卷四十四 檄

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於濮陽,太祖軍不利。

    〕幕府惟強幹弱枝之義,且不登叛人之黨。

    〔叛人,謂呂布也。

    《漢書》曰:徙二千石高赀富人豪傑并兼之家於諸陵,蓋亦以強幹弱枝,非為奉山園也。

    《左氏傳》曰:圍宋彭城,非宋地也。

    於是為宋讨魚石,故稱宋,且不登叛人。

    〕故複援旌擐甲,席卷起征,〔紹征呂布,諸史不載,蓋史略也。

    《左氏傳》曰:擐甲執兵。

    杜預曰:擐,貫也。

    《春秋握誠圖》曰:諸侯冰散席卷,各争恣妄。

    〕金鼓響振,布衆奔沮,〔《漢書》曰:膠西王叩頭漢軍壁,弓高侯執金鼓見之。

    〕拯其死亡之患,複其方伯之位。

    〔謝承《後漢書》曰:操圍呂布於濮陽,為布所破,投紹。

    紹哀之,乃給兵五千人,還取兖州。

    《說文》曰:拯,上舉也。

    〕則幕府無德於兖土之民,而有大造於操也。

    〔《左氏傳》呂相絕秦曰:秦師克還無害,則是我有大造於西也。

    〕 後會鸾賀反旆,群虜寇攻。

    〔《魏志》曰:董卓徙天子都長安,後韓暹以天子還洛陽。

    〕時冀州方有北鄙之警,匪遑離局。

    〔《魏志》曰:冀州牧韓馥以冀州讓紹,紹遂領冀州。

    謝承《後漢書》曰:公孫瓒非紹,立劉伯安,斂其衆攻紹。

    《禮記》曰:各司其局。

    鄭玄曰:局,部分也。

    〕故使從事中郎徐勳,就發遣操,使繕脩郊廟,翊衛幼主。

    操便放志,專行肋遷當禦省禁,〔《魏志》曰:天子還洛陽,太祖遂至洛陽衛京師。

    脅遷,謂迫脅天子而遷徙也。

    〕卑侮王室,敗法亂紀,〔《家語》,孔子曰:是謂壞法亂紀也。

    〕坐領三台,專制朝政,〔應劭《漢官儀》曰:尚書為中台,禦史為憲台,谒者為外台。

    〕爵賞由心,刑戮在口,所愛光五宗,所惡滅三族,〔宗,亦族也。

    《漢書》徐自為曰:古有三族,而王溫舒罪至同時而五族乎!《家語》曰:宰予為臨淄大夫,與田常之亂,夷三族也。

    〕群談者受顯誅,腹議者蒙隐戮,〔《漢書》曰:上既造白鹿皮币,令下,顔異不應,反唇。

    張湯奏異腹非,論死。

    自是之後,有腹非之法也。

    〕百寮鉗口,道路以目,〔《莊子》曰:鉗墨翟之口。

    《史記》曰:周厲王行暴虐侈傲,國人謗王,王怒,得衛巫,使監謗者,以告,則殺之,國人莫敢言,道路以目。

    〕尚書記朝會,公卿充員品而已。

     故太尉楊彪,典曆二司,享國極位。

    操因緣眦睚,被以非罪,榜楚參并,五毒備至,觸情任忒,不顧憲綱。

    〔範晔《後漢書》曰:彪,字文先,代董卓為司空,又代黃琬為司徒,時袁術僣亂,操托彪與術婚姻,誣以欲圖廢置,奏收下獄,劾以大逆。

    《漢書》曰:王莽誅翟義,夷滅三族,皆至同抗,以五毒參并葬之。

    如淳曰:野葛狼毒之屬。

    《韓詩外傳》曰:不肖者觸情縱欲也。

    〕又,議郎趙彥,忠谏直言,義有可納,是以聖朝含聽,改容加飾。

    操欲迷奪時明,杜絕言路,擅收立殺,不俟報聞。

    又,梁孝王先帝母昆,墳陵尊顯,桑梓松柏,猶宜肅恭,而操帥将吏士,親臨發掘,破棺裸屍,掠取金寶,至令聖朝流涕,士民傷懷。

    〔《漢書》曰:孝文皇帝窦皇後,生孝景帝、梁孝王武。

    《曹瞞傳》曰:曹操破梁孝王棺,收金寶,天子聞之哀泣。

    昆或為弟。

    《毛詩》曰:維桑與梓,必恭敬止。

    仲長子《昌言》曰:古之葬者,松柏以識其墳。

    〕操又特置發丘中郎将摸金校尉,所過隳突,無骸不露。

    身處三公之位,而行桀虜之态,汙國虐民,毒施人鬼。

