卷四十七 頌、贊
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〕義形於色，憤發于辭。
〔《漢書》曰：陵為人少文任氣，好直言。
高後欲立諸呂為王，問陵，陵曰：高皇帝刑白馬而盟曰：非劉氏而王者，天下共擊之。
今王呂氏，非約也。
《公羊傳》曰：孔父可謂義形於色矣。
〕主亡與亡，末命是期。
〔主亡與亡，已見任昉為《範雲立太宰碑表》。
〕 绛侯質木，多略寡言。
〔《漢書》曰：周勃為人木強敦厚。
《論語》摘輔曰：子然公順多略。
〕曾是忠勇，惟帝攸歎。
〔《漢書》曰：始呂後問宰相，高祖曰：安劉氏者，必勃也。
〕雲驚靈丘，景逸上蘭，平代禽豨，奄有燕韓。
〔《漢書》曰：陳豨反，勃複擊豨靈丘，破之，斬豨，定代郡九縣。
燕王盧绾反，勃破绾軍上蘭，定上谷右北平遼西遼東。
〕甯亂以武，斃呂以權。
〔《漢書》曰：高後崩，呂産秉權，欲危劉氏。
勃與丞相平誅諸呂。
《左傳》樂桓子謂範宣子曰：夫克亂在權。
〕滌穢紫宮，徵帝太原。
〔《漢書》曰：勃已滅諸呂，遂共迎立代王，是為孝文皇帝。
勃曰：臣無功，請得除宮。
乃與太仆滕公入宮，載少帝出，乃奉天子法駕迎皇帝代邸。
張衡《羽獵賦》曰：開阊阖兮坐紫宮。
〕實惟太尉，劉宗以安。
〔《漢書》曰：惠帝以勃為太尉。
安劉氏，已見上文。
〕挾功震主，自古所難。
〔《漢書》蒯通說韓信曰：功略震主者身危。
〕勳耀上代，身終下藩。
〔《漢書》上曰：丞相，朕所重，其為朕率列侯之國。
乃免丞相，就國。
薨。
〕 舞陽道迎，延帝幽薮。
〔《漢書》曰：陳勝初起，蕭何、曹參使哙求高祖，迎立為沛公。
範晔《後漢書》順帝诏曰：張揖竄迹幽薮。
〕宣力王室，匪惟厥武。
揔幹鴻門，披闼帝宇。
聳顔诮項，掩淚悟主。
〔《漢書》曰：項羽在鴻門，亞父謀欲殺沛公。
樊哙聞事急，乃持楯入曰：沛公先入定鹹陽，以待大王。
大王聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解心，疑大王也。
項羽默然。
高祖嘗病，惡見人，卧禁中，诏戶者無得入群臣。
哙乃排闼直入，流涕曰：始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！高帝笑而起。
《尚書》帝曰：餘欲宣力。
《禮記》子曰：揔幹而山立，武王事也。
班固《漢書》贊曰：金日磾以笃敬悟主，忠信自著。
〕 曲周之進，于其哲兄。
俾率爾徒，從王于征。
〔《漢書》曰：郦食其進其弟商，使将數千人，從沛公略地。
《漢書》谷永謝王鳳曰：察父哲兄，覆育子弟，誠無以加。
〕振威龍蛻，摅武庸城，六師寔因，克荼禽黥。
〔《漢書》曰：燕王荼反，商以将軍從擊荼，戰龍蛻，破荼軍。
《音義》或曰：龍脫，地名也。
音奪。
《漢書》曰：商又從擊黥布，兩陳以破布軍。
又曰：布軍與上兵遇蕲西，上乃壁庸城。
鄧展曰：地名也。
〕 猗欤汝陰，綽綽有裕。
〔《毛詩》曰：猗與那與。
又曰：此令兄弟，綽綽有裕。
〕戎軒肇迹，荷策來附。
〔《漢書》曰：上降沛，為沛公，以嬰為太仆，常奉車。
〕馬煩辔殆，不釋擁樹。
皇儲時乂，平城有謀。
〔《漢書》曰：嬰從擊項籍，漢王不利，馳去，見孝惠魯元載之，漢王急，馬罷，取兩兒棄之，嬰常收載行，面擁樹馳。
