卷四十四 檄
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class="q">〔《周禮》曰：以九伐之法正邦國，憑弱犯寡則眚之，賊賢害民則伐之，暴内陵外則壇之，野荒民散則削之，負固不服則侵之，賊殺其親則征之，放弑其君則殘之，犯令陵政則杜之，内外亂鳥獸行則滅之。
〕今邊境乂清，方内無事，蓄力待時，并兵一向。
〔《孫子兵法》曰：并敵一向，千裡殺将。
〕而巴蜀一州之衆，分張守備，難以禦天下之師。
段谷侯和沮傷之氣，難以敵堂堂之陣。
〔《魏志》曰：姜維趣上邽，鄧艾與戰于段谷，大破之。
又曰：姜維寇圯陽，鄧艾拒之，破維于侯和。
《漢書》公乘興上書曰：王尊厲奔北之使，起沮傷之氣。
黃帝出軍決曰：始立牙之日，吉氣來應，旗幡指敵。
或從風而來，金铎之聲揚以清，鼓鞞之音婉而鳴，是謂堂堂之陣，整整之旗，此大勝之徵也。
〕比年已來，曾無甯歲，〔《國語》姜氏告於公子曰：自子之行，晉無甯歲。
〕征夫勤瘁，難以當子來之民。
〔毛詩曰：經始勿亟，庶民子來。
〕此皆諸賢所共親見，蜀侯見禽於秦，公孫述授首於漢，〔《史記》曰：秦惠文君八年，張儀複相，伐蜀，滅之。
公孫述，已見《吳都賦》。
〕九州之險，是非一姓：此皆諸君所備聞也。
〔《左氏傳》司馬侯曰：九州之險也，是非一姓。
〕明者見危於無形，智者規福於未萌。
〔《太公金匮》曰：明者見危於未萌，智者避危於無形。
〕是以微子去商，長為周賓。
〔《毛詩序》曰：有客，微子來見祖廟也。
鄭玄曰：武王既黜殷命，殺武庚。
微子代殷後，既受命來朝，而見之於廟。
〕陳平背項，立功於漢，〔《史記》曰：陳平懼項王誅，遂至脩武降漢，拜平為都尉。
〕豈宴安鸩毒，懷祿而不變哉？〔《左氏傳》管敬仲曰：宴安鸩毒，不可懷也。
《漢書》楊惲曰：懷祿貪勢，不能自退。
〕 今國朝隆天覆之恩，宰輔弘寬恕之德，〔《禮記》孔子曰：天無私覆，地無私載。
〕先惠後誅，好生惡殺。
〔《尚書大傳》成王問周公曰：舜何以也？周公曰：其政也，好生而惡殺。
〕往者吳将孫壹，舉衆内附，位為上司，寵秩殊異。
〔《吳志》曰：孫壹為江夏太守，及孫綝誅騰胤呂據，據胤皆壹之妹夫也。
綝遣朱異潛襲壹。
異至武昌，壹知其攻己，率部曲将胤妻奔魏。
魏以壹為車騎将軍，封吳侯。
〕文欽、唐咨、為國大害，叛主雠賊，還為戎首。
咨困偪禽獲，欽二子還降，皆将軍封候，咨豫聞國事。
〔《魏志》曰：文欽，字仲若，曹爽之邑人也，與毌丘儉舉兵反。
大将軍司馬文王臨淮讨之。
諸葛誕遂殺欽，欽子鴛及虎逾城出，自歸大将軍。
大将軍表鴛、虎為将軍，各賜爵關内侯。
大将軍乃自臨圍，四面進兵，同時鼓噪登城，唐咨面縛降，拜咨安遠将軍。
《禮記》子思曰：無為戎首。
鄭玄曰：為兵主曰戎首。
〕壹等窮踧歸命，猶加上寵，況巴蜀賢智見機而作者哉！〔見機，已見上文。
〕誠能深鑒成敗，邈然高蹈，投迹微子之蹤，措身陳平之軌，則福同古人，慶流來裔，百姓士民，安堵樂業。
〔安堵，已見上文。
〕農不易畝，市不回肆，〔《呂氏春秋》曰：桀為無道，湯立為天子，夏民大悅。
農不去疇，商不變肆。
〕去累卵之危，就永安之計，豈不美與？〔《說苑》曰：晉靈公造九層台。
孫息聞之，求見曰：臣能累十二博棋，加九雞子其上。
公曰：作之。
孫息以棋子置下，加九雞子其上。
公曰：危哉。
〕若偷安旦夕，迷而不反，大兵一放，玉石俱碎，雖欲悔之，亦無及也。
〔并已見上文。
〕各具宣布，鹹使知聞。
