卷三十一
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列傳三
王世傑列傳
吳鳳列傳
施、楊、吳、張列傳
林、胡、張、郭列傳
台東拓殖列傳
吳福生、黃教列傳
林爽文列傳
孫景燧列傳
福康安列傳
楊廷理列傳
鄭其仁、李安善列傳
陳周全、高夔列傳
王世傑列傳
新竹固土番之地，勢控北鄙，文物典章，燦然美備。
迹其發揚，可以媲嘉義而抗彰化。
然當二百數十年之前，猶是荒昧之域也；鹿豕所遊，猿猴所宅。
我先民入而啟之，剪除其荊棘，驅其猿猴鹿豕，以長育子姓，至于今是賴。
初，永曆三十有六年春，北番亂，新港、竹塹等社應之。
延平郡王克塽命左協理陳绛帥師讨，諸番皆竄。
時有王世傑者，運饷有功。
師旋，許其開墾，而竹塹乃為我族處矣。
世傑泉州同安人，來台為賈。
既得墾田之令，集泉人百數十人至，斬茅為屋，先墾竹塹社地，就番田而耕之，引水以溉，歲乃大稔。
其地即今縣治之東門大街以至暗仔街也。
已又墾西門大街至外棘腳，治田數百甲。
來者日衆。
縣治一帶，皆為鋤耰所及矣。
世傑以力田起家，又與番約互市，歲饋牛酒。
竹番自創後，力微衆寡，不敢抗，而墾務乃日進。
康熙五十餘年，始墾海濱之地：曰大小南勢，曰上下羊寮，曰虎仔山，曰油車港，曰南莊，凡二十有四社，為田數千甲，歲入谷數萬石。
既又墾迤南之地：曰樹林頭，曰後湖莊，曰八卦厝，曰南雅，曰金門厝，曰姜寮，曰北莊，凡十有三社。
俨然一方之雄矣。
當是時，新竹尚未設治，諸羅政令僅及半線。
大肚、吞霄諸處，山川奧郁，水土苦惡。
南崁、淡水，窮年陰霧，罕晴霁。
鄭氏以投罪人。
康熙四十有九年，始設淡水防兵，及期生還，歲不能三之一，巡哨未有至者。
而世傑獨苦心孤詣，蒙苫蓋，暴霜露，胼手胝足，與佃農共甘苦。
故來者日衆，而富巨萬矣。
族人王列自泉來，世傑命種苎而給其資，用以織褐，故新竹産苎特盛，即今之苎仔園也。
世傑既死，其子不睦，拆産以居。
乾隆初，又與鄭氏構訟，案懸府署，累年不決，家乃中落。
然世傑以一匹夫，憑其毅力，鼓其勇氣，以拓大國家版圖，功亦偉矣！世傑既沒，從其後者又若而人，雖微不足道，而亦有功于墾土者也。
故附傳之。
徐立鵬，廣東陸豐人。
雍正三年，開墾新莊仔之地。
越二年，有徐裹壽、黃君泰，亦陸豐人，合墾員山頂、崁頭厝等莊。
而同安人曾國诘與拓之。
郭青山，廣東海豐人。
雍正八年，開墾員山仔之福興莊。
而陸豐之黃海元、張阿春亦以其時合墾槺榔仔之福興莊及東勢之地。
李尚，福建同安人。
以雍正六年，往墾後湖、田九厝、車路頭，至是告成。
郭奕榮，福建惠安人。
雍正九年，往墾上山腳、下山腳、山邊等地。
其縣人範善成亦墾成竹圍仔之田。
徐錦宗，亦陸豐人。
以雍正十年，墾成茄苳坑之地。
歐天送，亦同安人。
以雍正十年，與南安曾六偕拓大莊、崁頂厝之地。
而惠安楊夢樵亦墾頂樹林。
至是告成。
羅朝宗，亦陸豐人。
