卷十九 賦癸

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◎情 〔《易》曰:利貞者,性情也。

    性者,本質也。

    情者,外染也,色之别名。

    事於最末,故居於癸。

    〕 【高唐賦》(并序)】 〔《漢書注》曰:雲夢中高唐之台。

    此賦蓋假設其事,風谏淫惑也。

    〕 ※宋玉 昔者,楚襄王與宋玉遊於雲夢之台,〔《史記》曰:楚懷王薨,太子橫立,為頃襄王。

    《漢書·音義》張揖曰:雲夢,楚薮也,在南郡華容縣,其中有台館。

    〕望高唐之觀。

    其上獨有雲氣,崒兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。

    〔《爾雅》曰:崒者,厜〈廠義〉。

    注:謂山峰頭巉嵒然,言雲氣形似於山。

    〕王問玉曰:"此何氣也?"玉對曰:"所謂朝雲者也。

    "王曰:何謂朝雲?玉曰:昔者,先王嘗遊高唐,怠而晝寝,〔鄭玄曰:寝,卧息也。

    〕夢見一婦人,曰:妾,巫山之女也,〔《襄陽耆舊傳》曰:赤帝女曰姚姬,未行而卒,葬於巫山之陽,故曰巫山之女。

    楚懷王遊於高唐,晝寝,夢見與神遇,自稱是巫山之女,王因幸之。

    遂為置觀於巫山之南,号為朝雲。

    後至襄王時,複遊高唐。

    〕為高唐之客,〔自言為高唐之客。

    〕聞君遊高唐,原薦枕席。

    〔薦,進也。

    欲親進於枕席,求親昵之意也。

    〕王因幸之。

    去而辭曰:妾在巫山之陽,高丘之阻,〔山南曰陽,土高曰丘。

    《漢書注》曰:巫山在南郡巫縣。

    阻,險也。

    〕旦為朝雲,暮為行雨,〔朝雲行雨,神女之美也。

    〕朝朝暮暮,陽台之下。

    旦朝視之,如言故為立廟,号曰朝雲。

    王曰:朝雲始出,狀若何也?玉對曰:其始出也,〈日霅〉對兮若松榯。

    〔〈日霅〉對,茂貌,如曋〈日霅〉崗也。

    榯,直豎貌,音時。

    〕其少進也,晣兮若姣姬,揚袂鄣日,而望所思。

    〔晣,昭晣,謂有光明美色。

    揚袂,舉袖也,如美人之舉袖,望所思也。

    〕忽兮改容,偈兮若駕驷馬,建羽旗,〔《韓詩》曰:偈,桀侹也,疾驅貌。

    《周禮》曰:析羽為旍。

    謂破五色鳥羽為之也,言氣變改,或如駕馬建旗也。

    建,立也。

    〕湫兮如風,凄兮如雨;風止雨霁,雲無處所。

    〔湫兮,涼貌。

    《詩》曰:風雨凄凄。

    《爾雅》曰:濟謂之霁。

    郭璞注曰:今南陽人呼雨止為霁。

    音荠。

    〕王曰:"寡人方今可以遊乎?玉曰:可。

    〔方今,猶正今也。

    《廣雅》曰:方,正也。

    〕王曰:其何如矣?玉曰:高矣,顯矣,臨望遠矣;廣矣,普矣,萬物祖矣。

    〔廣,間也。

    普,遍也。

    祖,始也。

    言萬物皆祖宗生此土,為萬物神靈之祖,最有異也。

    〕上屬於天,下見於淵,珍怪奇偉,不可稱論。

    王曰:試為寡人賦之。

    玉曰:唯唯。

    〔《禮記》曰:父召無諾,先生召無諾,唯而起。

    鄭玄曰:應唯,恭於諾也。

    皇偘曰:唯謂今之爾,是也。

    〕 惟高唐之大體兮,殊無物類之可儀比;巫山赫其無疇兮,道互折而曾累。

    〔言殊異於常,無物可儀比。

    比,類也。

    赫然,盛貌。

    道路交互曲折。

    曾,重也。

    謂橫斜而上。

    〕登巉岩而下望兮,〔巉岩,石勢,不生草木。

