卷三十八 表下
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【為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表】
〔孫盛《晉陽秋》曰：謝詢，河東人，終於吳令。
〕 ※張士然〔孫盛《晉陽秋》曰：張悛，字士然，吳國人也。
元康中，吳令謝詢表為孫氏置守冢人，悛為其父，诏從之。
晉《百官名》曰：悛為太子庶子。
〕 臣聞：成湯革夏而封杞，武王入殷而建宋。
〔《尚書》曰：乃爾先祖成湯，革夏駿命。
《漢書》郦生曰：昔湯放桀，封其手於杞。
《呂氏春秋》曰：武王入殷，立成湯之後於宋。
〕春秋征伐，則晉脩虞祀，燕祭齊廟。
〔《左氏傳》曰：晉滅虢，遂襲虞，滅之，而修虞祀，歸其職貢於王。
《傅子》曰：樂毅伐齊，遂下齊七十馀城。
置吏，屬燕為郡，而修齊之宗廟。
〕夫一國為一人興，先賢為後愚廢。
〔成湯、夏禹賢興國，後桀纣無道而失國。
〕誠仁聖所哀悼而不忍也。
故三王敦繼絕之德，春秋貴柔服之義。
〔《論語》曰：繼絕世，柔服。
已見劉琨勸進表。
〕昔漢高受命，追存六國，凡諸絕祚，一時并祀。
〔《漢書》曰：高祖撥亂，猶修祀六國。
又诏曰：秦皇帝、楚隐王、魏安厘王、齊愍王、趙悼襄王皆絕亡後，其與秦始皇帝守冢三十家，趙及魏公子亡忌各五家，令視其冢。
複，亡與它事。
〕親與項羽對争存亡。
逮羽之死，臨哭其喪。
〔《漢書》：灌嬰斬項羽東城，漢王為發喪，哭臨而去。
〕将以位嘗侔尊，力嘗均勢。
雖功奪其成，而恩與其敗。
且暴興疾颠，禮之若舊。
〔班固《漢書》項羽贊曰：舜重瞳子，項羽又重瞳子，豈其苗裔邪，何其興之暴也！《國語》單襄公曰：高位實疾颠。
〕殘戮之屍，乃以公葬。
〔《漢書》曰：初，懷王封羽為魯公，乃以魯公禮葬羽於穀城。
〕若使羽位承前緒，世有哲王。
一朝力屈，全身從命，則楚廟不隳，有後可冀。
伏惟大晉，應天順民，武成止戈。
〔應天順民，已見上。
《左氏傳》楚子謂潘黨曰：夫文，止戈為武。
〕西戎有即序之人，京邑開吳蜀之館，〔書曰：織皮昆侖，析支渠搜，西戎即叙。
《洛陽故宮名》曰：馬市在城東，吳蜀二主館與相連。
〕興滅加乎萬國，繼絕接于百世。
〔《論語》子曰：興滅國繼絕世。
〕雖三五弘道，商周稱仁，洋洋之義，未足以喻。
是以孫氏雖家失吳祚，而族蒙晉榮，子弟量才，比肩進取，懷金侯服，佩青千裡。
〔懷金，已見上《謝平原内史表》。
佩青，已見上《求通親親表》。
《毛詩》曰：侯服于周，天命靡常。
《東觀漢記》楊喬曰：臣伏念二千石，典牧千裡。
〕當時受恩，多有過望。
臣聞春雨潤木，自葉流根；鸱鸮恤功，愛子及室。
〔《毛詩》曰：鸱鸮鸱鸮，既取我子，無毀我室。
〕故天稱罔極之恩，聖有綢缪之惠。
〔罔極，已見上《求通親親表》。
《毛詩》曰〕：〔徹彼桑土，綢缪牖戶。
〕 追惟吳僞武烈皇帝，〔《吳志》，孫堅，字文台，吳郡人，蓋孫武後也。
權既稱尊号，谥堅曰武烈皇帝。
〕遭漢室之弱，值亂臣之強，首唱義兵，先衆犯難。
破董卓於陽人，濟神器於甄井。
〔《吳志》曰：堅屯梁東，為卓軍所攻，潰圍而出。