晉灼曰：今京師謂抱小兒為擁樹。
《漢書》曰：平城之難，冒頓乃開一角，高帝出，欲馳，嬰固請徐行，弩皆持滿外鄉，卒以得脫。
〕 穎陰銳敏，屢為軍鋒。
奮戈東城，禽項定功。
〔《漢書》曰：項籍敗垓下去，嬰追籍至東城，破之，所将卒斬籍。
〕乘風藉響，高步長江，收吳引淮，光啟于東。
〔《漢書》曰：嬰渡江，定吳，還定淮北。
《呂氏春秋》曰：順風而呼，聲乃如疾，所因便也。
《左氏傳》宋向戌曰：光啟寡君，群臣安矣。
〕 陽陵之勳，元帥是承。
〔《漢書》曰：傅寬屬淮陰，擊破齊曆下軍，屬丞相參，殘博。
〕信武薄伐，揚節江陵。
夷王殄國，俾亂作懲。
〔《漢書》曰：靳歙别定江陵，身得江陵王，緻雒陽。
《上林賦》曰：揚節上浮。
《毛詩》曰：戎狄是膺，荊舒是懲。
〕 恢恢廣野，誕節令圖。
進谒嘉謀，退守名都。
東窺白馬，北距飛狐。
即倉敖庾，據險三塗。
〔《漢書》曰：漢王數困荥陽成臯，計欲捐成臯以東，屯鞏雒以距楚。
郦食其曰：原足下急進兵收取荥陽，據敖庾之粟，塞成臯之險，杜太行之道，距飛狐之口，守白馬之津，以示諸侯形制之勢，則天下歸矣。
《老子》曰：天網恢恢。
班固《漢書》述曰：陳湯誕節，救在三哲。
《尚書》曰：爾有嘉謀嘉猷。
杜預《左氏傳注》曰：三塗在河南陸渾縣南。
〕輶軒東踐，漢風載徂。
〔《漢書》曰：燕、趙已定，唯齊未下。
上使郦食其說齊，齊王田廣以為然，罷曆下兵守備。
〕身死于齊，非說之群。
〔《漢書》曰：韓信聞食其下齊，乃襲齊王。
齊王田廣聞漢兵至，以為食其賣己，乃烹食其。
〕我皇寔念，言祚爾孤。
〔《漢書》曰：高祖舉功臣，思食其，封其子為高梁侯。
〕 建信委辂，被褐獻寶。
〔《漢書》婁敬脫辂見虞将軍曰：臣願見上言便宜事，虞将軍欲與鮮衣。
敬曰：臣衣帛，衣帛見，衣褐，衣褐見，不敢易衣。
虞将軍入言於上，上召見。
〕指明周漢，铨時論道。
移帝伊洛，定都邦鎬。
〔《漢書》，婁敬謂上曰：陛下取天，與周異，而都雒陽，不便，不如入關，據秦之固。
是日車駕西都長安。
班固《漢書》婁敬述曰：敬繇役夫，還京定都。
《聲類》曰：铨，所以稱物也。
〕柔遠鎮迩，寔敬攸考。
〔《毛詩》曰：柔遠能迩，以定我王。
《爾雅》曰：考，成也。
〕 抑抑陸生，知言之貫。
〔《毛詩》曰：抑抑威儀，維德之隅。
《漢書》武诏曰：《詩》雲：九變複貫，知言之選。
應劭曰：言變政複禮，合於先王舊貫。
選，善也。
〕往制勁越，來訪皇漢。
〔《漢書》曰：中國初定，尉他平南越，因王之。
高祖使賈賜佗印為南越王，賈卒拜佗為南越王，令稱臣奉漢約。
歸報，高帝大悅。
《爾雅》曰：訪，謀也。
〕附會平勃，夷兇翦亂。
〔《漢書》曰：諸呂欲危劉氏，陳平患之。
賈說平曰：天下安，注意於相；危，注意於将。
将相和，天下雖有變，權不分。
君何不交懽太尉，深相結。
平乃以五百金為绛侯壽。
太尉勃亦報如之。
則呂氏謀益壞，及誅呂氏，賈頗有力焉。
〕所謂伊人，邦家之彥。
〔《毛詩》曰：所謂伊人，於焉逍遙。
又曰：彼己之子，邦之彥兮。
班固《漢書》王遵贊曰：遵實赳赳，邦家之彥。
〕 百王之極，舊章靡存。
〔班固《漢書》贊曰：漢承百王之弊。
《典引》曰：彜倫斁而舊章缺。
〕漢德雖朗，朝儀則昏。
稷嗣制禮，下肅上尊，穆穆帝典，煥其盈門，風睎三代，憲流後昆。