    〕臨大坻之稸水。

    〔《說文》曰:秦謂陵阪曰坻。

    《周禮》曰:以潴畜水。

    《字林》曰:稸,積也與畜同。

    〕遇天雨之新霁兮,觀百谷之俱集。

    濞洶洶其無聲兮,潰淡淡而并入。

    〔百谷者,衆谷雜水集,至山之下。

    《字林》曰:濞,水暴至聲也。

    《說文》曰:洶,洶湧也,謂水波騰貌。

    潰,水相交過也。

    淡,安流平滿貌。

    〕滂洋洋而四施兮,蓊湛湛而弗止。

    長風至而波起兮,若麗山之孤畝。

    〔蓊然,聚貌。

    湛湛,深貌。

    弗止,謂不常靜或行。

    郭象《莊子注》曰:麗,著也。

    《爾雅》曰:如畝,畝丘。

    郭璞曰:丘有隴界,如田畝。

    《素問》:歧伯對黃帝曰:卒風暴雨,風吹水勢,波落而隴起。

    言風吹水勢,浪文如孤壟之附山。

    〕勢薄岸而相擊兮,隘交引而卻會。

    〔《廣雅》曰:隘,陿也。

    言水之勢,既薄岸而相激,至迫隘之處,其流交引而卻相會。

    謂水口急陿,不得前進,則卻退,複會於上流之中止。

    〕崒中怒而特高兮,若浮海而望碣石。

    〔崒,聚也,謂兩浪相合聚而中高也。

    言水怒浪磥如海邊之望碣石。

    孔安國注《尚書》曰:碣石,海畔山也。

    〕礫磥々而相摩兮,巆震天之礚礚。

    〔相摩,言水急石流,自相摩砺,聲動徹天。

    《說文》曰:礫,小石也。

    磥々,衆石貌。

    巆,聲也。

    《字林》曰:礚,大聲也。

    〕巨石溺溺之瀺灂兮,沫潼潼而高厲。

    〔巨石,大石也。

    溺溺,沒也。

    瀺灂,石在水中出沒之貌。

    沫,水高低貌。

    潼潼,高貌。

    厲,起也。

    《埤蒼》曰:瀺灂,水流聲貌。

    〕水澹澹而盤纡兮,洪波淫淫之溶氵裔。

    〔《說文》曰:澹澹,水搖也。

    纡,回也。

    淫淫,去遠貌。

    溶氵裔,猶蕩動也。

    音容裔。

    〕奔揚踴而相擊兮,雲興聲之霈霈。

    〔言水之奔揚踴起而相擊,其狀若雲。

    又興聲霈霈然。

    《上林賦》曰:穹隆雲桡,義出於此。

    《纂文》曰:雲若大波。

    〕猛獸驚而跳駭兮,妄奔走而馳邁。

    虎豹豺兕,失氣恐喙,雕鹗鷹鹞,飛揚伏竄,〔妄,謂不覺東西漫走。

    竄,走也。

    《說文》曰:鹞,鸷鳥也。

    《字林》曰:竄,逃也。

    〕股戰脅息,安敢妄摯?〔股戰,猶股栗也。

    脅息,猶翕息也。

    〕 於是水蟲盡暴,乘渚之陽,〔水蟲,魚鼈之屬,驚而陸處。

    《方言》曰:曬,暴也。

    巫山所臨之渚。

    陽,水北也。

    暖故魚鼈遊焉。

    〕鼋鼍鳣鲔,交積縱橫。

    振鱗奮翼,蜲々蜿蜿。

    中阪遙望,〔謂張其鱗甲。

    翼,魚腮邊兩鬛也。

    蜲々蜿蜿,龍蛇之貌。

    上言水中蟲盡暴。

    總色說之,中須阪之中,猶未至山頂。

    。

    〕玄木冬榮。

    煌煌熒熒,奪人目精,爛兮若列星,曾不可殚形。

    榛林郁盛,葩華覆蓋。

    雙椅垂房,糾枝還會。

    〔煌煌熒熒,草木花光也。

    榛林,栗林也。

    葩。

    花栗花,長與葉間生,自相覆蓋也。

    雙椅,椅桐屬也。

    垂房,花作房生也。

    房,椅實也。

    還會,交相也。

    糾枝,枝曲下垂也。

    《毛詩》曰:其桐其椅。

    注:椅,梧屬。