堅複合戰於陽人，大破卓軍。
《漢書》音義，韋昭曰：神器，天子玺符也。
《吳書》曰：初，堅入洛，軍城南，甄官井上每旦有五色氣，舉軍驚怪，莫敢汲。
堅命人浚，探得漢傳國玺，文曰：受命于天，既壽永昌。
方圓四寸，上紐交五龍，龍上一角缺。
甄音真。
〕威震群狡，名顯往朝。
桓王才武，弱冠承業。
〔《吳志》曰：孫策，字伯符，堅子也。
權稱尊号，追谥策曰長沙桓王。
〕招百越之士，奮鷹揚之勢。
〔《漢書》曰：故衡山王芮，從百越之兵，以佐諸侯，誅暴秦。
《詩》曰：維師尚父，時維鷹揚。
〕西赴許都，将迎幼主。
雖元勳未終，然至忠已著。
〔《吳志》曰：曹公與袁紹相距於官渡，策陰謀襲許，迎漢帝。
未發，為故吳郡太守許貢客所殺。
〕夫家積義勇之基，世傳扶危之業。
進為徇漢之臣，退為開吳之主。
而蒸嘗絕於三葉，園陵殘於薪采，〔為采薪者所踐毀也。
〕臣竊悼之。
伏見吳平之初，明诏追錄先賢，欲封其墓，愚謂二君。
并宜應書。
〔二君，堅，策也。
〕故舉勞則力輸先代，論德則惠存江南，正刑則罪非晉寇，從坐則異世已輕。
若列先賢之數，蒙诏書之恩，裁加表異，以寵亡靈，則人望克厭，誰不曰宜。
二君私奴，多在墓側，今為平民。
乞差五人，蠲其徭役，使四時修護頹毀，掃除茔壟，永以為常。
【讓中書令表】〔諸《晉書》并雲：讓中書監。
此雲令，恐誤也。
〕 ※庾元規〔何法盛《晉書·颍川庾錄》曰：亮字元規，為中書郎，肅祖欲使為中書監，上疏肅祖納亮言，封永昌公。
後遷司馬，錄尚書事。
薨。
〕 臣亮言：臣凡庸固陋，少無檢操。
昔以中州多故，舊邦喪亂，〔中州為洛陽。
庾氏，颍川人，近洛陽，故雲中州舊邦。
〕随侍先臣，遠庇有道，爰客逃難，求食而已。
〔何法盛《晉書》曰：亮父琛，為會稽太守，亮少随父會稽。
又曰：中宗為鎮東将軍、鎮建邺。
《論語》：季康子，以就有道。
孔安國尚書序曰：逃難解散。
〕不悟徼時之福，遭遇嘉運。
先帝龍興，乘異常之顧，〔先帝，謂中宗元帝也。
《尚書序》曰：漢室龍興。
〕既眷同國士，又申之婚姻。
〔何法盛《晉書》曰：中宗欽亮名德，故申婚姻。
又曰：中宗娉亮妹為皇太子妃。
國士婚姻，已見《懷舊賦》。
〕遂階親寵，累忝非服，弱冠濯纓，沐浴玄風。
〔《孟子》曰：滄浪之水清兮，可以濯我纓。
沐浴，已見上求自試表注。
〕頻繁省闼，出總六軍。
〔何法盛《晉書》曰：王敦表亮為中領軍。
〕十馀年間，位超先達。
無勞被遇，無與臣比。
小人祿薄，福過災生，止足之分，臣所宜守。
〔《老子》曰：知足不辱，知止不殆。
〕而偷榮昧進，日爾一日，謗讟既集，上塵聖朝，始欲自聞，而先帝登遐。
〔先帝，謂元帝也。
登遐，已見上文。
〕區區微誠，竟未上達。
陛下踐祚，聖政維新。
〔臧榮緒《晉書》曰：明帝諱紹，字道幾，元帝太子也。
《禮》曰：成王幼，不能莅祚。
周公作相，踐祚而治。
《詩》曰：周雖舊邦，其命維新。
〕宰輔賢明，庶寮鹹允，康哉之歌，實在至公。
〔康哉之歌，已見《景福殿賦》。
仲長子《昌言》曰：人主臨之以至公，行之以至仁。
〕而國恩不已，複以臣領中書，臣領中書，則示天下以私矣。
何者？臣於陛下，後之兄也。
