續集卷十三

得實鹹通唐懿宗景德宋真宗所紀年也則司馬誤為宋無疑譜不着閩之所自徙豈其先失於紀録或有録而世遠遺逸耶抑所重者近而親其遠而疎者遂略耶作譜之道明其本詳其親存其信阙其疑歐蘇所為可法者蓋如此今少傅建安楊公序此譜謂其初同自關西徙閩然少傅舊譜已逸士奇嘗見其所列上世皆書行與參政譜所書正相類合其先推之意其無為子所謂閩院者欤蓋未可知閩僻在一隅世鮮兵旤故家文獻尚有可考參政雖老未衰又日就優閑而瓯閩相距如東西家誠有志斯事尚可以成之他日幸複邂逅并出所藏得以考其異而合其同亦遲暮之一快也參政勉之 鄒氏譜序 譜牒君子以仁其族之器也本乎孝弟之心焉蓋君子無往不用其仁而行之必自家始此譜牒所繇作也兵部武庫郎中新淦鄒孟爵之譜鄒氏也其能仁夫族也欤鄒氏先居撫州之豔坪在宋有官至銀青光祿大夫者其後有贅新淦潤陂遂為新淦人贅潤陂者生二子其仲曰少四府君又徙淦之晉溪自是其後益盛而少四之五世孫曰義叔三子仲子立文又徙韓溪孟爵之父也孟爵所着譜及圖凡三自少四至孟爵之孫為新淦譜蓋重其所出且以明源流也自高祖至其孫以下為五服圖又自其父以下為韓溪譜則厚其所親且以辨等殺也何其用意之周欤古之為譜非一法而各有攸當鄒氏斯譜創自孟爵要之事當人心不必盡出古法孟爵亦孝弟之心有不能已者欤可謂能仁其族哉君子仁於家必推之上以忠君下以澤民孟爵仕於朝有年其位所進蓋未可量也間求序此譜因推廣而告之孟爵朂哉 嚴氏家譜序 泰和有故家曰嚴氏其先出馮翊唐末諱實者為江淮轉運判官居廣陵子可求事楊行密可求子續事江南李氏又徙金陵續之孫令鈞始徙泰和令鈞曾孫震宋慶曆二年進士常州推官震一名宣三子孟執矩不仕仲執中新建縣丞季執衡臨安府同知自是子孫始衆文獻益盛矣三執之後其曆世文學節行皆有聞人钜公為之紀述執矩之後有季模有山臞有吾廬見須溪先生劉辰翁及劉尚書崧之文執中之後有迪功郎皥有鄉貢進士萬全萬全胡忠簡之壻見忠簡文集執衡之後有緻堯有可久有秘書校勘肅有高安縣尹用父見周文忠楊文節吳文正掲文安之文此其文獻之盛也嚴氏在宋元時宗族之盛赀産之阜豐居第台榭之宏壯奕奕焉赫赫焉而服詩禮敦忠厚率有君子長者之風今未百年向之奕奕赫赫者不複見而詩書忠厚之習猶有存者蓋世所恃以亢其宗者在此不在彼也嚴氏故譜更世變而亡執矩之後昭遠教谕圭執衡之後子瓊嘗同録所出二派為譜而執中之後元晏執衡之後士臧又各為家譜述其本派親其所親人人同情然必有合三執之後而為全譜庶幾克廣同源一本之仁圭子瓊譜成以求正於餘元晏譜餘嘗為之序士臧譜又以求餘序士臧秘書六世孫洪武中國子學正從禮之孫也今嚴氏惟學正之後謹操履不去儒業而嚴楊世婚姻予安得不推夫仁之廣者以望其後之人哉是為序 豐城史氏譜序 史氏所自出非一族皆古太史之後如史佚史興史蘇皆以官為氏近世史氏之有聞者虞文靖公言二百年間眉山四明真定三族而已予仕於朝三十餘年眉山之後無所遇四明之仕於京師者間一二遇之最後識安安字志靜敦行誼好學不懈相與最厚其先出真定也求其宗族譜牒之詳蓋不能無盛衰之感焉元中書左丞相太師鎮陽王天澤八子長湖廣行省平章政事格平章之後有仕鄧州者子孫遂留家焉一再傳至河南行省都事憲中生戶部郎中文質我國家奄有天下悉徵元之故臣簡其才者授之職文質得富州吏目富州今豐城也文質後卒於官貧不能歸遂葬焉子伯允因家豐城伯允惓惓於光續先世而卒齎志以沒臨沒顧其二子純安曰必成吾志又齧安臂申谕之曰汝必毋忘安時尚少貧苦力學後舉進士為禮部儀制主事陞郎中孳孳訪求真定及鄧之族與譜十數年不得蓋居鄧者不久宜難得也而真定之子孫亦寥寥無聞雖間存一二而代更運革耆老皆盡既懵於學問而侪伍農圃以耕鑿為業惡能知其所自哉嗚呼當元之興史氏一門父子兄弟功德之建在國家在生民封爵之崇峙冠纓之連續何其盛也及天命去元凡其佐運輔理之家亦随之俱落如史氏然者又何其衰也安每與餘道及其宗之盛衰及其先君子臨終之言未嘗不泣下沾襟餘嘗解之曰盛衰之理恒相因漢名臣之後不有複興於唐者乎唐名臣之後不有複興於宋者乎惟在殖學與德以迓承之今之才且賢如子有不複興史氏者乎子必勉之安嘗作史氏譜上自鎮陽之曾祖而下至於安之子【阙】　居鄧者或一世或二世蓋無所於考而屬餘為序餘諾之未及為而安奉命從贊交址之師沒於忠餘每思安而悲安沒已十年而餘之年今七十有二念譜序之有前諾也遂力疾成之以寓其子使冠諸譜雲 楊氏譜序 楊氏譜者吾友翰林修撰楊君仲舉譜其宗者也其先居代州之崞縣累世業儒用明經擢第迨其子孫以武功顯以忠義奮在宋官至武功大夫貴州刺史永興軍路馬步軍副都總管曰宗闵曆仕五朝名聞西北二邊建炎中金人犯長安守節死累贈太師魏國公諡忠介子震有文武才累官知麟州建寜砦敵衆圍建寜勢張甚城中守卒不滿百人敵誘之降不屈益奮厲竟與其子居中執中并力戰死累贈太師秦國公諡恭毅并載宋史忠義傳秦公四子存者沂中彥中沂後賜名存中與張韓劉嶽同事高宗朝官至太師追封和王功烈具着國史楊氏之宗於是為盛彥中官至武義督機自和王護跸南渡挈家居臨安而葬秦公於湖州之武康創别業於蘇之長洲皆留子孫居之此譜所録惟和王督機二派上斷自秦國之曾祖承奉公下至仲舉之子凡十有三世仲舉出督機派距督機八世矣今居於蘇楊氏入國朝顯者昉自仲舉餘交仲舉五十年其持身謹行如玉雪官近侍十餘年矣藍田之産必薦於廟堂鄧林之材必收於匠輸忠義之宗有君子焉宜其效用於聖明之朝也惟其後之人尚力學敬德用世承勿替可也仲舉間示譜求