〔《漢書》叔孫通曰：臣願徵魯諸生與臣弟子共起朝儀。
高帝曰：得無難乎？通曰：臣願采古禮與秦儀雜就之。
上曰：可。
其儀就，皇帝辇出房，諸侯王以下，莫不震恐肅敬。
高帝曰：今日知為皇帝之貴也。
《劇秦美新》曰：帝典阙而不補。
《毛詩》曰：韓侯顧之，爛其盈門。
包鹹《論語注》雲：三代，夏、殷、周也。
《尚書》曰：垂裕後昆。
〕 無知叡敏，獨昭奇迹，察侔蕭相，贶同師錫。
〔蕭何進韓信，無知進陳平，故曰侔也。
《漢書》曰：陳平降漢，因魏無知求見漢王。
後上封平，平曰：非魏無知，臣安得進。
上乃賞魏無知。
《尚書》師錫帝曰：有鳏在下，曰虞舜。
〕随何辯達，因資於敵。
纾漢披楚，唯生之績。
〔《漢書》漢王曰：孰為我使淮南，使之發兵背楚，項王必留。
留數月，漢之取天下可萬全。
随何曰：臣請使之。
往說布，布歸漢。
《毛詩》曰：酆水東注，惟禹之績。
〕 皤皤董叟，謀我平陰。
三軍缟素，天下歸心。
〔《漢書》曰：漢王南渡平陰津。
至洛陽，新城三老董公遮說漢王曰：項王無道，放殺其主，三軍之衆，為之素服東伐，四海之内，莫不仰德，此三王之舉也。
漢王曰：善。
於是為義帝發喪，兵皆缟素，擊楚之殺義帝者。
《論語素王受命谶》曰：河受圖，天下歸心。
〕 袁生秀朗，沈心善照。
漢旗南振，楚威自撓。
大略淵回，元功響效。
邈哉惟人，何識之妙。
〔《漢書》曰：袁生說漢王曰：原軍出武關，項王必引兵南走，王深壁，令荥陽成臯間且得休，王乃複走荥陽，如此則楚所備者多，力分。
漢得休，複與之戰，破楚必矣。
漢王從其計，出軍宛葉間。
羽乃聞漢王在宛，果引兵南。
《漢書》司馬遷述曰：大略孔明。
《史記》太史公曰：惟祖元功，輔臣股肱。
〕 紀信诳項，轺軒是乘。
攝齊赴節，用死孰懲。
自與煙消，名與風興。
〔《漢書》曰：項羽圍漢王荥陽，将軍紀信曰：事急矣，臣請诳楚，可以間出。
紀信乃乘王車，黃屋左纛。
曰：食盡，漢王降楚。
皆之城東觀，以故漢王得遯。
羽見紀信，問漢王安在？曰：已出去矣。
羽燒殺信。
《論語》曰：攝齊升堂。
〕周苛慷慨，心若懷冰。
〔應邵《風俗通》曰：言人清高，如冰之潔。
〕刑可以暴，志不可淩。
〔《漢書》曰：楚圍漢王荥陽急，漢王出去，而使苛守荥陽。
楚破荥陽，欲令将，苛罵曰：若趣降漢王，不然，今為虜矣。
項王怒，烹苛。
〕貞軌偕沒，亮迹雙升。
〔謝承《後漢書》黃向對策曰：雷陳義重，出則｛雨隻｝升。
〕帝疇爾庸，後嗣是膺。
〔《漢書》曰：苛子成，以父死王事，封為高景侯。
又曰：襄平侯紀通尚符節。
張晏曰：紀信子也。
晉灼曰：紀信焚死，不見其後。
功臣表曰：襄平侯紀通，父成，以将軍從定三秦，死王事，子侯。
然則通非信子也。
機之此言，與晏同誤也。
〕 天地雖順，王心有違。
《毛詩》曰：行道遲遲，中心有違。
懷親望楚，永言長悲。
侯公伏轼，皇媪來歸，是謂平國，寵命有輝。
〔《漢書》曰：漢遣陸賈說羽，請太公，羽弗聽。
漢複使侯公說羽，羽歸太公媪。
《漢書·項羽傳》曰：歸漢王父母妻子。
《漢書·音義》曰：媪，母别名也。
《楚漢春秋》曰：上欲封侯公，匿不肯複見。
曰：此天下之辨士，所居傾國，故号平國君。
〕 震風過物，清濁效響。
〔《文子》曰：昔堯之治天下也，舜為司徒，契為司馬，禹為司空，後稷為田疇，奚仲為工師。
