卷四十一 書上
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天下室者。
屬少府，顔監雲：茸，推也。
推置蠶室之中。
〕重為天下觀笑。
悲夫悲夫！事未易一二為俗人言也。
仆之先，非有剖符丹書之功，〔《漢書》曰：漢初功臣剖符世爵。
又曰：論功而定封訖。
於是申以丹書之信，重以白馬之盟。
〕文史星曆，近乎蔔祝之間，固主上所戲弄，倡優所畜，流俗之所輕也。
〔《說文》曰：倡，樂也。
《左氏傳》曰：鮑氏之圉人為優。
杜預曰：俳優也。
〕假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與蝼蟻何以異？〔蝼，蝼蛄也。
蟻，蚍蜉也。
皆蟲之微者，故以自喻。
〕而世又不與能死節者，〔與，如也。
言時人以我之死，又不如能死節者，言死無益也。
〕特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。
何也？素所自樹立使然也。
人固有一死，或重於太山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
〔《燕丹子》荊轲謂太子曰：烈士之節，死有重於太山，有輕於鴻毛者，但問用之所在耳。
〕太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，〔理，道理也。
色，顔色也。
〕其次不辱辭令，〔辭，謂言辭。
令，謂教令。
〕其次诎體受辱，〔诎體，謂被纟累系。
〕其次易服受辱，〔易服，謂著赭衣。
〕其次關木索、被箠楚受辱，〔《漢書》曰：箠長五尺。
《說文》曰：棰，以杖擊也。
箠與棰同，以之笞人，同謂之箠楚。
箠楚，皆杖木之名也。
〕其次剔毛發，嬰金鐵受辱，〔謂髡鉗也。
其次毀肌膚、斷肢體受辱，謂肉刑也。
〕最下腐刑極矣！〔蘇林曰：宮刑腐臭，故曰腐刑。
〕傳曰：刑不上大夫。
此言士節不可不勉勵也。
〔《禮記》文也。
《東方朔别傳》，武帝問曰：刑不上大夫何？朔曰：刑者所以止暴亂，誅不義也。
大夫者，天下表儀，萬人法則，所以共承宗廟而安社稷也。
〕猛虎在深山，百獸震恐；及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。
〔《周禮注》曰：穿地為塹，所以禦禽獸。
其或超逾，則陷焉。
《尚書》曰：杜乃護，敜乃阱。
言威為人制約，漸積至此。
〕故有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也。
〔臣瓒曰：以為患吏刻暴，雖以木為吏，期於不對。
此疾苛吏之辭也。
文穎曰：未遇刑自殺，為鮮明也。
〕今交手足，受木索，暴肌膚，受榜箠，幽於圜牆之中。
〔《廣雅》曰：榜，擊也。
圜牆，獄也。
《周禮》曰：以圓土教罷民。
〕當此之時，見獄吏則頭槍地，視徒隸則正惕息。
何者？積威約之勢也。
及以至是言不辱者，所謂強顔耳，曷足貴乎？且西伯，伯也，拘於羑裡；〔《史記》曰：季曆卒，子昌立，是為西伯。
西伯，文王也，崇侯虎谮西伯於殷纣曰：西伯積善累德，諸侯皆向之，将不利於帝。
纣乃囚西伯於羑裡。
《王制》曰：九州之長曰伯。
《注》曰：伯，長也。
〕李斯，相也，具于五刑；〔《史記》曰：李斯，楚上蔡人也。
從荀卿學帝王之術。
入秦，秦卒用其計，二十馀年，竟并天下，以斯為丞相。
二世立，以郎中趙高之谮，乃具斯五刑，腰斬鹹陽。
《漢書刑法志》曰：漢興之初，其大辟，尚有夷三族之令。
曰當三族者，皆先劓，斬左右趾，笞殺之，枭其首，菹其骨肉於市。
其诽謗罵詛者，又斷舌，故言具。
具謂五刑也。
〕淮陰，王也，受械於陳；〔《漢書》曰：韓信為楚王，都下邳，信因行縣邑，陳兵出入。
人有變告信欲反，上聞患之，用陳平謀，僞遊雲夢，信谒上於陳，高祖令武士縛信，載後車。
信曰：果若人言，狡兔死，良狗烹。
上曰：人告公反。
遂械信，至洛陽，赦以為淮陰侯。
陳，楚之西界也。
