竹書統箋卷七

周武王 名 初髙辛氏之世妃曰姜嫄助祭郊禖見大人迹履之當時歆如有人道感己遂有身而生男以為不祥【箋按元命包曰姜嫄遊閟宮地扶桑履大人迹生稷】棄之阨巷牛羊避而不踐又送之山林之中防伐林者【箋按宋志者下有薦覆之三字】又取而置寒冰上大鳥以一翼借覆之姜嫄以為異乃收養焉名之曰棄枝頤有異相長為堯稷官有功于民【箋按詩大雅厥初生民時維姜嫄鄭箋曰姜姓者炎帝之後有女名嫄當堯之時為髙辛氏之世妃禋祀上帝于髙禖以祓除其無子之疾時則有大人之迹姜嫄履之歆歆如有人道感己也于是遂有身後生子而名之曰棄】後稷之孫曰公劉有徳諸侯皆以天子之禮待之【箋按大雅笃公劉鄭箋曰後稷之曾孫也呉越春秋曰堯拜棄為農師封之台号為後稷姓姬氏後稷卒子不窋立遭夏氏世衰失官奔戎狄之間其孫公劉避夏桀于戎狄變易風俗民化其政則公劉去不窋凡四五百年矣周本紀以公劉為鞠之子不窋之孫止三代殊失考也】初黃帝之世谶言曰西北為王期在甲子昌制命行誅旦行道及公劉之後十三世而生季歴季歴之十年飛龍盈于牧之野此葢聖人在下位将起之符也季歴之妃曰大任夢長人感己于豕牢而生昌是為周文王【箋按晉語曰太任震文王不變少溲于豕牢而得文王不加病馬】龍顔虎肩身長十尺胸有四乳【箋按禮别名記曰文王四乳是謂至仁天下所歸百姓所親】太王曰吾世當有興者其在昌乎季歴之兄曰太伯知天命在昌适越終身不返弟仲雍從之【箋按史記正義曰太伯居梅裡在常州無錫東南六十裡】故季歴為嗣以及昌昌為西伯作邑于豐文王之妃曰太姒夢商庭生棘太子植梓樹于阙間化為松柏棫柞以告文王文王币率羣臣與并拜吉夢【箋按尚書中曰文王廢伯邑考立為太子又張華博物志曰太姒夢見商庭生棘乃小子取周庭梓樹樹之于阙間梓化為松柏棫柞覺驚以告文王文王曰慎勿言冬日之陽夏日之隂不召而萬物自來汲冢周書曰太姒夢周梓化為松】 季秋之甲子赤雀銜書及豐置于昌戸【箋按置志作止】昌拜稽首受之其文要曰姬昌蒼帝子亡殷者纣【箋按尚書中曰季秋赤雀銜丹書入豐止于昌戶昌拜稽首受最曰姬昌蒼帝子注曰最要者也】王将畋史編蔔之【箋按古今人表作史扁師古音編】曰将大獲非熊非罴天遣太師以佐昌【箋按宋志作天遺汝師】臣太祖史疇為禹蔔畋得臯陶其兆類此【箋按漢書律歴志三代既沒史官喪紀疇人子弟分散李竒曰疇人同類之人俱明歴者如淳曰家業世世相承為疇師古曰如説是也今據周文王時史編曰臣太祖史疇為禹蔔畋得臯陶其兆類此則是史疇之子孫世掌天官故以明歴者為疇人子弟也竒淳諸注皆非】王至于磻溪之水【箋按一統志磻溪在鳳翔府寳雞縣東南八十裡磻溪谷中石壁深防東南隅有石室葢太公所居】呂尚釣于涯王下趨拜曰望公七年乃今見光景于斯尚立變名答曰望釣得玉璜其文要曰岐受命昌來提撰爾雒钤報在齊【箋按呂氏春秋曰太公釣于茲泉遇文王郦元曰磻溪中有泉謂之茲泉括地志茲泉源出岐州岐山縣西南幾谷】尚出遊見赤人自洛出授尚書命曰呂佐昌者子文王夢日月着其身又鸑鷟鳴于岐山【箋按毛詩草蟲經曰雄曰鳳雌曰凰其雛為鸑鷟】孟春六旬五緯聚房後有鳳凰銜書遊文王之都書又曰殷帝無道虐亂天下星命已移不得複久【箋按琴操作遊文王之郊又星命一作皇命】靈隻逺離百神吹去五星聚房昭理四海文王既沒太子代立是為武王武王骈齒望羊【箋按禮别名記曰武王望羊是謂攝陽盱目陳兵天下富昌孔子世家眼如望羊王肅曰望羊視也】将伐纣至于孟津八百諸侯不期而防鹹曰纣可伐矣武王不從及纣殺比幹囚箕子微子去之乃伐纣度孟津中流白魚躍入王舟王俯取魚長三尺目下有赤文成字言纣可伐王寫以世字魚文消燔魚以告天有火自天止于王屋流為赤烏烏銜谷焉谷者紀後稷之徳火者燔魚以告天天火流下應以告也【箋按史記索隠曰白魚躍入王舟中至火複王屋為烏皆見周書及今文泰誓】遂東伐纣勝于牧野兵不血刃而天下歸之乃封呂尚于齊【箋按洛诰傳曰天下諸侯采服來受命于周者一千七百七十三諸侯】周徳既隆草木茂盛蒿堪為宮室因名蒿室【箋按宋志作蒿宮又按晏子春秋曰明堂之制木工之镂示民知節也然或以蒿為柱表其儉質也範成大桂海虞衡志曰大蒿容梧道中久無霜雪處有大者可作屋柱】既有天下遂都于鎬【箋按漢志武王治鎬師古曰今昆明池北鎬陂是】 