    《爾雅》曰:下勾曰糾。

    〕徙靡澹淡,随波闇藹,〔徙靡,言枝往來靡靡然。

    澹淡,水波小文也。

    闇藹者,言木蔭水波,闇藹然也。

    〕東西施翼,猗狔豐沛。

    〔東西施翼者,謂樹枝四向施布,如鳥翼然。

    言東西,則南北可知,其林木多也。

    猗狔,柔弱下垂貌。

    《漢書·大人賦》:猗妮以招搖。

    〕綠葉紫裹,丹莖白蒂,〔裹,猶。

    〕纖條悲鳴,聲似竿籁。

    清濁相和,五變四會。

    〔《左氏傳》晏子曰:先王和五聲也。

    清濁小大,以相濟也。

    吹小枝則聲清,吹大枝則聲濁。

    五變,五音皆變也。

    《禮記》曰:聲相應,故生變,變成方,謂之音。

    四會,四懸俱會也。

    又雲與四夷之樂聲相會也。

    〕感心動耳,回腸傷氣。

    孤子寡婦,寒心酸鼻。

    〔言上諸聲能回轉人腸,傷斷人氣。

    《禮記王制》曰:小而無父謂之孤。

    寒心,謂戰栗也。

    酸鼻,鼻辛酸淚欲出也。

    〕長吏隳官,賢士失志。

    〔《尚書》曰:股肱惰哉,萬事隳哉!孔安國曰:隳,廢也。

    失其本志,不知所為。

    〕愁思無已,歎息垂淚。

     登高遠望,使人心瘁。

    〔登高心瘁,此下謂至山上高處,未至觀也。

    瘁,病也。

    〕盤岸巑岏,裖陳硙硙。

    〔王逸《楚辭注》曰:巑岏,山銳貌。

    裖,已見《上林賦》,音振。

    李奇曰:裖,整也。

    陳,列也。

    硙硙,高貌。

    《方言》曰:硙,堅也。

    〕磐石險峻,傾崎崖隤。

    〔《埤蒼》曰:崎岖,不安也。

    《廣雅》曰:隤,壞也。

    《說文》曰:墜下也。

    〕岩岖參差,從橫相追。

    〔勢如相追。

    〕陬互橫牾,背穴偃跖。

    〔《廣雅》曰:陬,角也。

    偃跖,言山石之形,背穴偃蹇,如有所蹈也。

    許慎《淮南子注》曰:跖,蹈也。

    忤,逆也。

    路有橫石逆當其前。

    背,卻也。

    穴,孔也。

    卻又當山之孔穴。

    〕交加累積,重疊增益。

    〔交加者,言石相交加累其上。

    别有交加,石之勢在巑岏崖上,重益其高。

    〕狀若砥柱,在巫山下。

    〔砥柱,山名。

    在水中,如柱然。

    此崖岸在巫山下者,似砥柱山然。

    〕仰視山颠,肅何千千。

    炫燿虹蜺。

    〔《說文》曰:俗,望山谷芊芊青也。

    千芊古字通,言山高,如虹蜺炫燿其上。

    〕俯視崝嵘,{穴圭}寥窈冥,〔《廣雅》曰:崝嵘,深直貌。

    {穴圭}寥,空深貌。

    嵘音宏。

    寥音勞。

    〕不見其底,虛聞松聲。

    〔言山下杳遠不見,但空聞松聲。

    〕傾岸洋洋,立而熊經。

    〔言岸既将傾,水流又迅,故立者恐懼。

    而似熊經,傾岸之勢,其水洋洋,避立之處,如熊之在樹。

    〕久而不去,足盡汗出,〔謂傾岸之勢。

    阻險之處,人所懼見,心自戰懼,足下流汗而出也。

    〕悠悠忽忽,怊怅自失,〔悠悠,遠貌。

    忽忽,迷貌。

    言人神悠悠然遠,迷惑不知所斷。

    《楚辭》曰:怊怅而自悲。

    王逸曰:怅,恨貌。

    〕使人心動,無故自恐。

    〔動,驚也。

    言無有,故對此而驚恐。

    〕贲育之斷,不能為勇。

    〔孟贲、夏育,決斷之士,今見此險阻,亦不能為勇也。

    〕卒愕異物,不知所出。