〔王隐《晉書》曰：明穆皇後庾氏，字文君，琛第二女，生成帝。
孫盛《晉陽秋》曰：庾亮，明穆皇後之兄也。
〕姻娅之嫌，實與骨肉中表不同。
雖太上至公，聖德無私。
〔《老子》曰：太上，下知有之。
《河上公》曰：太上，謂太古無名之君也。
無私，已見上求通親親表注。
〕然世之喪道，有自來矣。
悠悠六合，皆私其姻者也。
人皆有私，則謂天下無公矣。
是以前後二漢，鹹以抑後黨安，進婚族危。
向使西京七族，東京六姓，〔西京七族，已見《西京賦》。
東京六姓，章德窦後、和熹鄧後、安思閻後、桓思窦後、順烈梁後、靈思何後。
〕皆非姻黨，各以平進，縱不悉全，決不盡敗。
今之盡敗，更由姻昵。
臣曆觀庶姓在世，無黨於朝，無援於時，植根之本，輕也薄也。
苟無大瑕，猶或見容。
至於外戚，憑讬天地，勢連四時，根援扶疏，重矣大矣！而财居權寵，四海側目，〔《漢書》曰：列侯宗室見郅都，側目而視也。
〕事有不允，罪不容誅。
身既招殃，國為之弊。
其故何邪？直由婚媾之私，群情之所不能免。
故率其所嫌，而嫌之於國。
是以疏附則信，姻進則疑。
疑積於百姓之心，則禍成重闼之内矣。
此皆往代成鑒，可為寒心者也。
夫萬物之所不通，聖賢因而不奪。
冒親以求一才之用，未若防嫌以明公道。
〔《韓詩外傳》曰：公道達而私門塞。
〕今以臣之才，兼如此之嫌，而使内處心膂，外總兵權。
〔《尚書》，穆王曰：今命汝作朕股肱心膂。
賈逵《國語注》曰：膂，脊也。
〕以此求治，未之聞也。
以此招禍，可立待也。
〔《孫卿子》曰：亂則危辱滅亡，可立而待也。
〕雖陛下二相，明其愚款。
〔二相，王敦、王導也。
王隐《晉書》曰：王敦，字處仲，中宗時為大将軍。
謀逆，肅祖以為丞相，不受。
又曰：王導，字茂弘，中宗時為侍中，肅祖即位，敦平，進太保，不拜，後為丞相。
〕朝士百療，頗識其情。
天下之人，何可門到戶說，使皆坦然邪。
〔《孝經》曰：君子之教以孝，非家至而日見之。
鄭玄曰：非門到戶至而見之。
《楚辭》曰：衆不可戶說兮，孰雲察予之中情。
《尚書序》曰：坦然明白。
〕夫富貴寵榮，臣所不能忘也；刑罰貧賤，臣所不能甘也。
今恭命則愈，違命則苦，臣雖不達，何事背時違上，自贻患責邪！實仰覽殷鑒，量己知弊，〔《毛詩》曰：殷鑒不遠，在夏後之世。
〕身不足惜，為國取悔。
是以悾悾，屢陳丹款，〔曹大家《蟬賦》曰：複丹款之未足，留滞恨乎天際也。
〕而微誠淺薄，未垂察諒，憂惶屏營，不知所厝。
〔屏營，已見上《謝平原内史表》。
〕以臣今地，不可以進明矣；且違命已久，臣之罪又積矣！歸骸私門，以待刑書。
〔《漢書》曰：彭宣上書乞骸骨，歸鄉裡。
私門，已見本篇注。
《尚書》曰：哀矜折獄，明啟刑書。
〕願陛下垂天地之鑒，察臣之愚，則雖死之日。
猶生之年矣。
【薦谯元彥表】〔孫盛《晉陽秋》曰：谯秀，字元彥，巴西人。
谯周孫，性清，不交於俗。
李雄盜蜀，安車徵秀，秀不應，躬耕山薮。
桓溫平蜀反役，上表薦秀。
〕 ※桓元子〔何法盛《晉書》曰：桓溫，字元子，谯國人，為琅玕王文學，後進位大司馬。
薨。
〕 臣聞太樸既虧，則高尚之标顯。
〔《易》曰：不事王侯，高尚其事。
〕道喪時昏，則忠貞之義彰。
〔道喪，已見江淹《雜體詩》。