來台之後，聞竹塹地曠人稀，農功未啟，雍正十一年，偕其縣人黃魁興、官阿笑合墾十一股之福興莊及中侖、大竹圍、下崁頭厝等地。
翌年告成。
其時有鎮平巫阿政往墾青埔仔，同安許判生、溫明鼎合墾後面坡仔頭、下崁仔腳、拔仔窟，南安張春始亦墾大眉莊，各建材落，以栖佃農。
而竹塹之墾務愈盛。
陳仁願，福建晉江人。
謀墾番地，與中港社番約，歲納其租。
招集佃農，以拓香山之地。
初，香山原在界外，給與屯番。
番不知耕稼，仁願乃墾成之。
鹽水港亦中港社番之地，與香山對峙，為泉人所拓，凡十數社。
周家，亦晉江人。
乾隆二年，始來竹塹。
往拓治東六張犁之地，則昔之霧侖毛毛也。
姜朝鳳，亦陸豐人。
以乾隆二年，往墾紅毛港附近。
港在治之西北，濱海。
西班牙人據北時，曾舣舟于此，故名，其後為竹邑互市之埠。
林耳須，泉人也。
以乾隆四年，集閩、粵之人三十餘，與中港社番約，從事墾田。
數年之間，遂建蟠桃、菁埔等十二社，多者百數十人，少亦二、三十人，各辟田廬，開溝洫，為久住計。
十六年，鎮平人林洪、吳永忠、溫殿玉、黃日新、羅德達等，共募流氓，以開上下田寮，而頭份一帶之地，皆為漢人有矣。
許山河，福建漳浦人。
乾隆三十餘年來台，與社番約墾中港之地。
而彰化張徽揚者，先拓其海口。
已而泉屬之人後先戾止，遂成一大聚落，以與泉州互市。
為竹邑通海之埠。
連橫曰：朱一貴之役，漳浦藍鼎元從軍來台，着東征集。
其論竹塹也，曰：『其地平坦，極膏腴，野水縱橫，處處病涉，俗所謂九十九溪者，以為溝浍，辟田疇，可得良田數千頃，歲增民谷數十萬。
台北民生之大利，又無以加于此。
然地廣無人，野番出沒，必棋置村落，設營汛，奠民居，而後及農畝。
當事者往往難之，是以至今棄為民害。
不知此地終不可棄。
恢恢郡邑之規模，當半線、淡水之中間，又為往來孔道沖要。
即使半線設縣，距竹塹尚二百四十裡。
不二十年，此處又将作縣。
氣運将開，非人力所能遏抑。
必當因其勢而利導之。
以百裡膏腴天地自然之樂利，而憚煩棄置，為百姓首額疾蹙之區，不知當事者于心安否也。
有官吏，有兵防，則民就墾如歸市，立緻萬家，不召自來，而番害亦不待驅而自息矣』。
連橫曰：善乎鼎元之言也。
天下氣運所趨，每每自北而南；而台灣則自南而北。
鄭氏之時，僅有承天。
濁水以北，羁縻而已。
及朱一貴平後，半線作縣，而竹塹置淡水廳，戍兵保民，以啟北鄙，骎骎乎且日進矣。
光緒元年，台北建府，而新竹為縣；北鄙之富庶幾邁台南。
前之所謂番地者，無往而不為漢人拓矣。
經營締造，以迄于今，是誰之力欤？語曰：『作始也簡，成功也巨』。
嗚呼！可不念哉！ 吳鳳列傳 士有殺身成仁，大則為一國，次為一鄉，又次則為友而死。
若荊轲、聶政之徒，感恩知己，激憤舍生，亦足以振懦夫之氣，成俠客之名，曆百世而不泯也。
嗚呼！如吳鳳者，則為漢族而死爾。
迄今過阿裡山者，莫不談之啧啧。
然則如鳳者，漢族豈可少哉？頂禮而祝之，範金而祀之，而後可以報我先民之德也。
吳鳳，諸羅打貓東堡番仔潭莊人，今隸雲林，字符輝。
