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安初,以高第擢拜尚書郎,後為軍謀祭酒,與陳琳、阮瑀等典記室。

    融誅之後,人睹粹所作,無不嘉其才而忌其筆也。

    ”枉狀奏融曰:“少府孔融,昔在北海,見王室不靜,而招合徒衆,欲規不軌,雲‘我大聖之後,而見滅于宋,《史記》曰,魯大夫孟厘子曰:“孔丘,聖人之後,滅于宋。

    ”服虔注曰;“聖人謂商湯也。

    孔子六代祖孔父嘉為宋華督所殺,其子奔魯也。

    ”有天下者,何必卯金刀’。

    及與孫權使語,謗讪朝廷。

    讪音所谏反。

    讪謂謗毀也。

    《蒼颉篇》曰:“讪,非也。

    ”又融為九列,不遵朝儀,秃巾微行,謂不加帻。

    唐突宮掖。

    又前與白衣祢衡跌蕩放言,跌蕩,無儀檢也。

    放,縱也。

    雲‘父之于子,當有何親?論其本意,實為情欲發耳。

    子之于母,亦複奚為?譬如寄物缶中,《說文》曰:“缶,缶也。

    ”《字書》曰:“缶似缶而高。

    ”出則離矣’。

    既而與衡更相贊揚。

    衡謂融曰:‘仲尼不死。

    ’融答曰:‘顔回複生。

    ’大逆不道,宜極重誅。

    ”書奏,下獄棄市。

    時年五十六。

    妻子皆被誅。

     初,女年七歲,男年九歲,以其幼弱得全,寄它舍。

    二子方弈棋,融被收而不動。

    左右曰:“父執而不起,何也?”答曰;“安有巢毀而卵不破乎!”主人有遺肉汁,男渴而飲之。

    女曰:“今日之禍,豈得久活,何賴知肉味乎?”兄号泣而止。

    或言于曹操,遂盡殺之。

    及收至,謂兄曰;“若死者有知,得見父母,豈非至願!”乃延頸就刑,顔色不變,莫不傷之。

     初,京兆人脂習元升,與融相善,每戒融剛直。

    《魏略》曰:“曹操為司空,威德日盛,融故以舊意書疏倨傲,習常責融令改節,融不從之。

    ”及被害,許下莫敢收者,習往撫屍曰:“文舉舍我死,吾何用生為?”操聞大怒,将收習殺之,後得赦出。

     魏文帝深好融文辭,每歎曰:“楊、班俦也。

    ”募天下有上融文章者,辄賞以金帛。

    所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。

    文帝以習有栾布之節,加中散大夫。

    《前書》曰:“栾布,梁人也,為梁王彭越大夫,使于齊,未反。

    漢誅越,枭首雒陽下,布還,奏事越頭下,祠而哭之。

    ” 論曰:昔谏大夫鄭昌有言:“山有猛獸者,藜藿為之不采。

    ”宣帝時,司隸校尉蓋寬饒以直言得罪,鄭昌愍傷寬饒忠直憂國,以言事不當意,而為文吏所诋挫,故上書訟之。

    是以孔父正色,不容弑虐之謀;《公羊傳》曰:“孔父正色而立于朝,則人莫敢過而緻難于其君者,孔父可謂義形于色矣。

    ”平仲立朝,有纾盜齊之望。

    纾音舒,解也,緩也。

    盜齊謂田常也。

    《莊子》曰:“田成子一旦弑齊君而盜其國。

    ”《左傳》,齊景公坐于路寝。

    公歎曰:“美哉室!其誰有此乎?”晏子對曰:“如君之言,其陳氏乎?”公曰:“是可若何?”對曰:“唯禮可以已之。

    ”若夫文舉之高志直情,其足以動義概而忤雄心。

    忤,逆也。

    故使移鼎之迹,事隔于人存;移鼎謂遷漢之鼎也。

    人存謂曹操身在不得篡位也。

