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徒建空名于公侯之上耳得非諸侯之盛強尾大不掉之咎欤遂判為十二合為七國威分于陪臣之邦國殄于後封之秦則周之敗端其在乎此矣秦有天下裂都防而為之郡邑廢侯衛而為之守宰據天下之雄圖都六合之上遊攝制四海運于掌握之内此其所以為得也不數載而天下大壊其有由矣亟役萬人暴其威刑竭其貨賄負鋤梃谪戌之徒圜視而合從大呼而成羣時則有叛人而無叛吏人怨于下而吏畏于上天下相合殺守刧令而并起咎在人怨非郡守之制失也漢有天下矯秦之枉狥周之制剖海内而立宗子封功臣數年之間奔命扶傷之不暇困平城病流矢陵遲不救者三代後乃謀臣獻畫而離削自守矣然而封建之始郡邑居半時則有叛國而無叛郡秦制之得亦以明矣繼漢而帝者雖百代可知也唐興制州邑立守宰此其所以為宜也然猶桀猾時起虐害方域者失不在于州而在于兵時則有叛将而無叛州州縣之設固不可革也或者曰封建者必私其土子其人适其俗修其理施化易也守宰者苟其心思遷其秩而已何能治乎餘又非之周之事迹斷可見矣列侯驕盈黩貨事戎大凡亂國多理國寡侯伯不得變其政天子不得變其君私土子人者百不有其一失在于制不在于政周事然也秦之事迹亦斷可見矣有理人之制而不委郡邑是矣有理人之臣而不使守宰是矣郡守不得正其制守宰不得行其理酷刑苦役而萬人側目失在于政不在于制秦事然也漢興天子之政行于郡不行于國制其守宰不制其侯王侯王雖亂不可變也國人雖病不可除也及夫大逆不道然後掩捕而遷之勒兵而夷之耳大逆未彰奸利浚财怙勢作威大刻于民者無如之何及夫郡邑可謂理且安矣何以言之且漢知孟舒于田叔得魏尚于馮唐聞黃霸之明審觀汲黯之簡靖拜之可也複其位可也卧而委之以輯一方可也有罪得以黜有能得以賞朝拜而不道夕斥之矣夕受而不法朝斥之矣設使漢室盡城邑而侯王之縱其令亂其人戚之而已孟舒魏尚之術莫得而施黃霸汲黯之化莫得而行明遣而導之拜受而退已違矣下令而削之締交合從之謀周于同列則相顧裂眦勃然四起幸而不起則削其半削其半民猶瘁矣曷若舉而移之以全其人乎漢事然也今國家盡制郡邑連置守宰其不可變也固矣善制兵謹擇守則理平矣或者又曰夏商周漢封建而延秦郡邑而促尤非所謂知理者也魏之承漢也封爵猶建晉之承魏也因循不革而二姓陵替不聞延祚今矯變之垂二百祀大業彌固何繋于諸侯哉或者又以為殷周聖王也而不革其制固不當複議也是大不然夫殷周之不革者是不得已也葢以諸侯之歸殷者三千焉資以黜夏湯不得而廢歸周者八百焉資以勝殷武王不得而易徇之以為安仍之以為俗湯武之所不得已也夫不得已非公之大者也私其力于已也私其衛于子孫也秦之所以革之者其為制公之大者也其情私也私其一已之威也私其盡臣蓄于我也然而公天下之端自秦始夫天下之道理安斯人者也使賢者居上不肖者居下而後可以理安今夫封建者繼世而理繼世而理者上果賢乎下果不肖乎則生人之理亂未可知也将欲利其社稷以一其人之視聴則又有世大夫世食祿邑以盡其封畧聖賢生于其時亦無以立于天下封建者為之也豈聖人之制使至于是乎吾固曰非聖人之意也勢也
種樹郭槖駞傳
郭槖駞不知始何名病偻隆然伏行有類槖駞者故鄉人号之駞駞聞之曰甚善名我固當因舍其名亦自謂槖駞雲其鄉曰豐樂鄉在長安西駞業種樹凡長安豪家富人為觀遊及賣果者皆争迎取養視槖所種樹或移徙無不活且碩茂蚤實以蕃他植者雖窺伺效慕莫能如也有問之對曰槖駞非能使木壽且孳也以能順木之夭以緻其性焉爾凡植木之性其本欲舒其培欲平其土欲故其築欲宻既然已勿動勿慮去不複顧其莳也若子其置也若棄則其天者全而其性得矣故吾不害其長而已非有能碩而茂之也不抑耗其實而已非有能蚤而蕃之也他植者則不然根拳而土易其培之也若不過焉則不及焉苟有能反是者則又愛之太恩憂之太勤旦視而暮撫已去而複顧而甚者爪其膚以驗其生枯揺其本以觀其疎宻而木之性日以離矣雖曰愛之其實害之雖曰憂之其實雠之故不我若也吾又何能為矣哉問者曰以子之道移之官理可乎駞曰我知種樹而已理非吾業也然吾居鄉見長人者好煩其令若甚憐焉而卒以禍旦暮吏來而呼曰官命促爾耕朂爾植督爾獲蚤缲而緒蚤織而縷字而防孩遂而雞豚鳴鼓而聚之撃木而召之吾小人辄飱饔以勞吏者且不得暇又何以蕃吾生安吾性耶故病且怠若是則與吾業者其亦有類乎問者喜曰不亦善夫吾問養樹得養人術傳其事以為官戒也