械，謂桎梏也。
〕彭越、張敖，南面稱孤，系獄抵罪；〔《史記》曰：高帝立彭越為梁王，梁王稱疾，上使使掩捕梁王，囚之洛陽。
《漢書》曰：趙王張耳，高祖五年薨，子敖嗣立，尚高祖長女魯元公主。
七年，高祖從平城過趙，趙王旦暮自上食，禮甚卑，有子婿之禮。
高祖箕踞罵詈，甚慢之。
趙相貫高、趙午說敖曰：天下豪傑并起，能者先立，今王事皇帝甚恭，皇帝遇王無禮，請為殺之。
八年，上從東垣過，貫高等乃壁人柏人，要之置廁，上過欲宿，心動，問縣名為何？曰柏人。
上曰：柏人者，迫於人遂去，貫高怨家知其謀反，告之。
於是逮捕趙王，諸反者趙午十馀人皆自刎。
貫高獨怒罵曰：誰令公等為之？今王實無反謀，檻車與詣長安。
高下獄曰：吾屬為之，王不知也。
〕绛侯誅諸呂，權傾五伯，囚於請室；〔《史記》曰：绛侯周勃與陳平謀誅諸呂，而立孝文，後勃被囚。
已見李陵《答蘇武書》。
《漢書·音義》，如淳曰：請室，請罪於室，若今之锺下也。
〕魏其，大将也，衣赭衣，關三木；〔三木，在項及手足也。
魏其侯，已見李陵《答蘇武書》。
《周禮》曰：上罪梏拲而桎。
應劭《漢書注》曰：在手曰梏，兩手同械曰拲，在足曰桎。
韋昭曰：桎，兩手合也。
梏音告。
拲音拱。
〕季布為朱家鉗奴；〔《漢書》曰：季布，楚人也。
為任俠，有名。
項籍使将兵，數窘漢王。
項籍滅，高祖購求布千金，敢舍匿者罪三族。
布匿於濮陽周氏。
周氏曰：漢求将軍急，臣敢進計。
布許之。
乃髡鉗布，衣褐，緻廣柳車中，與其家僮數十人，之魯朱家賣之。
朱家心知季布也，買置田舍，乃之洛陽。
見汝陰滕公說曰：季布何罪？臣各為其主耳，君何不從容為上言之？滕公許諾，侍間，果言如朱家旨。
上乃赦布，召見謝，拜郎中。
〕灌夫受辱於居室。
〔《漢書》：灌夫，字仲孺，颍陰人也。
為太仆時，坐與衛尉窦甫飲，輕重不得，徙為燕相。
及窦嬰失勢，兩人相為引重。
夫過丞相田蚡，蚡曰：吾欲與仲孺過魏其侯，會孺有服。
夫曰：将軍乃肯幸臨，夫安敢以服為解，請語魏其帳具，将軍旦日蚤臨之。
蚡許諾。
夫以語嬰，嬰益牛酒，夜灑掃帳具，自旦候伺至日中，蚡不來，夫不怿。
夫乃自往迎之，蚡尚卧，駕往，又徐行，夫益怒，遂以為隙。
元光四年，蚡取燕王女為夫人，太後诏曰：列侯宗室皆往賀。
嬰為壽，夫行酒至蚡，蚡半膝席曰：不能滿觞。
夫怒，乃嘻言曰：将軍貴人也，畢之。
時蚡不肯，行酒次至臨汝侯灌賢，方與程不識耳語，又不避席。
夫無所發怒，乃罵賢曰：生毀程不識，不直一錢，今日長者為壽，乃效兒女曹呫嗫耳語。
蚡謂夫曰：今衆辱程将軍，仲孺獨不為李将軍地乎？夫曰：今日斬頭穴胸，何知程李乎？乃起。
蚡遂怒曰：此吾驕灌夫罪也。
籍福起為謝，按夫項令謝。
夫愈怒，不肯謝，蚡乃麾騎縛夫，置傳舍。
長史曰：今日召宗室，有诏，劾灌夫罵坐，不敬，系於居室。
如淳曰：百官表，居室為保宮，今守宮也。
〕此人皆身至王侯将相，聲聞鄰國，及罪至罔加，不能引決自裁，在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。
審矣，何足怪乎？〔《孫子兵法》曰：治亂，數也。
勇怯，勢也。
強弱，形也。
〕夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至於鞭箠之間，乃欲引節，斯不亦遠乎？古人所以重施刑於大夫者，殆為此也。
夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子。
至激於義理者不然，乃有所不得已也。
〔言激於義理者，則不念父母、顧妻子也。
〕今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆於妻子何如哉？〔言己輕妻子，故反問之。
〕且勇者不必死節，〔言勇烈之人，不必死於名節也，造次自裁耳。
〕怯夫慕義，何處不勉焉？〔言怯夫慕義以自立名，何處不勉於死哉？言皆勉勵自殺。
〕仆雖怯懦，欲苟活，亦頗識去就之分矣。