是以離叛者寡，聽從者衆。
若風之過箫，忽然感之，各以清濁應物也。
〕大人于興，利在攸往。
〔《周易》曰：巽，小亨，利有攸往，利見大人。
〕弘海者川，崇山惟壞。
〔《管子》曰：海不辭水，故能成其大，山不辭土，故能成其高，明主不厭人，故能成其衆。
〕韶護錯音，衮龍比象。
〔《漢書》曰：舜作韶，湯作護。
《周禮》：王之吉服，享先王，即衮龍衣也。
《左傳》曰：臧哀伯曰：五色比象，昭其物也。
〕明明衆哲，同濟天網。
〔《毛詩》曰：明明魯侯。
崔寔《本論》曰：舉彌天之網，以羅海内之雄。
〕劍宣其利，鑒獻其朗。
〔《廣雅》曰：鑒，炤也。
鑒謂之鏡。
〕文武四充，漢祚克廣。
〔《尚書》曰：光被四表。
孔安國曰：光，充也，充溢四外也。
《毛詩》曰：克廣德心。
〕悠悠遐風，千載是仰。
◎贊 【東方朔畫贊一首(并序)】
※夏侯孝若〔臧榮緒《晉書》曰：夏侯湛，字孝若，谯國人也。
美容儀才華富盛，早有名譽，與潘嶽友善，時人謂之連璧，為散騎常侍。
此贊為當時所重。
〕 大夫諱朔，字曼倩，平原厭次人也。
〔《漢書》曰：朔為太中大夫。
又曰：朔，字曼倩，平原厭次人。
《漢書·地理志》無厭次縣，而《功臣表》有厭次侯爰類，疑《地理》誤也。
〕魏建安中，〔範晔《後漢書》曰：獻帝改興平三年為建安元年，今雲魏，疑誤也。
〕分厭次以為樂陵郡，故又為郡人焉。
〔《漢書》：平原郡有樂陵縣也。
〕事漢武帝，《漢書》具載其事。
先生環玮博達，思周變通。
〔《家語》孔子曰：老聃博古而達今。
王肅曰：博達古今而好道。
《周易》曰：化而裁之謂之變，推而行之謂之通。
又曰：變通者，趨時者也。
〕以為濁世不可以富貴也，故薄遊以取位。
〔王逸《楚辭》序曰：不忍以清白久居濁世。
〕苟出不可以直道也，故颉颃以傲世；〔《論語》曰：直道而事人。
《解嘲》曰：鄒衍以颉颃而取世資。
〕慠世不可以垂訓也，故正谏以明節。
〔《家語》南宮叔曰：孔子作《春秋》，垂訓後嗣。
班固《漢書》贊曰：朔正谏似直。
〕明節不可以久安也，故诙諧以取容。
〔班固《漢書》贊曰：朔诙諧逢占，其事浮淺。
《字書》曰：诙，啁也。
孔安國《尚書傳》曰：諧，和也。
《史記》太史公曰：王翦偷合取容。
〕潔其道而穢其迹，〔班固《漢書》贊曰：朔穢德似隐。
〕清其質而濁其文。
弛張而不為邪，進退而不離群。
〔《禮記》孔子曰：一張一弛，文武之道。
鄭玄曰：張弛，以弓弩喻人也。
班固《漢書》東方朔述曰：弛張沈浮。
《周易》曰：上下無常，非為邪也。
進退無常，非離群也。
〕若乃遠心曠度，贍智宏材。
〔楊子雲《解嘲》曰：雖其人之贍智。
〕倜傥博物，觸類多能。
〔《史記》曰：魯仲連好奇偉倜傥之畫策。
《左氏傳》晉侯聞子産之言曰：博物君子也。
《周易》曰：觸類而長之。
《論語》太宰曰：夫子聖者與，何其多能也。
〕合變以明笇，幽贊以知來。
〔《周易》曰：夫爻者何也？言乎變者也。
又曰：幽贊於神明而生蓍。
又曰：神以知來，智以藏往。
〕自《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》，〔《左氏傳》曰：左史倚相趍過。
王曰：是良史也，能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。