梓人傳
抑揚好一節應一節嚴序事實
裴封叔之第在光德裡有梓人欵其門願傭隟宇而處焉所職尋引規矩繩墨家不居砻斵之器問其能曰吾善度材視棟宇之制髙深圓方短長之宜吾指使而羣工役焉舍我衆莫能就一宇故食于官府吾受祿三倍作于私家吾收其直太半焉他日入其室其牀阙足而不能理曰将求他工餘甚笑之謂其無能而貪祿嗜貨者其後京兆尹将飾官署餘往過焉委羣材防衆工或執斧斤或執刀鋸皆環立向之梓人左執引右執杖而中處焉量棟宇之任視木之能舉揮其杖曰斧彼執斧者奔而右顧而指曰鋸彼執鋸者趨而左俄而斤者斵刀者削皆視其色俟其言莫敢自斷者其不勝任者怒而退之亦莫敢愠言畫宮于堵盈尺而曲盡其制計其毫厘而搆大廈無進退焉既成書于上棟曰某年某月某日某建則某姓字也凡執用之工不在列餘圜視大駭然後知其相之工大矣繼而歎曰彼将舍其手藝專其心智而能知體要者欤吾聞勞心者役人勞力者役于人彼其勞心者欤能者用而智者謀彼其智者欤是足為佐天子相天下法矣物莫近乎此也彼為天下者本于人其執役者為徒為鄉師裡胥其上為下士又其上為中士為上士又其上為大夫為卿為公離而為六職判而為百役外薄四海有方伯連帥郡有守邑有宰皆有佐政其下有胥吏又其下皆有啬夫阪尹以就役焉猶衆工之各有執伎以食力也彼佐天子相天下者舉而加焉指而使焉條其綱紀而盈縮焉齊其法制而整頓焉猶梓人之有規矩繩墨以定制也擇天下之士使稱其職居天下之人使安其業視都知野視野知國視國知天下其逺迩細大可手據其圖而究焉猶梓人畫宮于堵而績于成也能者進而可之使無所德不能者退而休之亦莫敢愠不衒能不矜名不親小勞不侵衆官日與天下之英才讨論其大經猶梓人之善運衆工而不伐藝也夫然後相道得而萬國理矣相道既得萬國既理天下舉首而望曰吾相之功也後之人循迹而慕曰彼相之才也士或談殷周之理者曰伊傅周召其百執事之勤勞而不得紀焉猶梓人自名其功而執用者不列也大哉相乎通是道者所謂相而已矣其不知體要者反此以恪勤為公簿書為尊衒能矜名親小勞侵衆官竊取六職百役之事聴聴于府庭而遺其大者逺者焉所謂不通是道者也猶梓人而不知繩墨之曲直規矩之方圓尋引之短長姑奪衆工之斧斤刀鋸以佐其藝又不能備其工以至敗績用而無所成也不亦謬欤或曰彼主為室者傥或發其私智牽制梓人之慮奪其世守而道謀是用雖不能成功豈其罪耶亦在任之而已餘曰不然夫繩墨誠陳規矩誠設髙者不可抑而下也狹者不可張而廣也由我則固不由我則圯彼将樂去固而就圯也則卷其術黙其智悠爾而去不屈吾道是誠良梓人耳其或嗜其貨利忍而不能舍也喪其制量屈而不能守也棟桡屋壊則曰非我罪也可乎哉餘謂梓人之道類于相故書而藏之梓人葢古之審曲面勢者今謂之都料匠雲餘所遇者楊氏潛其名
捕蛇者說
感慨譏諷體
永州之野産異蛇黒質白章觸草木盡死以齧人無禦之者然得而臘之以為餌可以已大風攣腕瘘厲去死肌殺三蟲其始大醫以王命聚之歳賦其二募有能捕之者當其租入永之人争奔走焉有蔣氏者專其利三世矣問之則曰吾祖死于是吾父死于是今吾嗣為之十二年幾死者數矣言之貌若甚戚者餘悲之且曰若毒之乎餘将告于莅事者更若役複若賦則何如蔣氏大戚汪然出涕曰君将哀而生之乎則吾斯役之不幸未若複吾賦不幸之甚也向吾不為斯役則久已病矣自吾氏三世居是鄉積于今六十歲矣而鄉鄰之生日蹙殚其地之出竭其廬之入号呼而轉徙饑渴而頓踣