何至自沈溺纟累绁之辱哉！〔孔安國曰：纟累绁，墨索也。
绁，攣也。
所以拘罪人。
〕且夫臧獲婢妾，〔晉灼曰：臧獲，敗敵所破虜為奴隸。
韋昭曰：羌人以婢為妻，生子曰獲。
奴以善人為妻，生子曰臧。
荊楊、海、岱、淮、齊之間，罵奴曰獲。
齊之北鄙，燕之北郊，凡人男而歸婢謂之臧，女而歸奴謂之獲。
皆異方罵奴婢之醜稱也。
〕由能引決，況仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽於糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文彩不表於後世也。
〔《論語》曰：君子疾沒世而名不稱。
〕 古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜傥非常之人稱焉。
〔《廣雅》曰：俶傥，卓異也。
〕蓋文王拘而演《周易》；〔《周易》曰：易之興也，當文王與纣之事邪。
又曰：作易者，其有憂患邪。
《史記·本紀》曰：崇侯谮西伯於殷纣曰：西伯積善累德，諸侯皆向之，将有不利於帝。
纣乃囚西伯於羑裡。
西伯演易之八卦，為六十四。
《地理志》曰：河内湯陰有羑裡城，西伯所拘。
韋昭曰：羑音酉。
《蒼颉篇》曰：演，引之也。
〕仲尼厄而作《春秋》；〔《史記》，孔子曰：吾道不行矣，何以自見於後世哉？乃約魯史而作《春秋》。
〕屈原放逐，乃賦《離騷》；〔《史記》曰：屈原，名平，楚之同姓。
為楚懷王左司徒，博文強志，敏於辭令，王甚任之。
上官大夫與之同列，心害其能，懷王使原為憲令，原草藁未定，上官大夫見而欲奪之，不與，因讒之曰：王使屈原為令，衆莫不知，每令出，平伐其功，以為非我莫為王也。
王怒而疏之，平病聽之不聰，作《離騷經》。
〕左丘失明，厥有《國語》；〔《漢書》曰：《國語》，左丘明著。
失明，未詳。
〕孫子膑腳，兵法脩列；〔《史記》曰：孫膑與龐涓俱學兵法。
涓事魏惠王，自以為能不及膑，乃陰使人召膑。
膑至，涓恐其賢於己，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隐勿見。
齊使者田忌，善客待之，於是田忌進孫子於威王，威王問兵法而師之。
其後魏伐趙，趙急，請救於齊，齊威王欲将膑。
膑曰：刑馀之人，不可。
於是乃以田忌為将，而孫子為師，居辎重中，主為計謀。
田忌從之，魏果去邯鄲與齊戰於桂陵，大破魏軍。
〕不韋遷蜀，世傳呂覽；〔《史記》曰：呂不韋，大賈人也。
莊襄王即位三年薨，太子正立為王，尊不韋為相國，号仲父。
當是時，魏有信陵，楚有春申，趙有平原，齊有孟嘗，皆下士喜賓以相傾。
呂不韋以秦之強，大招士，厚遇之，乃緻食客三千人。
是時諸侯多辯士，如荀卿之徒，著書布於天下。
不韋乃使其客人人著所聞，集論為八覽十二紀，三十馀萬言，以為備天下之物，古今之事，号曰《呂氏春秋》。
布鹹陽市門，懸千金其上，延諸侯遊士賓客，有能增損一字，與千金。
及始皇帝壯，太後通不韋，恐禍及己，私求嫪毒為舍人，詐令以腐罪告之，遂得侍太後，與太後通。
九年，人有告嫪毒實非宦者，下吏治之，得情實，事連相國。
秦王恐其為變，乃賜不韋書曰：君何功於秦？秦封君河南，食十萬戶。
君何親於秦？号稱仲父。
後與家屬徙處蜀，飲鸩而死。
〕韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；〔《史記》曰：韓非者，韓之公子也。
見韓稍弱，以書谏王，王不能用。
非心廉直，不容於邪枉之臣，觀往者得失之變，故作《孤憤》、《五蠹》、《說難》十馀萬言。
秦王見《孤憤》、《五蠹》之書曰：嗟乎！寡人得見此人與遊，死不恨矣。
李斯曰：此韓非所著書。
秦因急攻韓，韓乃遣非使秦，秦王悅之，未信用。
李斯、姚賈毀之曰：韓非，韓之諸公子也。
今王欲并諸侯，非終為韓，不為秦，此人情也。
今王不用，久留而歸之，此自遺患也，不如以過法誅之。
秦王為然，下吏治非。
李斯使人遺藥使自殺。
韓非欲自陳，不得見。