〕陰陽圖緯之學，百家衆流之論。
〔《漢書》曰：陰陽家流者，蓋出於羲和之官。
圖，《河圖》也。
緯，五緯也，謝承《後漢書》曰：尤明圖緯，百家衆流，已見任昉《策秀才文》。
〕周給敏捷之辯，支離覆逆之數。
〔《莊子》曰：支離疏鼓策播糈，足以食十人。
糈音所。
《漢書》曰：上嘗使諸數家射覆，不能中，使朔射之，連中，辄賜帛。
逆，逆刺也。
〕經脈藥石之藝，射禦書計之術。
〔《漢書》曰：醫經者，原人血脈經絡，而用度箴石湯火之所施，調百藥齊和之所宜。
《周禮》曰：六藝，禮、樂、射、禦、書、數也。
〕乃研精而究其理，不習而盡其功。
〔孔安國《尚書序》曰：研精覃思。
《易》曰：不習，無不利。
〕經目而諷於口，過耳而闇於心。
〔孔融《薦祢衡表》曰：目所一見，辄誦於口。
耳暫聞，不忘於心。
〕夫其明濟開豁，包含弘大，淩轹卿相，嘲哂豪桀，籠罩靡前，跆籍貴勢。
〔《漢書》曰：張楚并興，兵相跆籍。
蘇林曰：跆音台。
鄧展曰：蹑也。
〕出不休顯，賤不憂戚，戲萬乘若寮友，視俦列如草芥。
〔《十洲記》曰：朔弄萬乘，傲王公。
《孟子》曰：天下大悅而将歸已，視之如草芥。
〕雄節邁倫，高氣蓋世，〔《漢書》項羽歌曰：力拔山兮氣蓋世。
〕可謂拔乎其萃，遊方之外者已。
〔《孟子》曰：聖人之於人，亦類也。
出於其類，拔於其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。
《莊子》曰：子桑戶、孟子反、子琴張三人相與友。
子桑戶死，未葬，孔子聞之，使子貢往侍事焉。
或編曲，或鼓琴相和而歌。
子貢趨而進曰：敢問臨屍而歌，禮乎？二人相視而笑，曰：是惡乎知禮意！子貢反，以告孔子。
孔子曰：彼遊方之外者也。
而丘也遊方之内者也。
司馬彪曰：方，常也。
言彼遊心於常教之外也。
〕 談者又以先生噓吸沖和，吐故納新，蟬蛻龍變，棄俗登仙。
〔《莊子》曰：吹呴呼吸，吐故納新，此導引之士，養形之人也。
《淮南子》曰：至人蟬蛻蛇遊，忽然入冥。
《史記》趙高曰：聖人龍變而從之。
《列仙傳》曰：東方朔，武帝時為郎，宣帝時棄去，後見會稽。
〕神交造化，靈為星辰。
〔《淮南子》曰：大丈夫恬然無為，與造化逍遙。
高誘曰：造化，天地也。
應劭《風俗通》曰：東方朔是太白星精，黃帝時為風後，堯時
〕義形於色，憤發于辭。
高後欲立諸呂為王，問陵，陵曰：高皇帝刑白馬而盟曰：非劉氏而王者，天下共擊之。
今王呂氏，非約也。
《公羊傳》曰：孔父可謂義形於色矣。
〕主亡與亡，末命是期。
〕 绛侯質木，多略寡言。
《論語》摘輔曰：子然公順多略。
〕曾是忠勇，惟帝攸歎。
〕雲驚靈丘，景逸上蘭，平代禽豨，奄有燕韓。
燕王盧绾反，勃破绾軍上蘭，定上谷右北平遼西遼東。
〕甯亂以武，斃呂以權。
勃與丞相平誅諸呂。
《左傳》樂桓子謂範宣子曰：夫克亂在權。
〕滌穢紫宮，徵帝太原。
勃曰：臣無功，請得除宮。
乃與太仆滕公入宮，載少帝出，乃奉天子法駕迎皇帝代邸。
張衡《羽獵賦》曰：開阊阖兮坐紫宮。
〕實惟太尉，劉宗以安。
安劉氏，已見上文。
〕挾功震主，自古所難。
〕勳耀上代，身終下藩。
乃免丞相，就國。
薨。
〕 舞陽道迎，延帝幽薮。
範晔《後漢書》順帝诏曰：張揖竄迹幽薮。
〕宣力王室，匪惟厥武。
揔幹鴻門，披闼帝宇。