    加其細政苛慘,科防互設,罾繳充蹊,坑阱塞路,舉手挂網羅,動足觸機陷,是以兖豫有無聊之民,帝都有籲嗟之怨。

    〔《戰國策》蘇秦曰:上下相怨,民無所聊。

    《家語》孔子曰:今人之言惡者,比之於桀纣。

    民怨其虐,莫不籲嗟。

    〕 曆觀載籍,無道之臣,貪殘酷烈,於操為甚,幕府方诘外奸,未及整訓,〔鄭玄《禮記注》曰:诘,謂問其罪也。

    〕加緒含容,冀可彌縫。

    〔《左氏傳》,展喜對齊侯曰:桓公是以糾合諸侯,彌縫其阙,而匡救其災。

    〕而操豺狼野心,潛包禍謀。

    〔劉向《列女傳》曰:羊舌叔姬者,叔向之母也。

    長姒産男,叔姬往觀之曰:其聲狼也,狼子野心,非是莫滅羊舌氏乎!〕乃欲摧桡棟梁,孤弱漢室,〔《周易》曰:棟桡之兇,不可以有輔。

    〕除滅忠正,專為枭雄。

    往者伐鼓北征公孫瓒,〔《魏志》曰:公孫瓒,字伯圭。

    董卓至洛陽,遷瓒奮武将軍,封薊侯。

    範晔《後漢書》曰:公孫瓒大破黃巾,威震河北,紹自将擊之。

    〕強寇桀逆,拒圍一年。

    操因其未破,陰交書命,外助王師,内相掩襲,〔《左氏傳》曰:凡師輕曰襲。

    杜預曰:掩其不備也。

    〕故引兵造河,方舟北濟。

    會其行人發露,瓒亦枭夷,〔《魏志》曰:紹悉軍圍瓒,瓒自知必敗,盡殺其妻子,乃自殺。

    〕故使鋒芒挫縮,厥圖不果。

    爾乃大軍過蕩西山,屠各左校,皆束手奉質,争為前登,犬羊殘醜,消淪山谷。

    〔範晔《後漢書》曰:黑山賊于毒等覆邺城,紹入朝歌鹿腸山,破之,斬毒。

    又擊左校郭太賢等,遂及西營屠各戰於常山。

    《晉中興書》曰:胡俗,其入居塞者有屠各種,最豪貴,故得為單于,統領諸種。

    〕於是操師震懾,晨夜逋遁,屯據敖倉,阻河為固,〔《魏志》曰:袁紹将進軍攻許,公留于禁屯河上,公軍官度。

    《漢書·音義》曰:敖,地名,在荥陽西北,上臨河,有太倉。

    〕欲以螗螂之斧,禦隆車之隧。

    〔《莊子》蘧伯玉謂顔阖曰:汝不知夫螗螂乎,怒其臂以當車轍,不知其不勝任也。

    〕幕府奉漢威靈,折沖宇宙,〔班孟堅《與陳文通書》曰:奉國威靈,信志方外。

    《晏子春秋》,孔子曰:不出樽俎之間,而折沖千裡之外,晏子之謂也。

    〕長戟百萬,胡騎千群,奮中黃育獲之士,騁良弓勁弩之勢。

    〔《屍子》中黃伯曰:餘左執太行之猶,而右搏彫虎。

    《戰國策》範雎說秦王曰:烏獲之力焉而死,夏育之勇焉而死。

    《文子》曰:狡兔得而獵犬烹,高鳥盡而良弓藏。

    《史記》蘇秦說韓王曰:天子之彊弓勁弩,皆從韓出。

    〕并州越太行,青州涉濟漯,〔《魏志》曰:袁紹出長子譚為青州,外甥高翰為并州。

    《淮南子》曰:何謂九山?曰:太行羊腸。

    高誘曰:太行,直河内野王縣。

    《尚書》曰:浮于濟漯,達于河。

    〕大軍汎黃河而角其前,荊州下宛葉而掎其後。

    〔魏志曰:劉表為荊州刺史,北與袁紹相結。

    《左氏傳》狄子駒支曰:譬如捕鹿,晉人角之,諸戎掎之。

    征伐,軍有前後,猶如捕獸,一人捉角,一人戾足。

    《說文》曰:掎,戾足也。

    〕雷霆虎步,并集虜庭。

    〔李陵詩曰:幸托不肖軀,且當猛虎步。

    〕若舉炎火以爇飛蓬,覆滄海以沃熛炭,有何不滅者哉!〔《楚辭》曰:離憂患而乃寤兮,若縱火於秋蓬。

    《黃石公三略》曰:夫以義而誅不義,若決江河而溉焚火,其克必矣。

    聲類曰:爇,燒也。

    《說文》曰:熛,火飛也。

    〕 又操軍吏士,其可戰者,皆自出幽冀,或故營部曲,鹹怨曠思歸,流涕北顧。

    〔《毛詩序》曰:男女怨曠。

    〕其馀兖豫之民,及呂布張揚之遺衆,〔呂布、張揚,已見《九錫文》。