秦王後悔之，使人赦而非已死矣。
《說難》、《孤憤》，韓子之篇名也。
〕《詩》三百篇，大厎聖賢發憤之所為作也。
〔《論語》曰：詩三百。
孔安國曰：篇之大數也。
《爾雅》曰：底，緻也。
郭璞曰：音恉。
〕此人皆意有郁結，不得通其道，故述往事，思來者。
〔言故述往前行事，思令将來人知己之志。
〕乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。
〔空文，謂文章也。
自見己情。
〕 仆竊不遜，近自讬於無能之辭，〔《論語》子曰：唯女子與小人為難養也，近之則不孫。
〕網羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至于茲，為十表、本紀十二、書八章、世家三十、列傳七十、凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。
草創未就，會遭此禍，惜其不成，已就極
屬少府，顔監雲：茸，推也。
推置蠶室之中。
〕重為天下觀笑。
悲夫悲夫！事未易一二為俗人言也。
仆之先，非有剖符丹書之功，
又曰：論功而定封訖。
於是申以丹書之信，重以白馬之盟。
〕文史星曆，近乎蔔祝之間，固主上所戲弄，倡優所畜，流俗之所輕也。
《左氏傳》曰：鮑氏之圉人為優。
杜預曰：俳優也。
〕假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與蝼蟻何以異？
蟻，蚍蜉也。
皆蟲之微者，故以自喻。
〕而世又不與能死節者，
言時人以我之死，又不如能死節者，言死無益也。
〕特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。
何也？素所自樹立使然也。
人固有一死，或重於太山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
〕太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，
色，顔色也。
〕其次不辱辭令，
令，謂教令。
〕其次诎體受辱，
〕其次易服受辱，
〕其次關木索、被箠楚受辱，
《說文》曰：棰，以杖擊也。
箠與棰同，以之笞人，同謂之箠楚。
箠楚，皆杖木之名也。
〕其次剔毛發，嬰金鐵受辱，
其次毀肌膚、斷肢體受辱，謂肉刑也。
〕最下腐刑極矣！
〕傳曰：刑不上大夫。
此言士節不可不勉勵也。
《東方朔别傳》，武帝問曰：刑不上大夫何？朔曰：刑者所以止暴亂，誅不義也。
大夫者，天下表儀，萬人法則，所以共承宗廟而安社稷也。
〕猛虎在深山，百獸震恐；及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。
其或超逾，則陷焉。
《尚書》曰：杜乃護，敜乃阱。
言威為人制約，漸積至此。
〕故有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也。
此疾苛吏之辭也。
文穎曰：未遇刑自殺，為鮮明也。
〕今交手足，受木索，暴肌膚，受榜箠，幽於圜牆之中。
圜牆，獄也。
《周禮》曰：以圓土教罷民。
〕當此之時，見獄吏則頭槍地，視徒隸則正惕息。
何者？積威約之勢也。
及以至是言不辱者，所謂強顔耳，曷足貴乎？且西伯，伯也，拘於羑裡；
西伯，文王也，崇侯虎谮西伯於殷纣曰：西伯積善累德，諸侯皆向之，将不利於帝。
纣乃囚西伯於羑裡。
《王制》曰：九州之長曰伯。
《注》曰：伯，長也。
〕李斯，相也，具于五刑；
從荀卿學帝王之術。
入秦，秦卒用其計，二十馀年，竟并天下，以斯為丞相。
二世立，以郎中趙高之谮，乃具斯五刑，腰斬鹹陽。
《漢書刑法志》曰：漢興之初，其大辟，尚有夷三族之令。
曰當三族者，皆先劓，斬左右趾，笞殺之，枭其首，菹其骨肉於市。
其诽謗罵詛者，又斷舌，故言具。
具謂五刑也。
〕淮陰，王也，受械於陳；
人有變告信欲反，上聞患之，用陳平謀，僞遊雲夢，信谒上於陳，高祖令武士縛信，載後車。