《左氏傳》荀息曰：公家之利，知無不為忠也。
送往事居耦俱無猜，貞也。
〕故有洗耳投淵，以振玄邈之風。
〔洗耳，許由也。
琴操曰：堯大許由之志，禅為天子。
由以其不善，乃臨河洗耳。
《莊子》曰：舜以天下讓其友北人無擇。
北人無擇曰：異哉後之為人也。
欲以其辱行慢我，吾羞見之。
因自投清泠之淵。
〕亦有秉心矯迹，以敦在三之節。
〔《國語》曰：晉武公伐翼，殺哀侯。
止栾子曰：苟無死矣，吾令子為上卿。
辭曰：戍聞之，人生於三，事之如一，父生之，師教之，君食之。
韋昭曰：三，君、父、師也。
〕是故上代之君，莫不崇重斯軌，所以笃俗訓民，靜一流競。
〔《魏書》，文帝令曰：樹德垂聲，崇化笃俗。
〕伏惟大晉，應符禦世。
〔應符，已見上文。
《論語比考谶》：聖王禦世，河龍負卷舒圖。
〕運無常通，時有屯蹇，神州丘墟，三方圮裂。
〔神州，見《吳都賦》注。
〕兔置絕響於中林，白駒無聞於空谷。
〔《毛詩》曰：肅肅兔罝，施于中林。
鄭玄曰：兔罝之人能恭敬，則是賢者衆多也。
又曰：皎皎白駒，在彼空谷。
生刍一束，其人如玉。
〕斯有識之所悼心，大雅之所歎息者也。
〔劉歆《移書》曰：有識之所歎愍。
阮瑀《為曹公與孫權書》曰：大雅之人，不肯為此。
〕 陛下聖德嗣興，方恢天緒。
〔何法盛《晉書》曰：孝宗穆帝諱聃，字彭子，康帝崩，乃即位。
〕臣昔奉役，有事西土。
鲸鲵既懸，思宣大化。
〔何法盛《晉書》曰：李勢盜蜀，溫伐勢。
勢出軍戰于柞橋，軍敗，面縛請命。
鲸鲵，喻李勢也。
鲸鲵，已見上文謝眺《入公山詩》。
〕訪諸故老，搜揚潛逸，庶武羅於羿浞之墟，想王蠋於亡齊之境。
〔《左氏傳》魏绛曰：昔後羿因夏人以代夏政，棄武羅伯
〕 ※張士然
元康中，吳令謝詢表為孫氏置守冢人，悛為其父，诏從之。
晉《百官名》曰：悛為太子庶子。
〕 臣聞：成湯革夏而封杞，武王入殷而建宋。
《漢書》郦生曰：昔湯放桀，封其手於杞。
《呂氏春秋》曰：武王入殷，立成湯之後於宋。
〕春秋征伐，則晉脩虞祀，燕祭齊廟。
《傅子》曰：樂毅伐齊，遂下齊七十馀城。
置吏，屬燕為郡，而修齊之宗廟。
〕夫一國為一人興，先賢為後愚廢。
〕誠仁聖所哀悼而不忍也。
故三王敦繼絕之德，春秋貴柔服之義。
已見劉琨勸進表。
〕昔漢高受命，追存六國，凡諸絕祚，一時并祀。
又诏曰：秦皇帝、楚隐王、魏安厘王、齊愍王、趙悼襄王皆絕亡後，其與秦始皇帝守冢三十家，趙及魏公子亡忌各五家，令視其冢。
複，亡與它事。
〕親與項羽對争存亡。
逮羽之死，臨哭其喪。
〕将以位嘗侔尊，力嘗均勢。
雖功奪其成，而恩與其敗。
且暴興疾颠，禮之若舊。
〕殘戮之屍，乃以公葬。
〕若使羽位承前緒，世有哲王。
一朝力屈，全身從命，則楚廟不隳，有後可冀。
伏惟大晉，應天順民，武成止戈。
《左氏傳》楚子謂潘黨曰：夫文，止戈為武。
〕西戎有即序之人，京邑開吳蜀之館，
《洛陽故宮名》曰：馬市在城東，吳蜀二主館與相連。
〕興滅加乎萬國，繼絕接于百世。
〕雖三五弘道，商周稱仁，洋洋之義，未足以喻。
是以孫氏雖家失吳祚，而族蒙晉榮，子弟量才，比肩進取，懷金侯服，佩青千裡。
佩青，已見上《求通親親表》。