【難蜀父老一首】〔《漢書》曰：武帝時，相如使蜀。
長老多言通西南夷之不為國用，大臣亦以為然。
相如業已建之，不敢谏，乃著書假蜀父老為辭，而己以語難之，以諷天子，因宣其使指，令百姓。
知天子意焉。
〕 ※司馬長卿 漢興七十有八載，德茂存乎六世，〔六世，謂自高祖至武帝。
〕威武紛纭，湛恩汪濊。
〔韋昭曰：湛音沈。
張揖曰：汪濊，深貌也。
〕群生霑濡，洋溢乎方外。
於是乃命使西征，随流而攘，風之所被，罔不披靡。
因朝冉從駹，定笮存邛，〔服虔曰：冉駹笮邛，皆蜀郡西部也。
應劭曰：蜀郡岷江，本冉駹也。
文穎曰：邛，今為邛都縣。
笮，今為定笮縣。
皆屬越巂。
〕略斯榆，舉苞蒲。
〔鄭玄曰：斯音曳。
張揖曰：斯俞，本俞國名也。
服虔曰：苞蒲，夷種也。
〕結軌還轅，東鄉将報，〔楚辭曰：結餘轸于西山。
王逸曰：結，旋也。
〕至于蜀都，耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人，俨然造焉。
辭畢，進曰："蓋聞天子之牧夷狄也，其義羁縻勿絕而已。
〔應劭《漢官儀》曰：馬曰羁，牛曰縻，言四夷如牛馬之受羁縻也。
〕今罷三郡之士，通夜郎之塗，三年於茲，而功不竟，士卒勞倦，萬民不贍。
今又接之以西夷，百姓力屈，恐不能卒業，此亦使者之累也。
竊為左右患之。
且夫邛、笮、西夷之與中國并也，曆年茲多，不可記已。
〔《孟子》曰：禹之相舜，曆年茲多。
〕仁者不以德來，強者不以力并，意者其殆不可乎？〔不可猶不堪也，以其不堪為用，故棄之也。
〕今割齊民以附夷狄，〔附，謂令之親附也。
齊民，已見上文。
〕敝所恃以事無用。
鄙人固陋，不識所謂。
使者曰：烏謂此乎？必若所雲，則是蜀不變服，而巴不化俗也。
〔應劭曰：巴蜀皆古蠻夷，椎結左衽之人也。
〕仆常惡聞若說，然斯事體大，固非觀者之所覯也。
餘之行急，其詳不可得聞已，請為大夫粗陳其略：〔《孟子》曰：其詳不可得聞，嘗聞其略矣。
韋昭曰：粗，猶略也。
〕 蓋世必有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常之功。
夫非常者，固常人之所異也。
故曰：非常之原，黎民懼焉。
〔張揖曰：非常之事，其本難知，衆民懼也。
《尚書》曰：黎民於變時雍。
〕及臻厥成，天下晏如也。
昔者洪水沸出，泛濫衍溢。
〔張揖曰：湓，溢也。
郭璞《三蒼解诂》曰：湓，水聲也。
古漢書為湓，今為衍，非也。
〕民人升降移徙，崎岖而不安。
夏後氏慼之，乃堙洪塞源，決江疏河，〔張揖曰：疏，通也。
〕灑沈澹災，〔張揖曰：灑，分也。
蘇林曰：澹音淡。
言分其沈溺搖動之災也。
灑或作澌。
《字書》曰：澌，水索也。
《說文》曰：澹，水搖也。
顔師古曰：沈，深也。
澹，安也。
言分散其深水，以安定其災也。
〕東歸之於海，而天下永甯。
當斯之勤，豈惟民哉！心煩於慮，而身親其勞，躬腠胝無胈，膚不生毛，〔張晏曰：躬，體也。
孟康曰：腠，腠理也。
韋昭曰：肢，其中小毛也。
郭璞《三蒼解诂》曰：胝，躏也，竹施切。
《莊子》曰：兩袒女浣於白水之上者，禹過之而趨，曰：治天下奈何？女曰：股無肢，胫不生毛，顔色烈凍，手足胼胝，何以至是也？〕故休烈顯乎無窮，聲稱浃乎于茲。
"且夫賢君之踐位也，豈特委瑣喔齧，拘文牽俗，〔應劭曰：喔齧，急促之貌也。
善曰：喔音握。
〕脩誦習傳，當世取說雲爾哉！必将崇論吰議，〔鄧展子曰：《字诂》雲：吰，今宏字。
創業垂統，為萬世規。
