卷六十 行狀、吊文、祭文

關燈
茫。

    〔《毛詩》曰:宅殷土茫茫。

    〕登爵台而群悲,貯美目其何望?〔《字林》曰:貯,長眙也。

    《博雅》曰:貯,視也。

    貯與貯同。

    《毛詩》曰:美目盻兮。

    〕既晞古以遺累,信簡禮而薄葬。

    〔禮繁則易亂,厚葬則傷生。

    能遵簡薄,所以遺累。

    詩緯曰:齊數好道,廢義簡禮。

    宋均曰:簡,猶缺也。

    《漢書》劉向曰:賢臣孝子,亦命順意而薄葬。

    《史記》曰:因其俗,簡其禮也。

    〕彼裘绂於何有,贻塵謗於後王。

    〔言裘绂輕微何所有,而空贻塵謗而及後王。

    〕嗟大戀之所存,故雖哲而不忘。

    〔言情苟存乎大戀,雖複上聖亦不能忘,故可嗟也。

    〕覽見遺籍以慷慨,獻茲文而凄傷。

     ◎祭文 【祭古冢文(并序)】 ※謝惠連〔沈約《宋書》曰:元嘉七年,惠連為司徒彭城王義康法曹參軍,義康脩東府城,城巉中得古冢,為之改葬,使惠連為祭文,留信待成也。

    〕 東府掘城北巉,入丈馀,〔《丹陽記》曰:東府城,西則簡文會稽王時第,東則孝文王道子府。

    道子領楊州,仍住先舍,故俗稱東府。

    〕得古冢。

    上無封域,不用磚甓。

    〔毛苌《詩傳》曰:甓,瓴甋也,今謂之磚。

    〕以木為椁,中有二棺,正方,兩頭無和。

    〔《呂氏春秋》,惠公說魏太子曰:昔王季曆葬渦山之尾,栾水齧其墓,見棺之前和。

    高誘曰:棺題曰和。

    明器之屬,材瓦銅漆,有數十種,《禮記》曰:孔子曰:明器者,神明之器也。

    〕多異形,不可盡識。

    刻木為人,長三尺,可有二十馀頭。

    初開見,悉是人形;以物枨撥之,應手灰滅。

    〔《說文》曰:枨,杖也。

    然南人以物觸物為枨也。

    《廣雅》曰:撥,除也。

    〕棺上有五铢錢百馀枚,〔《漢書》曰:武帝罷半兩錢,行五铢錢也。

    〕水中有甘蔗節,及梅李核、瓜瓣,皆浮出不甚爛壞。

    〔《爾雅》曰:瓠犀,瓣。

    《說文》曰:瓣,瓜中實也。

    一作辯字,音練。

    瓣與練字通。

    〕銘志不存,世代不可得而知也。

    公命城者改埋於東岡,祭之以豚酒,既不知其名字遠近,故假為之号曰"冥漠君"雲爾。

     元嘉七年,九月十四日,司徒禦屬領直兵令史統作城錄事臨漳令亭侯朱林,具豚醪之祭,敬薦冥漠君之靈: 忝揔徒旅,闆築是司。

    窮泉為巉,聚壤成基。

    二椁既啟,雙棺在茲。

    舍畚凄怆,縱锸漣而。

    〔《左氏傳》曰:宋災,陳畚挶。

    杜預曰:畚,篑籠也。

    畚音本。

    《爾雅》曰:鍬謂之锸。

    《周易》曰:泣血漣如。

    杜預《左傳注》曰:而,助語也。

    〕刍靈已毀,塗車既摧。

    〔《禮記》曰:途車、刍靈,自古有之也。

    〕幾筵糜腐,俎豆傾低。

    盤或梅李,盎或醢醯。

    〔《爾雅》曰:盎謂之缶。

    又曰:肉謂之醢。

    郭璞曰:肉醬也。

    音海。

    《說文》曰:醯,酸也。

