尚史卷八十二

孔子以魯襄二十一年生至哀十六年為七十三若襄二十二年生則年七十二　按魯襄二十一年至哀十六年為七十四襄二十二年為七十三索隠自誤史以襄二十二年生哀十六年卒年七十三亦誤孔子實生于襄二十一年至哀十六年卒年七十四説見前 塟魯城北泗上【史記世家】 皇覽孔子冡去城一裡冡茔百畆冡南北廣十步東西十三步髙一丈二尺冡前以瓴甓為祠壇方六尺與地平本無祠堂冡茔中樹以百數皆異種魯人世世無能名其樹者民傳言孔子弟子異國人各特其方樹來種之其樹柞枌雒離女貞五味毚檀之樹孔子茔中不生荊棘及刺人草白虎通孔子卒受魯君璜玉塟郭之北泗水為之卻流家語孔子之喪公西赤掌殡塟焉唅以蔬米三貝?衣十有二稱加朝服一冠章甫之冠佩象環徑五寸而綨組绶桐棺四寸柏椁五寸飾廧置翣設披周也設崇殷也綢練設旐夏也兼用三代禮所以尊師且備古也塟于魯城北泗水上蔵入地不及泉而封為偃斧之形髙四尺樹松柏為志焉 孔子之喪公西赤為志焉飾棺廧置翣設披周也設崇殷也綢練設旐夏也孔子之喪門人疑所服子貢曰昔者夫子之喪顔淵若喪子而無服喪子路亦然請喪夫子若喪父而無服于是皆绖而出羣居則绖出則否孔子之喪有自燕來觀者舍于子夏氏子夏曰聖人之塟人與人之塟聖人也子何觀焉昔者夫子之言曰吾見封之若堂者矣見若防者矣見若覆夏屋者矣見若斧者矣從若斧者焉馬鬛封之謂也今一日而三斬闆而已封尚行夫子之志乎哉【記檀弓】 弟子三年心喪畢相訣而去則哭各複盡哀或複留唯子貢廬于冡上凡六年然後去弟子及魯人往従冡而家者百有餘室因命曰孔裡魯世世相傳以嵗時奉祠孔子冡而諸儒亦講禮鄉飲大射于孔子冡孔子冡大一頃故所居堂弟子内後世因廟蔵孔子衣冠琴車書【史記世家】 伯魚生伋字子思 孔叢子夫子閑居喟然而歎子思再拜請曰意子孫不修将忝祖乎羨堯舜之道恨不及乎夫子曰爾孺子安知吾志子思對曰伋于進瞻亟聞夫子之教其父析薪其子弗克負荷是謂不肖伋毎思之所以大恐而不觧也夫子忻然笑曰然乎吾無憂矣世不廢業其克昌乎　所問四端姑附其一 子思之母死于衛赴于子思子思哭于廟門人至曰庶氏之母死何為哭于孔氏之廟乎子思曰吾過矣吾過矣遂哭于他室栁若謂子思曰子聖人之後也四方于子乎觀禮子盍慎諸子思曰吾何慎哉吾聞之有其禮無其财君子弗行也有其禮有其财無其時君子弗行也吾何慎哉子上之母死而不喪門人問諸子思曰昔者子之先君子喪出母乎曰然子之不使白也喪之何也子思曰昔者吾先君子無所失道道隆則従而隆道汚則従而汚伋則安能為伋也妻者是為白也母不為伋也妻者是不為白也母嘗曰喪三日而殡凡附于身者必誠必信勿之有悔焉耳矣三月而凡附于棺者必誠必信勿之有悔焉耳矣曽子謂子思曰伋吾執親之喪也水漿不入于口者七日子思曰先王之制禮也過之者俯而就之不至焉者跂而及之故君子之執親之喪也水漿不入于口者三日杖而後能起穆公問于子思曰為舊君反服古與子思曰古之君子進人以禮退人以禮故有舊君反服之禮也今之君子進人若将加諸膝退人若将隊諸淵毋為戎首不亦善乎又何反服之禮之有【記檀弓】 孔叢子子思居衛魯穆公卒縣子使乎衛聞喪而服謂子思曰子雖未臣魯父母之國也先君宗廟在焉奈何不服子思曰吾豈愛乎禮不得也臣而去國君不掃其宗廟則為之服寄公寓乎是國而為國服吾既無列于魯而寄在衛吾何服哉是寄臣而服所寄之君則舊君無服明不二君之義也縣子曰善哉又曰穆公訪于子思曰寡人欲掩先君之惡以揚先君之善使談者有述焉為之若何子思曰以伋所聞舜禹之于其父非勿欲也以為私情之細不如公義之大故弗敢私之公曰思所以利民者曰有惠百姓之心則莫如除非法之事也毀不居之寳以賜窮民奪嬖寵之祿以赈困匮無令有悲怨而後世有聞見抑亦可又曰穆公問曰立太子有常乎荅曰有之在周公之典公曰昔文王舍适而立次微子舍孫而立弟是何法也子思曰殷人質而尊其尊故立弟周人文而親其親故立子亦各其禮也文王舍适立次權也公曰茍得行權豈惟聖人唯賢與愛立也子思曰聖人不以權教故立制垂法順之為貴公曰舍賢立聖舍愚立賢何如子思曰唯聖立聖其文王乎不及文王者則各賢其所愛不殊于适何以限之又曰闾丘溫見田氏将危齊欲以其邑叛而适魯穆公聞之謂子思曰子能懐之則寡人割邑如其邑以常宗子思曰伋雖能義所不為也彼為人臣君将敗弗能扶而叛之逆臣制國弗能死而逃之此罪誅之人也不能讨而又要利召奸非忍行也韓非子魯穆公問于子思曰吾聞厐氏之子不孝其行奚如子思對曰君子尊賢以崇徳舉善以勸民若夫過行是細人之所識臣不知也子思出子服厲伯入見問厐氏子子服厲伯對曰其過三皆君之所未嘗聞自是之後君貴子思而賤子服厲伯或曰魯之公室刼于季氏不亦宜乎明君求善而賞之求奸而誅之其得之一也故以善聞者以説善同于上者也以奸聞者以惡奸同于上者也今子思不以過聞而穆公貴之厲伯以奸聞而穆公賤之此魯君之所以刼也 穆公欲相子思子思不願将去魯魯君曰天下之主猶寡人也去将安之子思答曰葢聞君子猶鳥也疑之