卷首七

度宻緻用之術列立成之表以着法也一曰律呂正義其編有三上編曰正律審音所以定尺考度求律本也下編曰和聲定樂所以因律制器審八音也續編曰協均度曲所以窮五聲二變相和相應之源也一曰數理精蘊其編有二上編曰立綱眀體所以解周髀探河洛闡防何眀比例下編曰分條緻用以線面體括九章極于借衰割圜求體變化于比例規比例數借根方諸法葢表數備矣洪惟我國家聲靈逺屆文軌大同自極西歐羅巴諸國專精世業各獻其技于阊阖之下典籍圖表燦然畢具我 皇考兼綜而裁定之故凡古法之嵗久失傳擇焉而不精與西洋之侏诘屈語焉而不詳者鹹皆條理分眀本末昭晰其精當詳悉雖專門名家莫能窺萬一所謂惟聖者能之豈不信欤夫理與數合符而不離得其數則理不外焉此圖書所以開易範之先也以線體例絲管之别以弧角求經緯之度若此類者皆數法之精而律厯之要斯在故三書相為表裡齊七政正五音而必通乎九章之義所由試之而不忒用之而有效也書成纂修諸臣請序而傳之恭惟 聖學髙深豈易鑚仰顧朕夙承 庭訓于此書之大指防義 提命殷勤嵗月斯久尊其所聞敬効一詞之贊葢是書也豈惟 皇考手澤之存實稽古凖今集其大成髙出前代垂千萬世不易之法将欲協時正日同律度量衡求之是書則可以建天地而不悖俟聖人而不惑矣 音韻闡防序 聲音之道防矣天地有自然之聲人聲有自然之節古之聖人得其節之自然者而為之依永和聲至于八音諧而神人和胥是道也文字之作無不講求音韻顧南北異其風土古今殊其轉變喉舌唇齒清濁輕重之分辨在毫厘動多訛舛樊然淆混不可究極自西域梵僧定字母為三十六分五音以總天下之聲而翻切之學興儒者若司馬光鄭樵皆宗之其法有音和類隔互用借聲類例不一後人苦其委曲繁重難以驟曉徃徃以類隔互用之切改從音和而終莫能得其原也我聖祖仁皇帝亶聰首出天地萬物之奧律厯象數之秘靡弗心解神防洞徹本原以國書合聲之法出于自然足以盡括漢文翻切之要妙也于是 指授大學士李光地拟定條例節目俾諸生王蘭生纂輯之後複以尚書徐元夢董其成始自康熙五十四年迄今十載奏竣命之曰音韻闡防葢其為法也緩讀則成二字急讀則成一音在音和中尤極其和總出于人聲之自然而無所勉強洵為簡眀易曉從來翻切家所莫及而講求音韻者習之良甚便也雖然此特就切韻言之耳嘗觀皇極經世書律感呂而聲生呂感律而音生律呂倡和相生不窮以聲音統攝萬物之變說者謂其以聲起數以數合卦而萬物之理備焉我 聖祖仁皇帝獨見音韻之本原即用以審音定律作樂崇德其道舉無所不貫葢睿智淵通更有極乎至防者夫豈羣下所能仰窺萬一哉 子史精華序 恭惟 皇考聖祖仁皇帝天縱聰眀秉上聖之姿而垂意典籍勤于稽古 禦極六十餘年萬防之暇披覽卷帙不辍寒暑廵幸所至必以缃素自随逮于耄齡精研不倦延閣廣内之藏搜讨無遺所謂好古敏求多學而一以貫之也欲以編輯成書嘉惠天下後世嗜學之士 特命開書局于武英殿召集詞臣歴嵗修纂每成數卷即上呈 禦覽 親加指示前後所成充溢冊府而子史精華之纂為最後朕缵緒之初尚未告竣敬承 先志俾就厥功綜觀大凡其部三十其目二百七十有九自天文地理帝德王功禮樂兵刑之大人倫日用之常以及九邉之殊域二氏之異教方術技藝之巧草木鳥獸之蕃門分類别條理具備而采掇子史芟蕪撷秀甚有禆于學者葢士之向學通經為先而博及于子史固不能若窮經之專一惟攬其精華而識之勿忘俾考古者于茲尋其緒則無慮于簡牍之繁績文者于茲取其材則有助于翰墨之富用力甚簡而成功已多是聖祖皇帝埀教無窮之至意也剞劂既畢展閱全編敬為叙引昭示久逺用綴于篇端 古今圖書集成序 欽惟我 皇考聖祖仁皇帝聰眀睿知亶生知之質而又好古敏求孜孜不倦萬防之暇置圖書于左右披尋玩味雖盛暑隆寒未嘗暫曠積數十載之久研綜古今搜讨殆遍屢 命儒臣?開書局若周易折衷發四聖之防言朱子全書防羣儒之奧義皆禀自 睿裁複 躬加校定若律厯淵源推軒皇之神策葉虞代之元聲皆 親行指授以天縱之能而凖于儀器凡注經考史選詩論文以及博聞多識之資所纂輯雕镌充溢于内府删述之功嘉惠無窮稱極盛矣而又以為未攬其全乃命廣羅羣籍分門别類統為一書成冊府之钜觀極圖書之大備而卷帙浩富任