評介白羽及其書
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多評白羽小說的新見解，筆者将于後文摘引。
） 上述評說，多褒，少貶，隻有&ldquo惋惜&rdquo；這是因為筆者隻能找到這些原始資料。
二、白羽之自評 白羽《話柄》自序的第一句話：&ldquo凡是人總要吃飯，而我也是個人。
&rdquo十幾個字可看出他的寫作目的。
&ldquo自序&rdquo還說：&ldquo一個人所已經做或正在做的事，未必就是他願意做的事，這就是環境。
環境與飯碗聯合起來，逼迫我寫了些無聊文字。
而這些無聊文字竟能出版，竟有了銷場，這是今日華北文壇的恥辱，我&hellip&hellip可不負責。
&rdquo 白羽《血滌寒光劍》自序評論本人作品說：&ldquo或問作者：何書為佳？羽曰：武俠故事，托體既卑，眼高手低，愧無妥作。
若比較以求，《話柄》回憶童年，文心尚真。
《聯镖記》人物情節，頗費剪裁，确為經意之筆。
次則《金錢镖》二、三、四卷（原書第6至20章）《争雄記》一、二卷（該書第1至12章），《偷拳》卷下（第11章以後，楊露蟬三次受騙和陳清平患病），不無一節可取。
而讀者眼光與作者不盡相同，或有嫌《聯镖記》故事太慘者，謂作者慣置&lsquo正派英雄&rsquo于死地，一塵中毒，獅子林遇狙，不知是何居心。
且脅之曰：&lsquo若再如此，永不再看閣下大作矣。
&rsquo一讀者更專函相罵：足下專替劇賊張目，豈小白龍（注：小說人名）之後代乎？&lsquo白龍名白，羽亦名白，羽不敢斷言也。
&rsquo然羽之寫聯镖故事，預樹&lsquo悲壯&rsquo一義，而以緊迫之筆出之；或者筆不從心，徒悲不壯，令讀者掩卷不樂乎？《寒光劍》勉徇衆意，力減&lsquo别扭&rsquo，期使觀衆松心稱快。
而首卷脫稿，文情散懈，俗氣逼人，方慚敗筆，乃不意書未付印，預約者、租版者、承銷者紛至，甯非怪事？《寒光劍》竊材于《俠隐記》（注：大仲馬着，今譯書名《三個火槍手》），陳元照脫胎于達特安&hellip&hellip&rdquo 白羽關于&ldquo俠&rdquo之含義，大不同于一般武俠小說的概念。
我再引一段白羽之自白：&ldquo一般小說把心愛的人物都寫成聖人，把對手卻陷入罪惡淵薮，于是設下批判，此為&lsquo正派&rsquo，彼為&lsquo反派&rsquo；我以為這不近人情。
于是我把柳姑娘寫成一個嬌豪的女子，目中有己無人。
但盡管她性行有若幹缺點，她的為人仍還可愛，這才叫做&lsquo人&rsquo。
而不是&lsquo超人&rsquo。
所謂&lsquo纣之惡，不若是其甚也。
是以君子惡居下流&rsquo。
那種&lsquo歸惡&rsquo與&lsquo歸善&rsquo的寫法，我以為不當。
我願意把小說（雖然是傳奇的小說）中的人物，還他一個真面目，也跟我們平常人一樣，好人也許做壞事，壞人也許做好事。
等之，好人也許遭厄運、壞人也許獲善終；你雖不平，卻也沒法，現實人生偏是這樣！&rdquo（原載《話柄》） 從白羽的論述中，可以看出他對我國傳統文字和西方文學都不是全盤照搬，而是力圖使二者結合，并取長補短。
這些認識，以及從他的小說中，都不難看出白羽受魯迅教誨的痕迹。