少讀書，知大義，以任俠聞裡中。
康熙中，諸番内附，守土官募識番語者為通事。
鳳素知番情，又勇敢，諸番畏之。
五十一年，為阿裡山通事。
阿裡山者，諸羅之大山也；大小四十八社，社各有酋，所部或數百人、數十人。
性兇猛，射獵為生，嗜殺人，漢人無敢至者。
前時通事與番約，歲以漢人男女二人與番，番秋收時殺以祭，謂之作飨，猶報賽也。
屠牛宰羊，聚飲歡呼，以歌頌其祖若宗之雄武。
然猶不守約束，時有殺人，而官軍未敢讨。
鳳至，聞其事，歎曰：『彼番也，吾漢族也，吾必使彼不敢殺我人』。
或曰：『有約在，彼不從奈何？且歲與二人，公固無害也』。
鳳怒叱曰：『而何卑耶，夫無罪而殺人，不仁也。
殺同胞以求利，不義也。
彼欲殺我，而我則與之，不智也。
且我輩皆漢族之健者，不能威而制之，已非男子；而又奴顔婢膝，以媚彼番人，不武也。
有一于是，乃公不為也』。
其年番至，請如約。
鳳飨之，告曰：『今歲大熟，人難購。
吾且與若牛，明年償之』。
番諾而去。
明年至，又绐之。
如是五年。
番知鳳之終绐己也，群聚謀曰：『今歲不與人，則殺鳳以祭』。
聞者告鳳。
鳳曰：『吾固不得去。
且吾去，公等将奈何？彼番果敢殺我，吾死為厲鬼，必殲之無遺』。
鳳居固近山，伐木抽藤之輩百數十人，皆矯健有力者，編為四隊，伏隘待。
戒曰：『番逃時，則起擊』。
又作紙人肖己狀，弩目散發，提長刀，騎怒馬，面山立。
約家人曰：『番至，吾必決鬥。
若聞吾大呼，則亦呼。
趣火相，放煤竹，以佐威』。
越數日，番酋至，從數十人，奔鳳家。
鳳危坐堂上，神氣飛越。
酋告曰：『公許我以人，何背約？今不與，我等不歸矣』。
鳳叱曰：『蠢奴，菩死亦不與若人』。
番怒刃鳳，鳳亦格之，終被誅。
大呼曰：『吳鳳殺番去矣』！聞者亦呼曰：『吳鳳殺番去矣』！鳴金伐鼓，聲震山谷。
番驚竄。
鳳所部起擊之，死傷略盡。
一、二走入山者，又見鳳逐之，多悸死。
婦女懼，匿室中，無所得食，亦槁餓死。
已而疫作，四十八社番莫不見鳳之馳逐山中也。
于是群聚語曰：『此必吾族殺鳳之罪。
今當求鳳恕我』！各社舉一長老，匍匐至家，跪禱曰：『公靈在上，吾族從今不敢殺漢人。
殺則滅』！埋石為誓。
自是乃安。
尊鳳為阿裡山神，立祠禱祀。
至今入山者皆無害。
連橫曰：鳳之死也，或言康熙五十七年，或言乾隆三十四年八月十日，相距竟五十二年。
餘以後說确也。
朱一貴既平之後，阿裡山番始内附，則鳳為通事，當在乾隆時也。
鳳生于康熙三十八年正月十八日，殁時年七十有一，配陳氏，生二子，曰汀援，曰汀巽。
光緒中，其後嗣請列祀典，嘉人士亦以為言，未成而遭割台之役。
然鳳之威棱，至今猶在阿裡山也。
君子疾殁世而名不稱，如鳳者豈有死哉？ 施、楊、吳、張列傳 施世榜，字文标，初居鳳山。
性嗜古，善楷書。
康熙三十六年拔貢，選壽甯教谕，嗣遷兵馬司副指揮。
好行善事，宗姻戚黨多周恤。
後居郡中，建敬聖樓。
又捐金二百，以修鳳邑學宮，置田千畝，為海東書院膏火，士多賴之。