《孟子》曰：君子創業垂統為可繼。
〕故馳骛乎兼容并包，而勤思乎參天貳地。
〔己比德於地，是貳地也；地與己并天，是三也。
〕且《詩》不雲乎：普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣'。
〔《毛詩·小雅》文：濱，涯也。
本或作賓。
〕是以六合之内，八方之外，浸淫衍溢，懷生之物有不浸潤於澤者，賢君恥之。
今封疆之内，冠帶之倫，鹹獲嘉祉，靡有缺遺矣。
而夷狄殊俗之國，遼絕異黨之域，舟車不通，人迹罕至，政教未加，流風猶微，〔《孟子》曰：故家遺俗，流風善政，猶有存者。
〕内之則時犯義侵禮於邊境，外之則邪行橫作，放殺其上。
君臣易位，尊卑失序，父老不辜，幼孤為奴虜，系纟累号泣，〔張揖曰：為人所系。
《戰國策》曰：韓魏父子老弱，系虜於道路。
〕内向而怨曰：蓋聞中國有至仁焉，德洋恩普，物靡不得其所，今獨曷為遺已！舉踵思慕，若枯旱之望雨，〔《孟子》曰：湯始征葛伯，民望之若大旱之望雨。
〕戾夫為之垂涕，況乎上聖，又焉能已？故北出師以讨強胡，南馳使以诮勁越。
四面風德，二方之君，鱗集仰流，〔《論語·比考谶》曰：賜風德。
宋均曰：賜能言語，故可使風谕以德也。
二方，謂西夷、南夷也。
鱗集，相次也。
〕原得受号者以億計。
故乃關沫若，〔《漢書·音義《曰：以沫、若水為關也。
張揖曰：沫水出蜀西徼外，入于江；若水出廣平徼外，出旄牛入江。
沫音妹。
〕徼牂牁，〔張揖曰：徼，塞也，以木栅水，為夷狄之界。
〕镂靈山，梁孫原。
〔張揖曰：鑿通山道，置靈道縣，屬越巂郡。
孫水出登縣，南至會無縣入若水。
李奇曰：於孫水之本作獨梁。
〕創道德之塗，垂仁義之統，将博恩廣施，遠撫長駕，〔長駕，謂所駕者遠。
〕使疏逖不閉，曶爽，闇昧得耀乎光明。
〔韋昭曰：曶，梅憤切。
言疏遠之國，不被壅閉，曶爽闇昧，後得乎光明，言化之所被者遠也。
郭璞《三蒼解诂》曰：曶，旦明也。
《字林》音勿。
《尚書》曰：甲子昧爽。
孔安國曰：昧，早旦也。
爽，明也。
〕以偃甲兵於此，而息讨伐於彼。
遐迩一體，中外禔福，不亦康乎！〔《說文》曰：禔，安也。
音支。
〕夫拯民於沈溺，奉至尊之休德，反衰世之陵夷，繼周氏之絕業，天子之亟務也。
〔淩夷，即淩遲也。
《史記》張釋之曰：秦淩遲而至於二世，天下土崩。
《漢書》作：陵夷至於二世。
〕百姓雖勞，又惡可以已乎哉？ 且夫王者，固未有不始於憂勤，而終於逸樂者也。
〔《毛詩序》曰：始於憂勤，終於逸樂。
〕然則受命之符，合在於此。
方将增太山之封，加梁父之事，鳴和鸾，揚樂頌，上減五，下登三。
〔李奇曰：五帝之德，比漢為減。
三王之德，漢出其上。
〕觀者未睹旨，聽者未聞音，猶鹪〈明鳥〉已翔乎寥廓之宇，而羅者猶視乎薮澤，悲夫！〔《樂緯》曰：鹪明，狀如鳳皇。
《爾雅》曰：寥，深也。
空廓，寥寥也。
〕 於是諸大夫茫然喪其所懷來，失厥所以進，喟然并稱曰："允哉漢德，此鄙人之所原聞也。
百姓雖勞，請以身先之。
"敞罔靡徙，遷延而辭避。
〔《尚書大傳》曰：魏文侯問子夏，子夏乃遷延而退。
〕 《文選》 唐·李善注
〕今邊境乂清，方内無事，蓄力待時，并兵一向。
〕而巴蜀一州之衆，分張守備，難以禦天下之師。
段谷侯和沮傷之氣，難以敵堂堂之陣。
又曰：姜維寇圯陽，鄧艾拒之，破維于侯和。
《漢書》公乘興上書曰：王尊厲奔北之使，起沮傷之氣。
黃帝出軍決曰：始立牙之日，吉氣來應，旗幡指敵。