觸風雨犯寒暑呼噓毒疠往往而死者相借也曩與吾祖居者今其室十無一焉與吾父居者今其室十無二三焉與吾居十二年者今其室十無四五焉非死則徙爾而吾以捕蛇獨存悍吏之來吾鄉呌嚣乎東西隳突乎南北嘩然而駭者雖雞狗不得寜焉吾恂恂而起視其缶而吾蛇尚存則弛然而卧謹食之時而獻焉退而日食其土之所有以盡吾齒葢一歲之犯死者二焉其餘則熈熈而樂豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉今雖死于此比吾鄉鄰之死則已後矣又安敢毒耶餘聞而愈悲孔子曰苛政猛于虎也吾嘗疑乎是今以蔣氏觀之猶信嗚呼孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎故為之說以俟夫觀人風者得焉
與韓愈書論史事
亦是攻擊辨诘體頗似退之諌臣論
正月二十一日宗元頓首十八丈退之侍者前獲書言史事雲具與劉秀才書及今方見書藁私心甚不喜與退之往年言史事甚大謬若書中言退之不宜一日在館下安有探宰相意以為苟以史榮一韓退之耶若果爾退之豈宜虛受宰相榮已而冒居館下近宻地食奉養役使掌故利紙筆為私書取以供子弟費古之志于道者不宜若是且退之以為紀録者有刑禍避不肯就尤非也史以名為褒貶猶且恐懼不敢為設使退之為禦史中丞大夫其褒貶成敗人愈益顯其宜恐懼尤大也則又揚揚入台府美食安坐行呼唱于朝廷而已耶在禦史猶爾設使退之為宰相生殺出入升黜天下士其敵益衆則又将揚揚入政事堂美食安坐行呼唱于内庭外衢而已耶何以異不為史而榮其号利其祿也又言不有人禍必有天刑若以罪夫前古之為史者然亦甚惑凡居其位思直其道道苟直雖死不可回也如回之莫若亟去其位孔子之困于魯衛陳宋蔡齊楚者是也其時暗諸侯不能以也其不遇而死不以作春秋故也當其時雖不作春秋孔子猶不遇而死也若周公史佚雖紀言書事猶遇且顯也又不得以春秋為孔子累範晔悖亂雖不為史其宗族亦誅馬遷觸天子喜怒班固不檢下崔浩沽其直以鬭暴虜皆非中道左丘明以疾盲出于不幸子夏不為史亦盲不可以是為戒其餘皆不出此是退之宜守中道不忘其直無以他事自恐退之之恐惟在不直不得中道刑禍非所恐也凡言二百年文武士多有誠如此者今退之曰我一人也何能明則同職者又所雲若是後來繼今者又所雲若是人人皆曰我一人則卒誰能紀傳之耶如退之但以所聞知孜孜不敢怠同職者後來繼今者亦各以所聞知孜孜不敢怠則庶幾不墜使卒有明也不然徒信人口語毎毎異辭日以滋久則所雲磊磊軒天地決必不沉沒者且亂雜無可考非有志者所忍恣也果有志豈當待人督責廹蹙然後為官守耶又凡鬼神事渺茫荒惑無可凖明者所不道退之之智而猶懼于此今學如退之辭如退之好言論如退之慷慨自謂正直行行焉如退之猶所雲若是則唐之史述其卒無可托乎明天子賢宰相得史才如此而又不果甚可痛哉退之宜更思可為速為果卒以為恐懼不敢則一日可引去又何以雲行且謀也今當為而不為又诿館中他人及後生者此大惑已不勉已而欲勉人難矣哉
送薛存義序
雖字少極有反覆
河東薛存義将行栁子載肉于俎崇酒于觞追而送之江之浒飲食之且告曰凡吏于土者若知其職乎葢民之役非以役民而已也凡民之食于土者出其十一傭乎吏使司平于我也今受其直怠其事者天下皆然豈惟怠之又從而盜之向使傭一夫于家受若直怠若事乂盜若貨器則必甚怒而黜罰之矣以今天下多類此而民莫敢肆其怒與黜罰何哉勢不同也勢不同而理同如吾民何有達于理者得不恐而畏乎存義假令零陵二年矣蚤作而夜思勤力而勞心訟者平賦者均老弱無懷詐暴憎其為不虛取直也的矣其知恐而畏也審矣吾賤且辱不得與考績幽明之說于其往也故賞以酒肉而重之以辭
歐陽文
朋黨論
在諌院進
議論出人意表大凡作文妙處須出意外
臣聞朋黨之說自古有之惟幸人君辨其君子小人而已大凡君子與君子以同道為朋小人與小人以同利為朋此自然之理