聳顔诮項，掩淚悟主。
樊哙聞事急，乃持楯入曰：沛公先入定鹹陽，以待大王。
大王聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解心，疑大王也。
項羽默然。
高祖嘗病，惡見人，卧禁中，诏戶者無得入群臣。
哙乃排闼直入，流涕曰：始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！高帝笑而起。
《尚書》帝曰：餘欲宣力。
《禮記》子曰：揔幹而山立，武王事也。
班固《漢書》贊曰：金日磾以笃敬悟主，忠信自著。
〕 曲周之進，于其哲兄。
俾率爾徒，從王于征。
《漢書》谷永謝王鳳曰：察父哲兄，覆育子弟，誠無以加。
〕振威龍蛻，摅武庸城，六師寔因，克荼禽黥。
《音義》或曰：龍脫，地名也。
音奪。
《漢書》曰：商又從擊黥布，兩陳以破布軍。
又曰：布軍與上兵遇蕲西，上乃壁庸城。
鄧展曰：地名也。
〕 猗欤汝陰，綽綽有裕。
又曰：此令兄弟，綽綽有裕。
〕戎軒肇迹，荷策來附。
〕馬煩辔殆，不釋擁樹。
皇儲時乂，平城有謀。
晉灼曰：今京師謂抱小兒為擁樹。
《漢書》曰：平城之難，冒頓乃開一角，高帝出，欲馳，嬰固請徐行，弩皆持滿外鄉，卒以得脫。
〕 穎陰銳敏，屢為軍鋒。
奮戈東城，禽項定功。
〕乘風藉響，高步長江，收吳引淮，光啟于東。
《呂氏春秋》曰：順風而呼，聲乃如疾，所因便也。
《左氏傳》宋向戌曰：光啟寡君，群臣安矣。
〕 陽陵之勳，元帥是承。
〕信武薄伐，揚節江陵。
夷王殄國，俾亂作懲。
《上林賦》曰：揚節上浮。
《毛詩》曰：戎狄是膺，荊舒是懲。
〕 恢恢廣野，誕節令圖。
進谒嘉謀，退守名都。
東窺白馬，北距飛狐。
即倉敖庾，據險三塗。
郦食其曰：原足下急進兵收取荥陽，據敖庾之粟，塞成臯之險，杜太行之道，距飛狐之口，守白馬之津，以示諸侯形制之勢，則天下歸矣。
《老子》曰：天網恢恢。
班固《漢書》述曰：陳湯誕節，救在三哲。
《尚書》曰：爾有嘉謀嘉猷。
杜預《左氏傳注》曰：三塗在河南陸渾縣南。
〕輶軒東踐，漢風載徂。
上使郦食其說齊，齊王田廣以為然，罷曆下兵守備。
〕身死于齊，非說之群。
齊王田廣聞漢兵至，以為食其賣己，乃烹食其。
〕我皇寔念，言祚爾孤。
〕 建信委辂，被褐獻寶。
敬曰：臣衣帛，衣帛見，衣褐，衣褐見，不敢易衣。
虞将軍入言於上，上召見。
〕指明周漢，铨時論道。
移帝伊洛，定都邦鎬。
是日車駕西都長安。
班固《漢書》婁敬述曰：敬繇役夫，還京定都。
《聲類》曰：铨，所以稱物也。
〕柔遠鎮迩，寔敬攸考。
《爾雅》曰：考，成也。
〕 抑抑陸生，知言之貫。
《漢書》武诏曰：《詩》雲：九變複貫，知言之選。
應劭曰：言變政複禮，合於先王舊貫。
選，善也。
〕往制勁越，來訪皇漢。
高祖使賈賜佗印為南越王，賈卒拜佗為南越王，令稱臣奉漢約。
歸報，高帝大悅。
《爾雅》曰：訪，謀也。
〕附會平勃，夷兇翦亂。
賈說平曰：天下安，注意於相；危，注意於将。
将相和，天下雖有變，權不分。
君何不交懽太尉，深相結。
平乃以五百金為绛侯壽。
太尉勃亦報如之。
則呂氏謀益壞，及誅呂氏，賈頗有力焉。
〕所謂伊人，邦家之彥。
又曰：彼己之子，邦之彥兮。
班固《漢書》王遵贊曰：遵實赳赳，邦家之彥。
