卷七 賦丁

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spanclass="q">〔《左氏傳》管仲曰:爾貢苞茅不入,王祭不供,無以縮酒。

    《周禮》曰:暢人釀秬以為酒。

    又曰:甸師,祭祀共蕭茅。

    杜子春曰:蕭,香蒿也。

    鄭玄曰:既薦,然後爇蕭,合馨香,茅以縮酒。

    《國語》虢文公曰:上帝之粢盛於是乎出。

    〕黍稷馨香,旨酒嘉栗。

    〔《左氏傳》季良奉酒醴以告曰:嘉栗旨酒,謂其上下皆有嘉德而無違心,所謂馨香無讒慝。

    杜預曰:栗,謹敬也。

    〕宜其民和年登,而神降之吉也。

    〔《左氏傳》,季梁奉粢盛以告曰:潔粢豐盛,謂其三時不害。

    而人和年豐也。

    鄭玄《周禮注》曰:登,成也。

    《左氏傳》曰:緻其禋祀,於是乎人和而神降之福。

    〕古人有言曰:聖人之德,無以加於孝乎!夫孝,天地之性,人之所由靈也。

    〔《孝經》曾子曰:敢問聖人之德,無以加於孝乎?子曰:天地之性,人為貴。

    人之行,莫大於孝。

    夫聖人之德,又何以加於孝乎!《漢書》曰:人,有生之最靈者也。

    〕昔者明王以孝治天下,其或繼之者鮮哉希矣!〔《孝經》子曰:昔者明王之以孝理天下也。

    《論語》子曰:其或繼周者,雖百世可知也。

    〕逮我皇晉,實光斯道。

    〔鄭玄《毛詩箋》曰:光,明也。

    斯道,謂孝道也。

    〕儀刑孚于萬國,愛敬盡於祖考。

    〔《毛詩》曰:儀刑文王,萬國作孚。

    毛苌曰:孚,信也。

    《孝經》子曰:愛敬盡於事親,而德教加於百姓。

    〕故躬稼以供粢盛,所以緻孝也。

    〔《尚書大傳》曰:王者躬耕,所以供粢盛。

    《五經要義》曰:天子藉田千畝,所以先百姓而緻孝敬也。

    〕勸穑以足百姓,所以固本也。

    〔《西京賦》曰:勸穑於原陸,《論語》孔子曰:百姓足,君孰與不足!《尚書》曰:民惟邦本,本固邦甯。

    何晏《論語注》曰:本,基也。

    〕能本而孝,盛德大業至矣哉!〔《周易》曰:盛德大業至矣哉!〕此一役也,而二美具焉。

    〔一役,謂籍田也。

    二美,謂能本而孝也。

    《左氏傳》陰饴甥曰:此一役也,秦可以霸。

    〕不亦遠乎,不亦重乎!〔《論語》文也。

    〕敢作頌曰:思樂甸畿,薄采其茅。

    〔茅,即上甸師之所供者。

    《毛詩》曰:思樂泮水,薄采其芹。

    毛苌曰:薄,辭也。

    〕大君戾止,言藉其農。

    〔《周易》曰:大君有命。

    《毛詩》曰:魯侯戾止,言觀其旂。

    毛苌曰:戾,束也。

    止,至也。

    〕其農三推,萬方以祗。

    〔《禮記》曰:耕藉,然後諸侯知所以敬。

    《爾雅》曰:祗,敬也。

    〕耨我公田,實及我私。

    〔鄭玄《周禮注》曰:耨,耘耔也。

    《毛詩》曰:雨我公田,遂及我私。

    〕我簠斯盛,我簋斯齊。

    〔《禮記》曰:天子藉田,以事天地山川,以為齊盛。

    毛苌《詩傳》曰:器實曰齊,在器曰盛。

    齊音資。

    〕我倉如陵,我庚如坻。

    〔《毛詩》曰:我倉既盈,我庚惟億。

    又曰:曾孫之庚,如坻如京。

    鄭玄曰:庚,露積穀也。

    坻,水中高地。

    〕念茲在茲,永言孝思。

    〔言念此黍稷,在此祭祀也。

    《尚書》,禹曰:念茲在茲。

    《毛詩》曰:永言孝思。

    〕人力普存,祝史正辭。

    〔《左氏傳》季梁曰:上思利人,忠也。

    祝史正辭,信也。

    故奉牲以告曰:博碩肥腯,謂人力之普存也。

    〕神祇攸歆,逸豫無期。

    〔《左氏傳》楚子曰:能歆神人。

    杜預曰:歆,享也。

    《毛詩》曰:爾公爾侯,逸豫無期。

    〕一人有慶,兆民賴之。

    〔《尚書》王曰:一人有慶,兆民賴之。

    〕 【畋獵上】 〔鄭玄《禮記注》曰:田者,所以供祭祀疱廚之用。

    制曰:天子諸侯無事,則歲三田。