或從風而來，金铎之聲揚以清，鼓鞞之音婉而鳴，是謂堂堂之陣，整整之旗，此大勝之徵也。
〕比年已來，曾無甯歲，
〕征夫勤瘁，難以當子來之民。
〕此皆諸賢所共親見，蜀侯見禽於秦，公孫述授首於漢，
公孫述，已見《吳都賦》。
〕九州之險，是非一姓：此皆諸君所備聞也。
〕明者見危於無形，智者規福於未萌。
〕是以微子去商，長為周賓。
鄭玄曰：武王既黜殷命，殺武庚。
微子代殷後，既受命來朝，而見之於廟。
〕陳平背項，立功於漢，
〕豈宴安鸩毒，懷祿而不變哉？
《漢書》楊惲曰：懷祿貪勢，不能自退。
〕 今國朝隆天覆之恩，宰輔弘寬恕之德，
〕先惠後誅，好生惡殺。
〕往者吳将孫壹，舉衆内附，位為上司，寵秩殊異。
綝遣朱異潛襲壹。
異至武昌，壹知其攻己，率部曲将胤妻奔魏。
魏以壹為車騎将軍，封吳侯。
〕文欽、唐咨、為國大害，叛主雠賊，還為戎首。
咨困偪禽獲，欽二子還降，皆将軍封候，咨豫聞國事。
大将軍司馬文王臨淮讨之。
諸葛誕遂殺欽，欽子鴛及虎逾城出，自歸大将軍。
大将軍表鴛、虎為将軍，各賜爵關内侯。
大将軍乃自臨圍，四面進兵，同時鼓噪登城，唐咨面縛降，拜咨安遠将軍。
《禮記》子思曰：無為戎首。
鄭玄曰：為兵主曰戎首。
〕壹等窮踧歸命，猶加上寵，況巴蜀賢智見機而作者哉！
〕誠能深鑒成敗，邈然高蹈，投迹微子之蹤，措身陳平之軌，則福同古人，慶流來裔，百姓士民，安堵樂業。
〕農不易畝，市不回肆，
農不去疇，商不變肆。
〕去累卵之危，就永安之計，豈不美與？
孫息聞之，求見曰：臣能累十二博棋，加九雞子其上。
公曰：作之。
孫息以棋子置下，加九雞子其上。
公曰：危哉。
〕若偷安旦夕，迷而不反，大兵一放，玉石俱碎，雖欲悔之，亦無及也。
〕各具宣布，鹹使知聞。
【難蜀父老一首】
長老多言通西南夷之不為國用，大臣亦以為然。
相如業已建之，不敢谏，乃著書假蜀父老為辭，而己以語難之，以諷天子，因宣其使指，令百姓。
知天子意焉。
〕 ※司馬長卿 漢興七十有八載，德茂存乎六世，
〕威武紛纭，湛恩汪濊。
張揖曰：汪濊，深貌也。
〕群生霑濡，洋溢乎方外。
於是乃命使西征，随流而攘，風之所被，罔不披靡。
因朝冉從駹，定笮存邛，
應劭曰：蜀郡岷江，本冉駹也。
文穎曰：邛，今為邛都縣。
笮，今為定笮縣。
皆屬越巂。
〕略斯榆，舉苞蒲。
張揖曰：斯俞，本俞國名也。
服虔曰：苞蒲，夷種也。
〕結軌還轅，東鄉将報，
王逸曰：結，旋也。
〕至于蜀都，耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人，俨然造焉。
辭畢，進曰："蓋聞天子之牧夷狄也，其義羁縻勿絕而已。
〕今罷三郡之士，通夜郎之塗，三年於茲，而功不竟，士卒勞倦，萬民不贍。
今又接之以西夷，百姓力屈，恐不能卒業，此亦使者之累也。
竊為左右患之。
且夫邛、笮、西夷之與中國并也，曆年茲多，不可記已。
〕仁者不以德來，強者不以力并，意者其殆不可乎？
〕今割齊民以附夷狄，
齊民，已見上文。
〕敝所恃以事無用。
鄙人固陋，不識所謂。
使者曰：烏謂此乎？必若所雲，則是蜀不變服，而巴不化俗也。
〕仆常惡聞若說，然斯事體大，固非觀者之所覯也。
餘之行急，其詳不可得聞已，請為大夫粗陳其略：
韋昭曰：粗，猶略也。
〕 蓋世必有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常之功。
夫非常者，固常人之所異也。
故曰：非常之原，黎民懼焉。