當然，魯迅絕無心培養一個武俠小說作家，但在魯迅精神雨露下别生一枝異花，倒值得人們研究。
總之，三四十年代的評論，也都帶有&ldquo左&rdquo的正統文學的色彩，這反映了中國文化觀念的曆史。
三、近二十年的新評 八十年代初，曾任人民日報出版社社長的評論家姜德明發表《魯迅與宮白羽》一文，白羽之名，才重現于報端；不久，姜君又在其它文章中提了幾句：對宮白羽的武俠小說應該研究一下。
從此開了頭，作家馮育楠撰&ldquo文壇悲士宮白羽&rdquo數千字，再寫《一個小說家的悲劇》萬餘字，進而撰傳記文學《淚灑金錢镖》十七萬字。
天津文學界對《淚灑金錢镖》開了作品研讨會，也自然地涉及白羽和他的作品。
美學家張贛生在會上說：白羽的&ldquo悲&rdquo，一是個人經曆之悲，另外還有一&ldquo悲&rdquo，是白羽本人看不起武俠小說之&ldquo悲&rdquo。
他若不自卑，憑他的文學修養，可以把武俠小說寫出更高水平。
作家周骥良認為，《偷拳》也可以算做&ldquo純文學&rdquo作品。
（以上二君發言，筆者隻憑與會記憶，無文字依據。
亦未再與二君核實。
） 在這個會議以前，天津《今晚報》1985年3月12日刊出張贛生《話說武俠小說》短文，首次提出白羽等北派武俠小說四大家的論點。
不久承蒙梁羽生寄贈一套台灣葉洪生批校的《十二金錢镖》，筆者讀葉君所撰&ldquo白羽小傳及分卷說明&rdquo和他的眉批，甚欽佩其知識之廣、研究之深，但也發現個别事實失誤。
筆者撰一文寄梁羽生，投一稿給中國新聞社。
撰文是請梁羽生先生介紹登港報，給葉君補充若幹史實；他介紹給武林盟主、《明報》老闆金庸，登在《明報月刊》。
投稿是葉君批校本所缺之《十二金錢镖》卷十六、卷十七，彌補他
） 上述評說，多褒，少貶，隻有&ldquo惋惜&rdquo；這是因為筆者隻能找到這些原始資料。
二、白羽之自評 白羽《話柄》自序的第一句話：&ldquo凡是人總要吃飯，而我也是個人。
&rdquo十幾個字可看出他的寫作目的。
&ldquo自序&rdquo還說：&ldquo一個人所已經做或正在做的事，未必就是他願意做的事，這就是環境。
環境與飯碗聯合起來，逼迫我寫了些無聊文字。
而這些無聊文字竟能出版，竟有了銷場，這是今日華北文壇的恥辱，我&hellip&hellip可不負責。
&rdquo 白羽《血滌寒光劍》自序評論本人作品說：&ldquo或問作者：何書為佳？羽曰：武俠故事，托體既卑，眼高手低，愧無妥作。
若比較以求，《話柄》回憶童年，文心尚真。
《聯镖記》人物情節，頗費剪裁，确為經意之筆。
次則《金錢镖》二、三、四卷（原書第6至20章）《争雄記》一、二卷（該書第1至12章），《偷拳》卷下（第11章以後，楊露蟬三次受騙和陳清平患病），不無一節可取。
而讀者眼光與作者不盡相同，或有嫌《聯镖記》故事太慘者，謂作者慣置&lsquo正派英雄&rsquo于死地，一塵中毒，獅子林遇狙，不知是何居心。
且脅之曰：&lsquo若再如此，永不再看閣下大作矣。
&rsquo一讀者更專函相罵：足下專替劇賊張目，豈小白龍（注：小說人名）之後代乎？&lsquo白龍名白，羽亦名白，羽不敢斷言也。
&rsquo然羽之寫聯镖故事，預樹&lsquo悲壯&rsquo一義，而以緊迫之筆出之；或者筆不從心，徒悲不壯，令讀者掩卷不樂乎？《寒光劍》勉徇衆意，力減&lsquo别扭&rsquo，期使觀衆松心稱快。