信曰：果若人言，狡兔死，良狗烹。
上曰：人告公反。
遂械信，至洛陽，赦以為淮陰侯。
陳，楚之西界也。
械，謂桎梏也。
〕彭越、張敖，南面稱孤，系獄抵罪；
《漢書》曰：趙王張耳，高祖五年薨，子敖嗣立，尚高祖長女魯元公主。
七年，高祖從平城過趙，趙王旦暮自上食，禮甚卑，有子婿之禮。
高祖箕踞罵詈，甚慢之。
趙相貫高、趙午說敖曰：天下豪傑并起，能者先立，今王事皇帝甚恭，皇帝遇王無禮，請為殺之。
八年，上從東垣過，貫高等乃壁人柏人，要之置廁，上過欲宿，心動，問縣名為何？曰柏人。
上曰：柏人者，迫於人遂去，貫高怨家知其謀反，告之。
於是逮捕趙王，諸反者趙午十馀人皆自刎。
貫高獨怒罵曰：誰令公等為之？今王實無反謀，檻車與詣長安。
高下獄曰：吾屬為之，王不知也。
〕绛侯誅諸呂，權傾五伯，囚於請室；
已見李陵《答蘇武書》。
《漢書·音義》，如淳曰：請室，請罪於室，若今之锺下也。
〕魏其，大将也，衣赭衣，關三木；
魏其侯，已見李陵《答蘇武書》。
《周禮》曰：上罪梏拲而桎。
應劭《漢書注》曰：在手曰梏，兩手同械曰拲，在足曰桎。
韋昭曰：桎，兩手合也。
梏音告。
拲音拱。
〕季布為朱家鉗奴；
為任俠，有名。
項籍使将兵，數窘漢王。
項籍滅，高祖購求布千金，敢舍匿者罪三族。
布匿於濮陽周氏。
周氏曰：漢求将軍急，臣敢進計。
布許之。
乃髡鉗布，衣褐，緻廣柳車中，與其家僮數十人，之魯朱家賣之。
朱家心知季布也，買置田舍，乃之洛陽。
見汝陰滕公說曰：季布何罪？臣各為其主耳，君何不從容為上言之？滕公許諾，侍間，果言如朱家旨。
上乃赦布，召見謝，拜郎中。
〕灌夫受辱於居室。
為太仆時，坐與衛尉窦甫飲，輕重不得，徙為燕相。
及窦嬰失勢，兩人相為引重。
夫過丞相田蚡，蚡曰：吾欲與仲孺過魏其侯，會孺有服。
夫曰：将軍乃肯幸臨，夫安敢以服為解，請語魏其帳具，将軍旦日蚤臨之。
蚡許諾。
夫以語嬰，嬰益牛酒，夜灑掃帳具，自旦候伺至日中，蚡不來，夫不怿。
夫乃自往迎之，蚡尚卧，駕往，又徐行，夫益怒，遂以為隙。
元光四年，蚡取燕王女為夫人，太後诏曰：列侯宗室皆往賀。
嬰為壽，夫行酒至蚡，蚡半膝席曰：不能滿觞。
夫怒，乃嘻言曰：将軍貴人也，畢之。
時蚡不肯，行酒次至臨汝侯灌賢，方與程不識耳語，又不避席。
夫無所發怒，乃罵賢曰：生毀程不識，不直一錢，今日長者為壽，乃效兒女曹呫嗫耳語。
蚡謂夫曰：今衆辱程将軍，仲孺獨不為李将軍地乎？夫曰：今日斬頭穴胸，何知程李乎？乃起。
蚡遂怒曰：此吾驕灌夫罪也。
籍福起為謝，按夫項令謝。
夫愈怒，不肯謝，蚡乃麾騎縛夫，置傳舍。
長史曰：今日召宗室，有诏，劾灌夫罵坐，不敬，系於居室。
如淳曰：百官表，居室為保宮，今守宮也。
〕此人皆身至王侯将相，聲聞鄰國，及罪至罔加，不能引決自裁，在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。
審矣，何足怪乎？
勇怯，勢也。
強弱，形也。
〕夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至於鞭箠之間，乃欲引節，斯不亦遠乎？古人所以重施刑於大夫者，殆為此也。
夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子。
至激於義理者不然，乃有所不得已也。
〕今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆於妻子何如哉？
〕且勇者不必死節，
〕怯夫慕義，何處不勉焉？
〕仆雖怯懦，欲苟活，亦頗識去就之分矣。
何至自沈溺纟累绁之辱哉！
绁，攣也。
所以拘罪人。
〕且夫臧獲婢妾，
韋昭曰：羌人以婢為妻，生子曰獲。
奴以善人為妻，生子曰臧。
荊楊、海、岱、淮、齊之間，罵奴曰獲。
齊之北鄙，燕之北郊，凡人男而歸婢謂之臧，女而歸奴謂之獲。
皆異方罵奴婢之醜稱也。