子五人，均以文顯。
少子士膺亦拔貢，授古田教谕。
嘗遵父命，捐社倉谷千石。
台灣縣志稱其義行。
初，半線初辟，平原萬頃，溪流分注，而農功未啟，荒穢于鹿豕之鄉。
五十八年，世榜集流民，以開東螺之野，并引濁水歧流以溉。
工竣，而流不通；世榜慮之，募有能通者予千金。
一日，有林先生見，曰：『聞子欲興水利，而苦無策。
吾為子成之』。
問其名，不答。
于是相度形勢，指示開鑿之法，曰：『某也邱高宜平之，某也坡低宜浮之，某也流急宜道之，某也溝狹宜疏之』。
世榜從其言，流果通。
衆以世榜力，名施厝圳，又曰八堡圳；以彰邑十三堡半之田，而此圳足灌八堡也。
歲征水租數萬石。
施氏子孫累世富厚，食其澤。
當圳之成也，世榜張盛宴，奉千金為壽。
辭不受，亡何竟去，亦不知所終。
佃農念林先生功德，祀為神，至今不替。
楊志申，字燕夫，台邑人，居東安坊。
少孤，事母孝。
昆仲六人，志申其次也。
善視諸弟，勖以立身齊家之本。
康熙二十四年，知府蔣毓英将拓建學宮，志申父墓在焉，告之，請徙而獻其地。
毓英嘉之，為擇穴于魁鬥山麓，平坦如掌，大可二、三畝，台人謂之金盤搖珠。
既塟，複告之曰：『子素行孝義，子孫必有昌者。
雖然，子當遠徙，十稔之後，可緻巨富』。
當是時，半線初啟，草萊未墾，志申遂适焉。
居于柴坑仔莊，貸番田而耕之。
督率諸弟，盡力農功。
數年，家漸富，辟田亦愈廣，遂鑿二八圳，引貓羅之水以溉，潤田千數百甲，歲入谷萬石。
已又鑿福馬，鑿深圳。
線東、西兩堡之田，皆楊氏有也。
又以其餘力，開墾淡水之佳臘埔、金包裡，歲亦入谷數千石。
家畜佃農數千人，鋤耰并進。
半線景象，以是日興。
雍正元年，遂建縣治，移居東
迹其發揚，可以媲嘉義而抗彰化。
然當二百數十年之前，猶是荒昧之域也；鹿豕所遊，猿猴所宅。
我先民入而啟之，剪除其荊棘，驅其猿猴鹿豕，以長育子姓，至于今是賴。
初，永曆三十有六年春，北番亂，新港、竹塹等社應之。
延平郡王克塽命左協理陳绛帥師讨，諸番皆竄。
時有王世傑者，運饷有功。
師旋，許其開墾，而竹塹乃為我族處矣。
世傑泉州同安人，來台為賈。
既得墾田之令，集泉人百數十人至，斬茅為屋，先墾竹塹社地，就番田而耕之，引水以溉，歲乃大稔。
其地即今縣治之東門大街以至暗仔街也。
已又墾西門大街至外棘腳，治田數百甲。
來者日衆。
縣治一帶，皆為鋤耰所及矣。
世傑以力田起家，又與番約互市，歲饋牛酒。
竹番自創後，力微衆寡，不敢抗，而墾務乃日進。
康熙五十餘年，始墾海濱之地：曰大小南勢，曰上下羊寮，曰虎仔山，曰油車港，曰南莊，凡二十有四社，為田數千甲，歲入谷數萬石。
既又墾迤南之地：曰樹林頭，曰後湖莊，曰八卦厝，曰南雅，曰金門厝，曰姜寮，曰北莊，凡十有三社。
俨然一方之雄矣。
當是時，新竹尚未設治，諸羅政令僅及半線。
大肚、吞霄諸處，山川奧郁，水土苦惡。
南崁、淡水，窮年陰霧，罕晴霁。
鄭氏以投罪人。
康熙四十有九年，始設淡水防兵，及期生還，歲不能三之一，巡哨未有至者。