    〕蔗傳馀節,瓜表遺犀。

    〔犀,已見上文。

    〕追惟夫子,生自何代?曜質幾年,潛靈幾載。

    〔《寡婦賦》曰:潛靈邈其不反。

    〕為壽為夭,甯顯甯晦;銘志湮滅,姓字不傳。

    今誰子後?曩誰子先?功名美惡,如何蔑然? 百堵皆作,十仞斯齊。

    〔《毛詩》曰:百堵皆興。

    〕墉不可轉,巉不可回。

    黃腸既毀,便房已頹,循題興念,撫俑增哀。

    〔《漢書》曰:霍光薨,賜便房黃腸題湊各一具。

    蘇林曰:以桓木黃心緻累棺外,故曰黃腸木頭皆内向,故曰題湊。

    如淳曰:便房,冢圹中室也。

    《埤蒼》曰:俑,木送人葬也。

    俑或為偶。

    偶,刻木以像人形。

    〕射聲垂仁,廣漢流渥。

    〔範晔《後漢書》曰:曹褒遷射聲校尉,射聲營舍有停棺不葬百馀所,褒親履行,問其意。

    故吏對曰:此等多是建武以來,絕無後者,故不得埋掩。

    褒為買空地,悉葬其無主者,設祭以祀之。

    《東觀漢記》曰:陳寵,字昭公,沛國人也。

    轉廣漢太守,先是雒陽城南,每陰,常有哭聲,聞於府中。

    寵使案行,昔歲倉卒時,骸骨不葬者多。

    寵乃敕縣葬埋,由是即絕也。

    〕祠骸府阿,掩骼城曲。

    〔《禮記》曰:孟春之月,掩骼埋胔。

    鄭玄曰:骨枯曰骼。

    〕仰羨古風,為君改蔔。

    〔《孝經》曰:蔔其宅兆而安厝之。

    〕輪移北隍,窀穸東麓。

    〔《說文》曰:城池無水曰隍。

    音皇。

    《左氏傳》楚子曰:窀穸之事。

    杜預曰:窀,厚也。

    穸,夜也。

    厚夜,長夜。

    葬為埋也。

    《說文》曰:穸,葬下棺也。

    《穀梁傳》曰:林屬於山為麓。

    〕壙即新營,棺仍舊木。

    〔鄭玄《周禮注》曰:壙,謂冢中也。

    棺或為〈土遂〉,非也。

    〕合葬非古,周公所存。

    〔《禮記》武子曰:合葬非古,自周公已來,未之有也。

    〕敬遵昔義,還祔雙魂。

    〔《禮記》孔子曰:魯人之祔也合之。

    鄭玄曰:祔,謂合葬也。

    〕酒以兩壺,牲以特豚。

    幽靈仿佛,歆我犧樽。

    嗚呼哀哉!〔魏太祖《祭橋玄文》曰:幽靈潛翳。

    李康《髑髅賦》曰:幽魂仿佛,忽有人形。

    《禮記》曰:祀周公於太廟牲用白牲,尊用犧象也。

    〕 【祭屈原文】 〔沈約《宋書》曰:少帝即位,出延之為始平太守,之郡,道經汨潭,為湘州刺史張邵作祭屈原文,以緻其意。

    〕 ※顔延年 惟有宋五年月日,湘州刺史吳郡張邵,〔沈約《宋書》曰:張邵,字茂宗,吳郡人也。

    〕恭承帝命,建旟舊楚。

    〔賈誼《吊屈原》曰:恭承嘉惠兮,俟罪長沙。

    《周禮》曰:州裡建旟。

    鄭玄《毛詩箋》曰:謂州長之屬。

    陸機《高祖功臣頌》曰:舊楚是分。

    〕訪懷沙之淵,得捐佩之浦。

    〔《楚辭》曰:懷沙礫而自沈兮,不忍見之蔽壅。

    又曰:捐餘玦兮江中,遺餘佩兮沣浦。

    〕弭節羅潭,舣舟汨渚。

    〔《楚辭》曰:路漫漫其悠遠,夕弭節而高厲。