〕 百王之極，舊章靡存。
《典引》曰：彜倫斁而舊章缺。
〕漢德雖朗，朝儀則昏。
稷嗣制禮，下肅上尊，穆穆帝典，煥其盈門，風睎三代，憲流後昆。
高帝曰：得無難乎？通曰：臣願采古禮與秦儀雜就之。
上曰：可。
其儀就，皇帝辇出房，諸侯王以下，莫不震恐肅敬。
高帝曰：今日知為皇帝之貴也。
《劇秦美新》曰：帝典阙而不補。
《毛詩》曰：韓侯顧之，爛其盈門。
包鹹《論語注》雲：三代，夏、殷、周也。
《尚書》曰：垂裕後昆。
〕 無知叡敏，獨昭奇迹，察侔蕭相，贶同師錫。
《漢書》曰：陳平降漢，因魏無知求見漢王。
後上封平，平曰：非魏無知，臣安得進。
上乃賞魏無知。
《尚書》師錫帝曰：有鳏在下，曰虞舜。
〕随何辯達，因資於敵。
纾漢披楚，唯生之績。
留數月，漢之取天下可萬全。
随何曰：臣請使之。
往說布，布歸漢。
《毛詩》曰：酆水東注，惟禹之績。
〕 皤皤董叟，謀我平陰。
三軍缟素，天下歸心。
至洛陽，新城三老董公遮說漢王曰：項王無道，放殺其主，三軍之衆，為之素服東伐，四海之内，莫不仰德，此三王之舉也。
漢王曰：善。
於是為義帝發喪，兵皆缟素，擊楚之殺義帝者。
《論語素王受命谶》曰：河受圖，天下歸心。
〕 袁生秀朗，沈心善照。
漢旗南振，楚威自撓。
大略淵回，元功響效。
邈哉惟人，何識之妙。
漢得休，複與之戰，破楚必矣。
漢王從其計，出軍宛葉間。
羽乃聞漢王在宛，果引兵南。
《漢書》司馬遷述曰：大略孔明。
《史記》太史公曰：惟祖元功，輔臣股肱。
〕 紀信诳項，轺軒是乘。
攝齊赴節，用死孰懲。
自與煙消，名與風興。
紀信乃乘王車，黃屋左纛。
曰：食盡，漢王降楚。
皆之城東觀，以故漢王得遯。
羽見紀信，問漢王安在？曰：已出去矣。
羽燒殺信。
《論語》曰：攝齊升堂。
〕周苛慷慨，心若懷冰。
〕刑可以暴，志不可淩。
楚破荥陽，欲令将，苛罵曰：若趣降漢王，不然，今為虜矣。
項王怒，烹苛。
〕貞軌偕沒，亮迹雙升。
〕帝疇爾庸，後嗣是膺。
又曰：襄平侯紀通尚符節。
張晏曰：紀信子也。
晉灼曰：紀信焚死，不見其後。
功臣表曰：襄平侯紀通，父成，以将軍從定三秦，死王事，子侯。
然則通非信子也。
機之此言，與晏同誤也。
〕 天地雖順，王心有違。
《毛詩》曰：行道遲遲，中心有違。
懷親望楚，永言長悲。
侯公伏轼，皇媪來歸，是謂平國，寵命有輝。
漢複使侯公說羽，羽歸太公媪。
《漢書·項羽傳》曰：歸漢王父母妻子。
《漢書·音義》曰：媪，母别名也。
《楚漢春秋》曰：上欲封侯公，匿不肯複見。
曰：此天下之辨士，所居傾國，故号平國君。
〕 震風過物，清濁效響。
是以離叛者寡，聽從者衆。
若風之過箫，忽然感之，各以清濁應物也。
〕大人于興，利在攸往。
〕弘海者川，崇山惟壞。
〕韶護錯音，衮龍比象。
《周禮》：王之吉服，享先王，即衮龍衣也。
《左傳》曰：臧哀伯曰：五色比象，昭其物也。
〕明明衆哲，同濟天網。
崔寔《本論》曰：舉彌天之網，以羅海内之雄。
〕劍宣其利，鑒獻其朗。
鑒謂之鏡。
〕文武四充，漢祚克廣。
孔安國曰：光，充也，充溢四外也。
《毛詩》曰：克廣德心。
〕悠悠遐風，千載是仰。
◎贊 【東方朔畫贊一首
美容儀才華富盛，早有名譽，與潘嶽友善，時人謂之連璧，為散騎常侍。
此贊為當時所重。
〕 大夫諱朔，字曼倩，平原厭次人也。