《毛詩》曰：侯服于周，天命靡常。
《東觀漢記》楊喬曰：臣伏念二千石，典牧千裡。
〕當時受恩，多有過望。
臣聞春雨潤木，自葉流根；鸱鸮恤功，愛子及室。
〕故天稱罔極之恩，聖有綢缪之惠。
《毛詩》曰〕：
〕 追惟吳僞武烈皇帝，
權既稱尊号，谥堅曰武烈皇帝。
〕遭漢室之弱，值亂臣之強，首唱義兵，先衆犯難。
破董卓於陽人，濟神器於甄井。
堅複合戰於陽人，大破卓軍。
《漢書》音義，韋昭曰：神器，天子玺符也。
《吳書》曰：初，堅入洛，軍城南，甄官井上每旦有五色氣，舉軍驚怪，莫敢汲。
堅命人浚，探得漢傳國玺，文曰：受命于天，既壽永昌。
方圓四寸，上紐交五龍，龍上一角缺。
甄音真。
〕威震群狡，名顯往朝。
桓王才武，弱冠承業。
權稱尊号，追谥策曰長沙桓王。
〕招百越之士，奮鷹揚之勢。
《詩》曰：維師尚父，時維鷹揚。
〕西赴許都，将迎幼主。
雖元勳未終，然至忠已著。
未發，為故吳郡太守許貢客所殺。
〕夫家積義勇之基，世傳扶危之業。
進為徇漢之臣，退為開吳之主。
而蒸嘗絕於三葉，園陵殘於薪采，
〕臣竊悼之。
伏見吳平之初，明诏追錄先賢，欲封其墓，愚謂二君。
并宜應書。
〕故舉勞則力輸先代，論德則惠存江南，正刑則罪非晉寇，從坐則異世已輕。
若列先賢之數，蒙诏書之恩，裁加表異，以寵亡靈，則人望克厭，誰不曰宜。
二君私奴，多在墓側，今為平民。
乞差五人，蠲其徭役，使四時修護頹毀，掃除茔壟，永以為常。
【讓中書令表】
此雲令，恐誤也。
〕 ※庾元規
後遷司馬，錄尚書事。
薨。
〕 臣亮言：臣凡庸固陋，少無檢操。
昔以中州多故，舊邦喪亂，
庾氏，颍川人，近洛陽，故雲中州舊邦。
〕随侍先臣，遠庇有道，爰客逃難，求食而已。
又曰：中宗為鎮東将軍、鎮建邺。
《論語》：季康子，以就有道。
孔安國尚書序曰：逃難解散。
〕不悟徼時之福，遭遇嘉運。
先帝龍興，乘異常之顧，
《尚書序》曰：漢室龍興。
〕既眷同國士，又申之婚姻。
又曰：中宗娉亮妹為皇太子妃。
國士婚姻，已見《懷舊賦》。
〕遂階親寵，累忝非服，弱冠濯纓，沐浴玄風。
沐浴，已見上求自試表注。
〕頻繁省闼，出總六軍。
〕十馀年間，位超先達。
無勞被遇，無與臣比。
小人祿薄，福過災生，止足之分，臣所宜守。
〕而偷榮昧進，日爾一日，謗讟既集，上塵聖朝，始欲自聞，而先帝登遐。
登遐，已見上文。
〕區區微誠，竟未上達。
陛下踐祚，聖政維新。
《禮》曰：成王幼，不能莅祚。
周公作相，踐祚而治。
《詩》曰：周雖舊邦，其命維新。
〕宰輔賢明，庶寮鹹允，康哉之歌，實在至公。
仲長子《昌言》曰：人主臨之以至公，行之以至仁。
〕而國恩不已，複以臣領中書，臣領中書，則示天下以私矣。
何者？臣於陛下，後之兄也。
孫盛《晉陽秋》曰：庾亮，明穆皇後之兄也。
〕姻娅之嫌，實與骨肉中表不同。
雖太上至公，聖德無私。
《河上公》曰：太上，謂太古無名之君也。
無私，已見上求通親親表注。
〕然世之喪道，有自來矣。
悠悠六合，皆私其姻者也。
人皆有私，則謂天下無公矣。
是以前後二漢，鹹以抑後黨安，進婚族危。
向使西京七族，東京六姓，
東京六姓，章德窦後、和熹鄧後、安思閻後、桓思窦後、順烈梁後、靈思何後。