    馬融曰:取獸曰:畋。

    〕 【子虛賦】 〔善曰:《漢書》曰:相如遊梁,乃著《子虛賦》。

    後蜀人楊得意,為狗監,侍上。

    上讀《子虛賦》曰:朕獨不得與此人同時哉!得意曰:臣邑人司馬相如,自言為此賦。

    上乃召相如,相如曰:此乃諸侯之事,未足觀,請為天子遊獵之賦。

    以子虛,虛言也,為楚稱;烏有先生,烏有此事也,為齊難;亡是公者,亡是人也,欲明天子之義。

    故虛藉此三人為辭以風谏焉。

    〕 ※司馬長卿〔善曰:《漢書》曰:司馬相如,字長卿,蜀郡人。

    少好讀書,為武騎常侍,後拜文園令,病卒。

    〕楚使子虛使於齊,王悉發車騎,與使者出畋,〔司馬彪曰:畋,獵也。

    善曰:《家語》曰:孔子在齊,齊侯出畋。

    本或雲境内之士,備車騎之衆,非也。

    〕畋罷,子虛過姹烏有先生。

    〔張揖曰:姹,誇也。

    字當作詫。

    〕亡是公存焉。

    坐定,烏有先生問曰:今日畋樂乎?子虛曰:樂。

    獲多乎?曰:少。

    然則何樂?對曰:仆樂齊王之欲誇仆以車騎之衆,而仆對以雲夢之事也。

    〔張揖曰:楚薮也,在南郡華容縣。

    善曰:《廣雅》曰:仆,謂附著於人,然自卑之稱也。

    〕曰:可得聞乎? 子虛曰:可。

    王車駕千乘,選徒萬騎,畋於海濱。

    〔郭璞曰:濱,涯也。

    〕列卒滿澤,罘網彌山。

    〔郭璞曰:彌,覆也。

    善曰:罘,已見上文。

    〕掩兔辚鹿,射麋腳麟。

    〔司馬彪曰:辚,轹也,音郄。

    韋昭曰:腳,謂持其腳也。

    善曰:鄭玄《毛詩箋》曰:掩者,覆也。

    〕骛於鹽浦,割鮮染輪。

    〔張揖曰:海水之崖,多出鹽也。

    李奇曰:鮮,生也。

    染,擩也。

    切生肉,擩車輪,鹽而食之也。

    善曰:擩,搵也。

    〕射中獲多,矜而自功,〔郭璞曰:伐其功也。

    善曰:鄭玄《禮記注》曰:矜,自尊大也。

    〕顧謂仆曰:楚亦有平原廣澤遊獵之地,饒樂若此者乎?楚王之獵孰與寡人乎?〔郭璞曰:與猶如也。

    〕仆下車對曰:〔郭璞曰:下車,謙也。

    〕臣楚國之鄙人也。

    《廣雅》曰:鄙,小也。

    幸得宿衛,十有馀年,時從出遊,遊於後園,覽於有無,然猶未能遍睹也。

    〔善曰:覽於有無,謂或有所見,或複無也。

    〕又焉足以言其外澤乎?齊王曰:雖然,略以子之所聞見而言之。

     仆對曰:唯唯。

    臣聞楚有七澤,嘗見其一,未睹其馀也。

    臣之所見,蓋特其小小者耳。

    〔郭璞曰:特,獨也。

    〕名曰雲夢。

    雲夢者,方九百裡,其中有山焉。

    其山則盤纡岪郁,隆崇{山聿}崒。

    〔郭璞曰:隆崇,竦起也。

    善曰:岪,音佛。

    〕岑崟參差,日月蔽虧。

    〔張揖曰:高山擁蔽日月。

    虧,缺,半見也。

    善曰:崟音吟。

    〕交錯糾紛,上幹青雲。

    〔郭璞曰:言相摎結而峻絕也。

    善曰:孔安國《尚書傳》曰:幹,犯也。

    〕罷池陂陀,下屬江河。

    〔郭璞曰:言旁頹也。

    屬,連也。

    罷音疲。

    陂音婆。

    陀音駝。

    文穎曰:南方無河也。

    冀州,凡水大小皆謂之河。

    詩賦通《方言》耳。

    晉灼曰:文章假借,協之韻也。

    〕其土則丹青赭垩,雌黃白坿,錫碧金銀。

    〔張揖曰:丹,丹沙也。

    青,青雘也。

    赭,赤土也。

    垩,白土也。

    蘇林曰:白坿,白石英也。

    坿音附。

    善曰:高誘《淮南子注》曰:碧,青石也。

    〕衆色炫耀,照爛龍鱗。

    〔郭璞曰:如龍之鱗彩也。

    〕其石則赤玉玫瑰,琳琘昆吾。

    〔張揖曰:琳,珠也。

    琘者,石之次玉者。

    昆吾,山名也。

    出美金。

    《屍子》曰:昆吾之金。

    晉灼曰:玫瑰,火齊珠也。

    郭璞曰:琳,玉名。