《尚書》曰：黎民於變時雍。
〕及臻厥成，天下晏如也。
昔者洪水沸出，泛濫衍溢。
郭璞《三蒼解诂》曰：湓，水聲也。
古漢書為湓，今為衍，非也。
〕民人升降移徙，崎岖而不安。
夏後氏慼之，乃堙洪塞源，決江疏河，
〕灑沈澹災，
蘇林曰：澹音淡。
言分其沈溺搖動之災也。
灑或作澌。
《字書》曰：澌，水索也。
《說文》曰：澹，水搖也。
顔師古曰：沈，深也。
澹，安也。
言分散其深水，以安定其災也。
〕東歸之於海，而天下永甯。
當斯之勤，豈惟民哉！心煩於慮，而身親其勞，躬腠胝無胈，膚不生毛，
孟康曰：腠，腠理也。
韋昭曰：肢，其中小毛也。
郭璞《三蒼解诂》曰：胝，躏也，竹施切。
《莊子》曰：兩袒女浣於白水之上者，禹過之而趨，曰：治天下奈何？女曰：股無肢，胫不生毛，顔色烈凍，手足胼胝，何以至是也？〕故休烈顯乎無窮，聲稱浃乎于茲。
"且夫賢君之踐位也，豈特委瑣喔齧，拘文牽俗，
善曰：喔音握。
〕脩誦習傳，當世取說雲爾哉！必将崇論吰議，
創業垂統，為萬世規。
《孟子》曰：君子創業垂統為可繼。
〕故馳骛乎兼容并包，而勤思乎參天貳地。
〕且《詩》不雲乎：普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣'。
本或作賓。
〕是以六合之内，八方之外，浸淫衍溢，懷生之物有不浸潤於澤者，賢君恥之。
今封疆之内，冠帶之倫，鹹獲嘉祉，靡有缺遺矣。
而夷狄殊俗之國，遼絕異黨之域，舟車不通，人迹罕至，政教未加，流風猶微，
〕内之則時犯義侵禮於邊境，外之則邪行橫作，放殺其上。
君臣易位，尊卑失序，父老不辜，幼孤為奴虜，系纟累号泣，
《戰國策》曰：韓魏父子老弱，系虜於道路。
〕内向而怨曰：蓋聞中國有至仁焉，德洋恩普，物靡不得其所，今獨曷為遺已！舉踵思慕，若枯旱之望雨，
〕戾夫為之垂涕，況乎上聖，又焉能已？故北出師以讨強胡，南馳使以诮勁越。
四面風德，二方之君，鱗集仰流，
宋均曰：賜能言語，故可使風谕以德也。
二方，謂西夷、南夷也。
鱗集，相次也。
〕原得受号者以億計。
故乃關沫若，
張揖曰：沫水出蜀西徼外，入于江；若水出廣平徼外，出旄牛入江。
沫音妹。
〕徼牂牁，
〕镂靈山，梁孫原。
孫水出登縣，南至會無縣入若水。
李奇曰：於孫水之本作獨梁。
〕創道德之塗，垂仁義之統，将博恩廣施，遠撫長駕，
〕使疏逖不閉，曶爽，闇昧得耀乎光明。
言疏遠之國，不被壅閉，曶爽闇昧，後得乎光明，言化之所被者遠也。
郭璞《三蒼解诂》曰：曶，旦明也。
《字林》音勿。
《尚書》曰：甲子昧爽。
孔安國曰：昧，早旦也。
爽，明也。
〕以偃甲兵於此，而息讨伐於彼。
遐迩一體，中外禔福，不亦康乎！
音支。
〕夫拯民於沈溺，奉至尊之休德，反衰世之陵夷，繼周氏之絕業，天子之亟務也。
《史記》張釋之曰：秦淩遲而至於二世，天下土崩。
《漢書》作：陵夷至於二世。
〕百姓雖勞，又惡可以已乎哉？ 且夫王者，固未有不始於憂勤，而終於逸樂者也。
〕然則受命之符，合在於此。
方将增太山之封，加梁父之事，鳴和鸾，揚樂頌，上減五，下登三。
三王之德，漢出其上。
〕觀者未睹旨，聽者未聞音，猶鹪〈明鳥〉已翔乎寥廓之宇，而羅者猶視乎薮澤，悲夫！
《爾雅》曰：寥，深也。
空廓，寥寥也。
〕 於是諸大夫茫然喪其所懷來，失厥所以進，喟然并稱曰："允哉漢德，此鄙人之所原聞也。
百姓雖勞，請以身先之。
"敞罔靡徙，遷延而辭避。
〕 《文選》 唐·李善注