而首卷脫稿，文情散懈，俗氣逼人，方慚敗筆，乃不意書未付印，預約者、租版者、承銷者紛至，甯非怪事？《寒光劍》竊材于《俠隐記》（注：大仲馬着，今譯書名《三個火槍手》），陳元照脫胎于達特安&hellip&hellip&rdquo 白羽關于&ldquo俠&rdquo之含義，大不同于一般武俠小說的概念。
我再引一段白羽之自白：&ldquo一般小說把心愛的人物都寫成聖人，把對手卻陷入罪惡淵薮，于是設下批判，此為&lsquo正派&rsquo，彼為&lsquo反派&rsquo；我以為這不近人情。
于是我把柳姑娘寫成一個嬌豪的女子，目中有己無人。
但盡管她性行有若幹缺點，她的為人仍還可愛，這才叫做&lsquo人&rsquo。
而不是&lsquo超人&rsquo。
所謂&lsquo纣之惡，不若是其甚也。
是以君子惡居下流&rsquo。
那種&lsquo歸惡&rsquo與&lsquo歸善&rsquo的寫法，我以為不當。
我願意把小說（雖然是傳奇的小說）中的人物，還他一個真面目，也跟我們平常人一樣，好人也許做壞事，壞人也許做好事。
等之，好人也許遭厄運、壞人也許獲善終；你雖不平，卻也沒法，現實人生偏是這樣！&rdquo（原載《話柄》） 從白羽的論述中，可以看出他對我國傳統文字和西方文學都不是全盤照搬，而是力圖使二者結合，并取長補短。
這些認識，以及從他的小說中，都不難看出白羽受魯迅教誨的痕迹。
當然，魯迅絕無心培養一個武俠小說作家，但在魯迅精神雨露下别生一枝異花，倒值得人們研究。
總之，三四十年代的評論，也都帶有&ldquo左&rdquo的正統文學的色彩，這反映了中國文化觀念的曆史。
三、近二十年的新評 八十年代初，曾任人民日報出版社社長的評論家姜德明發表《魯迅與宮白羽》一文，白羽之名，才重現于報端；不久，姜君又在其它文章中提了幾句：對宮白羽的武俠小說應該研究一下。
從此開了頭，作家馮育楠撰&ldquo文壇悲士宮白羽&rdquo數千字，再寫《一個小說家的悲劇》萬餘字，進而撰傳記文學《淚灑金錢镖》十七萬字。
天津文學界對《淚灑金錢镖》開了作品研讨會，也自然地涉及白羽和他的作品。
美學家張贛生在會上說：白羽的&ldquo悲&rdquo，一是個人經曆之悲，另外還有一&ldquo悲&rdquo，是白羽本人看不起武俠小說之&ldquo悲&rdquo。
他若不自卑，憑他的文學修養，可以把武俠小說寫出更高水平。
作家周骥良認為，《偷拳》也可以算做&ldquo純文學&rdquo作品。
（以上二君發言，筆者隻憑與會記憶，無文字依據。
亦未再與二君核實。
） 在這個會議以前，天津《今晚報》1985年3月12日刊出張贛生《話說武俠小說》短文，首次提出白羽等北派武俠小說四大家的論點。
不久承蒙梁羽生寄贈一套台灣葉洪生批校的《十二金錢镖》，筆者讀葉君所撰&ldquo白羽小傳及分卷說明&rdquo和他的眉批，甚欽佩其知識之廣、研究之深，但也發現個别事實失誤。
筆者撰一文寄梁羽生，投一稿給中國新聞社。
撰文是請梁羽生先生介紹登港報，給葉君補充若幹史實；他介紹給武林盟主、《明報》老闆金庸，登在《明報月刊》。
投稿是葉君批校本所缺之《十二金錢镖》卷十六、卷十七，彌補他