鎮本起于盜賊【順宗憲宗】其始也天子封殖之又從而姑息之【并見上注】至于不可制人主自取之也憲宗一裁以法而莫不畏威猶反掌之易天下治亂豈有不由君相者哉 二月帝與宰相論自古帝王或勤勞庶政或端拱無為互有得失何為而可杜黃裳對曰王者上承天地宗廟下撫百姓四夷夙夜憂勤固不可自暇自逸然上下有分紀綱有叙茍慎選天下賢才而委任之有功則賞有罪則刑選用以公賞刑以信則誰不盡力何求不獲哉故明主勞于求人而逸于任人至于簿書獄市煩細之事各有司存非人主所宜親也昔秦始皇以衡石程書魏明帝自按行尚書事隋文帝衛士傳飱皆無補于當時取譏于後來其耳目形神非不勞也所務非其道也夫人主患不推誠人臣患不竭忠茍上疑其下下欺其上将以求理不亦難哉帝深然其言 臣祖禹曰晁錯有言曰五帝神聖其臣莫能及故自親事【前本傳對策五帝神聖其臣莫能及故自親事處于法宮之中明堂之上】錯之學本刑名之言也【同上錯學申商刑名于張恢】豈足以知帝王之道哉然而後世或稽其説以防人主至使為上者行有司之事宰相失職天下不治由其臣不學之過也夫人主任一相一相舉賢才賢者各引其類【前劉向傳對賢人在上則引其類】豈不易而有成功乎是故上不可代其下下不可勤其上若為上而行有司之事豈獨治天下不可為也一縣亦不可為也奚獨一縣也一家亦不可為也黃裳之相憲宗其知所先務哉 二年帝嘗問李绛曰諌官多謗讪朝政皆無事實朕欲責其尤者一二人以儆其餘何如對曰此殆非陛下之意必有邪臣欲壅蔽陛下之聰明也人臣死生系人主喜怒敢發口以谏者有防就有諌者皆晝夜度思朝删暮減比得