●皇明經世文編卷之四百九十五
關燈
小
中
大
。
豈盡古裡選法。
而名臣碩輔。
悉用以起家。
即唐之郭汾陽亦孰非以武舉進也葢上之所向。
下之所趨。
方今撫髀而歎乏人。
歌風而思猛士、誠闢其途以招之。
豈無嚮風而應者哉。
緣由照會到司呈詳本院、蒙批據議設武學以儲材且有薊密永河諸例可倣、急當舉行、以順輿情、順廣二府事體相同、一并議妥、以便具題繳、蒙此隨行據順德府、呈為比例比郡、請立武學、以作人材以振神氣事、竊照經邦用文。
戡亂用武、葢綦重矣、自古作士有薪槱之典、于邁有烝徒之楫、文武葢不相離矣、是以我朝作養人材、兩京設有儒學、有武學、學各有官以司教授、其近京保定河間永平三郡、亦各有武學、葢以畿輔乃居重馭輕之地武士不可弁髦、學宮為將相發軔之初紘網不可畸廢、其每歲學院發送武學作養者、未易縷指數獨念順永保河固為近水樓臺、真順廣大、亦是股肱良郡、其拱衛神京等重也其士之歌鷹揚而舉于鄉等額也、何以北有武學、南郡獨無、北郡稍能引弓者、皆得列衿裾易頭角、南郡射能穿楊破的者、區區與齊民伍、非所以示激勸崇武功也。
況今奴酋猖獗之後、人人欲為請纓、其自中山以南。
皆趙魏故地。
猶多悲歌感慨之士。
其聞國讐而奮臂磨礪者。
隱然有封狼居胥之意。
幸蒙本院按臨閱文、兼以閱武、多士響應、操弓反勝操觚、藉令與北郡武學諸生、角能于甘蠅飛衛之之途、未知誰當環樹而走、顧乃北郡有學以收錄之、南郡之士、獨使之散處于草野、上之人亦與有責焉、昔寇恂為河內太守、移書屬縣、講兵肄射、今幸遇本院先為加意、士之操弓而至者如雲。
無庸本府移書講肄矣、維是武學不設、終是畿南一缺典、伏望本道轉詳學院、每府剏立武學、即武學猝不能立、姑以儒學兼其名、以收目前習射之士、即有武學、亦不能另設職官、姑以儒學代其官、以省俸薪衙舍之費、其與首善之人材、帝畿之神氣、未必無少補焉、又據廣平府呈為請立武學以修武備以廣作養事、竊照畿南數載不一歲試、即試亦不過衡文、尺幅寸晷、程一日之工拙、定六等之賞罰止矣、士生長其間、且不識弓矢為何物、矧雲習也、今蒙本院軫念時艱、槩復古制、于操觚之外、教之以射于錄文之餘、廣之以武、一時詩書子弟、識上意指、聞風而磨厲者、且不難竭懸弧之力、為飲羽之奏矣、此而審括、彼亦決括、穿楊百步者、將不乏人、而挽強命中者、且肩相摩也、平于墨子郡。
無能仰京學涯渚、乃今籍而紀之、精七箭以上者、二三十人、善騎射者、又四五十人、此數十人者、向非弄柔翰而思附青雲者耶、遽棄之官墻之外、恐拂嚮??山王?之初心、驟混之章縫之例、又啟僥倖之後進、惟是文不工七襄而力能挽五石者。
上不難以武之名進之。
學能講六韜而技又能洞七劄者。
上又不止以武之途闢之。
如是無武學之名、而有武學之實、非儒士之質、而有儒士之用、誠一時之便計、而千載之良規也、合無比照大名府議、附武生于儒學、而以教官董之、月有試、歲有程、一切優免禮待、得比京武學諸生例、庶人人奮吞胡之志、而國家收登壇之實效矣、各緣由呈詳到道、據此、看得文武兩途。
古出于一。
而後乃分矣。
文以俎豆擯軍旅。
武以長戟笑毛錐。
不相能也。
然文以禮樂餙治平。
武以幹戈戡禍亂有相濟也。
今天下恬熙日久。
武備日弛。
與宋室之聲容何以異。
三韓弗靖。
竟虩顧而莫可誰何。
則國之需武。
孰有如今日之甚者。
乃台臺慮周桑土、戒切衣袽下車未衡文、先較射、廣錄武童若而人、復其身、且擬上聞、著為令、一時控弦矯矢者、翕爾向風、慨然有武學之請、真壯圖也、第當此兵荒交窘、內外交訌之秋而驟議創建、寧惟事不暇及。
實亦力莫能支。
莫若以廣厲之心。
行通融之法。
學附之文庠。
不必更設之學也。
官督以師儒。
不必更設之官也。
演武之塲。
肄射之圃。
藉為訓練之區。
不必更立之所也。
略文而右射、所為激厲而拔擢之者、一如諸生例、則待以國士、有不以國士報者豈人情哉、或者曰、天保治內、采薇治外、軍容不入國。