而世傑獨苦心孤詣，蒙苫蓋，暴霜露，胼手胝足，與佃農共甘苦。
故來者日衆，而富巨萬矣。
族人王列自泉來，世傑命種苎而給其資，用以織褐，故新竹産苎特盛，即今之苎仔園也。
世傑既死，其子不睦，拆産以居。
乾隆初，又與鄭氏構訟，案懸府署，累年不決，家乃中落。
然世傑以一匹夫，憑其毅力，鼓其勇氣，以拓大國家版圖，功亦偉矣！世傑既沒，從其後者又若而人，雖微不足道，而亦有功于墾土者也。
故附傳之。
徐立鵬，廣東陸豐人。
雍正三年，開墾新莊仔之地。
越二年，有徐裹壽、黃君泰，亦陸豐人，合墾員山頂、崁頭厝等莊。
而同安人曾國诘與拓之。
郭青山，廣東海豐人。
雍正八年，開墾員山仔之福興莊。
而陸豐之黃海元、張阿春亦以其時合墾槺榔仔之福興莊及東勢之地。
李尚，福建同安人。
以雍正六年，往墾後湖、田九厝、車路頭，至是告成。
郭奕榮，福建惠安人。
雍正九年，往墾上山腳、下山腳、山邊等地。
其縣人範善成亦墾成竹圍仔之田。
徐錦宗，亦陸豐人。
以雍正十年，墾成茄苳坑之地。
歐天送，亦同安人。
以雍正十年，與南安曾六偕拓大莊、崁頂厝之地。
而惠安楊夢樵亦墾頂樹林。
至是告成。
羅朝宗，亦陸豐人。
來台之後，聞竹塹地曠人稀，農功未啟，雍正十一年，偕其縣人黃魁興、官阿笑合墾十一股之福興莊及中侖、大竹圍、下崁頭厝等地。
翌年告成。
其時有鎮平巫阿政往墾青埔仔，同安許判生、溫明鼎合墾後面坡仔頭、下崁仔腳、拔仔窟，南安張春始亦墾大眉莊，各建材落，以栖佃農。
而竹塹之墾務愈盛。
陳仁願，福建晉江人。
謀墾番地，與中港社番約，歲納其租。
招集佃農，以拓香山之地。
初，香山原在界外，給與屯番。
番不知耕稼，仁願乃墾成之。
鹽水港亦中港社番之地，與香山對峙，為泉人所拓，凡十數社。
周家，亦晉江人。
乾隆二年，始來竹塹。
往拓治東六張犁之地，則昔之霧侖毛毛也。
姜朝鳳，亦陸豐人。
以乾隆二年，往墾紅毛港附近。
港在治之西北，濱海。
西班牙人據北時，曾舣舟于此，故名，其後為竹邑互市之埠。
林耳須，泉人也。
以乾隆四年，集閩、粵之人三十餘，與中港社番約，從事墾田。
數年之間，遂建蟠桃、菁埔等十二社，多者百數十人，少亦二、三十人，各辟田廬，開溝洫，為久住計。
十六年，鎮平人林洪、吳永忠、溫殿玉、黃日新、羅德達等，共募流氓，以開上下田寮，而頭份一帶之地，皆為漢人有矣。
許山河，福建漳浦人。
乾隆三十餘年來台，與社番約墾中港之地。
而彰化張徽揚者，先拓其海口。
已而泉屬之人後先戾止，遂成一大聚落，以與泉州互市。
為竹邑通海之埠。
連橫曰：朱一貴之役，漳浦藍鼎元從軍來台，着東征集。
其論竹塹也，曰：『其地平坦，極膏腴，野水縱橫，處處病涉，俗所謂九十九溪者，以為溝浍，辟田疇，可得良田數千頃，歲增民谷數十萬。
台北民生之大利，又無以加于此。
然地廣無人，野番出沒，必棋置村落，設營汛，奠民居，而後及農畝。
當事者往往難之，是以至今棄為民害。