    〔《爾雅》曰:愕,見也。

    愕與愕同。

    言卒然複有驚愕之異物,從旁而出,不知所從來。

    〕縱縱莘莘,若生於鬼,若出於神。

    〔縰々莘莘,衆多之貌。

    《說文》曰:纚,冠織也。

    縱與纚同。

    《詩》曰:魚在在藻,有莘其尾。

    毛苌曰:莘,衆多也。

    字或作兟,往來貌。

    若出於神。

    〕狀似走獸,或象飛禽,谲詭奇偉,不可究陳。

    上至觀側,地蓋底平,箕踵漫衍,芳草羅生,〔自此已前,并述山勢也。

    杜預《左氏傳注》曰:底,平也。

    箕踵,前闊後狹,似箕。

    衍,平貌。

    言山勢如簸之踵也。

    〕秋蘭茝蕙,江離載菁,〔《廣雅》曰:菁,華也。

    載,則也。

    〕青荃射幹,揭車苞并。

    〔見《本草》夜幹,一名烏扇。

    今江東為烏蓮。

    《史記》為射幹。

    《漢書·音義》曰:揭車,香草也。

    苞并,叢生也。

    〕薄草靡靡,聯延夭夭,越香掩掩,〔靡靡,相依倚貌。

    夭夭,少長也。

    越香,言氣發越。

    掩掩,同時發也。

    掩,同也。

    〕衆雀嗷嗷。

    雌雄相失,哀鳴相号。

    〔雀,鳥之通稱。

    《毛詩》曰:鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。

    〕王瞗鹂黃,正冥楚鸠。

    姊歸思婦,垂雞高巢,其鳴喈喈,〔《爾雅》曰:王雎。

    郭璞曰:雕類,今江東通呼為鸮。

    《詩》雲:鳥摯而有别者。

    一名王雕,骊黃,郭璞曰:其色黧黑而黃,因名之。

    一曰鸧鹒。

    《方言》曰:或謂鹂黃為楚雀。

    《廣雅》曰:楚鸠一名嗶啁。

    《爾雅》曰:巂周。

    郭璞曰:子巂鳥,出蜀中。

    或曰:即子規,一名姊歸。

    。

    思婦,亦鳥名也。

    《地理志》曰:夷通鄉北過仁裡有觀山,故老相傳雲:昔有婦登北山,絕望愁思而死。

    因以為名。

    垂雞,未詳。

    高巢,巢高也。

    〕當年遨遊,〔一本雲:子當千年萬世遨遊。

    〕更唱疊和,赴曲随流。

    〔赴曲者,鳥之哀鳴。

    有同歌曲,故言赴曲。

    随流者,随鳥類而成曲也。

    〕 有方之士,羨門高谿,〔《史記》曰:方士皆掩口。

    杜預《左氏傳注》曰:方,法術也。

    《史記》曰:秦始皇使燕人廬生求羨門高誓。

    谿疑是誓字。

    《漢書郊祀志》曰:充尚、羨門高最後,皆燕人,為方令道,形辭銷化。

    王充尚、羨門高,二人。

    〕上成郁林,公樂聚穀。

    〔蓋亦方士也。

    未詳所見。

    又郁然仙人盛多如林木。

    公,共也。

    人在山上作巢。

    穀,食也。

    聚食於山阿。

    〕進純犧,禱璇室。

    〔進,謂祭也。

    禱,祭也。

    《尚書》曰:神祇之犧牲用。

    孔安國曰:色純曰犧。

    《淮南子》曰:昆侖之山,有傾宮璇室。

    高誘曰:以玉飾宮也。

    〕醮諸神,禮太一。

    〔醮,祭也。

    《史記》曰:宜立太一,而上親郊之。

    〕傳祝已具,言辭已畢,王乃乘玉輿,驷倉螭,垂旒旌,旆合諧。

    綢大弦而雅聲流,冽風過而增悲哀。

    〔傳祝已具,神之語已具。

    言辭,即祝所傳辭也。

    畢,竟也。

    旒旌,謂建太常十二旒。

    雅聲,