國容不入軍、其途原分、而學奚以合、是不然、古者寓兵于農、以內政寄軍令、以敦說司折衝、比比而是、今獨不可以文庠當武庠、師儒作武傳乎、而況遊武技于文墨之林、左陶右淑、日漸月摩、有飛揚之氣。
而無詭竊之習。
有輕緩之風。
而無椎魯之態。
咫尺自樹、巳有足觀。
又況進之拾級以登之。
得當一面。
則讓如公孫。
仁如國華。
雅如武穆。
詎庸知不權輿于今日也哉。
則信乎附學一議。
所可布之功令以壯國衛者也。
等因到臣、竊惟順天之設有武學。
督以專官。
與文學等。
祖制良有深意。
即薊密與永平保定河間等處。
每歲申議武生六七十名寄學。
其能武與否。
皆不可知。
而相沿巳久。
惟真順廣大四府。
則虗無人焉。
八郡之內。
偏枯若此。
殊不可解。
豈近邊重武。
腹裏重文。
非上蘄而不與。
則士薄而不為耳。
今時不為不岌岌矣。
職待非學政、倣會典及欽約申諭諸生習射、兼使其子弟習之、一時儒童彬彬、家弧矢而決拾、除文理平通者、職收入庠序外、其餘不勝收、亦不忍棄、且恐有終不能文者矣、職之初心。
寔欲合有用之文、為有用之武。
而復棄有用之武。
轉趨無用之文。
殊甚惜之。
在北四府。
則有武王之名。
而無其實。
在南四府。
則有武生之實。
而靳其名。
此士紳所以不平而鳴。
道府所以比例而請也。
近據景州棗強武邑衡水報稱擒禦妖賊。
多係生童。
職巳檄行分別獎賞外。
激發人心。
全在此舉。
合無比照順永保河事例。
每遇考試。
職親試之儒童能中五矢以上。
準收試。
七矢以上者準給武生衣巾。
復其身。
即附入儒學內。
學不必另設。
官不必另添。
其能文者徑送縣試。
武科年分。
即就此中起送。
既不能文。
又不能武者黜之。
其永平河間保定薊密等處武生。
容職于廵行時嚴加甄別。
務使文成其為文。
武成其為武。
庶幾名實各相副而彼此競相勸。
行之二三年。
安知無嶽武穆奮起于諸生。
郭子儀崛興于武舉也哉。
皇明經世文編卷四百九十五終
豈盡古裡選法。
而名臣碩輔。
悉用以起家。
即唐之郭汾陽亦孰非以武舉進也葢上之所向。
下之所趨。
方今撫髀而歎乏人。
歌風而思猛士、誠闢其途以招之。
豈無嚮風而應者哉。
緣由照會到司呈詳本院、蒙批據議設武學以儲材且有薊密永河諸例可倣、急當舉行、以順輿情、順廣二府事體相同、一并議妥、以便具題繳、蒙此隨行據順德府、呈為比例比郡、請立武學、以作人材以振神氣事、竊照經邦用文。
戡亂用武、葢綦重矣、自古作士有薪槱之典、于邁有烝徒之楫、文武葢不相離矣、是以我朝作養人材、兩京設有儒學、有武學、學各有官以司教授、其近京保定河間永平三郡、亦各有武學、葢以畿輔乃居重馭輕之地武士不可弁髦、學宮為將相發軔之初紘網不可畸廢、其每歲學院發送武學作養者、未易縷指數獨念順永保河固為近水樓臺、真順廣大、亦是股肱良郡、其拱衛神京等重也其士之歌鷹揚而舉于鄉等額也、何以北有武學、南郡獨無、北郡稍能引弓者、皆得列衿裾易頭角、南郡射能穿楊破的者、區區與齊民伍、非所以示激勸崇武功也。
況今奴酋猖獗之後、人人欲為請纓、其自中山以南。
皆趙魏故地。
猶多悲歌感慨之士。
其聞國讐而奮臂磨礪者。
隱然有封狼居胥之意。
幸蒙本院按臨閱文、兼以閱武、多士響應、操弓反勝操觚、藉令與北郡武學諸生、角能于甘蠅飛衛之之途、未知誰當環樹而走、顧乃北郡有學以收錄之、南郡之士、獨使之散處于草野、上之人亦與有責焉、昔寇恂為河內太守、移書屬縣、講兵肄射、今幸遇本院先為加意、士之操弓而至者如雲。
無庸本府移書講肄矣、維是武學不設、終是畿南一缺典、伏望本道轉詳學院、每府剏立武學、即武學猝不能立、姑以儒學兼其名、以收目前習射之士、即有武學、亦不能另設職官、姑以儒學代其官、以省俸薪衙舍之費、其與首善之人材、帝畿之神氣、未必無少補焉、又據廣平府呈為請立武學以修武備以廣作養事、竊照畿南數載不一歲試、即試亦不過衡文、尺幅寸晷、程一日之工拙、定六等之賞罰止矣、士生長其間、且不識弓矢為何物、矧雲習也、今蒙本院軫念時艱、槩復古制、于操觚之外、教之以射于錄文之餘、廣之以武、一時詩書子弟、識上意指、聞風而磨厲者、且不難竭懸弧之力、為飲羽之奏矣、此而審括、彼亦決括、穿楊百步者、將不乏人、而挽強命中者、且肩相摩也、平于墨子郡。