不知此地終不可棄。
恢恢郡邑之規模，當半線、淡水之中間，又為往來孔道沖要。
即使半線設縣，距竹塹尚二百四十裡。
不二十年，此處又将作縣。
氣運将開，非人力所能遏抑。
必當因其勢而利導之。
以百裡膏腴天地自然之樂利，而憚煩棄置，為百姓首額疾蹙之區，不知當事者于心安否也。
有官吏，有兵防，則民就墾如歸市，立緻萬家，不召自來，而番害亦不待驅而自息矣』。
連橫曰：善乎鼎元之言也。
天下氣運所趨，每每自北而南；而台灣則自南而北。
鄭氏之時，僅有承天。
濁水以北，羁縻而已。
及朱一貴平後，半線作縣，而竹塹置淡水廳，戍兵保民，以啟北鄙，骎骎乎且日進矣。
光緒元年，台北建府，而新竹為縣；北鄙之富庶幾邁台南。
前之所謂番地者，無往而不為漢人拓矣。
經營締造，以迄于今，是誰之力欤？語曰：『作始也簡，成功也巨』。
嗚呼！可不念哉！ 吳鳳列傳 士有殺身成仁，大則為一國，次為一鄉，又次則為友而死。
若荊轲、聶政之徒，感恩知己，激憤舍生，亦足以振懦夫之氣，成俠客之名，曆百世而不泯也。
嗚呼！如吳鳳者，則為漢族而死爾。
迄今過阿裡山者，莫不談之啧啧。
然則如鳳者，漢族豈可少哉？頂禮而祝之，範金而祀之，而後可以報我先民之德也。
吳鳳，諸羅打貓東堡番仔潭莊人，今隸雲林，字符輝。
少讀書，知大義，以任俠聞裡中。
康熙中，諸番内附，守土官募識番語者為通事。
鳳素知番情，又勇敢，諸番畏之。
五十一年，為阿裡山通事。
阿裡山者，諸羅之大山也；大小四十八社，社各有酋，所部或數百人、數十人。
性兇猛，射獵為生，嗜殺人，漢人無敢至者。
前時通事與番約，歲以漢人男女二人與番，番秋收時殺以祭，謂之作飨，猶報賽也。
屠牛宰羊，聚飲歡呼，以歌頌其祖若宗之雄武。
然猶不守約束，時有殺人，而官軍未敢讨。
鳳至，聞其事，歎曰：『彼番也，吾漢族也，吾必使彼不敢殺我人』。
或曰：『有約在，彼不從奈何？且歲與二人，公固無害也』。
鳳怒叱曰：『而何卑耶，夫無罪而殺人，不仁也。
殺同胞以求利，不義也。
彼欲殺我，而我則與之，不智也。
且我輩皆漢族之健者，不能威而制之，已非男子；而又奴顔婢膝，以媚彼番人，不武也。
有一于是，乃公不為也』。
其年番至，請如約。
鳳飨之，告曰：『今歲大熟，人難購。
吾且與若牛，明年償之』。
番諾而去。
明年至，又绐之。
如是五年。
番知鳳之終绐己也，群聚謀曰：『今歲不與人，則殺鳳以祭』。
聞者告鳳。
鳳曰：『吾固不得去。
且吾去，公等将奈何？彼番果敢殺我，吾死為厲鬼，必殲之無遺』。
鳳居固近山，伐木抽藤之輩百數十人，皆矯健有力者，編為四隊，伏隘待。
戒曰：『番逃時，則起擊』。
又作紙人肖己狀，弩目散發，提長刀，騎怒馬，面山立。
約家人曰：『番至，吾必決鬥。
若聞吾大呼，則亦呼。
趣火相，放煤竹，以佐威』。
越數日，番酋至，從數十人，奔鳳家。
鳳危坐堂上，神氣飛越。
酋告曰：『公許我以人，何背約？今不與，我等不歸矣』。
鳳叱曰：『蠢奴，菩死亦不與若人』。