    〕覆亡迫肋,權時苟從,各被創夷,人為雠敵。

    〔《尚書》曰:父師曰:召敵雠弗怠。

    〕若回旆方徂,登高岡而擊鼓吹,揚素揮以啟降路,〔《廣雅》曰:徽,幡也。

    徽與揮古通用。

    〕必土崩瓦解,不俟血刃。

    〔《漢書》,徐樂上書曰:何謂土崩,秦之末葉是也。

    人困而主不恤,下怨而上不知,此之謂土崩。

    何謂瓦解?吳、楚、齊、越之兵是也。

    當此之時,安土樂俗之人衆,故諸侯無外境之助,此之謂瓦解。

    《孫卿子》曰:舜伐有苗,禹伐共工,湯伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,遠方慕義,兵不血刃。

    〕 方今漢室陵遲,綱維弛絕,聖朝無一介之輔,股肱無折沖之勢,〔《尚書》秦穆公曰:如有一介臣。

    《尚書大傳》曰:股肱,臣也。

    折沖,已見上文。

    〕方畿之内,簡練之臣,皆垂頭拓翼,莫所憑恃。

    雖有忠義之佐,脅於暴虐之臣,焉能展其節?又操持部曲精兵七百,圍守宮阙,外托宿衛,内實拘執,懼其篡逆之萌,因斯而作。

    〔《說文》曰:逆而奪取曰篡。

    〕此乃忠臣肝腦塗地之秋,烈士立功之會,可不勖哉!〔《喻巴蜀文》曰:肝腦塗中原。

    《漢書》曰:一敗塗地。

    《尚書》曰:勖哉夫子!〕 操又矯命稱制,遣使發兵,恐邊遠州郡,過聽而給與,強寇弱主,違衆旅叛,〔《漢書》以旅為助。

    〕舉以喪名,為天下笑,則明哲不取也。

    即日幽并青冀四州并進。

    〔《魏志》曰:紹以中子熙為幽州。

    〕書到,荊州便勒見兵,與建忠将軍協同聲勢。

    〔《魏志》曰:張繡以軍功稱,遷至建忠将軍,屯宛,與劉表合。

    〕州郡各整戎馬,羅落境界,舉師揚威,并匡社稷,則非常之功,於是乎著。

    其得操首者,封五千戶侯,賞錢五千萬。

    部曲偏裨将校諸吏降者,勿有所問,廣宣恩信,班揚符賞,布告天下,鹹使知聖朝有拘逼之難。

    如律令。

    〔《風俗通》曰:謹按律者,法也。

    臯陶谟虞,雲始造律,時主所制曰令。

    《漢書》:著甲令,夫吏者,始也。

    當先自正,然後正人。

    故文書下如律令,言當履繩墨,動不失律令也。

    〕 【檄吳将校部曲文一首】 ※陳孔璋 年月朔日子,尚書令彧,〔《魏志》曰:荀彧,字文若,颍川人也。

    太祖進彧為漢侍中,守尚書令。

    〕告江東諸将校部曲,及孫權宗親中外:蓋聞禍福無門,惟人所召。

    〔《左氏傳》闵子骞之辭。

    〕夫見機而作,不處兇危,上聖之明也;〔《周易》曰:君子見機而作,不俟終日。

    〕臨事制變,困而能通,智者之慮也;〔《漢書》曰:江充因變制宜。

    《周易》曰:困而不失其所亨,其唯君子乎?王弼曰:窮必通也。

    〕漸漬荒沈,往而不反,下愚之蔽也。

    是以大雅君子,於安思危,以遠咎悔;〔班固《漢書》贊曰:大雅卓爾不群,河間獻王近之矣。

    《封禅書》曰:興必慮衰,安必慮危。

    〕小人臨禍懷佚,以待死亡。

    二者之量,不亦殊乎! 孫權小子,未辨菽麥。

    〔《左氏傳》曰:晉周子有兄而無慧,不能辨菽麥。

    〕要領不足以膏齊斧,名字不足以洿簡墨。

    〔《漢書·音義》服虔注曰:《易》曰:喪其齊斧,未聞其說。

    張晏曰:斧,钺也,以整齊天下。

    應劭曰:齊,利也。

    虞喜《志林》曰:凡師出,必齊戒入廟受斧,故曰齊斧也。

    〕譬猶鷇卵,始生翰毛,〔《爾雅》曰:生而自食曰雛,待哺曰鷇。

    郭璞曰:鳥子須母食。

    鄭玄《尚書大傳注》曰:翰毛,毛長大者。

    〕而便陸梁放肆,顧行吠主。