    〕瑊玏玄厲,〔張揖曰:瑊玏,石之次玉者。

    玄厲,黑石。

    可用磨也。

    如淳曰:瑊音緘。

    玏音勒。

    〕碝石碔砆。

    〔張揖曰:碝石碔砆,皆石之次玉者。

    碝石,白者如冰,半有赤色。

    碔砆,赤地白采,蔥茏白黑不分。

    善曰:《管子》曰:陰山碝珉。

    《戰國策》曰:白骨疑象,碔砆類玉。

    〕其東則有蕙圃;衡蘭芷若,芎藭菖蒲,〔張揖曰:蕙圃,蕙草之圃也。

    衡,杜衡也。

    其狀若葵,其臭如蘪蕪。

    芷,白芷也。

    若,杜若也。

    司馬彪曰:芎藭似藁本。

    善曰:薛綜《西京賦注》曰:蘭,香草也。

    芷若下或有射幹,非也。

    〕茳蓠蘪蕪,諸柘巴苴。

    〔張揖曰:江蓠,香草也。

    蘪蕪,蕲芷也,似蛇床而香。

    諸柘,甘柘也。

    郭璞曰:江蓠似水荠。

    文穎曰:巴苴,草名,一名巴蕉。

    〕其南則有平原廣澤,登降陁靡,案衍壇曼,〔司馬彪曰:陁靡,邪靡也。

    案衍,窳下也。

    壇曼,平博也。

    〕緣以大江,限以巫山。

    〔張揖曰:巫山在南郡巫縣。

    〕其高燥則生葴菥苞荔,〔張揖曰:葴,馬藍也。

    菥,似燕麥也。

    苞,蔍也。

    荔,馬荔也。

    苞音包。

    荔音隸。

    〕薛莎青薠。

    〔張揖曰:薛,藾蒿也。

    莎,氵蒿侯也。

    青薠,似莎而大,生江湖,雁所食。

    善曰:薠音煩。

    〕其埤濕則生藏莨蒹葭,〔郭璞曰:藏莨,草名,中牛馬萏。

    張揖曰:蒹廉;葭,蘆也。

    善曰:埤音婢。

    茛音郎。

    〕東薔雕胡,〔張揖曰:東牆,實可食。

    雕胡,菰米也。

    〕蓮藕觚盧,〔張揖曰:蓮,荷之實也。

    其根藕。

    張晏曰:觚盧,扈魯也。

    〕菴闾軒于。

    〔張揖曰:庵闾,蒿也,子可醫疾。

    軒于,莸草也,生水中,揚州有之。

    善曰:庵,音淹。

    莸音猶。

    〕衆物居之,不可勝圖。

    〔郭璞曰:圖,畫也。

    〕其西則有湧泉清池,激水推移,〔郭璞曰:波抑揚也。

    〕外發芙蓉菱華,内隐钜石白沙。

    〔應劭曰:芙蓉,蓮花也。

    〕其中則有神龜蛟鼍,玳瑁鼈鼋。

    〔張揖曰:蛟狀魚身而蛇尾,皮有珠也。

    〕其北則有陰林:其樹楩楠豫章,〔服虔曰:陰林,山北之林也。

    善曰:《屍子》曰:水積則生吞舟之魚,土積則生楩楠豫章。

    本或林下有巨字,樹下有則字,非也。

    〕桂椒木蘭,檗離朱楊。

    〔郭璞曰:木蘭,皮辛,可食。

    張揖曰:檗,皮可深者。

    離,山黎也。

    郭璞曰:朱楊,赤莖柳也。

    善曰:蓋山之國,東有樹,赤皮幹,名曰朱木楊柳也。

    〕栌梨梬栗,橘柚芬芳。

    〔張揖曰:栌,似梨而甘也。

    梬,梬棗也。

    善曰:《說文》曰:梬棗似柿而小,名曰〈木耎〉。

    蘇林曰:梬音郢都之郢,然諸說雖殊,而木一也,今依蘇音。

    〕其上則有鹓雛孔鸾,騰遠射幹。

    〔張揖曰:孔,孔雀也。

    鸾,鸾鳥也。

    射幹似狐,能緣木。

    服虔曰:騰遠,獸名也。

    〕其下則有白虎玄豹,蟃蜒貙犴。

    〔郭璞曰:蟃蜒,大獸,似貍,長百尋。

    貙,似貍而大。

    犴,胡地野犬也,似狐而小。

    蟃音萬。

    善曰:《山海經》曰:鳥鼠同穴之山,其上多白虎。

    又曰:幽都之山,其上有玄豹。

    郭璞曰:黑豹也。

    〕於是乎乃使剸諸之倫,手格此獸。

    〔善曰:剸諸,已見《吳都賦》。

    〕楚王乃駕馴駁之驷,〔張揖曰:馴,擾也。

    駁,如馬,白身黑尾,一角鋸牙,食虎豹。

    擾而駕之,以當驷馬也。

    〕乘雕玉之輿,〔郭璞曰:刻玉以飾車也。

    〕靡魚須之桡旃,〔張揖曰:以魚須為旃柄,驅馳逐獸也,桡靡也。

    〕曳明月之珠旗,<