    《漢書》曰:烏江亭長舣舡待。

    如淳曰:南方人謂整舡向岸曰舣。

    〕乃遣戶曹掾某,敬祭故楚三闾大夫屈君之靈:〔王逸《楚辭序》曰:屈原與楚同姓,仕於懷王,為三闾大夫。

    〕 蘭薰而摧,玉缜則折。

    〔《語林》曰:毛伯成負其才氣,常稱,甯為蘭摧玉折,不作蒲芬艾榮。

    《管子》曰:夫玉折而不撓,勇也。

    《禮記》孔子曰:君子比德於玉焉,缜密以栗,智也。

    鄭玄曰:缜,緻也。

    〕物忌堅芳,人諱明潔。

    〔堅芳,即玉及蘭。

    劉熙《孟子注》曰:白玉之性堅。

    蔡邕《度尚碑》曰:明潔鮮白珪。

    〕曰若先生,逢辰之缺。

    〔賈誼《吊屈原文》曰:嗟若先生,獨離此咎。

    《楚辭》曰:悼餘生之不辰,逢此世之匡攘。

    〕溫風怠時,飛霜急節。

    〔溫風長物,飛霜殺物也。

    《周書》曰:小暑之日,溫風至。

    京房占曰:三月建辰風衰怠。

    桓麟《七說》曰:飛霜厲其末,梠風激其崖。

    〕 嬴芋遘紛,昭懷不端。

    〔嬴,秦姓。

    芋,楚姓。

    王逸《楚辭序》曰:是時秦昭王使張儀谲詐懷王,令絕齊交。

    又使誘懷王請與俱會武關,遂脅與俱歸,拘留不遣,卒客死於秦。

    《大戴禮》曰:太子處位不端,受業不敬,此屬太保之任也。

    〕謀折儀尚,貞蔑椒蘭。

    〔《史記》曰:楚懷王既绌屈平,秦乃令張儀事楚。

    秦昭王欲與懷王會。

    欲行,屈平曰:秦不可信。

    王問子蘭,蘭勸王行。

    秦因留懷王。

    王逸《楚辭序》曰:同列大夫上官靳尚妒害其能,共谮毀之。

    《楚辭》曰:椒專妄以慢谄兮,極又欲充夫佩緯。

    王逸曰:椒,大夫子椒也。

    《楚辭》曰:餘以蘭為可恃兮,羌無實而害長。

    王逸曰:蘭,懷王之少弟,司馬子蘭也。

    〕身絕郢阙,迹遍湘幹。

    〔郢,楚都也。

    毛苌《詩傳》曰:幹,崖也。

    〕比物荃荪,連類龍鸾。

    〔《韓子》曰:連類比物,見者以為虛而無用。

    荃荪,香草也。

    王逸《楚辭序》曰:善鳥香草,以配忠貞。

    虬龍鸾鳳,以讬君子。

    〕 聲溢金石,志華日月。

    〔金石,樂也。

    金曰锺,石曰磬。

    《吳越春秋》樂師曰:君王之德,可刻之於金石。

    《史記》太史公曰:屈原蟬蛻於濁穢,以浮遊塵埃之外。

    推此志也,與日月争光可也。

    〕如彼樹芳,實穎實發。

    〔《毛詩》曰:實發實秀,實穎實栗。

    〕望汨心欷,瞻羅思越。

    〔吳質《答東阿王書》曰:精散思越。

    〕藉用可塵,昭忠難缺。

    〔《周易》曰:藉用白茅,何咎之有?夫茅之為物薄,而用可重也。

    《左氏傳》君子曰:風有采蘩采萍,雅有行葦泂酌,昭忠信也。

    〕 【祭顔光祿文一首】〔顔光祿即顔延年也〕 ※王僧達 維宋孝建三年,〔沈約《宋書》曰:孝建,孝武年号也。

    〕九月癸醜朔十九日辛未,王君以山羞野酌,敬祭顔君之靈: 嗚呼哀哉!夫德以道樹,禮以仁清。