    《左傳》《》曰:“桀有昏德,鼎遷于商;商纣暴虐,鼎遷于周。

    ”代終之規,啟機于身後也。

    代終謂代漢祚之終也。

    身後謂曹丕受禅也。

    夫嚴氣正性,覆折而己。

    豈有員園委屈,可以每其生哉!“園”即“刓”字,音五丸反。

    《前書音義》曰:“刓謂刓團無棱角也。

    ”每,貪也。

    言甯正直以傾覆摧折,不能委曲以貪生也。

    賈誼雲:“品庶每生。

    ”懔懔焉,皓皓焉,其與琨玉秋霜比質可也。

    懔懔言勁烈如秋霜也。

    皓皓言堅貞如白玉也。

    皓音古老反。

     續漢書列傳 融字文舉,孔子二十世孫也。

    高祖父尚,巨鹿太守;父宙,泰山都尉。

    融幼有異才。

    時河南尹李膺有重名,敕門下簡通賓客,非當世英賢及通家子孫弗見也。

    融年十餘歲,欲觀其為人,遂造膺門,語門者曰:“我,李君通家子孫也。

    ”膺見融,問曰:“高明父祖,嘗與仆周旋乎?”融曰:“然。

    先君孔子與君先人李老君,同德比義而相師友,則融與君累世通家也。

    ”衆坐奇之,佥曰:“異童子也。

    ”太中大夫陳炜後至,同坐以告炜,炜曰:“人小時了了者,大亦未必奇也。

    ”融答曰:“即如所言,君之幼時,豈實慧乎?”膺大笑,顧謂曰:“高明長大,必為偉器。

    ”山陽張儉,以中正為中常侍侯覽所忿疾,覽為刊章下州郡捕儉。

    儉與融兄褒有舊,亡投褒。

    遇褒出。

    時融年十六,儉以其少不告也。

    融知儉長者,有窘迫色,謂曰:“吾獨不能為君主邪!”因留舍藏之。

    後事洩,國相以下密就掩捕,儉得脫走,登時收融及褒送獄。

    融曰:“保納藏舍者融也,融當坐之。

    ”褒曰:“彼來求我,罪我之由,非弟之過,我當坐之。

    ”兄弟争死,郡縣疑不能決,乃上谳,诏書令褒坐焉。

    融由是名震遠近,與平原陶丘洪、陳留邊讓,并以俊秀為後進冠蓋。

    融持論經理不及讓等,而逸才宏博過之。

    司徒、大将軍辟舉高第,累遷北軍中候、虎贲中郎将、北海相,時年三十八。

    承黃巾殘破之後,修複城邑,崇學校,設庠序,舉賢才,顯儒士。

    以彭璆為方正,邴原為有道,王修為孝廉。

    告高密縣為鄭玄特立一鄉,名為鄭公鄉。

    又國人無後,及四方遊士有死亡者,皆為棺木而殡葬之。

    郡人甄子然孝行知名,早卒,融恨不及之,乃令配食縣社。

    其禮賢如此。

    在郡六年,劉備表融領青州刺史。

    建安元年,征還為将作大匠,遷少府。

    每朝會訪對,辄為議主,諸卿大夫寄名而已。

     漢紀别傳 融在郡八年,僅以身免。

    帝初都許,融以為宜略依舊制,定王畿,正司隸所部,為千裡之封 乃引公卿上書言其義。

    是時天下草創,曹、袁之權未分,融所建明,不識時務。

    又天性氣爽,頗推平生之意,狎侮太祖。

    太祖制酒禁,而融書啁之曰:“天有酒旗之星,地列酒泉之郡,人有旨酒之德。

    故堯不飲千锺,無以成其聖。

    且桀纣以色亡國,今令不禁婚姻也。

    ”太祖外雖寬容,而内不能平。

    禦史大夫郗慮知旨,以法免融官。

    歲餘,拜太中大夫,雖居家失勢,而賓客日滿其門,愛才樂酒,。

    常歎曰:“坐上客常滿,樽中酒不空,吾無憂矣。

    ”虎贲士有貌似蔡邕者,融每酒酣,辄引與同坐,曰:“雖無老成人,尚有典刑。

    ”其好士如此。