〕由能引決，況仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽於糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文彩不表於後世也。
〕 古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜傥非常之人稱焉。
〕蓋文王拘而演《周易》；
又曰：作易者，其有憂患邪。
《史記·本紀》曰：崇侯谮西伯於殷纣曰：西伯積善累德，諸侯皆向之，将有不利於帝。
纣乃囚西伯於羑裡。
西伯演易之八卦，為六十四。
《地理志》曰：河内湯陰有羑裡城，西伯所拘。
韋昭曰：羑音酉。
《蒼颉篇》曰：演，引之也。
〕仲尼厄而作《春秋》；
〕屈原放逐，乃賦《離騷》；
為楚懷王左司徒，博文強志，敏於辭令，王甚任之。
上官大夫與之同列，心害其能，懷王使原為憲令，原草藁未定，上官大夫見而欲奪之，不與，因讒之曰：王使屈原為令，衆莫不知，每令出，平伐其功，以為非我莫為王也。
王怒而疏之，平病聽之不聰，作《離騷經》。
〕左丘失明，厥有《國語》；
失明，未詳。
〕孫子膑腳，兵法脩列；
涓事魏惠王，自以為能不及膑，乃陰使人召膑。
膑至，涓恐其賢於己，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隐勿見。
齊使者田忌，善客待之，於是田忌進孫子於威王，威王問兵法而師之。
其後魏伐趙，趙急，請救於齊，齊威王欲将膑。
膑曰：刑馀之人，不可。
於是乃以田忌為将，而孫子為師，居辎重中，主為計謀。
田忌從之，魏果去邯鄲與齊戰於桂陵，大破魏軍。
〕不韋遷蜀，世傳呂覽；
莊襄王即位三年薨，太子正立為王，尊不韋為相國，号仲父。
當是時，魏有信陵，楚有春申，趙有平原，齊有孟嘗，皆下士喜賓以相傾。
呂不韋以秦之強，大招士，厚遇之，乃緻食客三千人。
是時諸侯多辯士，如荀卿之徒，著書布於天下。
不韋乃使其客人人著所聞，集論為八覽十二紀，三十馀萬言，以為備天下之物，古今之事，号曰《呂氏春秋》。
布鹹陽市門，懸千金其上，延諸侯遊士賓客，有能增損一字，與千金。
及始皇帝壯，太後通不韋，恐禍及己，私求嫪毒為舍人，詐令以腐罪告之，遂得侍太後，與太後通。
九年，人有告嫪毒實非宦者，下吏治之，得情實，事連相國。
秦王恐其為變，乃賜不韋書曰：君何功於秦？秦封君河南，食十萬戶。
君何親於秦？号稱仲父。
後與家屬徙處蜀，飲鸩而死。
〕韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；
見韓稍弱，以書谏王，王不能用。
非心廉直，不容於邪枉之臣，觀往者得失之變，故作《孤憤》、《五蠹》、《說難》十馀萬言。
秦王見《孤憤》、《五蠹》之書曰：嗟乎！寡人得見此人與遊，死不恨矣。
李斯曰：此韓非所著書。
秦因急攻韓，韓乃遣非使秦，秦王悅之，未信用。
李斯、姚賈毀之曰：韓非，韓之諸公子也。
今王欲并諸侯，非終為韓，不為秦，此人情也。
今王不用，久留而歸之，此自遺患也，不如以過法誅之。
秦王為然，下吏治非。
李斯使人遺藥使自殺。
韓非欲自陳，不得見。
秦王後悔之，使人赦而非已死矣。
《說難》、《孤憤》，韓子之篇名也。
〕《詩》三百篇，大厎聖賢發憤之所為作也。
孔安國曰：篇之大數也。
《爾雅》曰：底，緻也。
郭璞曰：音恉。
〕此人皆意有郁結，不得通其道，故述往事，思來者。
〕乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。
自見己情。
〕 仆竊不遜，近自讬於無能之辭，
〕網羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至于茲，為十表、本紀十二、書八章、世家三十、列傳七十、凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。
草創未就，會遭此禍，惜其不成，已就極