    〔《尚書》曰:樹德務滋。

    孔安國曰:樹,立也。

    清,明也。

    〕惟君之懿,早歲飛聲。

    〔《思玄賦》曰:盍遠迹以飛聲。

    〕義窮機彖,文蔽班楊。

    〔機彖,謂《周易》。

    班,班固。

    楊,楊雄也。

    郭璞《三倉解诂》曰:楊音盈,協韻。

    〕性婞剛潔,志度淵英。

    〔《楚辭》曰:鲧婞直以亡身兮。

    婞,猶直也。

    〕登朝光國,實宋之華。

    〔班固《漢書述》曰:弱冠登朝。

    蔡邕《陳太丘碑》曰:纡珮金紫,光國垂勳。

    《國語》季文子曰:吾聞以德榮為國華。

    韋昭曰:為國光華。

    〕才通漢魏,譽浃龜沙。

    〔《漢書》曰:龜茲國王治延城,去長安七千四百八十裡。

    《尚書》曰:被于流沙。

    《漢書》李陵歌曰:經萬裡,度沙漠。

    《說文》曰:北方流沙。

    〕服爵帝典,栖志雲阿,〔言服爵雖依帝典,而栖志實在雲阿。

    言高遠也。

    《管子》曰:将立朝廷者,則爵服不可貴也。

    張華《勵志詩》曰:栖志浮雲。

    〕清交素友,比景共波。

    〔共波,猶連波,以喻多。

    〕氣高叔夜,嚴方仲舉,〔叔夜,嵇康字也。

    司馬彪《續後漢書》曰:陳蕃,字仲舉,汝南人也,出為豫章太守。

    性方峻,不接賓客。

    〕逸翮獨翔,孤風絕侶。

    〔郭璞《遊仙詩》曰:逸翮思拂霄。

    《廣雅》曰:風,聲也。

    〕流連酒德,嘯歌琴緒。

    〔《漢書》班伯曰:式号式讠虐,大雅所流連。

    劉靈有《酒德頌》。

    《毛詩》曰:嘯歌傷懷,琴緒。

    緒,引緒也。

    〕 遊顧移年,契闊燕處。

    〔何敬祖《雜詩》曰:惆怅出遊顧。

    《毛詩》曰:死生契闊。

    〕春風首時,爰談爰賦;秋露未凝,歸神太素。

    〔《列子》曰:太素者,質之始。

    明發晨駕,瞻廬望路,《毛詩》曰:明發不寐。

    〕心凄目泫,情條雲互。

    〔李陵詩曰:仰視浮雲馳,奄忽互相逾。

    〕涼陰掩軒,娥月寝耀。

    〔姮娥掩月,故曰娥月。

    《周易·歸藏》曰:昔常娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精。

    〕微燈動光,幾牍誰炤?衾衽長塵,絲竹罷調,攬悲蘭宇,屑涕松峤。

    〔《楚辭》曰:涕漸漸其如屑。

    〕古來共盡,牛山有淚,〔《晏子春秋》曰:景公遊於牛山,北臨其國,流涕曰:若何去此而死乎?艾孔梁丘據皆泣,唯晏子獨笑。

    公收淚而問之,晏子曰:使賢者常守,則太公、桓公有之;使勇者常守,則莊公有之。

    吾君安得此泣而為流涕?是曰不仁也。

    見不仁之君一,谄谀之臣二,所以獨笑也。

    〕非獨昊天,殲我明懿。

    〔《毛詩》曰:彼蒼者天,殲我良人。

    〕以此忍哀,敬陳奠饋,〔《蒼颉篇》曰:饋,祭名也。

    〕申酌長懷,顧望歔欷。

    嗚呼哀哉!〔範晔《後漢書》曰:劉陶上疏曰:喟爾長懷,中篇而歎。

    〕