又曰：朔，字曼倩，平原厭次人。
《漢書·地理志》無厭次縣，而《功臣表》有厭次侯爰類，疑《地理》誤也。
〕魏建安中，
〕分厭次以為樂陵郡，故又為郡人焉。
〕事漢武帝，《漢書》具載其事。
先生環玮博達，思周變通。
王肅曰：博達古今而好道。
《周易》曰：化而裁之謂之變，推而行之謂之通。
又曰：變通者，趨時者也。
〕以為濁世不可以富貴也，故薄遊以取位。
〕苟出不可以直道也，故颉颃以傲世；
《解嘲》曰：鄒衍以颉颃而取世資。
〕慠世不可以垂訓也，故正谏以明節。
班固《漢書》贊曰：朔正谏似直。
〕明節不可以久安也，故诙諧以取容。
《字書》曰：诙，啁也。
孔安國《尚書傳》曰：諧，和也。
《史記》太史公曰：王翦偷合取容。
〕潔其道而穢其迹，
〕清其質而濁其文。
弛張而不為邪，進退而不離群。
鄭玄曰：張弛，以弓弩喻人也。
班固《漢書》東方朔述曰：弛張沈浮。
《周易》曰：上下無常，非為邪也。
進退無常，非離群也。
〕若乃遠心曠度，贍智宏材。
〕倜傥博物，觸類多能。
《左氏傳》晉侯聞子産之言曰：博物君子也。
《周易》曰：觸類而長之。
《論語》太宰曰：夫子聖者與，何其多能也。
〕合變以明笇，幽贊以知來。
又曰：幽贊於神明而生蓍。
又曰：神以知來，智以藏往。
〕自《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》，
王曰：是良史也，能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。
〕陰陽圖緯之學，百家衆流之論。
圖，《河圖》也。
緯，五緯也，謝承《後漢書》曰：尤明圖緯，百家衆流，已見任昉《策秀才文》。
〕周給敏捷之辯，支離覆逆之數。
糈音所。
《漢書》曰：上嘗使諸數家射覆，不能中，使朔射之，連中，辄賜帛。
逆，逆刺也。
〕經脈藥石之藝，射禦書計之術。
《周禮》曰：六藝，禮、樂、射、禦、書、數也。
〕乃研精而究其理，不習而盡其功。
《易》曰：不習，無不利。
〕經目而諷於口，過耳而闇於心。
耳暫聞，不忘於心。
〕夫其明濟開豁，包含弘大，淩轹卿相，嘲哂豪桀，籠罩靡前，跆籍貴勢。
蘇林曰：跆音台。
鄧展曰：蹑也。
〕出不休顯，賤不憂戚，戲萬乘若寮友，視俦列如草芥。
《孟子》曰：天下大悅而将歸已，視之如草芥。
〕雄節邁倫，高氣蓋世，
〕可謂拔乎其萃，遊方之外者已。
出於其類，拔於其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。
《莊子》曰：子桑戶、孟子反、子琴張三人相與友。
子桑戶死，未葬，孔子聞之，使子貢往侍事焉。
或編曲，或鼓琴相和而歌。
子貢趨而進曰：敢問臨屍而歌，禮乎？二人相視而笑，曰：是惡乎知禮意！子貢反，以告孔子。
孔子曰：彼遊方之外者也。
而丘也遊方之内者也。
司馬彪曰：方，常也。
言彼遊心於常教之外也。
〕 談者又以先生噓吸沖和，吐故納新，蟬蛻龍變，棄俗登仙。
《淮南子》曰：至人蟬蛻蛇遊，忽然入冥。
《史記》趙高曰：聖人龍變而從之。
《列仙傳》曰：東方朔，武帝時為郎，宣帝時棄去，後見會稽。
〕神交造化，靈為星辰。
高誘曰：造化，天地也。
應劭《風俗通》曰：東方朔是太白星精，黃帝時為風後，堯時