無能仰京學涯渚、乃今籍而紀之、精七箭以上者、二三十人、善騎射者、又四五十人、此數十人者、向非弄柔翰而思附青雲者耶、遽棄之官墻之外、恐拂嚮??山王?之初心、驟混之章縫之例、又啟僥倖之後進、惟是文不工七襄而力能挽五石者。
上不難以武之名進之。
學能講六韜而技又能洞七劄者。
上又不止以武之途闢之。
如是無武學之名、而有武學之實、非儒士之質、而有儒士之用、誠一時之便計、而千載之良規也、合無比照大名府議、附武生于儒學、而以教官董之、月有試、歲有程、一切優免禮待、得比京武學諸生例、庶人人奮吞胡之志、而國家收登壇之實效矣、各緣由呈詳到道、據此、看得文武兩途。
古出于一。
而後乃分矣。
文以俎豆擯軍旅。
武以長戟笑毛錐。
不相能也。
然文以禮樂餙治平。
武以幹戈戡禍亂有相濟也。
今天下恬熙日久。
武備日弛。
與宋室之聲容何以異。
三韓弗靖。
竟虩顧而莫可誰何。
則國之需武。
孰有如今日之甚者。
乃台臺慮周桑土、戒切衣袽下車未衡文、先較射、廣錄武童若而人、復其身、且擬上聞、著為令、一時控弦矯矢者、翕爾向風、慨然有武學之請、真壯圖也、第當此兵荒交窘、內外交訌之秋而驟議創建、寧惟事不暇及。
實亦力莫能支。
莫若以廣厲之心。
行通融之法。
學附之文庠。
不必更設之學也。
官督以師儒。
不必更設之官也。
演武之塲。
肄射之圃。
藉為訓練之區。
不必更立之所也。
略文而右射、所為激厲而拔擢之者、一如諸生例、則待以國士、有不以國士報者豈人情哉、或者曰、天保治內、采薇治外、軍容不入國。
國容不入軍、其途原分、而學奚以合、是不然、古者寓兵于農、以內政寄軍令、以敦說司折衝、比比而是、今獨不可以文庠當武庠、師儒作武傳乎、而況遊武技于文墨之林、左陶右淑、日漸月摩、有飛揚之氣。
而無詭竊之習。
有輕緩之風。
而無椎魯之態。
咫尺自樹、巳有足觀。
又況進之拾級以登之。
得當一面。
則讓如公孫。
仁如國華。
雅如武穆。
詎庸知不權輿于今日也哉。
則信乎附學一議。
所可布之功令以壯國衛者也。
等因到臣、竊惟順天之設有武學。
督以專官。
與文學等。
祖制良有深意。
即薊密與永平保定河間等處。
每歲申議武生六七十名寄學。
其能武與否。
皆不可知。
而相沿巳久。
惟真順廣大四府。
則虗無人焉。
八郡之內。
偏枯若此。
殊不可解。
豈近邊重武。
腹裏重文。
非上蘄而不與。
則士薄而不為耳。
今時不為不岌岌矣。
職待非學政、倣會典及欽約申諭諸生習射、兼使其子弟習之、一時儒童彬彬、家弧矢而決拾、除文理平通者、職收入庠序外、其餘不勝收、亦不忍棄、且恐有終不能文者矣、職之初心。
寔欲合有用之文、為有用之武。
而復棄有用之武。
轉趨無用之文。
殊甚惜之。
在北四府。
則有武王之名。
而無其實。
在南四府。
則有武生之實。
而靳其名。
此士紳所以不平而鳴。
道府所以比例而請也。
近據景州棗強武邑衡水報稱擒禦妖賊。
多係生童。
職巳檄行分別獎賞外。
激發人心。
全在此舉。
合無比照順永保河事例。
每遇考試。
職親試之儒童能中五矢以上。
準收試。
七矢以上者準給武生衣巾。
復其身。
即附入儒學內。
學不必另設。
官不必另添。
其能文者徑送縣試。
武科年分。
即就此中起送。
既不能文。
又不能武者黜之。
其永平河間保定薊密等處武生。
容職于廵行時嚴加甄別。
務使文成其為文。
武成其為武。
庶幾名實各相副而彼此競相勸。
行之二三年。
安知無嶽武穆奮起于諸生。
郭子儀崛興于武舉也哉。
皇明經世文編卷四百九十五終