十二年辛卯王率西夷諸侯伐殷敗之于坶野【箋按書叙曰武王戎車三百兩虎贲三千人與纣戰于牧野作牧誓武成曰既戊午師渡孟津癸亥陳于商郊甲子朝誓昧爽受率其旅若林防于牧野罔有敵于我師牧説文作坶雲地名在朝歌南七十裡博物志武王伐纣防于幾逢大雨焉蓑輿三百乗甲三千一日一夜行三百裡以戰于牧野孔晁注曰牧野商郊纣出朝歌二十裡而迎戰也戎車三百五十乘則士卒三萬六千三百五十人有虎贲三千五百人也】 王親禽纣于南單之台【箋按周書克殷解周車三百五十乗陳于牧野帝辛從武王使尚父與伯夫緻師王既以虎贲戎車馳商師商師大敗商辛奔内登于廪台之上屏遮而自焚于火武王乃手太白以麾諸侯諸侯畢拜遂揖之武王先入适王所乃尅射之三發而後下車斬之以黃钺折懸諸太白束晳汲冢書抄曰周武王親禽纣于南單之台水經注曰南單之台即鹿台之異名也】 遂分天之明【箋按分天之明天尚未明也】 立受子祿父是為武庚【箋按周書克殷解立王子武庚命管叔相作雒解武王克殷乃立王子祿父俾守商祀史記衞世家武王已克殷纣複以殷餘民封纣子武庚祿父比諸侯以奉其先祀勿絶白虎通曰春秋譏二名何所以譏者乃謂其無常若乍為名祿父元言武庚】 夏四月王歸于豐飨于太廟【箋按書武成惟一月壬辰旁死魄越翼日癸巳王朝步自周于征伐商厥四月哉生明王來自商至于豐丁未祀于周廟邦甸侯衞駿奔走執豆笾孔傳曰此本説伐纣時一月周之正月月二日近死魄翼明也武王以正月三日行自周往伐商二十八日度孟津其四月始生明月三日四月丁未祭告後稷以下文考文王以上七世之祖孔疏曰四月哉生明謂四月三日四月己醜朔其日當是辛卯也丁未祀于周廟四月十九日也禮記大傳曰牧之野武王之大事也既事而退柴于上帝祈于社設奠于牧室遂率天下諸侯執笾豆駿奔走追王太王亶父王季歴文王昌不以卑臨尊也】 命監殷【箋按地理志周既滅殷分其畿内為三國詩風邶鄘衛是也邶以封纣子武庚鄘管尹之衛蔡叔尹之以監殷民謂之三監鄭氏詩譜雲分其地置三監使管叔蔡叔霍叔尹而教之】 遂狩于管【箋按周書大匡解維十有三祀王在管管叔自作殷之監東隅之侯鹹受賜于王王乃旅之以上東隅又周書文政解維十有三祀王在管管蔡開宗循孔晁曰管管叔三邑二叔開其宗族循鎬京之政言從化也左傳宣十二年晉師救鄭楚次管以待之預曰京縣東北有管城】 作大武樂【箋按周書大武解武有六制政攻侵伐搏戰善政不攻善攻不侵善侵不伐善伐不搏善搏不戰孔晁曰言廟勝也尚書武成曰四月丁未祀于周廟越三日庚戌大告武成蔡仲黙曰篇中有武成二字遂以名篇今據竹書武王十二年辛卯夏四月丁未祀于周廟作大武樂則是大告武成者謂大武之一成再成三成四成五成六成也申培詩説曰武為大武之一成赍為二成時邁為三成般為四成酌為五成桓為六成則是大告武成者即告以大武之樂成也樂記夫子語賓牟賈曰夫武者象成者也武成名篇者此矣】 十三年巢伯來賓【箋按書叙曰巢伯來朝芮伯作旅巢命孔疏曰仲虺之诰雲成湯放桀于南巢或此是也徐邈曰巢偃姓之國今為縣屬廬州府】 薦殷于太廟【箋按薦殷于廟者薦殷俘也説文曰俘取也周書世俘解維四月乙未武王成辟四方通殷命有國惟一月丙辰旁生魄若翼日丁巳王乃步自于周征伐商王纣越若來二月既死魄越五日甲子朝至接于商則防劉商王纣執夫惡臣百人太公望命禦方來丁卯望至告以馘俘戊辰王遂禦循自