番怒刃鳳，鳳亦格之，終被誅。
大呼曰：『吳鳳殺番去矣』！聞者亦呼曰：『吳鳳殺番去矣』！鳴金伐鼓，聲震山谷。
番驚竄。
鳳所部起擊之，死傷略盡。
一、二走入山者，又見鳳逐之，多悸死。
婦女懼，匿室中，無所得食，亦槁餓死。
已而疫作，四十八社番莫不見鳳之馳逐山中也。
于是群聚語曰：『此必吾族殺鳳之罪。
今當求鳳恕我』！各社舉一長老，匍匐至家，跪禱曰：『公靈在上，吾族從今不敢殺漢人。
殺則滅』！埋石為誓。
自是乃安。
尊鳳為阿裡山神，立祠禱祀。
至今入山者皆無害。
連橫曰：鳳之死也，或言康熙五十七年，或言乾隆三十四年八月十日，相距竟五十二年。
餘以後說确也。
朱一貴既平之後，阿裡山番始内附，則鳳為通事，當在乾隆時也。
鳳生于康熙三十八年正月十八日，殁時年七十有一，配陳氏，生二子，曰汀援，曰汀巽。
光緒中，其後嗣請列祀典，嘉人士亦以為言，未成而遭割台之役。
然鳳之威棱，至今猶在阿裡山也。
君子疾殁世而名不稱，如鳳者豈有死哉？ 施、楊、吳、張列傳 施世榜，字文标，初居鳳山。
性嗜古，善楷書。
康熙三十六年拔貢，選壽甯教谕，嗣遷兵馬司副指揮。
好行善事，宗姻戚黨多周恤。
後居郡中，建敬聖樓。
又捐金二百，以修鳳邑學宮，置田千畝，為海東書院膏火，士多賴之。
子五人，均以文顯。
少子士膺亦拔貢，授古田教谕。
嘗遵父命，捐社倉谷千石。
台灣縣志稱其義行。
初，半線初辟，平原萬頃，溪流分注，而農功未啟，荒穢于鹿豕之鄉。
五十八年，世榜集流民，以開東螺之野，并引濁水歧流以溉。
工竣，而流不通；世榜慮之，募有能通者予千金。
一日，有林先生見，曰：『聞子欲興水利，而苦無策。
吾為子成之』。
問其名，不答。
于是相度形勢，指示開鑿之法，曰：『某也邱高宜平之，某也坡低宜浮之，某也流急宜道之，某也溝狹宜疏之』。
世榜從其言，流果通。
衆以世榜力，名施厝圳，又曰八堡圳；以彰邑十三堡半之田，而此圳足灌八堡也。
歲征水租數萬石。
施氏子孫累世富厚，食其澤。
當圳之成也，世榜張盛宴，奉千金為壽。
辭不受，亡何竟去，亦不知所終。
佃農念林先生功德，祀為神，至今不替。
楊志申，字燕夫，台邑人，居東安坊。
少孤，事母孝。
昆仲六人，志申其次也。
善視諸弟，勖以立身齊家之本。
康熙二十四年，知府蔣毓英将拓建學宮，志申父墓在焉，告之，請徙而獻其地。
毓英嘉之，為擇穴于魁鬥山麓，平坦如掌，大可二、三畝，台人謂之金盤搖珠。
既塟，複告之曰：『子素行孝義，子孫必有昌者。
雖然，子當遠徙，十稔之後，可緻巨富』。
當是時，半線初啟，草萊未墾，志申遂适焉。
居于柴坑仔莊，貸番田而耕之。
督率諸弟，盡力農功。
數年，家漸富，辟田亦愈廣，遂鑿二八圳，引貓羅之水以溉，潤田千數百甲，歲入谷萬石。
已又鑿福馬，鑿深圳。
線東、西兩堡之田，皆楊氏有也。
又以其餘力，開墾淡水之佳臘埔、金包裡，歲亦入谷數千石。
家畜佃農數千人，鋤耰并進。
半線景象，以是日興。
雍正元年，遂建縣治，移居東