〕皆非姻黨，各以平進，縱不悉全，決不盡敗。
今之盡敗，更由姻昵。
臣曆觀庶姓在世，無黨於朝，無援於時，植根之本，輕也薄也。
苟無大瑕，猶或見容。
至於外戚，憑讬天地，勢連四時，根援扶疏，重矣大矣！而财居權寵，四海側目，
〕事有不允，罪不容誅。
身既招殃，國為之弊。
其故何邪？直由婚媾之私，群情之所不能免。
故率其所嫌，而嫌之於國。
是以疏附則信，姻進則疑。
疑積於百姓之心，則禍成重闼之内矣。
此皆往代成鑒，可為寒心者也。
夫萬物之所不通，聖賢因而不奪。
冒親以求一才之用，未若防嫌以明公道。
〕今以臣之才，兼如此之嫌，而使内處心膂，外總兵權。
賈逵《國語注》曰：膂，脊也。
〕以此求治，未之聞也。
以此招禍，可立待也。
〕雖陛下二相，明其愚款。
王隐《晉書》曰：王敦，字處仲，中宗時為大将軍。
謀逆，肅祖以為丞相，不受。
又曰：王導，字茂弘，中宗時為侍中，肅祖即位，敦平，進太保，不拜，後為丞相。
〕朝士百療，頗識其情。
天下之人，何可門到戶說，使皆坦然邪。
鄭玄曰：非門到戶至而見之。
《楚辭》曰：衆不可戶說兮，孰雲察予之中情。
《尚書序》曰：坦然明白。
〕夫富貴寵榮，臣所不能忘也；刑罰貧賤，臣所不能甘也。
今恭命則愈，違命則苦，臣雖不達，何事背時違上，自贻患責邪！實仰覽殷鑒，量己知弊，
〕身不足惜，為國取悔。
是以悾悾，屢陳丹款，
〕而微誠淺薄，未垂察諒，憂惶屏營，不知所厝。
〕以臣今地，不可以進明矣；且違命已久，臣之罪又積矣！歸骸私門，以待刑書。
私門，已見本篇注。
《尚書》曰：哀矜折獄，明啟刑書。
〕願陛下垂天地之鑒，察臣之愚，則雖死之日。
猶生之年矣。
【薦谯元彥表】
谯周孫，性清，不交於俗。
李雄盜蜀，安車徵秀，秀不應，躬耕山薮。
桓溫平蜀反役，上表薦秀。
〕 ※桓元子
薨。
〕 臣聞太樸既虧，則高尚之标顯。
〕道喪時昏，則忠貞之義彰。
《左氏傳》荀息曰：公家之利，知無不為忠也。
送往事居耦俱無猜，貞也。
〕故有洗耳投淵，以振玄邈之風。
琴操曰：堯大許由之志，禅為天子。
由以其不善，乃臨河洗耳。
《莊子》曰：舜以天下讓其友北人無擇。
北人無擇曰：異哉後之為人也。
欲以其辱行慢我，吾羞見之。
因自投清泠之淵。
〕亦有秉心矯迹，以敦在三之節。
止栾子曰：苟無死矣，吾令子為上卿。
辭曰：戍聞之，人生於三，事之如一，父生之，師教之，君食之。
韋昭曰：三，君、父、師也。
〕是故上代之君，莫不崇重斯軌，所以笃俗訓民，靜一流競。
〕伏惟大晉，應符禦世。
《論語比考谶》：聖王禦世，河龍負卷舒圖。
〕運無常通，時有屯蹇，神州丘墟，三方圮裂。
〕兔置絕響於中林，白駒無聞於空谷。
鄭玄曰：兔罝之人能恭敬，則是賢者衆多也。
又曰：皎皎白駒，在彼空谷。
生刍一束，其人如玉。
〕斯有識之所悼心，大雅之所歎息者也。
阮瑀《為曹公與孫權書》曰：大雅之人，不肯為此。
〕 陛下聖德嗣興，方恢天緒。
〕臣昔奉役，有事西土。
鲸鲵既懸，思宣大化。
勢出軍戰于柞橋，軍敗，面縛請命。
鲸鲵，喻李勢也。
鲸鲵，已見上文謝眺《入公山詩》。
〕訪諸故老，搜揚潛逸，庶武羅於羿浞之墟，想王蠋於亡齊之境。